Католик сүм хийдийн зарлигууд. Сүм хийдийн тушаалын түүх

2024 Зохиолч: Miguel Ramacey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 06:25

Загалмайтны аян дайн Европ дахь амьдралыг эрс өөрчлөхөд хувь нэмэр оруулсан. Христэд итгэгчид дорнын улс орон, ард түмнүүдийн соёл, тэр дундаа арабуудын соёлтой танилцаж эхэлснээс гадна хурдан баяжих боломж бас байсан. Ариун газар руу олон мянган мөргөлчид цугларчээ. Хэн Ариун булшийг хамгаалахыг хүсч, олон тооны зарц нартай баян газрын эзэн болохыг хүссэн. Ийм аялагчдыг хамгаалахын тулд эхлээд сүм хийдийн зарлигуудыг бий болгосон.

Захиалгын гарал үүсэл

Хожим нь Европчууд Палестины өргөн уудам нутагт суурьшсаны дараа сүнслэг тушаалын баатрууд зорилгынхоо дагуу гуйлгачин, бенедиктин, жирийн санваартнууд, канонуудад хуваагдаж эхэлсэн.

Зарим нь шунал, эрх мэдэлд баригдсан. Тэд гайхалтай баяжаад зогсохгүй өөрсдийн улсаа байгуулж чадсан. Жишээлбэл, Тевтоны одон нь сүүлчийнх боловч бид энэ тухай дараа ярих болно.

Августинчууд

Зарим сүм хийдийн нэр нь үг, үйлсийг үүсгэн байгуулагчдын зүгээс онцгойлон хүндэтгэж, дүрэмд тусгаж өгсөн гэгээнтний нэрнээс гаралтай болсон.

Хугацаатай"Августинчууд" хэд хэдэн тушаал, чуулганд хуваагддаг. Гэхдээ ерөнхийдөө тэд бүгд канон ба ах дүү гэсэн хоёр салбарт хуваагддаг. Сүүлийнх нь хөл нүцгэн болон дурсамж гэж хуваагддаг.

Энэ тушаал нь XIII зууны дунд, XVI зууны дундуур бий болсон - бусад гурван зарлигт тушаалын (Кармелит, Франциск, Доминикан) дунд эрэмблэгдсэн.

Дүрэм нь маш энгийн бөгөөд ямар ч харгислал, эрүүдэн шүүхийг агуулаагүй. Лам нарын гол зорилго нь хүний сүнсийг аврах явдал байв. XVI зуун гэхэд энэ тушаалын эгнээнд хоёр мянга хагас орчим сүм хийд байсан.

Ямар ч эрх мэдэл, эд баялаг хуримтлуулах боломжгүй байсан тул тэднийг гуйлгачинд тооцдог байсан.

Хөл нүцгэн Августинчууд 17-р зуунд үндсэн урсгалаасаа салж, Япон болон Зүүн Ази даяар тархсан.

Августинчуудын өвөрмөц шинж тэмдэг бол хар өмд, арьсан бүстэй цагаан өмд юм. Өнөөдөр тэд таван мянга орчим байна.

Бенедиктин

Хамдын шашны түүх яг энэ бүлэг сүмийн хүмүүсээс эхэлсэн. Энэ нь VI зуунд Италийн коммунд байгуулагдсан.

Энэ дэг жаягийн хөгжлийн замналыг харвал тэр хоёрхон ажлыг л гүйцээж чаджээ. Эхнийх нь бусад ихэнх байгууллагад дүрмээ хэсэгчлэн сунгах явдал юм. Хоёр дахь нь шинэ дэг жаяг, чуулган байгуулах үндэс суурь болно.

Бүртгэлээс харахад Бенедиктинүүд анхандаа цөөн тоотой байжээ. Эхний хийдийг 6-р зууны сүүлчээр Ломбардууд устгасан бөгөөд лам нар бүх цаг үед суурьшжээ. Европ. Дундад зууны шашин шүтлэг, шинэчлэлийн хөдөлгөөний дараа дэг журам буурч эхэлсэн.

Гэсэн хэдий ч 19-р зуунаас түүний гэнэтийн өсөлт эхэлдэг. Итгэлийн ах дүүс өөрсдийн байр сууриа олсон. Одоо тус нийгэмлэгт багтдаг сүм хийдүүд Африк, Азийн орнуудад соёлыг хөгжүүлэх, хөгжүүлэх, мөн номлолын үйл ажиллагаа эрхэлдэг.

