Хүн ямар ч амьд биетийн нэгэн адил айдаст автдаг. Энэ бол өөрийгөө хамгаалах зөн совингийн илэрхийлэл болох туйлын хэвийн үзэгдэл юм. Гагцхүү амьдралд хүнээс энэ айдсаа даван туулах, өөрөөр хэлбэл өөртөө байгаа анхдагч зөн совингоо дарахыг шаарддаг нөхцөл байдал байдаг. Ийм даалгавар нь тийм ч хялбар биш тул хүмүүс хулчгар зан гаргадаг нь гайхах зүйл биш юм. Энэ ойлголтыг өнөөдөр авч үзэх болно.
хулчгар гэж юу гэсэн үг вэ?
Хулчгар гэдэг нь тодорхой нөхцөл байдалд байгаа хүн айдас болон бусад фоби байдлаас болж шийдвэр гаргах, идэвхтэй үйлдэл хийхээс татгалзаж байгаа зан үйл юм. Аймхай хулчгар байдал нь айдасаас үүдэлтэй нь эргэлзээгүй бөгөөд энэ ойлголтыг болгоомжлол эсвэл болгоомжтой байдлаас ялгах ёстой. Нэгэнтээ В. Румянцев хулчгар зан нь урьдчилсан дүгнэлтгүйгээр болзошгүй аюулаас зугтах явдал гэж тэмдэглэсэн байдаг.
Сэтгэл зүйд хулчгар зан нь сөрөг чанар гэж үздэг. Энэ бол зөв үйлдэл хийх боломжийг олгодоггүй сэтгэцийн сул тал юм.
Теофрастын хэлснээр хулчгар байдлыг ойлгох нь
Эртний Грекийн гүн ухаантан Теофраст хулчгар зан бол сэтгэцийн сул тал гэж хэлсэн байдаг.хүн айдастайгаа нүүр тулахыг зөвшөөрдөггүй. Аймхай хүн хадан хясааг далайн дээрэмчдийн хөлөг гэж амархан андуурч эсвэл давалгаа босож эхлэхэд үхэхэд бэлддэг. Хэрэв хулчгар хүн гэнэт дайнд орвол нөхдүүд нь хэрхэн үхэж байгааг хараад зэвсгээ мартсан мэт дүр эсгэж, хуаран руугаа буцах нь дамжиггүй. Тэнд хулчгар сэлмээ нууж, эрэл хайгуулыг эрчимжүүлсэн дүр эсгэх болно. Тэр дайснуудтайгаа тулалдахгүйн тулд юу ч хийх болно. Хамт олных нь нэг нь шархадсан ч гэсэн түүнийг харж хандах боловч цэргүүд тулалдааны талбараас буцаж эхлэхэд ямар ч эргэлзээгүйгээр хулчгар нь тэдэнтэй уулзахаар гүйж, нөхрийнхөө цусанд будагдсан, бүгдийг нь хэлэх болно. тэр өөрөө түүнийг тамын тэмцлээс гаргав.
Теофрастын авчирсан хулчгар зангийн тод жишээ энэ ойлголтын мөн чанарыг илчлэхийг хичээж байна. Гэхдээ одоо ч бай, хэдэн мянган жилийн өмнө ч бай, хүний мөн чанар өөрчлөгдөөгүй - хулчгар хүмүүс адилхан үйлдэл хийдэг.
Хулчгар ба эр зориг
Айдас гэдэг мэдрэмжийг бүх хүмүүс мэддэг. Юунаас ч айдаггүй хүн хэзээ ч байгаагүй, байхгүй, байх ч үгүй. Зөвхөн зарим нь аюулын өмнө ухардаг бол зарим нь өөрийгөө эвдэж, айдас руугаа явдаг. Ийм хүмүүсийг зоригтой гэж нэрлэдэг. Гэхдээ хэрэв хүн үүнийг хийхгүй, хэсэг хугацааны дараа бусад хүмүүс түүнийг тодорхой үйлдэлд албаддаг бол тэр ямар ч эргэлзээгүйгээр хулчгар хоч авах болно. Айдсаа даван туулах чадваргүй, хүсэлгүй байх нь хүнийг мөнхөд гутаан доромжлох болно.
Хулчгарыг ялна гэдэг амаргүй. Зоригтой бай, зориг гаргаХүн бүр ийм үйлдэл хийх чадвартай байдаг, гэхдээ хулчгар зан нь түүний дотор аль хэдийн бат бөх суусан бол тэр түүний арчаагүй боол болдог. Аймхай хүн өөрийгөө харуулахгүйн тулд бүхнийг хийдэг, энэ бол үл үзэгдэх сүүдэр бөгөөд асар их сүйтгэгч хүч чадалтай.
