Хүний амьдрал мэдрэхүйн системээр дамждаг янз бүрийн туршлагаар дүүрэн байдаг. Сэтгэцийн бүх үйл явцын хамгийн энгийн үзэгдэл бол мэдрэхүй юм. Бид объектыг харах, сонсох, хүрэхийг мэдрэхээс илүү байгалийн зүйл гэж байдаггүй.
Сэтгэл судлал дахь мэдрэмжийн тухай ойлголт
Яагаад "Мэдрэмж" сэдэвтэй холбоотой вэ? Сэтгэл судлалд энэ үзэгдлийг нэлээд удаан хугацаанд судалж, илүү нарийн тодорхойлолт өгөхийг хичээсэн. Өнөөдрийг хүртэл эрдэмтэд хүний дотоод ертөнц, физиологийн бүрэн гүнийг ойлгохыг хичээсээр байна. Мэдрэхүй гэдэг нь ерөнхий сэтгэл судлалын хувьд мэдрэхүйд шууд нөлөөлөх нөхцөлд бие даасан шинж чанар, түүнчлэн бодит байдлын объект, үзэгдлийн онцлог шинж чанарыг харуулах үйл явц юм. Ийм туршлага хүлээн авах чадвар нь мэдрэлийн системтэй амьд организмын онцлог шинж юм. Мөн амьд ухамсартай мэдрэмжийн хувьдАмьтад тархитай байх ёстой.
Ийм сэтгэцийн үйл явц үүсэхээс өмнөх анхдагч үе шат нь энгийн цочромтгой байдлаар тодорхойлогддог бөгөөд үүнээс үүдэн гадаад, дотоод орчны чухал нөлөөнд сонгомол хариу үйлдэл үзүүлдэг байв. Үүний дагуу хариу үйлдэл нь амьд организмын төлөв байдал, зан үйлийн өөрчлөлтийг дагалдаж, ерөнхий сэтгэл судлалын анхаарлыг татсан.
Мэдрэхүй бол сэтгэл судлалд хүний гадаад болон дотоод ертөнцийг танин мэдэх анхны холбоос юм. Энэ үзэгдлийн янз бүрийн хэлбэрүүд байдаг бөгөөд тэдгээр нь тэдгээрийг үүсгэдэг өдөөлтөөс хамаарна. Эдгээр объект эсвэл үзэгдлүүд нь янз бүрийн төрлийн энергитэй холбоотой байдаг бөгөөд үүний дагуу янз бүрийн чанарын мэдрэмжийг төрүүлдэг: сонсгол, арьс, харааны. Сэтгэл судлалд булчингийн систем, дотоод эрхтнүүдтэй холбоотой мэдрэмжийг бас ялгадаг. Ийм үзэгдлийг хүн хүлээн зөвшөөрдөггүй. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол дотоод эрхтнүүдээс гарч ирдэг өвдөлт мэдрэмж юм. Тэд ухамсрын хүрээнд хүрдэггүй, харин мэдрэлийн системээр мэдрэгддэг. Мөн хүн цаг хугацаа, хурдатгал, чичиргээ болон бусад чухал хүчин зүйлүүдтэй холбоотой мэдрэмжийг хүлээн авдаг.
Манай анализаторын урамшуулал нь тодорхой хязгаарт багтах цахилгаан соронзон долгион юм.
Мэдрэмжийн төрлүүдийн шинж чанар
Сэтгэл судлал дахь мэдрэхүйн зүй тогтол нь тэдгээрийн янз бүрийн төрлүүдийг тайлбарлах боломжийг олгодог. Эхний ангилал нь эртний үеэс эхэлдэг. зэрэг төрлүүдийг тодорхойлсон анализаторууд дээр суурилдагүнэр, амт, хүрэлцэх, харах, сонсох.
