Таван зуу гаруй жилийн түүхтэй Орос улсад үйл ажиллагаа явуулж буй томоохон хийдүүдийн нэг, тус улсын хамгийн хүндэтгэлтэй сүм хийдүүдийн нэг бол 1473 онд байгуулагдсан Псков-Агуйн хийд юм. Энэ нь бараг Эстонитой хиллэдэг.
Хийдийн түүхээс
Псков-Печерскийн хийд Каменец горхины ойролцоох агуйд гарч ирэв. Тэдний тухай анх 1392 онд он цагийн түүхэнд дурдсан байдаг. Домогоос харахад Крымын татаруудын хавчлагаас зугтаж, тус улсын өмнөд хэсгээс зугтсан лам нар тэнд амьдардаг байв. 1470 онд энэ газарт Юрьевын уугуул Иеромонк Иона (одоо бол Тарту хот) сүм барьж, түүнийг 1473 онд ариусгажээ. Түүний эргэн тойронд Печерскийн хийд байгуулагдсан. Печора хот 16-р зуунд Псков-Печерскийн хийдийн ойролцоо гарч ирсэн.
Тэр үед эдгээр нь үл нэвтрэх ой модоор бүрхэгдсэн эзгүй газар байсан. Энд байсан анчид чулуун дээр залбирч буй өвгөнийг хараад даяанчны дуулахыг сонсов. Тэдний талаар ямар ч мэдээлэл байхгүй, тэдний сүнслэг зөвлөгч Маркийн нэр хадгалагдан үлджээ. Жон, түүний эхнэр Мэри (сүм хийдэд тэр Васса гэдэг нэрийг авсан), Марк нар байвэнэ газрын анхны оршин суугчид.
Элсэрхэг ууланд Жон Ариун онгон Мариагийн сүмийг ухжээ. Хэсэг хугацааны дараа Васса нас барав (тэр Псковын нутаг дэвсгэрт ирэхээсээ өмнө хүнд өвчтэй байсан). Тэрээр талийгаачийн шарилын хамт авсыг агуйд оршуулжээ. Гэвч маргааш нь авсыг газраас гаргаж авчээ. Иона үүнийг дээрээс ирсэн тэмдэг гэж хүлээн авсан. Тэрээр оршуулгын үеэр ямар нэг буруу зүйл хийсэн гэж тэр санал болгов. Тиймээс Вассаг дахин оршуулж, дахин нэг удаа газарт оршуулав. Гэтэл маргааш өглөө нь мөн л ийм зүйл болсон. Иона авсыг гадаргуу дээр үлдээхээр шийдэв.
Тэр цагаас хойш хийдийн агуйд нигүүлслийн нөлөө тасрахгүй байна. Хэдэн зууны турш талийгаач лам нар, дайны талбарт амиа алдсан цэргүүд, мөн суурингийн оршин суугчидтай авсыг оршуулсангүй. Хийдийн агуйн оршуулгын газарт хамгийн хонгил хүртэл харласан, эвдэрсэн авсаар дүүрсэн скриптүүд байдаг. Үүний зэрэгцээ цогцос ялзрах шинж тэмдэг илрээгүй.
Jona Ascetics
Вассаг цаг бусаар нас барсны дараа даяанчид Иона дээр ирж эхлэв. Түүний дотны анд, залгамжлагч иеромонк Мисайл уулан дээр модоор Теодосиус, Антони нарын сүмийг барьжээ. Хажууд нь анхны оршин суугчдын эсийг огтолжээ.
Харамсалтай нь удалгүй уулан дээрх Хуучин хийдийг Ливоны одонгийн хүмүүс шатаажээ. 16-р зууны эхэн үед Доротеус хамба лам байхдаа сүмийг уулын бэлд шилжүүлэхээр шийджээ. Үүний зэрэгцээ Успен сүмийг өргөжүүлж, Теодосиус, Антони нарын агуйн сүмийг барьжээ. Ойролцоогоор тэр үед тэд барьсанСебастийн дөчин шахидын сүм хийдийн хонхны дууг барьж эхлэв. Барилгын ажилд үнэлж баршгүй тусламжийг Печерскийн стратегийн ач холбогдлыг ойлгож, үнэлж чаддаг өндөр боловсролтой, сүсэгтэн Мисюр Мунехин үзүүлсэн.
