Бид амьдралдаа эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс өөр өөрөөр боддог гэж нэг бус удаа сонссон. Гэхдээ энэ мэдэгдэл үнэн биш юм. Хүн бүр адилхан боддог ч хүн бүр өөр өөр арга хэрэглэдэг. Удаан хугацааны туршид сэтгэл судлаачид хэд хэдэн төрлийг тодорхойлсон. Үүнд: зөн совингийн сэтгэлгээ, дискурсив, оновчтой, дүрслэлийн, хийсвэр, онолын, практик, аналитик гэх мэт. Энэ өгүүллийг дуустал уншсаны дараа та тэдгээр нь бие биенээсээ юугаараа ялгаатай, мөн эдгээр төрөл бүр юу болохыг ойлгох болно.
Тодорхойлолт
Энэ үзэл баримтлалыг боловсруулахад хүндрэлтэй тал нь бараг насанд хүрсэн хүн бүр сэтгэхүй гэж нэрлэгддэг зүйлийг төлөөлдөгт оршдог. Энэ бол ертөнц, түүн дээр болж буй үйл явцын талаар мэдээлэл олж авах арга, хэрэгсэл юм. Энэ нь шууд бус болон ерөнхий шинж чанартай.
Энэ үйл явцын төрөл (төрлүүд) байдаг. Үүнд: дискурсив, дүрслэлийн сэтгэлгээ, зөн совин, оновчтой, практик, пралогик. Тэд тус бүрямар нэг зүйл эрс өөр, ямар нэг зүйл нь эсрэгээрээ бусадтай төстэй байж болно. Тэдний ялгаа, ижил төстэй байдал юу болохыг олж мэдье. Бодлын үйл явц нь төрлөөс гадна дүгнэлт, дүгнэлт гэсэн хоёр хэлбэртэй.
Дүгнэлт бол бүх шүүлтийн үр дүн, өгсөн мэдээллээс олж авсан эцсийн дүгнэлт юм. Зөвхөн гурван төрөл байдаг:
- дедуктив;
- индуктив;
- зүйрлэмээр.
Дараах мэдээллийг танд илүү ойлгомжтой болгохын тулд тус бүрийг нарийвчлан авч үзэх нь зүйтэй юм. Дедуктив нь аливаа тодорхой тохиолдолтой холбоотой ерөнхий дүрмийн үндсэн дээр хийгддэг. Найдвартай баримтуудыг үндэс болгон авч, тэдгээрийн үндсэн дээр хүн ямар нэгэн дүгнэлтэд хүрдэг. Хамгийн энгийн жишээг авч үзье. Металл нь уян хатан, төмөр бол металл юм. Тиймээс энэ нь хуванцар юм. Индуктив аргын хувьд хувь хүн эсрэгээрээ тодорхой хэргийн үндсэн дээр ерөнхий дүгнэлт гаргадаг. Аналогийн дүгнэлт гэдэг нь хоёр (эсвэл түүнээс дээш) тохиолдол, объект эсвэл аливаа шинж чанарын ижил төстэй байдалд үндэслэн гаргасан дүгнэлт юм.
Шүүмж гэдэг нь тухайн объектын талаарх хувь хүний бодол юм. Тэдгээрийг нэг гинжин хэлхээнд холбосноор та тодорхой дүгнэлтэд хүрч чадна. Жишээ нь: "Гэмт хэрэг үйлдсэн хүнийг шийтгэх ёстой" гэдэг нь шүүлт.
Зөн совинтой сэтгэх
Аль хэдийнэ энэ төрлийн нэр дээр үндэслэн хүний зөн совинтой холбоотой гэж таамаглаж болно. Зөн совингийн хэв маягтай хүн логикоор бодох гэж оролддоггүй гэдгийг та шийдэж болно. Тэр хүсэхгүй байнасэтгэх үйл явцыг оновчтой болгох. Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ нь бүхэлдээ үнэн биш юм. Субьект нь ямар нэгэн сэтгэцийн хэлхээг бий болгосоор байна. Гэвч энэ бүхэн түүний хувьд үл анзаарагдам, хурдан өнгөрдөг тул тэр хүн юу ч бодоогүй юм шиг санагдах болно.
Хэрэв бид зөн совин, оновчтой сэтгэлгээг харьцуулж үзвэл хоёр дахь нь илүү найдвартай харагдаж байна, учир нь үүнийг хийх явцад хувь хүн бодит мэдлэгт тулгуурлан дүгнэлт хийхийг хичээдэг. Гэхдээ энэ нь үнэндээ төөрөгдүүлсэн сэтгэгдэл юм. Учир нь хэн нэгэн логик шүүлтийн гинжин хэлхээг бий болгохыг оролдсон ч энэ үйл явцад алдаа гаргахгүй гэх баталгаа байхгүй.
Зөн совингийн сэтгэлгээний явцад хүн аливаа асуудлыг цогцоор нь, өөр өөр өнцгөөс авч үзэж, үүнд өөрийн сэтгэл хөдлөл, өмнөх туршлага, мэдлэгээ ашиглана. Ихэнх тохиолдолд эдгээр үйлдлүүд нь хүмүүст харагдахгүй байдаг тул шийдвэр эсвэл дүгнэлт нь хаа нэгтээ "дээрээс" ирсэн бололтой.
