Христийн шашинд янз бүрийн залбирал хэдэн мянган жилийн турш маш их хуримтлагдсан байдаг. Тэд бүгд орчин үеийн хүмүүст ойлгомжтой байдаггүй. Жишээлбэл, христийн шашны сэдэвчилсэн форумаас ихэвчлэн олддог "Саатуулах" залбирал нь сүмийн үйлчлэлд тийм ч их оролцдоггүй, шашны янз бүрийн нарийн ширийн зүйлийг сайн мэддэггүй хүмүүсээс олон асуултыг төрүүлдэг.
Энэ юу вэ?
Янз бүрийн залбирлын бичвэрүүдийг дээрээс хүмүүст өгдөггүй, эмхэтгэж бичдэг. Мэдээжийн хэрэг, нэг ч залбирлын дүрэм үүнтэй адил эхнээсээ үүсдэггүй. Бүх бичвэрт залбирал зохиогдсон тэр үед амьдарч байсан хүмүүсийн хамгийн чухал, нэн тэргүүний хэрэгцээг тусгасан болно.
Тахилч нарын тухай маш хоёрдмол утгатай "Хорих" залбирал өнгөрсөн зууны дундуур цуглуулгад үл ойлгогдох байдлаар гарч ирсэн. Анхны залбирлын дүрмийг зохиогч үүнийг эмхэтгэсэнтүлхүүр, өөрөөр хэлбэл шашны бичвэрт энэ төрлийг үндэслэгч нь Атосын тодорхой Пансофи гэж тооцогддог.
Залбирал нь өөрөө хорон мууг эсэргүүцэж, түүнийг барихад тусалдаг бичвэр юм.
Залбирлын мөн чанар юу вэ?
Залбирлын мөн чанар, түүний зорилгыг хэдхэн үгээр тайлбарлаж болно - чөтгөрийг баривчлах. Мэдээжийн хэрэг, энэ тодорхойлолтыг шууд утгаар нь ойлгож болохгүй. Энэ бол ид шидийн тухай биш, энэ ертөнцөд Люсиферийн дүр төрх эсвэл бусад ижил төстэй зүйлийн тухай биш юм.
Хүн бүрийн дотор байдаг чөтгөртэй тэмцэх тухай юм. Хүмүүст өдөр бүр тулгардаг, дассан, анзаарахаа больсон жирийн муу муухайг таслан зогсоох тухай. Залбирал нь бүх талаараа нийгэм дэх бузар муугийн эсрэг чиглэгддэг. Олон нийтийн "галзуурал", үймээн самуун, погром, дайн, хувьсгалын эсрэг. Хүн бүрийн сэтгэл дэх уур хилэнгийн эсрэг. Хувь хүн бүрт болон нийгэмд байдаг харанхуй бүхний эсрэг.
Пансофи Атос гэж хэн байсан бэ?
Энэ асуултад хариулт алга. Энэ хүний нэр оршдоггүй юм шиг гарч ирсэн бөгөөд зөвхөн "Саатуулах"-ын залбиралтай холбоотой юм. Түүний тухай бичмэл, аман болон бусад ямар ч эх сурвалжид нэг ч удаа дурдагдсангүй.
Шүүмж нь хаа сайгүй олддог "Саатуулах" залбирал гарч ирснийхээ дараа маш их алдартай болж, сүм хийдүүд үүнийг яагаад мөргөлийн үеэр уншдаггүй талаар асууж эхэлсэн тул сүм Энэ тексттэй холбоотой бүх зүйлийг маш нухацтай авч үзсэн.
Гэсэн хэдий ч Пансофия Атос гэдэг хүний ул мөр олдсонгүй. Гэсэн хэдий ч лам нар залбирлыг сүнслэг бичвэрийн хуурамч гэж зарлах гэж яарсангүй. Теологич, философичдын хийсэн бичвэрт хийсэн дүн шинжилгээ нь Хуучин Гэрээтэй ямар нэгэн стилист холбоотой болохыг олж мэдэв. Энэ нь магадгүй, залбирлын үгс нь Христийн шашнаас өмнө үүссэн зарим эртний бичвэрүүдийн дасан зохицсон байж магадгүй гэдгийг харуулж байна.
Тахилч нарын саналыг хэрхэн авах вэ?
Тахилч нарын "Хорих" залбирлын тойм нь маш зөрчилтэй, ихэнхдээ маш сөрөг утгатай байдаг. Орчин үеийн ертөнцөд хөгжингүй харилцаа холбоо, харилцаа холбооны хэрэгсэл, мэдээжийн хэрэг виртуал орон зайн боломжийн ачаар сүмийн сайдын санаа бодлыг мэдэхийн тулд ариун сүмд ирэх шаардлагагүй.
