Череменецкийн Гэгээн Иохан теологич хийд нь Киевийн хурдны замаас 15 км-ийн зайд ижил нэртэй нуур дээр байрладаг хойгт байрладаг. Тус хийд нь 1478 онд байгуулагдсан. Энэ бол Ленинград мужийн хамгийн эртний хийдүүдийн нэг юм.
Сан
Иохан-Череменецкийн хийд байгуулагдсан яг тодорхойгүй байна. Хэдийгээр албан ёсны эх сурвалжууд ихэвчлэн 1478 оноос хойш оршин тогтнож байсан гэж хэлдэг. Хийдийн тухай анхны дурсгалыг 1500 оны баримт бичигт дурдсан байдаг. Гэсэн хэдий ч тэд Череменец хийдийг үүсгэн байгуулагчид болон барилгын талаар нарийн мэдээлэл агуулаагүй байна. Гэхдээ Оросын үнэн алдартны сүмийн бусад олон сүм хийдийн нэгэн адил энэ хийдийн тухай олон домог байдаг.
Анхны домог
Нэгэн удаа зарим эх сурвалжид түүний нэрийг (Моки) гэж нэрлэдэг нэгэн тариачин Ариун Төлөөлөгч Иохан Теологийн дүрсийг олох азтай байжээ. Энэ нь өнөөдөр Череменецкийн хийд байрладаг яг хаана болсон юм. Хаан үүнийг мэдээд даруй барилгын ажлыг эхлүүлэхийг тушаав.
Хоёр дахь уламжлал
Энэ домог ёсоор бол тариачид барилгын ажилд ямар ч холбоогүй байв.хийд. 1478 онд Иван III Новгородын нутаг дэвсгэрийн баруун хойд хэсэгт цэргүүдийн хамт ирэв. Тэр үед тэрээр хэд хэдэн чухал асуудлыг шийдэж байсан. Новгородын газар нутгийг улсын мэдэлд оруулах тухай асуудлыг багтаасан болно. Дараа нь Оросын ноёдын нэг нь эндээс дүрсийг олж илрүүлсний дараа сүм хийдийн барилгын ажил эрчимтэй эхэлсэн.
Хил дээр ухрах
Череменецкийн хийд нь нэлээд ер бусын газруудад байрладаг - нам дор газар, усны гадаргуугаас арай дээш өргөгддөг. Энэ арал нь нэлээд эгц налуу бүхий өндөр толгодтой. Хамгаалалтын хувьд бол нэлээд сайн газар. Эдгээр газруудад хийд бий болсон нь улсын хилийг дайсны довтолгооноос хамгаалах хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй байх магадлалтай.
Эхний домог нэлээд хачирхалтай сонсогдож байгааг хэлэх хэрэгтэй. Энгийн тариачин тэр үеийн хилийн ойролцоо нуурын голд орших арал дээр яаж ирсэн бэ? Нэмж дурдахад арал, намаг эсвэл голын эрэг дээр гэнэтийн дүрс олсон хүний тухай эртний олон домог ярьдаг. Энэ бол Оросын бараг бүх сүм хийдийн түүхэнд байдаг сонгодог домог юм.
Түүх
Энэ хийдийн шинэхэн хүмүүст хэцүү байсан. Череменец хийд нь аль хэдийн дурдсанчлан хамгийн хил дээр байрладаг байв. 16-р зуунд Литвачуудын довтолгооны үеэр маш их гэмтсэн.
