Санкт-Петербург хотын архитектурын үнэт чулуунуудын нэг бол Невский проспект, 32-34 тоотод байрлах Гэгээн Екатерина Католик сүм юм. Оросын хамгийн эртний Ортодокс бус сүмүүдийн нэг болох энэхүү өвөрмөц архитектурын дурсгалыг Ромын Пап лам биечлэн шагнасан "жижиг сүм" хэмээх хүндэт цолыг хүртжээ. Гэсэн хэдий ч түүхэн болон урлагийн бүх үнэ цэнийг үл харгалзан тэрээр амьдралынхаа туршид олон эмгэнэлт үйл явдлыг даван туулах шаардлагатай болсон.
Ариун сүмийн барилгын эхлэл
Санкт-Петербург дахь католик шашны сүм нь 1716 онд I Петрийн зарлигаар байгуулагдсан боловч Александрийн Гэгээн Екатерина сүмийн түүх (энэ сүмийн бүтэн нэр) зөвхөн Анна хатан хааны үед эхэлсэн. Иоанновна. 1738 онд тэрээр Невскийн өргөн чөлөө, эсвэл тэдний хэлснээр Христийн шашны Латин чиглэлийг баримталдаг бүх хүмүүст зориулсан сүм барих тухай зарлиг гаргажээ.
Захиалга ирсэн хэдий чХамгийн дээд тал нь барилгачдад тулгарсан олон бэрхшээлээс болж хэрэгжилт нь маш удаан байсан. Гэгээн Кэтриний сүмийн анхны төслийн зохиогч нь Швейцарийн архитектор Пьетро Антонио Треззини байсан бөгөөд түүний нэрт нутаг нэгт Доменико Треззинигийн шавь, ойрын туслах байсан бөгөөд Хойд нийслэлд нэр нь Петр, Паул зэрэг архитектурын шилдэг бүтээлүүдтэй холбоотой байдаг. Сүм хийд, Петр I-ийн зуны ордон, Арван хоёр коллежийн барилга. Гэвч 1751 онд архитектор эх орондоо буцаж ирэхээс өөр аргагүй болж, түүнийг явснаар ажил нь тасалдсан.
Цуган дуганы барилгын ажил дуусч, ариусгах
Санкт-Петербургт Гэгээн Екатерина сүмийн барилгын ажил бараг гучин жилийн турш дуусаагүй байсан бөгөөд энэ бүх хугацаанд хотын католик шашны нийгэмлэгийн гишүүд ойролцоох сүмүүдийн нэгэнд тоноглогдсон жижиг мөргөлийн танхимд сэтгэл хангалуун байх ёстой байв. байшингууд. Дашрамд дурдахад 60-аад оны эхээр Франц гаралтай Оросын алдарт архитектор Ж. Б. Валлин-Деламот эхлүүлсэн ажлаа дуусгах гэж оролдсон боловч янз бүрийн шалтгааны улмаас бүтэлгүйтсэн.
Италийн архитекторч Антонио Риналди л Католик шашинтай, Санкт-Петербург дахь шашин шүтлэгтнүүдийнхээ нийгэмлэгийг тэргүүлж байсан энэхүү сунжирсан бүтээн байгуулалтыг зогсоож чадсан юм. Тэрээр хамтран ажиллагч И. Минсианигийн хамт Пьетро Треззинигийн эхлүүлсэн барилгын ажлыг дуусгасан. 1783 оны 10-р сарын эхээр бараг дөчин таван жилийн турш баригдаж байсан католик сүмийг тэнгэрлэг байсан Александрын Гэгээн Кэтринийг хүндэтгэн өргөмжилжээ. Тэр жилүүдэд хаанчилж байсан хатан хаан II Екатеринагийн ивээн тэтгэгч. Дараа нь түүнд сүмийн статус өгсөн.
Ариун сүмийн түүхтэй холбоотой томоохон нэрс
Санкт-Петербург дахь Гэгээн Екатерины католик сүмийн дараагийн түүх нь сүмийн гишүүд байсан хэд хэдэн алдартай хүмүүсийн нэртэй холбоотой байдаг. Тэдний дунд нэрт архитекторч, Гэгээн Исаакийн сүмийг бүтээгч Анри Луис де Монферранд байдаг. Сүмийн бунхан дор тэрээр гэрлэж, өв залгамжлагч хүүгээ баптисм хүртэж, цогцсыг нь Франц руу аваачихаас өмнө энд оршуулав.