Олон сүмд өөрийн гэсэн портал, вэб сайт байдаг бөгөөд эндээс та ариун сүмийн яг цагийн хуваарийг мэдээд зогсохгүй тахилч нараас асуулт асуух боломжтой. Жишээлбэл, нийслэлд амьдардаг итгэгчдийн дунд алдартай Бор шувуун толгод дээрх Амилагч Гурвалын сүмд ийм сайт байдаг. Мэдээжийн хэрэг, бусад сүмүүд ч өөрсдийн мэдээллийн нөөцтэй байдаг. Хэдийгээр үнэн алдартны шашин нь барууны шашинтнуудаас хол хоцорч байгаа ч шашин шүтлэгүүд оршиж, үйл ажиллагаагаа явуулдаг.
Мэдээжийн хэрэг, хэрэв ариун сүмд ирж, санваартантай бодитоор ярилцаж, бүх сэтгэл хөдөлгөм асуултуудыг асуух боломж байгаа бол та яг үүнийг хийх ёстой.
Тахилч нар юу гэж байна?
Залбирлын "хоригдох" гэсэн санваартнуудын хариу үйлдэл нь зөвхөн сөрөг төдийгүй сөрөг үр дагаварт хүргэдэг.зөрчилтэй, гэхдээ бас зарим талаараа хачирхалтай. Ихэнх тахилч нар энэ залбирлаас хардаг:
- бараанизм;
- харанхуй;
- паганизм;
- ид шид;
- шидэт зан үйл гэх мэт.
Үүний зэрэгцээ энэ бичвэр болон түүн дээр үндэслэн өөрийн үгээр хэлсэн залбирлыг сүмээс албан ёсоор хориглоогүй. Өөрөөр хэлбэл, дээд лам нар зуу гаруй жил энэ асуудлаар чимээгүй байсан. Залбирлын сэдэв өөрөө Христийн шашны сургаалтай ямар ч зөрчилддөггүй.
Энэ залбиралд юу нь буруу байна?
Хэдийгээр "Баривчлах" залбирлыг сүмийн сайд нар хянадаг бөгөөд ихэвчлэн маш тааламжгүй хүлээн авдаг ч тахилч нар энэ тухай маш их, олон удаа ярьдаг. Текстийг ид шидийн гэж үзэх шалтгаан нь залбирлын агуулгын өмнөх өгүүлбэр юм. Орчин үеийн дуудлагад тохирсон хувилбарт энэ нь иймэрхүү сонсогдож байна: "Эдгээр залбирлын хүч нь хүмүүсийн нүд, чихний нууцад оршдог. Түүний хүч чадал нь нууц үйлдэлд нь байдаг."
Тахилч нар энэ шинж чанар нь залбирлыг биш мэргэ төлгийг дүрсэлсэн гэж үздэг. Үнэн алдартны залбирлын хүч чадал нь даруу байдал, наманчлал, хөршүүдээ болон Их Эзэнийг хайрлах, бузар мууг үйлдэгчдээс өшөө авах хүсэлгүй байх явдал юм.
Гэсэн хэдий ч "Саатуулах" залбирал гэгддэг уг зохиолын танилцуулга нь шашны зүтгэлтнүүдийн үзэл бодолтой огт зөрчилддөг хүмүүсийн шүүмж нь "албан ёсны дуулиан" -ын давуу талуудын талаархи санаатай зөрчилддөггүй. Бусдын нүднээс нуугдаж, сонсогдохын тулдТахилч нар сүмд чимээгүй залбирахыг хэзээ ч хориглодоггүй. Энэ нь залбирлаа олон нийтэд ил болгохгүйгээр. Үүнээс гадна залбирал гэж юу вэ? Энэ бол хүн болон Их Эзэн хоёрын хоорондох яриа, өөрийгөө Бурханд даатгах ариун ёслол юм.
Бас нэг ойлгомжгүй зүйл байна. Христийн шашинд зан үйлийг ариун ёслол гэж нэрлэдэг, жишээлбэл, баптисм, хурим гэх мэт. Бичвэрийн гарал үүслийн асуудалд тодорхой зүйл байхгүй тул "саатуулах" гэсэн ойлголтын дор нууцын тухай биш, харин зан үйлийн тухай гэж үзэх бүрэн боломжтой.
Шүүмжээс ихэвчлэн олддог өөр нэг диссертацид бичвэрт хүн хэрхэн яаж ажиллахыг Их Эзэнд зааж өгдөг гэжээ. Ямар ч залбиралдаа хүн "Эзэн, надад өгөөч" гэж хэлдэг эсвэл хэлдэг тул дахин маш маргаантай ойлголт. Сонголтууд нь өөр өөр байдаг - хамгаалах, аврах, өршөөх, шалтгаан гэх мэт. Гэхдээ тэдгээр нь ижил утгатай бөгөөд үүнийг "хийх" үйл үгээр илэрхийлж болно. Энэ заалт биш гэж үү?