19-р зууны төгсгөлд Ромын Пап ламын дэмжлэгтэйгээр тэдний холбоо байгуулагдаж, үүнээс гадна их сургууль нээгдэв. Архитектур ба худалдаа, уран зохиол ба хөгжим, уран зураг, анагаах ухаан нь Бенедиктиний ачаар Европт хөгжсөн газар нутгийн багахан хэсэг юм. Амьжиргааны түвшин, соёл бүхэлдээ уналтын эрин үеийн католик шашны сүм хийдүүд уламжлал, хэм хэмжээ, үндэс суурь хэлбэрээр "соёл иргэншлийн" үлдэгдлийг хадгалж чадсан юм.

Эмнэлгийн эмч нар

Хоёр дахь нэр нь Ариун Сүнсний одон юм. Энэ бол XII зуунаас XVIII зуун хүртэл зургаан зуун жил үргэлжилсэн сүм хийдийн байгууллага юм.

Эмнэлэгчдийн үйл ажиллагааны үндэс нь өвчтэй, шархадсан хүмүүсийг эмчлэх, мөн өндөр настан, өнчин, сул дорой, гачигдалтай хүмүүсийг асрах явдал байв. Тийм ч учраас тэдэнд ийм нэр өгсөн.

Байгууллагын дүрэм нь Августин тушаалаас гаралтай. Тэд эхлээд Францад, дараа нь бусад оронд эмнэлгүүдээ байгуулсан.

Хийдийн дэг жаягийн гишүүн бүр буяны үйлсэд оролцох үүрэгтэй байв. Энэ үзэл баримтлалд өвчтэй хүмүүсийг асрах, Христэд итгэгчдийн боолчлолоос золиослох, мөргөлчдийг хамгаалах, ядуусын боловсрол, олонбусад сайн үйлс.

XVII зуунд Францын хаан тэдний санг өөртөө ашигтайгаар ашиглаж, цэргийн ахмад дайчдын цалинг өгөхийг оролдсон. Гэвч Ром үйл явдлын ийм эргэлтийг эсэргүүцэв. Тэр цагаас хойш уналт эхэлж, 1783 онд дуусч, уг тушаал нь Иерусалимын Гэгээн Лазарын Эмнэлэгчдийн нэг хэсэг болсон юм.

Доминикан

Энэ байгууллагын нэгэн сонирхолтой онцлог нь сүм хийдийн гишүүн нь эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь байж болно. Өөрөөр хэлбэл Доминикан, Доминиканчууд байдаг ч өөр өөр сүм хийдэд амьдардаг.

Энэ тушаал нь XIII зуунд байгуулагдсан бөгөөд өнөөг хүртэл оршин тогтнож байна. Өнөөдөр түүний хүн ам зургаан мянга орчим хүн байна. Доминиканчуудын гол ялгах шинж чанар нь үргэлж цагаан кассок байсаар ирсэн. Сүлд нь шүдэндээ бамбар үүрсэн нохой юм. Лам нарын зорилго бол жинхэнэ итгэлийг гэгээрүүлэх, хамгаалах явдал юм.

Доминиканчууд шинжлэх ухаан, номлолын ажил гэсэн хоёр чиглэлээр алдартай. Цус урсгасан сөргөлдөөнийг үл харгалзан тэд Зүүн Ази, Латин Америкийг эзэмшиж Персэд хамба лам анхлан байгуулжээ.

Пап ламын үед теологитой холбоотой асуултуудад энэ тушаалын лам үргэлж хариулдаг.

Хамгийн өндөр өсөлтийн үед Доминиканчууд нэг зуун тавин мянга гаруй хүн амтай байсан бол өөр өөр улс оронд болсон Шинэчлэл, хувьсгал, иргэний дайны дараа тэдний тоо мэдэгдэхүйц буурчээ.

Иезуит

Католик шашны түүхэн дэх хамгийн маргаантай дэг журам байж магадгүй. Тэргүүн эгнээнд дүрэмд заасанчлан "цогцс шиг" ямар ч эргэлзээгүйгээр дуулгавартай байх явдал байдаг. Мэдээжийн хэрэг, цэргийн сүм хийдүүд дундад зууны Европын олон удирдагчдын хөгжилд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн боловч иезуитууд ямар ч үнээр хамаагүй үр дүнд хүрэх чадвараараа алдартай байсан.