Аймхай хулчгар байдлын олон жишээг санаж болно: найз нь зодоон хийхээс айсан тул нөхдийнхөө төлөө босдоггүй; хүн тогтвортой байдлаа алдахаас айж, үзэн ядсан ажлаа өөрчлөхгүй; эсвэл дайны талбараас зугтаж буй цэрэг. Хулчгар зан нь дүрмийн ард олон далд нуугдаж байдаг.
Дантегийн там
Дантегийн газар доорх ертөнцийн гарын авлагад хулчгар хүмүүсийн сонгодог тодорхойлолтыг өгсөн. Далд ертөнцийн босгон дээр нүүр царайгүй сүнснүүд бөөгнөрөн, нэгэн цагт хулчгар байдалд өртсөн хүмүүс байв. Эдгээр нь амьдралын баярыг хайхрамжгүй ажиглагчид бөгөөд тэд алдар нэр, ичгүүрийг мэддэггүй бөгөөд дэлхий тэднийг санах ёсгүй.
Аюултай нөхцөл байдалд орсон хүн учир шалтгааны дуу хоолойг үл тоомсорлон зөвхөн нислэгийн тухай боддог бол хулчгар зан нь түүнд цочирддог. Хулчгар зан үргэлж тохиромжтой, аюулгүй зүйлийг сонгодог. Асуудлыг шийдэх биш харин түүнээс нуугдах нь хулчгар зангийн үндэс суурь болдог.
Үр дагавар
Амьдралын бэрхшээл, шийдвэр гаргахаас нуугдахын тулд хулчгар зан нь амралт зугаалгын үйл ажиллагаанаас тайвширдаг. Эцэс төгсгөлгүй олон тооны найрын ард нуугдаж, хөгжилтэй видеонуудыг үзэж, хулчгар зан нь шийдвэрлэх шаардлагатай олон тооны таагүй нөхцөл байдлыг байнга хуримтлуулдаг. Тэгэхээр хулчгар зан юунд хүргэдэг вэ?
Хэрвээ энэ нь хувийн шинж чанарын илрэл болсон бол та чаднаИйм хүн зоригтой, өөрийгөө харамлах чадваргүй гэж хэлэхэд буруудахгүй. Тэр аймхай, ичимхий болж, мөс чанар нь үүрд чимээгүй болдог. Зөвхөн галзуу хүн л айдсыг мэдэрдэггүй. Аюулаас зайлсхийх нь ухаалаг хэрэг боловч тодорхой асуудлаас зугтах нь хулчгар юм.
хулчгар хүн шийдвэр гаргахаасаа өмнө арван мянган удаа бодно. Түүний уриа нь: "Юу ч болсон." Энэ зарчмыг баримталснаар хүн гадаад ертөнцийн аюулаас нуугдахын тулд чадах бүхнээ хийдэг жинхэнэ эгоист болж хувирдаг. Аймхай зан нь ганцаардмалдаа хаалттай байдаг бөгөөд өөрийн аюулгүй байдлыг хамгийн чухалд тооцдог айсан эго нь ямар ч доромжлолд ороход бэлэн байдаг. Ингэж л урвалт төрдөг. Хулчгар зантай хослуулан хүний аливаа муу муухай нь хэтрүүлсэн хэлбэрийг олж авдаг: тэнэг нь засч залруулахын аргагүй тэнэг болж хувирдаг, зальтай нь гүтгэгч болдог. Хулчгар зан ийм зүйлд хүргэдэг.
Аймшигтай дэд
Ихэнх хулчгар хүмүүс хэрцгий байдаг. Тэд сул дорой хүмүүсийг дээрэлхэж, улмаар "ичимхий өвчнөө" олон нийтээс нуухыг хичээдэг. Аймхай хүн хуримтлагдсан уур хилэн, дургүйцлээ хохирогч руу цацна. Аймхай хулчгар байдал нь хүнийг үндэслэлтэй сэтгэх чадваргүй болгодог. Туршлагатай шүүх эмнэлгийн шинжээчид хүртэл хүйтэн хөлс урсгасан харгис хэрцгий аллагууд ихэвчлэн айдсын нөлөөн дор үйлдэгддэг. Тийм учраас хулчгар зан бол хамгийн муу муухай юм.
Тэдний хэт их айдас хүйдэснээсээ болж хүн ямар чадвартайг мэдэхгүй насан туршдаа амьдарч чадна. Хүн бүр зоригтой хүн байх боломжтой, гэхдээ шийдвэр гаргахаас татгалзаж эсвэлшаардлагатай үйлдлүүдийг хийснээр хүн аажмаар өрөвдөлтэй хулчгар болж хувирдаг. Айдас бол нүгэл биш, энэ нь маш амжилттай даван туулж чадах хүний сул талыг илчилдэг, харин хулчгар зан нь аль хэдийн шалтаг тоочоогүй муу муухай юм.