Энэ залбирал яагаад түгээмэл байдаг вэ? Санваартнуудын санал бодол
"Хорих" зохиолын янз бүрийн хувилбарууд түгээмэл болсон нь ихэвчлэн сүнслэг байдлын хомсдол, мухар сүсэг, янз бүрийн амьд үлдсэн зэрэг нь лам нартай холбон тайлбарладаг. Ер бусын зүйлд итгэх итгэлийг мөн тайлбарласан болно.
Ортодокс сүмүүдийн ажилчдын үзэж байгаагаар хүмүүс залбирлын хүч гэж юу байдгийг төдийлөн сайн ойлгодоггүй бөгөөд үүний ачаар энэ нь тусалдаг. Гайхамшгийг хэлсэн үгээр бүтээдэггүй, харин хүн зүрх сэтгэлдээ туйлын итгэлээр ханддаг Эзэнээр бүтээдэг. Текстүүд нь өөрөө тийм ч их утгатай байдаггүй тул сүм өөрсдийнхөө хэлсэн залбирлыг хэзээ ч буруушаадаггүй.үгс.
Иймэрхүү байр суурь нь мэдээжийн хэрэг маргаангүй, гэвч үг хэллэг нь Эзэнд хамаагүй бол "Хорих" нь ямар буруу юм бэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Дүрмээр бол лам нар ийм асуултад тодорхой хариулдаггүй.
Хүмүүсийн бодит бодол юу вэ?
"Хорих" залбирлын талаархи бодит тоймууд нь онолын үндэслэл, бие даасан үгсийн утгыг шинжлэх болон бусад ижил төстэй нюансуудаас бүрэн ангид байна.
Дүрмээр бол хүмүүс өөрт нь чухал, үнэхээр чухал зүйлээ хуваалцдаг. Тэд залбирлыг хэрхэн уншсан, хаана, хэдэн удаа, текстийн аль хувилбарыг ашигласан тухайгаа ярьдаг. Тэд энэ залбирал ямар нэгэн байдлаар тусалсан эсэх талаар санал бодлоо хуваалцдаг. "Хорих" залбирлыг уншсан хүмүүс урт удаан, үг хэллэгтэй тойм үлдээдэггүй. Тэд ийм бичвэр байдгийг хэрхэн олж мэдсэн, яагаад үүнийг сонирхож эхэлсэн тухайгаа бичдэг.
Жирийн хүмүүсийн хэлсэн үгэнд “буруу” болон “ид шидийн баримжаа”-ны талаар сөрөг хариулт, маргаан байхгүй. Шүүмжийн дийлэнх нь "Хорих" залбирал нь маш үр дүнтэй, үр дүнтэй болохыг онцлон тэмдэглэжээ. "Хүчтэй залбирал" - ийм үнэлгээ бүхий тоймууд бараг бүх нийтийнх бөгөөд энэ хэллэгийг нийгмийн сүлжээн дэх сэтгэгдэлд бас ашигладаг.
Залбирал яагаад эрэлт хэрэгцээтэй байдаг вэ?
Залбирлын түгээмэл байдгийг ид шидэнд итгэх итгэл, бичвэр нь шившлэгтэй ижил төстэй байдгийг тайлбарлах нь түүнийг юу ийм алдартай болгож байгааг ойлгоход хангалтгүй нь ойлгомжтой. Яагаад гэдгийг ойлгоход тусална уу"Баривчлах" залбирал зуу гаруй жилийн турш алдартай болсон. Тэр хэнд тусалсан, тэд бусадтай хуваалцах гэж яардаг. Тухайн сэдвийг туршиж үзсэн хүний бодлоос илүү ямар нэг зүйлийн ашиг тусын тулд илүү хүчтэй аргумент байж болох уу? Хүмүүс аль хэдийн туршиж үзсэн хүмүүст итгэдэг, энэ талаар борлуулалт, сурталчилгааны мэргэжилтэн танд хэлэх болно.
Тодорхой жишээ болгон та шашны асуудлаас хол, гэхдээ нас, боловсролоос үл хамааран бүх хүнд ойлгомжтой зүйл, тухайлбал уусдаг кофе зэрэг бүтээгдэхүүнийг ашиглаж болно. Аль нэг брэндийн ганган сав баглаа боодол хэчнээн зурагтаар гарсан ч нэг удаа хэрэглээд үзээд, бүтээгдэхүүн нь тийм ч чанартай биш байгаа эсэхийг шалгаад хүмүүс дахиж авахгүй. Түүнээс гадна тэд найз нөхөддөө хэлэх болно, тэд ч худалдаж авахгүй. Мэдээжийн хэрэг, эсрэгээрээ үл мэдэгдэх брэндийг худалдаж аваад, энэ саванд хийсэн кофе нь маш сайн гэдгийг мэдээд хүмүүс үүнийг магтаж, найз нөхөддөө санал болгож эхэлдэг.