Энэ тушаалыг 1491 онд Лойола Баскийн улсад үүсгэн байгуулсан бөгөөд тэр цагаас хойш дэлхийн бүх соёл иргэншсэн улс орнуудыг харилцаа холбоогоор нь орооцолджээ. Сонирхол ба шантааж, хээл хахууль, аллага - нэг талаас сүм, католик шашны ашиг сонирхлыг хамгаалах - нөгөө талаас. Чухамхүү эдгээр эсрэг тэсрэг талууд нь XVIII зуунд Ромын Пап лам энэ дэг журмыг татан буулгахад хүргэсэн бөгөөд албан ёсоор бол дөчин жилийн турш (Европт) байхгүй байсан. Орос болон Азийн зарим оронд сүм хийдүүд ажилладаг байв. Өнөөдрийг хүртэл иезуитуудын тоо арван долоон мянга орчим хүнтэй байна.

Тевтоны захиалга

Дундад зууны Европ дахь хамгийн нөлөө бүхий байгууллагуудын нэг. Хэдийгээр цэргийн сүм хийдүүд хамгийн их нөлөө үзүүлэхийг хичээж байсан ч бүгд амжилтанд хүрч чадаагүй. Тевтонууд тойруу замаар явав. Тэд хүчээ нэмэгдүүлээд зогсохгүй цайз барих газраа худалдаж авсан.

Энэ тушаалыг XII зууны сүүлчээр Акре дахь эмнэлгийн суурин дээр байгуулжээ. Эхэндээ Теутончууд эд баялаг, хүч чадлыг хуримтлуулж, шархадсан хүмүүс болон мөргөлчдийг асран халамжилж байв. Гэвч XIII зууны эхээр тэд харь шашинтнуудын эсрэг тэмцлийн далбаан дор зүүн зүг рүү хөдөлж эхлэв. Трансильванийг эзэмшиж, Половцуудыг Днепр рүү жолоодох. Дараа нь Пруссын газар нутгийг эзлэн авч, аНийслэл нь Мариенбург хоттой Тевтоны одонгийн муж.

1410 онд Грюнвалдын тулалдаанд Польш-Литвийн цэргүүд тэднийг ялах хүртэл бүх зүйл баатруудын талд өрнөж байв. Энэ үеэс эхлэн захиалга буурч эхэлдэг. Түүний дурсамжийг Дэлхийн 2-р дайны үед л Германы нацистууд сэргээж, өөрсдийгөө уламжлалын залгамжлагч хэмээн тунхагласан.

Францискан

Католик шашны сүм хийдүүдийг дээр дурдсанчлан дөрвөн бүлэгт хуваадаг. Тиймээс, XIII зууны эхээр байгуулагдсан Миноритуудын дэг жаяг нь заргачдын анхных болжээ. Гишүүдийн гол зорилго нь ариун журам, даяанчлал, Сайн мэдээний зарчмуудыг номлох явдал юм.

"Саарал ах дүүс", "корделиерс", "хөл нүцгэн" - Европын янз бүрийн улс орнуудад Францисканчуудын хоч. Тэд Доминиканчуудын өрсөлдөгч байсан бөгөөд иезуитүүдийн өмнө инквизицийг удирдаж байв. Мөн тус тушаалын гишүүд их, дээд сургуульд багшлах олон албан тушаал хашиж байсан.

Энэ ахан дүүсийн ачаар капучин, дээд зэрэглэлийн болон бусад олон сүм хийдүүд бий болсон.

Цистерциан

Хоёр дахь нэр нь "Бернардин". Энэ бол 11-р зуунд хуваагдсан Бенедиктиний салбар юм. Энэхүү дэг жаягийг энэ зууны сүүлчээр Бенедиктийн хийдийн дүрэм журмыг бүрэн дагаж мөрддөг амьдралаар амьдрахаар шийдсэн Гэгээн Роберт үүсгэн байгуулжээ. Гэвч бодит байдал дээр тэрээр хангалттай даяанчлалд хүрч чадаагүй тул Сито цөл рүү явж, тэнд шинэ хийд босгов. XII зууны эхээр түүний дүрмийг баталжээСент Бернард нэгдэв. Эдгээр үйл явдлын дараа цистерциануудын тоо эрс нэмэгдэж эхэлдэг.

Дундад зууны үед тэд эд баялаг, нөлөөгөөр бусад сүм хийдүүдийг давж гарсан. Цэргийн ажиллагаа байхгүй, зөвхөн худалдаа, үйлдвэрлэл, боловсрол, шинжлэх ухаан. Ихэнх хүчийг тайван замаар олж авсан.

Өнөөдөр Бернардинчуудын нийт тоо хоёр мянга орчим хэлбэлзэж байна.