Сэтгэл судлал дахь мэдрэхүйн өөр нэг ангиллыг B. G. Ананиев (тэр 11 төрлийг ялгасан) танилцуулав. Мөн Английн физиологич К. Шеррингтоны зохиогчийн системчилсэн хэв зүй байдаг. Үүнд интероцептив, проприоцептив, экстероцептив төрлүүд орно. Тэднийг нарийвчлан харцгаая.
Мэдрэхүйн мэдрэмжийн төрөл: тайлбар
Энэ төрлийн мэдрэмж нь биеийн дотоод орчин, янз бүрийн эрхтэн, тогтолцооноос тодорхой үзүүлэлтээр тодорхойлогддог дохиог өгдөг. Рецепторууд нь хоол боловсруулах системээс (ходоод, гэдэсний ханаар), зүрх судасны системээс (судасны хана, зүрхний хана), булчингийн эд болон бусад системээс дохио хүлээн авдаг. Ийм мэдрэлийн формацуудыг дотоод орчны рецептор гэж нэрлэдэг.
Эдгээр мэдрэмжүүд нь хамгийн эртний бөгөөд анхдагч бүлэгт хамаардаг. Тэд ухаангүй, сарнисан шинж чанартай бөгөөд сэтгэл хөдлөлийн байдалд маш ойрхон байдаг. Эдгээр сэтгэцийн үйл явцын өөр нэр нь органик юм.
Мэдрэмжийн проприоцептив төрөл: тайлбар
Бидний биеийн байдлын талаарх мэдээллийг хүнд проприоцептив мэдрэмжээр өгдөг. Сэтгэл судлалд энэ төрлийн хэд хэдэн дэд зүйл байдаг, тухайлбал: статик мэдрэмж (тэнцвэр) ба кинестетик (хөдөлгөөн). Булчин, үе мөч (шөрмөс ба шөрмөс) нь рецепторыг нутагшуулах газар юм. Ийм эмзэг газруудын нэр нь нэлээд сонирхолтой юм - Пакчини биетүүд. Хэрэв бид проприоцептив мэдрэхүйн захын рецепторуудын талаар ярих юм бол тэдгээр нь дотоод чихний хоолойд байршдаг.
Сэтгэл судлал, психофизиологийн мэдрэмжийн тухай ойлголтыг нэлээд сайн судалсан. Үүнийг А. А. Орбели, П. К. Анохин, Н. А. Бернштейн нар хийсэн.
Гадаад мэдрэхүйн төрөл: тайлбар
Эдгээр мэдрэмжүүд нь хүнийг гадаад ертөнцтэй холбоотой байлгадаг ба холбоо барих (амтлах ба хүрэлцэх) болон алсын (сэтгэл зүйд сонсгол, үнэрлэх, харааны мэдрэхүй) гэж хуваагддаг.
Сэтгэл судлал дахь үнэрлэх мэдрэмж нь эрдэмтдийн дунд маргаан үүсгэдэг, учир нь тэд яг хаана байрлуулахаа мэдэхгүй байна. Үнэрийг ялгаруулж буй объект нь хол зайд байдаг боловч үнэрийн молекулууд нь хамрын рецепторуудтай харьцдаг. Эсвэл объект аль хэдийн алга болсон ч үнэр нь агаарт хэвээр байна. Мөн үнэрлэх мэдрэмж нь хоол идэх, бүтээгдэхүүний чанарыг тодорхойлоход чухал үүрэгтэй.
Интермодалын мэдрэмжийн тайлбар
Үнэрлэх эрхтний нэгэн адил бусад мэдрэхүйг ангилахад хэцүү байдаг. Жишээлбэл, энэ нь чичиргээний мэдрэмж юм. Үүнд сонсголын анализатор, түүнчлэн арьс, булчингийн тогтолцооны мэдрэмжүүд орно. Л. Е. Комендантовын хэлснээр чичиргээний мэдрэмж нь дуу авианы мэдрэмжийн нэг хэлбэр юм. Энэ нь сонсгол, дуу хоолой нь хязгаарлагдмал эсвэл огт сонсголгүй хүмүүсийн амьдралд асар их ач холбогдолтой болохыг нотолсон. Ийм хүмүүс хүрэлцэх чичиргээний үзэгдлийн өндөр хөгжилтэй бөгөөд хол зайд ч хөдөлж буй ачааны машин болон бусад тээврийн хэрэгслийг таньж чаддаг.