Дээрх "Хорих" залбирлын жишээнээс кофеноос өөр зүйл алга. "Маш хүчтэй залбирал" - энэ хэллэг бүхий тоймууд нь хүмүүс текстийг өөрсдөө сонсож, уншиж эхэлдэг зөвлөмж юм. Мэдээжийн хэрэг, тэд бусад хүмүүс аль хэдийн сонсож байгаа санал хүсэлтээ үлдээдэг.
Цагдан хорих залбирлын бичвэрүүд ийм урт хугацаанд алдаршсан, эрэлт хэрэгцээтэй байсны бүх нууц нь хүмүүст үнэхээр тусалдаг нь энэ байж магадгүй юм.
Хэрхэн унших вэ?
Гэхдээ энэ залбирлыг унших дүрэм, албан ёсны каноник бичвэр байдаггүй. Ийм байдлаар залбирсан хүмүүс үүнийг хийхийг зөвлөж байна.өдөр бүр гадаа явах эсвэл гэрийн ажил хийхээс өмнө.
Мөн өдөрт нэг удаа уншаад зогсохгүй муу зүйл байгаа мэт санагдах үедээ өөртөө давтан уншаарай гэсэн зөвлөмжүүд байдаг. Энэ зөвлөгөөнд ид шидийн зүйл байхгүй. Муу зүйл байгаа мэт мэдрэмж нь хэн нэгнийг гомдоож буй согтуу, түрэмгий хүүг харах явдал юм. Энэ нь супермаркет дахь цорын ганц нээлттэй кассан дээр урт дараалал үүссэнээс болж сандарсан эсвэл дотор нь цочромтгой болох зэрэг өөр зүйл байж болно.
Энэ залбирлын текст юу байж болох вэ?
Хэн ч хүн бүх муугаас "Саатуулах" залбирал байж чадна. Үүнийг дадлага хийдэг хүмүүсийн санал хүсэлт нь текстийн тэс өөр хувилбаруудыг жишээ болгон авч үздэг. Түүнээс гадна муу муухайг зогсоож, түүнээс хамгаалахыг Төгс Хүчит Бурханаас гуйх аливаа хүсэлт нь "Саатуулах" залбирал юм.
1848 оны залбирлын номонд хэвлэгдсэн бичвэр нь хэд хэдэн шалтгааны улмаас орчин үеийн хүнд тохиромжгүй байдаг. Энэ нь хуучирсан үгсээр дүүрэн, одоо бүрэн ойлгомжгүй, хэлэхэд хэцүү байдаг - энэ бол гол шалтгаан юм. Текст нь маш урт бөгөөд Хуучин Гэрээний ишлэлүүд, түүний бүлгүүдийн ишлэлээр дүүрэн байдаг. Үүнийг санах нь туйлын хэцүү байдаг. Үүний дагуу үүнийг уншиж байх үед хүн залбирал, түүний мөн чанарыг орхихгүй байх нөхцөл байдал зайлшгүй гарч ирэх бөгөөд түүний оюун ухаан нь ямар нэг зүйлийг зөв хэлсэн эсэх, зарим мөрийг мартсан эсэх талаар бодлоор дүүрэн байх болно. Мөн санваартнуудын хэлснээр хүний залбирлаас дэмий зүйл сатааруулах ёсгүй.
Тиймээс,үүнийг өөрийнхөө үгээр, аль болох энгийн байдлаар дууд. Дасан зохицсон текстийн жишээ:
“Өршөөнгүй Эзэн! Израилийн ард түмний зовлон зүдгүүр үргэлжилсээр байхад та зарц нарынхаа амаар дамжуулан ард түмнийхээ зүрх сэтгэлд итгэлийг хадгалсан. Елишагийн залбирлаар дамжуулан Та сиричүүдийг устгаж, тэдний бузар мууг дарж, харин дараа нь тэднийг эдгээсэн. Та Азаховын алхмуудын талаар Исаиад зарлав. Езекиелийн залбирлаар тэрээр ангалын усыг барьжээ. Даниелын залбирлаар Та ил арслангуудыг барьж чадсан.
Би чамаас гуйя, миний эргэн тойронд байгаа бузар мууг зогсоо. Үзэн ядалт, гүтгэлэг, уур хилэн, атаа жөтөө, нэр төр, харгис хэрцгий байдлаас уруул, зүрх сэтгэлээ хамгаал. Муу зүйл намайг идэж, устгахыг бүү зөвшөөр."