Дискурсив
Хүний сэтгэлгээ нь дискурсив хэлбэртэй байж болно. Ихэнх тохиолдолд энэ нь хүмүүст илүү найдвартай мэт санагддаг. Гэхдээ найдвартай байдал нь маш хуурмаг юм. Энд зөн совингийн сэтгэлгээнээс ялгаатай нь хүн аливаа асуудлыг шийдвэрлэх янз бүрийн хувилбаруудыг эрэмбэлж дүгнэлтэнд хүрдэг.
Энэ төрлийг тайлбарлах хамгийн энгийн жишээ бол мозайк бүтээх үйл явц юм. Субьект шаардлагатай хэсгийг олж, боломжтой бүх зүйлийг эрэмбэлдэг. Хариуд нь тэрээр хайж буй хүнээ олох хүртлээ зураг дээр оньсого ашигладаг. Зөвшөөрч байна, энэ арга нь нэлээд хүчтэй юмзөн совингийн сэтгэлгээнээс ялгаатай. Үүнээс гадна дискурсив төрлийг дедуктив болон индуктив гэж хуваадаг:
- Хасах - энэ аргын тусламжтайгаар нэг шүүлтийг нөгөөд шилжүүлэх нь зөвхөн логик шилжилтээр хийгддэг. Тэдний хоорондын энэ холболтыг олох нь зайлшгүй шаардлагатай. Энэ бол Конан Дойлын зохиолын баатар алдарт Шерлок Холмсын ашигласан хасалт юм.
- Индукц (эсвэл үүнийг бас удирдамжийн арга гэж нэрлэдэг) нь онцгой тохиолдлоос ерөнхийд шилжсэний үндсэн дээр гаргасан логик дүгнэлт юм.
Зурагт
Энэ төрөл нь зөн совингийн эсвэл ярианы аль нь ч биш. Энэ тохиолдолд хүн хүрээлэн буй орчноос хүлээн авсан мэдээллийг толгойд бий болсон сэтгэцийн (сэтгэцийн) дүрсээр хүлээн авдаг. Зарим тодорхой жишээгээр тайлбарлавал ийм хүмүүс бодол санаагаа ойлгоход илүү хялбар байдаг. Асар том машин (мөн машин өөрөө) доторх зарим нарийн ширийн зүйлийг эхлээд тэдний толгойд төсөөлж, дараа нь үүнтэй үргэлжлүүлэн ажиллах ёстой.
Рационал төрөл
Өмнө дурьдсанчлан энэ нь зөн совингийн сэтгэлгээ, тэр ч байтугай дүрслэлээс илт ялгаатай. Учир нь энэ тохиолдолд хүн зөвхөн логикийн дүрмийг баримтлан нэг шүүлтээс нөгөөд шилждэг. Үүний зэрэгцээ тухайн сэдэв нь энэ эсвэл бусад асуудлыг шийдвэрлэхдээ аливаа мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөөс бүрэн ангижруулдаг. Заримдаа энэ төрлийг boolean гэж нэрлэж болно. Нэрийн хоёр хувилбар хоёулаа зөв байх болно.
Практик
Энэ төрөл нь хүний хуримтлуулсан амьдралын туршлага, ажиглалт, ертөнцийн талаарх ойлголт, эрүүл саруул ухаанд тулгуурладаг. Энэ нь дэлхий дээр маш олон тооны хүмүүстэй. Энэ бол ердийн ажил эсвэл хүнд хэцүү ажлыг даван туулах, өдөр тутмын болон амьдралын нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олоход тусалдаг практик сэтгэлгээ юм.
Пралогик сэтгэлгээ
Энэ ухагдахууныг Л. Леви-Брюль нэвтрүүлсэн. Энэ нэр томъёо нь логикийн үндсэн хуулиудыг бий болгох эхний үе шатыг тодорхойлоход шаардлагатай болсон. Шалтгаан-үр дагаврын харилцааны утга учрыг аль хэдийн ойлгож, ухаарсан боловч түүний мөн чанар нь бүрэн тодорхой бус, бүр нууцлагдмал биш байх үед үүсэх үе шатыг бид ярьж байна. Тодорхой нөхцөл байдал үүсэх шалтгаан нь байгалийн эсвэл амьтны аль нэг өндөр хүч байх ёстой (үүний жишээ бол тотем ашиглах, байгалийн хүчийг шүтэх гэх мэт). Хүчтэй аадар бороо, ган гачиг нь бурхдын уур хилэн гэж ойлгогдох хүний хөгжлийн үе шатыг бид ярьж байна.
Үүгээр дуусах байх. Мэдээжийн хэрэг, өөр олон төрөл байдаг. Гэхдээ бидний дурдсаныг хамгийн энгийн гэж нэрлэж болно. Логикоос гадна интуитив сэтгэлгээ, практикээс гадна пралогик сэтгэлгээ байдгийг та одоо мэдэж байна. Гэхдээ тодорхой хүн зөвхөн нэг дүр төрхийг ашигладаг гэж хэлэх нь үргэлж боломжгүй гэдгийг санаарай. Ихэнхдээ янз бүрийн нөхцөлд хүмүүс сонголтоо хянахгүйгээр өөр өөр сэтгэхүйд ханддаг.