Хамтын үйл ажиллагаа
Мунехин мөн хамба Корнелиусыг ивээн тэтгэсэн. Түүний дор Псков-Агуйн ариун сүм хийд цэцэглэн хөгжиж байв. Лам нарын тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, мужаан, керамик, дүрс зурах цехүүд гарч ирэв. Тэр үед Псков-Печерскийн хийд гайхамшигтай номын сангаараа бахархаж чаддаг байв. Энд тэд Гуравдугаар Псковын Шастирыг явуулсан. Печерскийн цуглуулгаас IV Иохан, хунтайж Андрей Курбскийтэй бичсэн захидал өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Хегумен Корнелиус оюун санааны гэгээрэлд орсон - тэрээр Эстонийн өмнөд хэсэгт сүмүүдийг байгуулж, тэнд тахилч нарыг илгээсэн. Гэвч германчуудын цэргийн амжилтын улмаас боловсролын үйл ажиллагаа түр зогссон.
Иван Грозныйын зарлигаар Псков-Агуйн хийдийг хүчтэй чулуун хэрмээр хүрээлүүлсэн. Тус хийдэд чулуугаар хийсэн зарлалын сүмийг босгожээ. Байнгын алба хааж байсан стрелцы гарнизоны хувьд тэд байлдааны цамхагуудтай шууд холбогдсон Гэгээн Николасын сүмийн хаалгыг барьжээ. Ливоны дайны үед сүм хийдэд баруун зүгээс дайран орж байсан.
Псков-Агуйн ариун сүм хийд өнөөдөр
Печерскийн цайзын хана нь гүн жалгын налуу дагуу сунаж, Каменецын горхи урсдаг хонхорыг бага зэрэг тойрон өнгөрдөг. Тэдний нийт урт нь 726 метр,зузаан нь хоёр метр хүрдэг. Өнөөдөр цайзын бүтэц нь 9 цамхагаас бүрддэг. Олон зуун жилийн түүхтэй Псков-Агуйн сүм хийд нь Стефан Батори (Ливоны дайн), Шведийн захирагчид - Чарльз XII, Чарльз Густав, Гетман Ходкевич (Польш) тэргүүтэй Ливоны армийн дайралтыг олон удаа даван туулж байсан. Эрэлхэг хамгаалагчид болох лам нар, харваачдын эр зоригоор алдаршсан тус хийдийн цэргийн оролцооны түүх Умард дайны үеэр дуусчээ. Энэ үед Оросын баруун хил Балтийн тэнгис рүү шилжсэн.
Агуу мөргөлчид
Эрт дээр үеэс бүх Их Орос, мэдээж Москва хийд байдгийг мэддэг байсан. Псков-Агуйн хийд нь өөр өөр цаг үеийн титэмтэй хүмүүсийн мөргөлийн газар болжээ. Энд байнга зочилдог хүн бол Иван Грозный байсан бөгөөд тэрээр Корнелиусын сүйтгэсэн сүнсийг гэмшсэн байв. Нэгэн цагт сэжигтэй захирагчийн хардлага түүнд унасан. Петр I Псков-Агуйн хийдэд дөрвөн удаа зочилжээ. Хийдийн хананд хадгалагдан үлдсэн тансаг сүйх тэргүүд Хатан хаан Анна Иоанновна энэ хийдэд айлчлах үеийн дурсгалд үлджээ. 1822 онд Александр I бас энд ирж, хийдийн хэрмийн дотор үзмэрч Лазартай ярилцжээ. II Николас 1903 онд мөргөл үйлдэв. Энд 1911 оны эхээр гүнж Елизавета Федоровна энд залбирав.
Хийдийн бунхан
Эртний хийд ханан дотроо хамгийн үнэ цэнэтэй дүрсүүдийг маш болгоомжтой хадгалдаг. Манай нийтлэлээс харж болох Псков-Агуйн хийд гурван бунхантай. Юуны өмнө энэгайхамшигт гэж тооцогддог Бурханы эхийн дүрс. Энэ нь жил бүр ивээн тэтгэх баяраар жагсаалаар явагддаг. Нэмж дурдахад эдгээр нь Псков-агуйн эмзэглэл ба Ходегетриагийн дүрс юм. Эдгээр бунхануудын ачаар боломжтой болсон гайхамшигт эдгэрэлтийн тухай гэрчлэлүүд байдаг. Дүрсүүдийг Успенийн сүм болон Гэгээн Майклын сүмд хадгалдаг.
Хийдийн ахмадууд
Өнөөдөр дээдсийн гэгээнтэн Евсевий тэргүүтэй тус хийд хийдийнхээ уламжлалыг сахин хамгаалж, сүм хийдийн хууль дүрэм, журмыг сахин мөрдөж байна. Гайхамшигтай хүмүүс энд амьдардаг. Псков-Агуйн хийдийн ахмадууд бол жинхэнэ сүсэг бишрэл, агуу итгэлийн жишээ юм. Эдгээр нь архимандрит Адриан (Кирсанов) ба Жон (Крестянкин) нар бөгөөд Ортодокс сүмийн домог, сүм хийдийн амьдралын тод жишээ юм.