Энэ хийд хэзээ ч баян, алдартай байгаагүй. 17-р зуунд улс орны өнцөг булан бүрээс мөргөлчид энд цуварч ирдэггүй байв. Череменец хийдтэй хийсэн хувьсгалын дараа юу болсон бэ?таахад амархан. Үүнийг татан буулгаж, хийдийн нутаг дэвсгэр дээр газар тариалангийн үйлдвэр нээгдэв. Үүнийг тухайн үеийн сүнсээр "Улаан аравдугаар сар" гэж нэрлэдэг байв. Хожим нь энд цэцэрлэгжүүлэлтийн сургууль, дараа нь жуулчны бааз гарч ирэв. Хийдийн ойр орчимд Зөвлөлтийн үеийн барилгууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Хийдийн туурь
Ерээд оны эхээр сүм хийдүүдийг сэргээн засварлах ажил эхэлсэн. Заримыг нь хурдан сэргээсэн. Олон хүмүүс аялал жуулчлалын алдартай маршрут руу орсон. Гэхдээ харамсалтай нь Череменец хийдийн талаар үүнийг хэлэх боломжгүй юм. Энэ нь маш удаан хугацаанд балгас хэвээр үлджээ. Барилгын материал хайж арал дээр байнга очдог нутгийн иргэд үүнд нөлөөлсөн гэж тэд хэлэв. Гэсэн хэдий ч сониуч аялагчид сэргээн засварлах ажил эхлэхээс өмнө эдгээр газруудад очиж үзсэн. Дараа дахин дахин шинэчлэгдсэн сүм хийдүүдэд байдаггүй ер бусын уур амьсгал энд ноёлж байна.
Хийдийн нутаг дэвсгэр дээрх барилгууд
Хувьсгалаас өмнө энд хоёр сүм байсан. Эхнийх нь таван бөмбөгөр Гэгээн Жон теологич сүм юм. Энэ нь 16-р зуунд цагаан шохойн чулуугаар баригдсан. Энэ нь арлын яг төвд, өндөр толгод дээр байрладаг байв. Түүний хажууд жижиг чулуун барилга байсан - Их Эзэний Өөрчлөлтийн сүм. Энэ сүм 18-р зууны эхээр энд гарч ирэв. Түүний оронд модон сүм байсан.
Теологийн сүм нь найман өнцөгт багана хэлбэртэй өндөр хонхны цамхагтай бөгөөд загалмай бүхий бумбайгаар титэмтэй байв. Мэдээжийн хэрэг бид арал дээр ирлээзавь. Хөлөг онгоцны зогсоол өмнөд хэсэгт байрладаг байв. Бас нэг хаалга байсан бөгөөд түүнээс холгүйхэн өөр хаалгатай байв.
Арал дээр жижиг зочид буудал, жимсний цэцэрлэг байсан. 19-р зуунд энд гуравдахь хаалгыг зохион байгуулжээ. Тэр зүүн өмнөд хэсэгт байсан. Дараа нь тэр дарга болсон. Уулын эргэн тойронд эсүүд зогсож, хийдийн нэг төрлийн хашаа болжээ. 19-р зууны сүүлчээр энд мөн ах дүүсийн барилга, хоолны газар гарч ирэв.
Лам нар цаг заваа дэмий өнгөрөөдөггүй байсан. Тэд гуталчин, оёдлын газар ажилладаг байсан. Энд нэмэлт барилга байгууламжууд байсан - квассын үйлдвэр, талх нарийн боов, мөсөн гол. Цэцэрлэг болон эдгээр барилгууд хоёулаа жижиг арал дээр байрладаг байсан бөгөөд хожим нь голд нь залгагдсан.
20-р зууны эхээр тус хийдийн нутаг дэвсгэр дээр үхрийн хашаа, дархны газар, саравч, угаалгын газар, халуун усны газар баригдаж байжээ. Сүм хийд бүрэн бие даасан байдалтай байв. 1903 онд арал дээр сүм хийдийн сургууль нээгдэв. Түүний байрлаж байсан барилгын зураг төслийг архитектор Кудрявцев хийсэн.
Одоогийн төлөв
2012 онд зургаан бөмбөгөр шинэ сүмийн барилгын ажил дууссан. Их Эзэний Өөрчлөлтийн сүм ч мөн сэргээгдсэн. Эндээс эрэг рүү чулуун шат гарч ирдэг. Тус хийдийн гол бунхан нь теологич Гэгээн Жонны дүрс юм.
