"Аароны саваа" гэсэн хэллэгийг шашны ном зохиолд ихэвчлэн олдог. Гэхдээ түүний тайлбар нь хүн бүрт ойлгомжтой байдаггүй. Мосегийн саваагаар гайхамшгуудыг үзүүлсэн, жишээлбэл, иудейчүүдийг Египетээс зугтах үеэр Улаан тэнгисийн усыг хувааж, хадан дээрээс ус сийлсэн тухай библийн түүх илүү алдартай. Гэхдээ “Аароны саваа хөлдсөн” гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Энэ хэллэгийг хэлэлцэх болно.
Гол бунхан
Иерусалим сүмийг араас нь барихаас өмнө иудейчүүдийн хуарангийн сүм болгон ашигладаг хурлын майханд хамгийн агуу ариун зүйлс цугларчээ. Үүнд:
- Эзэн Синай уулан дээр Мосегоор дамжуулан иудейчүүдэд хэлсэн Арван зарлиг бүхий хүснэгтүүд.
- Дөчин жилийн турш цөлд тэнүүчлэн Израилийн ард түмнийг тэжээж, тэнгэрээс бууж ирсэн маннатай сав.
- Мосегийн ах Аароны нахиалах саваа.
Асхан нь хүмүүсийн дунд Бурханы оршихуйн бэлгэдэл байсан бөгөөд тэд иудейчүүдэд эдгээр бунханг бэлэглэж, үүгээрээ өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлсэн.нигүүлсэл, хайр. Хэрэв тэдгээрийн эхний хоёр нь их бага хэмжээгээр алдартай бол гурав дахь нь илүү дэлгэрэнгүй ярих хэрэгтэй.
Израилийн овгуудын хоорондох маргаан
Мосе тэргүүтэй еврейчүүд аглаг буйд хээрээр тэнүүчилж явахад тэдний зарим овог аймгууд эсэргүүцэв. Тэд Леви овгийг Бурханд үйлчлэхээр сонгохыг эсэргүүцэж байсантай холбоотой нь тэдний сэтгэл ханамжгүй байв. Бусад хүмүүс ч энэ давуу эрхээ эдэлдэг. Маргааныг бие даан шийдвэрлэх боломжгүй байсан. Тэгээд “Бурханы шүүлт”-д хандахаар шийдсэн.
Овгийн ахлагч бүр ахмад настнуудын бэлгэдэл болсон саваатай байв. Тэднийг Майханд хонуулж орхив. Тэдний дунд Мосегийн ах, түүний хамтрагч Аароны саваа байв. Маргааш өглөө нь гайхалтай зураг гарч ирэв. Аароны саваа бүйлс мод шиг соёолжээ. Энэ нь левичүүдийг санваарт томилохдоо Бурханы сонгосон хүмүүс байсны нотолгоо байв. Энэхүү гайхамшигт үйл явдлыг дурсаж, таягийг асарт ариун нандин дурсгал болгон байрлуулав.
Энэ нь хэрхэн болсныг Пентатекийн номнуудын нэгэнд - Тоогоор дүрсэлсэн байдаг.
Тооны Ном, 17-р бүлэг
Энэ бүлгийн агуулга нь:
- Эзэн Мосед овгуудын ахлагч бүрээс саваа авч, тус бүрийн нэрийг бич гэж хэлсэн.
- Цаашилбал, Их Эзэн мөн Левийн саваа дээр овгийн тэргүүн Аароны нэрийг бичихийг тушаасан.
- Дараа нь савааг хурлын майханд хийж, илчлэлтийн авдрын өмнө байрлуулж,Бурхан өөрөө хаана гарч ирэх болно.
- "Миний сонгосон нэгний саваа цэцэглэн хөгжиж, үүгээр Израилийн хөвгүүдийн бувтнах чимээ намжих болно" гэж Хамгийн Дээд Нэгэний Мосед хэлсэн үг байсан.
- Мосе Израилийн хөвгүүдэд Бурханы зааврын утгыг уламжилсан бөгөөд тэд дуулгавартай дагаж, удирдагч бүрийн савааг арван хоёр овгийн тоогоор хангасан ба Аароны саваа тэдний дундах арван гурав дахь нь байв.
- Маргааш нь Мосе Ааронтой хамт майханд ороход Левийн гэрийн саваа нахиалж, соёолж, өнгө, бүйлсний жимс өгсөнийг харав.
- Бурхан Мосед зарлигийн хавтангууд бүхий илчлэлтийн авдрын өмнө саваа тавихыг тушаасан. Тэр дуулгаваргүй хүмүүсийн тэмдэг болж, Төгс Хүчит Бурханы эсрэг тэдний бувтнахыг зогсоох ёстой.
Домогт өгүүлснээр савааг Ариун Ариун газарт хадгалдаг байсан бөгөөд хэзээ ч хатаагүй, үргэлжлэн цэцэглэж байсан. Дундад зууны үед бүйлсийг охидын цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл гэж үздэг байсан шалтгаан нь библийн түүхээс болж үржил шимгүй жимс ургуулдаг.
Санхны тайлбар
Сүмийн итгэл үнэмшлийн дагуу Аароны цэцэглэж буй саваа нь Бурханы сонгосон Леви овгийн нотолгоо төдийгүй олон үйл явдлын үлгэр жишээ болсон юм. Үүнд дараах зүйлс орно:
- Үргүй Есүс Христийн гарал үүсэл нь "безбезкой" болох онгон Мариагийн махан бие, өөрөөр хэлбэл бид өө сэвгүй жирэмслэлтийн тухай ярьж байна. Тиймээс, Теотокосын тухай хуулиудын нэгэнд "Аароны саваа, ургамал" нь Жессигийн модны үндэсийн эх загвар байсан гэж ярьдаг. Сүүлийнх нь Есүс Христийн угийн бичгийн зүйрлэл юм.
- Христийн махан биеийн үл муудах байдал. Сирийн Гэгээн Ефраим Тооллын Номыг тайлбарлахдаа, Эммануел (Есүсийн нэрсийн нэг) завхарсан мөн чанарын хүү болсноороо ганцаараа үл ялзрашгүй үлдэж, үхэшгүй мөнхийн нууцыг өөртөө илчилж, Аароны саваа нь “ирээдүйн амилалтын дүр” болсон.
- Христийн сүм дэх Бурханы нигүүлслийн илрэл. Шударга амьдрал өгөгч загалмайн дүрэмд Аароны саваа нь сүмийн ариун ёслолуудын нэг төрөл бөгөөд итгэгчдийг өмнө нь түүнд байгаагүй Бурханы нигүүлсэлд ойртуулдаг гэж хэлдэг.
Төгсгөлд нь хэлэхэд шидэт савааг зөвхөн "цэцэглэдэг" төдийгүй "ургамал" гэж нэрлэдэгийг дараахь шалтгааны улмаас тэмдэглэх нь зүйтэй. "Ургамалжих" гэсэн нэр томъёо нь "хөргөх" гэсэн үйл үгээс гаралтай бөгөөд орчин үеийн "хөлдөх" гэсэн тайлбараас гадна бусад хоцрогдсон үгстэй байдаг. Өмнө нь энэ нь мөн "урагдалт" болон "ургах" гэсэн утгатай.