Псков-Агуйн хийдийн гэгээнтнүүд нь зөвхөн өнөөдөр тус хийдэд амьдардаг лам нарт төдийгүй бүх Ортодокс шашинтнуудад үлгэр дууриал болж байна. Эдгээр нь Гэгээн Марк, Гэгээн Васса, Гэгээн Иона, Гэгээн Доротеос, Гэгээн Лазар, Гэгээн Симеон юм.
Өнөөдөр хийд
Өнөөдөр олон мянган жуулчид эдгээр газруудыг зорин ирж, агуу бунханг өөрийн нүдээр үзэж байна. Дэлхийн бүх эрдэмтдийн сонирхлыг татсан түүх, архитектурын дурсгал бол Псков-Агуйн хийд юм. Энд аяллыг манай улсын янз бүрийн хотуудаас олон аялал жуулчлалын компаниуд зохион байгуулдаг. Хийдийн үзэсгэлэнт газрууд үнэхээр өвөрмөц юм.
Урьд дурьдсанчлан энэ хийд идэвхтэй ажиллаж байна. Энд мөргөл үйлддэг. Ариун зүйлд хүрэхийн тулдПсков-Агуйн хийдэд олон хүн ирдэг. Шаардлагатай материалыг эндээс захиалж болно. Энэ нь юу болохыг хүн бүр мэддэггүй байж магадгүй юм. Треб бол шашны зүтгэлтэн өөртөө эсвэл ойр дотны хүмүүстээ итгэгчдийн хүсэлтээр хийдэг ариун ёслол юм. Энэ бол санваартнууд түүнтэй хамт ханддаг хүний Их Эзэнд хандаж буй хүсэлт юм.
Өнөөдөр та интернетээр Агуйн хийдэд хүсэлт гаргах боломжтой. Үүнийг хийхийн тулд та хийдийн вэбсайт руу орох хэрэгтэй бөгөөд үүнийг хэрхэн яаж хийхийг нарийвчлан тайлбарласан болно. Захиргагчид өдөр бүр ирүүлсэн бүх "тэмдэглэл"-ийг шалгаж, хийдийн хамба лам Архимандрит Тихонд дамжуулдаг.
Хийдийн агуйнууд
Урьд дурьдсанчлан агуй болон сүмийг Псковын тахилч асан Жон Шестник бүтээжээ.
Псков-Агуйн хийдийн агуйнууд нь угтаа хийдийн оршуулгын газар юм. Оршуулгын нарийн тоог хараахан тогтоогоогүй байна. Энд 14000 гаруй хүн оршуулсан гэж үздэг. Өнөөг хүртэл агуйд олон зууны турш ажиглагдаж байсан үзэгдлийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй үндэслэлгүй: үргэлж цэвэр агаартай, температур нь үргэлж тогтмол байдаг. Түүнчлэн задарсан биеийн үнэр тэр дороо арилдаг.
Эрдэмтэд энэ үзэгдлийг элсэн чулууны үнэрийг шингээх чадвартай ер бусын шинж чанартайгаар тайлбарлахыг оролдсон бөгөөд лам нар энэ газрын ариун байдлаас болсон гэж чин сэтгэлээсээ итгэдэг.
Хийдийн агуй руу аялах нь тэнд очиж зүрхэлсэн хүн бүрт маш хүчтэй сэтгэгдэл үлдээдэг. Замыг зөвхөн лаагаар гэрэлтүүлж, эргэн тойронд чимээгүй чимээ шуугиантай байдаг … Хэрэв бас лам байдаг болаялан тоглолтыг хөтөлж, хүний гэм нүгэл, түүний төлөөх хариуцлагын талаар "аймшигтай" хоолойгоор ярих юм бол энэ нь эвгүй байдалд ордог.
Гэгээн Марк, Иона, Лазар, Васса нарын дурсгалыг бараг агуйн үүдэнд оршуулсан байдаг.
Газар доорх долоон галерей үүднээс салж байна. Тэдгээрийг гудамж гэж нэрлэдэг бөгөөд янз бүрийн жилүүдэд өргөжиж, уртассан. Тав, зургаа дахь гудамжийг ах дүү гэж нэрлэдэг. Тус хийдийн лам нар энд оршуулдаг. Мөргөлчид бусад галерейд оршуулсан.
Төв агуйн гудамжны төгсгөлд тусгай лааны суурь бий. Энэ нь жижиг ширээ хэлбэрээр чимэглэгдсэн бөгөөд канун гэж нэрлэгддэг. Хажууд нь панихидас (шал хадгалах үйлчилгээ) үйлчилдэг. Оройн дараахан том модон загалмай байдаг бөгөөд түүний баруун талд Метрополитан Вениамин Федченког оршуулжээ.