Мэдрэмжийн бусад ангилал
Мэдрэмжийн ангилалыг мөн судлах ёстойМэдрэмжийг хуваах генетикийн хандлагыг нотолсон сэтгэл зүй M. Head. Тэрээр протопатик (органик мэдрэмжүүд - цангах, өлсгөлөн, анхдагч ба физиологийн мэдрэмжүүд) ба эпикритик (үүнд эрдэмтдийн мэддэг бүх мэдрэмжүүд) гэсэн хоёр төрлийг тодорхойлсон.
Тэр мөн Б. М. Теплов мэдрэхүйн ангиллыг боловсруулж, хоёр төрлийн рецепторыг ялгаж салгасан - интерорецептор ба экстерорецептор.
Мэдрэхүйн шинж чанарын шинж чанар
Ижил төрлийн мэдрэмжүүд бие биенээсээ тэс өөр байж болохыг анхаарах хэрэгтэй. Ийм танин мэдэхүйн үйл явцын шинж чанарууд нь түүний бие даасан шинж чанарууд юм: чанар, эрч хүч, орон зайн нутагшуулалт, үргэлжлэх хугацаа, мэдрэхүйн босго. Сэтгэл судлалд эдгээр үзэгдлийг физиологичид анх удаа ийм асуудалтай тулгарсан гэж тодорхойлсон байдаг.
Мэдрэмжийн чанар, эрч хүч
Үзэгдлийн аливаа үзүүлэлтийг зарчмын хувьд тоон болон чанарын төрөлд хувааж болно. Мэдрэхүйн чанар нь энэ үзэгдлийн бусад төрлөөс ялгаатай байдлыг тодорхойлж, өдөөгчөөс үндсэн мэдээллийг авч явдаг. Чанарыг ямар ч тоон хэрэгслээр хэмжих боломжгүй. Хэрэв бид сэтгэл зүйд харааны мэдрэмжийг авбал түүний чанар өнгө байх болно. Амтлах, үнэрлэх мэдрэмжийн хувьд энэ нь чихэрлэг, исгэлэн, гашуун, давслаг, анхилуун гэх мэт ойлголт юм.
Мэдрэмжийн тоон шинж чанар нь түүний эрчим юм. Чанга тодорхойлох нь бидний хувьд чухал учраас ийм өмч нь хүнд зайлшгүй шаардлагатай байдагэсвэл намуухан хөгжим, мөн өрөөнд гэрэл эсвэл харанхуй байна уу. Үйлчлэх өдөөлт (физик параметрүүд) болон хүлээн авагчийн үйл ажиллагааны төлөв байдал зэрэг хүчин зүйлээс хамааран эрчимжилт өөр өөр байдаг. Өдөөлтийн физик шинж чанар их байх тусам мэдрэхүйн эрч хүч нэмэгдэнэ.
Мэдрэмжийн үргэлжлэх хугацаа ба орон зайн байршил
Өөр нэг чухал шинж чанар бол мэдрэхүйн цаг хугацааны үзүүлэлтүүдийг илтгэх хугацаа юм. Энэ өмч нь мөн объектив ба субъектив хүчин зүйлийн нөлөөнд автдаг. Хэрэв өдөөгч нь удаан хугацаанд үйлчилдэг бол мэдрэмж нь удаан үргэлжлэх болно. Энэ бол объектив хүчин зүйл юм. Субьектив нь анализаторын үйл ажиллагааны төлөвт оршдог.