Сүмийн хамгийн алдартай сүм хийдүүдийг жагсаавал католик шашинд орсон Оросын язгууртнуудын нэрийг санаж болно. Тэдний дунд Декабрист М. С. Лунин, хунтайж И. С. Гагарин, гүнж З. А. Волконская болон Оросын түүхийн бусад олон нэр хүндтэй төлөөлөгчид байдаг. Гэгээн Кэтриний католик сүмийн сүм хийдэд байсан, нас барсны дараа тэнд оршуулсан гадаадын алдартай хүмүүсийг нэрлэх нь зүйтэй юм. Энэ бол Польшийн хаант улсын хаан ширээнд заларсан сүүлчийн хаан Станислав Понятовски юм. 1798-1938 он хүртэл түүний чандрыг сүмийн хавтангийн доор байрлуулсан бөгөөд дараа нь Польшийн засгийн газрын хүсэлт, И. В. Сталины зөвшөөрлөөр Варшав руу шилжүүлсэн.
1813 оны 8-р сард алдарт Дрездений тулалдааны үеэр дайсны голд шархадсан франц гаралтай Оросын фельдмаршал Жан Виктор Моро мөн энд мөнх амарчээ. Тэрхүү хувь тавилантай мөчид тэрээр I Александртай уулын орой дээр зэрэгцэн зогсов. Домогт өгүүлснээр тэднийг дурангаар хараад Наполеон өөрөө буугаа цэнэглэжээ. Командлагчийг нас барсны дараа бүрэн эрхт хаан түүний цогцсыг нийслэлд хүргэж, Гэгээн Кэтриний Ромын Католик сүмд оршуулахыг тушаажээ.
Францискийн лам нарын дор
Дэлхийн ихэнх хамгийн том католик сүмүүдийн нэгэн адил Александрын Гэгээн Екатерина сүмд үйлчлэлийг түүхэндээ янз бүрийн сүм хийдийн төлөөлөгчид хийж байжээ. Барилга угсралтын ажил дуусч, дараа нь ариусгасны дараа нэн даруй элч нарын ядуурлыг номлож, өөрсдийгөө Гэгээн Францисын Ассизигийн дагалдагчид гэж үздэг Францискчуудын мэдэлд авсан нь мэдэгдэж байна. Эдгээр номлогч лам нар өөрсдийн тэргүүлэх байр сууриа Хатан хаан II Екатеринад өртэй байсан бөгөөд тэрээр тэдний сургаалын үндсэн заалтуудыг өрөвдөж байв.
Иезуит номлогчид
Түүний хаан ширээг залгамжлагч Паул I өөр өөр үзэл бодолтой байсан бөгөөд 1800 онд өөртэй нь сүнслэг байдлаараа илүү ойр байсан, тиймээс түүний ивээлд дуртай байсан иезуитүүдэд вазрын сүмийг хүлээлгэн өгчээ. Гэсэн хэдий ч тэд арав хагас жилээс илүүгүй хугацаанд сүмийн ханан дотор үлдэж чаджээ. Номлолын өргөн хүрээтэй үйл ажиллагаа эрхэлдэг энэ дэг жаягийн лам нар Оросын дараагийн хаан Александр I-ийн уур хилэнг төрүүлж, тэднийг католик шашныг хаа сайгүй дэлгэрүүлж, үнэн алдартны шашны үндсийг сүйтгэхийг оролдсон гэж буруутгав. 1816 онд тэрээр Иезуитүүдийг Петербургээс хөөх тухай зарлиг гаргаж, хэсэг хугацааны дараа тэд Оросын эзэнт гүрнийг бүрмөсөн орхихоос өөр аргагүй болжээ.
Хүчтэйөөр нэг лам хуврагын тушаал
Гэхдээ ариун газар хэзээ ч хоосон байдаггүй бөгөөд Невскийн өргөн чөлөөнд байрлах Гэгээн Екатерина католик сүмд шившигт Иезуитуудыг Доминиканчууд сольсон байдаг. Тэд Францискчуудын нэгэн адил өөрсдийгөө сайн мэдээний номлогч, жинхэнэ итгэлийн үндэс суурийг хамгаалагчид гэж нэрлэдэг байв. Хувь тавилан тэдэнд илүү тааламжтай болсон - Гэгээн Доминикийн эдгээр дагалдагчид 1892 он хүртэл албан тушаалаа хадгалж чадсан бөгөөд үүний дараа сүмийг епархын санваартнуудын удирдлагад шилжүүлэв.
Хүнд сорилтын ирмэг дээр
Гэгээн Кэтриний католик сүмийн түүхэн дэх эргэлтийн үе бол 1917 оны эмгэнэлт үйл явдлуудтай холбоотой бөгөөд большевикууд теологийн хэлэлцүүлэг өрнүүлэхгүй, аливаа шашныг "ард түмний төлөөх опиум" гэж тунхаглаж, дайчин шашингүйн бодлого явуулах. Түүхчдийн үзэж байгаагаар анхны Христэд итгэгчдийн гурван зуун жилийн хавчлагаас илүү олон арван жилийн турш итгэлийн төлөө амиа алдсан эрин үе Орост эхэлжээ.