Хийдийн агуй бол даяанчдын залбирлаар ханасан гэгээнтнүүдийн мансуурлын өвөрмөц газар юм. Энэ бол өвөрмөц урлаг, түүхийн дурсгал юм.
Таамаглалын агуйн сүм
Түүн рүү өргөн шат хүргэдэг. Орцны дээд талд Киевийн Бурханы эхийн дүр байдаг. Хийд рүү харсан дээвэр дээр загалмайгаар титэмтэй таван бөмбөгөр байдаг. Толгойн хүзүүг ариун нандин дүрсээр чимэглэсэн.
Ариун сүмийн дотоод засал нь оригинал юм. Энэ нь урт нь гурван хэсэг, өргөн нь тав байна. Тэдгээрийг тоосгоор доторлогоотой шороон хуарангаар тусгаарладаг. Энэ нь онцгой тайтгарлыг бий болгодог. Өрөө нь нэлээд цэлгэр, үргэлж дэнлүүний гэрэлд залбирах боломжтой тусгаарлагдсан булантай.
Сүмийн гүнд, урд талд, дурсгалууд тусгайлан тоноглогдсон торонд байрладаг. Эрхэм хүндэт Корнелиус.
Том хонх
Таамаглал сүмээс холгүйхэн тус хийдийн гол хонх буюу хонхны дууг ихэвчлэн нэрлэдэг. Зүүнээс баруун тийш дараалан байрлуулсан хэд хэдэн баганаас бүрдсэн чулуун байгууламж.
Энэ бол энэ төрлийн хамгийн том архитектурын байгууламжуудын нэг юм. Хонхны дуу нь зургаан гол зайтай ба нэг нь нэлээд хожуу баригдсан. Түүний ачаар хоёр дахь шат бий болсон.
Псковын хийдийн хонхнууд нь зөвхөн Псковт төдийгүй Оросын баруун хэсэгт байдаг хамгийн чухал цуглуулгуудын нэг юм.
Сретенская сүм
Энэ нь 1670 онд өмнө нь байсан зарлалын сүмийн суурин дээр баригдсан. Сретенскийн сүм нь псевдо-Оросын хэв маягаар хийгдсэн хоёр давхар тоосгон барилга юм. Сүм хоёрдугаар давхарт байдаг. Тахилын ширээ нь тахилын ширээний төв тортой, диконыг байрлуулах хэд хэдэн жижиг тортой. Нартекс нь асар том ханаар тусгаарлагдсан байдаг. Энэ нь гурван нүхтэй. Бүх цонхнууд нуман хэлбэртэй. Ариун сүмийн доод давхарт гөлгөр зэвэрсэн.
Сретенская сүмийн баруун болон зүүн хананд зураг хадгалагдан үлдсэн бөгөөд аль хэдийн хэд хэдэн удаа сэргээгджээ. Өмнөд болон хойд ханыг пилястраар чимэглэсэн байдаг. Хана нь тоосгоор хийгдсэн, дараа нь гипс, будсан.
Хаах оролдлогууд
Псков-Агуйн хийд олон жилийн түүхийнхээ туршид таван зуу гаруй жилийн турш хэзээ ч хаагдаж байгаагүй.
Зөвлөлтийн үед дахин дахинАгуйн хийдийг хаах оролдлого хийсэн. Нэг удаа өөр комисс ирж хаах шийдвэр гаргасныг нүдээр харсан гэрчүүд санаж байна. Хамба уг тогтоолтой танилцаж, шатаж буй галын зуух руу шидэв. Шантсан албан тушаалтнууд, бүр бичиг баримтгүй, яаран ухарчээ.
Хийдийн хамба Алипий дараагийн эрх баригчидтай уулзахдаа тус хийдэд маш олон зэвсэг хадгалагдаж байгаа бөгөөд ах дүүсийн олонх нь фронтын цэргүүд байдаг гэжээ. Тэд эцсийн амьсгал хүртэл хийдийг хамгаалах болно. Тэрээр хийдийг авч явах цорын ганц арга зам бол онгоцны тусламжтайгаар гэдгийг сануулж, "Америкийн дуу хоолой" радиогоор шууд мэдээлэх болно. Энэ мэдэгдэл нь комисст сэтгэгдэл төрүүлэв. Хачирхалтай нь энэ аюул үр дүнтэй болсон. Хэсэг хугацаанд хийд ганцаараа үлдэв.
Хийдийг хаах, сүйрүүлэх олон тохиолдол байсан ч тэр болгонд ямар нэгэн ойлгомжгүй байдлаар хөндөгдөөгүй хэвээр үлддэг байв.