Мэдрэхүйг цочроох өдөөгч нь орон зайд өөрийн гэсэн байрлалтай байдаг. Мэдрэхүй нь хүний амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг объектын байршлыг тодорхойлоход тусалдаг.
Сэтгэл судлалын мэдрэмжийн босго: үнэмлэхүй ба харьцангуй
Үнэмлэхүй босго дор мэдрэхүйг үүсгэдэг хамгийн бага хэмжээгээр өдөөлтийн физик параметрүүдийг ойлго. Үнэмлэхүй босго түвшнээс доогуур байгаа өдөөлтүүд байдаг бөгөөд мэдрэмтгий байдлыг үүсгэдэггүй. Гэвч эдгээр мэдрэмжийн хэв маяг нь хүний биед нөлөөлсөн хэвээр байна. Сэтгэл судлалын чиглэлээр судлаач Г. В. Гершуни туршилтын үр дүнг танилцуулснаар үнэмлэхүй босго хэмжээнээс доогуур дууны өдөөлт нь тархинд тодорхой цахилгаан үйл ажиллагаа явуулж, хүүхэн хараа томордог болохыг тогтоожээ. Энэ бүсмэдрэхүйн бүс юм.
Мөн дээд үнэмлэхүй босго байдаг - энэ нь мэдрэхүйгээр хангалттай мэдрэгддэггүй цочроогчийг илтгэдэг үзүүлэлт юм. Иймэрхүү туршлага нь өвдөлт үүсгэдэг, гэхдээ үргэлж биш (хэт авиан).
Үндсэн шинж чанараас гадна мэдрэхүйн хэв маяг бас байдаг: синестези, мэдрэмж, дасан зохицох, харилцан үйлчлэл.
Ойлголтын онцлог
Сэтгэл судлалын мэдрэхүй ба ойлголт нь санах ой, сэтгэхүйтэй холбоотой танин мэдэхүйн үндсэн үйл явц юм. Бид сэтгэцийн энэхүү үзэгдлийн талаар товч тайлбар өгсөн бөгөөд одоо ойлголт руу шилжье. Энэ бол бодит байдлын объект, үзэгдлийг зөн совингийн эрхтнүүдтэй шууд харьцах цогц байдлаар харуулах сэтгэцийн үйл явц юм. Сэтгэл судлалын мэдрэмж, ойлголтыг физиологич, сэтгэл судлаачид Л. А. Венгер, А. В. Запорожец, В. П. Зинченко, Т. С. Комарова болон бусад эрдэмтэд судалжээ. Мэдээлэл цуглуулах үйл явц нь хүнийг гадаад ертөнцөд чиг баримжаа олгох боломжийг олгодог.
Мэдэгдэл нь зөвхөн дүрс үүсгэх чадвартай хүн, дээд амьтдын онцлог шинж гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ бол объектжих үйл явц юм. Объектуудын шинж чанарын талаархи мэдээллийг тархины бор гадаргын хэсэгт хүргэх нь мэдрэхүйн үйл ажиллагаа юм. Хүлээн авах сэтгэл зүйд объект, түүний шинж чанарын тухай цуглуулсан мэдээлэлд үндэслэн олж авсан дүр төрхийг ялгаж үздэг. Хэд хэдэн мэдрэхүйн системийн харилцан үйлчлэлийн үр дүнд дүрсийг олж авсан.
Ойлголтын төрлүүд
Ойлголтоор бол гурван бүлэг байдаг. Энд хамгийн нийтлэг ангилалууд байна:
| Зорилгодоос хамаарах | Санаатай | Санамсаргүй | ||
| Байгууллагын зэргээс хамаарах | Зохион байгуулалттай (ажиглалт) | Эмх замбараагүй | ||
| Тусгалын хэлбэрээс хамаарах | Орон зайн тухай ойлголт (хэлбэр, хэмжээ, хэмжээ, зай, байршил, зай, чиглэл) | Цаг хугацааны талаарх ойлголт (хугацаа, урсгалын хурд, үйл явдлын дараалал) | Хөдөлгөөний тухай ойлголт (объект эсвэл тухайн хүний байрлал цаг хугацааны явцад өөрчлөгдөх) | |
Ойлголтын шинж чанарууд
С. Л. Рубинштейн хүмүүсийн ойлголтыг ерөнхийлж, чиглүүлдэг гэж хэлсэн.