Зэрлэг цаг үе эргэн ирлээ
Невскийн дээрх католик сүмийн лам нар нийтлэг хувь заяаг хуваалцсан. Гэсэн хэдий ч олон тахилч нар хэлмэгдүүлэлтэд өртөж, 1923 онд сүмийн ректор Константин Будкевичийг цаазалсан ч шашны амьдрал 1938 он хүртэл үргэлжилж, дараа нь хаалт, өршөөлгүйгээр дээрэм тонуул хийв. Нүдний гэрчүүдийн хэлснээр олон тооны дүрс, сүмийн янз бүрийн хэрэгсэл байдагбүгд ухаж байв. Гэхдээ хамгийн гол нь сүм хийдийн алдарт номын сангаас бүрдсэн 40 мянган боть ном бүхий уулыг хараад сүмийн гишүүдийн зүрх шимширч байв. Зөвхөн хар бараан харгис цаг үед л тохиох энэ дүр зургийг хэдэн өдрийн турш харж болно.
Сүүлийн ректор, өмнөх гурван жилийн турш Ленинград дахь цорын ганц католик шашны санваартан байсан Доминиканы лам Мишель Флорентт гунигтай хувь тавилан тохиов. 1938 онд түүнийг ямар ч шалтгаангүйгээр баривчилж, дараа нь цаазаар авах ял оноосон нь тэр үед ердийн үзэгдэл байв. Гэсэн хэдий ч энэ удаад хувь заяа Сталины дур зоргоороо золиослогчдод тааламжтай болж, 1941 онд цаазаар авах ялыг улсаас албадан гаргахаар сольжээ. Дайны өмнөхөн Мишель Флорент Иран руу цөлөгджээ.
Дайны дараах жилүүд
Ленинградын бүслэлтийн үеэр Гэгээн Екатерина Католик сүмийн барилга нь ихэнх хотын барилгуудын нэгэн адил бөмбөгдөлт, их бууны буудлагын улмаас ноцтой эвдэрсэн. Гэвч 1947 онд гал гарсны улмаас тухайн үед хадгалагдан үлдсэн гоёл чимэглэлийн нарийн ширийн зүйлс эвдэрч, хуучин өвөрмөц эд эрхтний гуурсыг ашиглах боломжгүй болсны улмаас хамгийн их хохирол амссан байна. Хотын удирдлагууд ямар нэгэн байдлаар дотоод орон зайг нь цэвэрлээд агуулах болгон ашигласан.
Сүмийн барилгыг сэргээн засварлах оролдлого нь шүтлэг биш, харин дотор нь орган хөгжмийн танхим бий болгох оролдлого 1977 онд хийгдсэн. Дараа нь зөвхөн байсангүйбарилгын ажил, гэхдээ 1984 оны 2-р сар хүртэл үргэлжилсэн бүрэн хэмжээний сэргээн босголтын ажил боловч хэн нэгний гэмт хэргийн гарт галдан шатаасан нь олон жилийн хөдөлмөрийн үр шимийг бүрэн устгасан. Галын үеэр фрескийн үлдэгдэл, танхимын баримлын чимэглэл, 18-р зууны үед сэргээн засварласан эрхтэн шатсан.
Ариун сүм итгэгчдэд буцаж ирсэн нь
Үүний дараа 1992 он хүртэл шатсан сүм хийд зогссон байв. Зөвхөн дахин төлөвлөлтийн давалгаан дээр нурсан олон бунханг сэргээх үйл явц эхэлсний дараа хотын удирдлагууд үүнийг итгэгчдэд шилжүүлэх тухай тогтоол гаргажээ. Үүнээс өмнөхөн Гэгээн Кэтриний сүм байгуулагдаж, эс тэгвээс Гэгээн Кэтриний сүмийг сэргээж, гишүүдийн мэдэлд нэгэн цагт өмч байсан зүйлээ шилжүүлжээ. Бүтэн арван жил үргэлжилсэн асар их хэмжээ, хөрөнгө мөнгө дутмаг байсан тул шинээр сэргээн засварлах, сэргээн засварлах ажил нэн даруй эхэлсэн.
2003 онд тэдгээр нь ихэвчлэн дууссан бөгөөд яг тэр үед Гэгээн Кэтриний католик сүм (Санкт-Петербург) дахин паришионерууддаа үүд хаалгаа нээжээ. Гэсэн хэдий ч түүнийг сэргээх үйл явц өнөөдрийг хүртэл үргэлжилж байна.