Тиймээс энэ үйл явцын эхний шинж чанар бол объектив байдал юм. Объектгүйгээр мэдрэх боломжгүй, учир нь тэдгээр нь өөрийн гэсэн өнгө, хэлбэр, хэмжээ, зорилготой байдаг. Бид хийлийг хөгжмийн зэмсэг, тавгийг хутганы хэрэгсэл гэж тодорхойлох болно.
Хоёр дахь өмч бол шударга байдал юм. Мэдрэмж нь тухайн объектын элементүүд, түүний тодорхой шинж чанаруудыг тархинд дамжуулдаг бөгөөд ойлголтын тусламжтайгаар эдгээр бие даасан шинж чанарууд нь цогц дүр төрхийг бий болгодог. Оркестрын концерт дээр бид хөгжмийн зэмсэг бүрийн дууг тус тусад нь биш (хийл, контрбасс, виолончель) дууг бүхэлд нь сонсдог.
Гурав дахь шинж чанар нь тууштай байдал юм. Энэ нь бидний ойлгож буй хэлбэр, өнгөний сүүдэр, хэмжээсийн харьцангуй тогтвортой байдлыг тодорхойлдог. Жишээлбэл, бид муурыг ийм байдлаар хардагхаранхуйд ч бай, гэрэлтэй өрөөнд ч бай тодорхой амьтан.
Дөрөв дэх шинж чанар нь ерөнхий шинж чанар юм. Байгаа шинж тэмдгээс хамааран объектуудыг ангилж, тодорхой ангилалд оруулах нь хүний мөн чанар юм.
Тав дахь шинж чанар бол утга учир юм. Объектуудыг мэдрэхдээ бид тэдгээрийг туршлага, мэдлэгтэйгээ холбодог. Хэдийгээр тухайн сэдэв нь танил бус байсан ч хүний тархи түүнийг танил объекттой харьцуулж, нийтлэг шинж чанаруудыг тодруулахыг оролддог.
Зургаа дахь шинж чанар нь сонгох чадвар юм. Юуны өмнө хувийн туршлага эсвэл хүний үйл ажиллагаатай холбоотой объектуудыг ойлгодог. Жишээ нь, жүжиг үзэж байхдаа жүжигчин болон хөндлөнгийн хүн тайзан дээр юу болж байгааг янз бүрээр мэдрэх болно.
Үйл явц бүр хэвийн болон эмгэгийн аль алинд нь явагдаж болно. Мэдрэхүйн эмгэгүүд нь гиперестези (хүрээлэн буй орчны ердийн өдөөлтөд мэдрэмтгий байдал нэмэгдэх), гипестези (мэдрэмж буурах), агнозия (цэвэр ухамсрын төлөв байдалд байгаа объектыг таних чадвар муудаж, ерөнхий мэдрэмж бага зэрэг буурах), хий үзэгдэл (байгаагүй объектуудыг мэдрэх) юм. бодит байдал). Төөрөгдөл нь бодит байдал дээр байгаа объектуудын буруу ойлголтын шинж чанар юм.
Эцэст нь хэлэхэд хүний сэтгэхүй бол нэлээд төвөгтэй төхөөрөмж бөгөөд мэдрэхүй, хүртэхүй, санах ой, сэтгэхүй зэрэг үйл явцыг тусад нь авч үзэх нь зохиомол зүйл гэдгийг хэлмээр байна, учир нь бодит байдал дээр эдгээр бүх үзэгдлүүд зэрэгцэн эсвэл зэрэгцээ явагддаг. дараалсан.
