Доминиканы дэг журам: үндэс суурь, үүссэн түүх, нөлөө, бэлгэдэл, тушаалын дүрэм

2024 Зохиолч: Miguel Ramacey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 06:25

Доминиканы одон (лат. Ordo fratrum praedicatorum) нь католик шашинтай бөгөөд Бурханы алдрын төлөө материаллаг баялаг, амьдралаас татгалзахыг номлодог ахан дүүсийн нэгэнд харьяалагддаг. Испани гаралтай лам Доминго де Гузман 13-р зуунд үүсгэн байгуулсан. Пап лам түүнд өөр нэр өгсөн - Номлогч ах дүүсийн одон.

Францискан болон Доминиканы захиалга

Мэдэгчийн тушаалууд бий болсон эрин үе нь 12-р зууны төгсгөл - 13-р зууны эхэн үе юм. Энэ үед католик сүмд тэрс үзэлтнүүд болон тэрс үзэлтнүүдийн эсрэг тууштай тууштай тэмцдэггүй догматикууд хэрэгтэй байсан.

Францискан ба Доминиканчуудын зарлигийн тухай түүх нь энэ эрин үед шашны хэрэгт оролцдоггүй, тансаг амьдралаар амьдардаг тахилч нар хэрэгтэй байсан, харин эсрэгээрээ адислалуудыг үл тоомсорлож, жирийн хүмүүсийн итгэл үнэмшлээрээ цэвэр ариун байдлаа харуулж чадсан. Энэ хоёр тушаал нь хатуу ширүүн, эрс татгалзсан гэдгээрээ алдартай болсондэлхийн бараанаас татгалзах.

Францисканы дэг жаягийг 1209 онд баян Ассизи худалдаачин Жованни Бернардонегийн хүү үүсгэн байгуулсан бөгөөд тэрээр Итали дахь Ассизи хотын ойролцоо өөрийн үзэл бодолтой хүмүүс, дагалдагчдыг эргэн тойронд нь аялагч номлогчийн хувиар нэгтгэсэн юм. Тэрээр номлолдоо франц үгсийг ашигласан тул "Франсис" хоч авсан.

Францискануудыг үндэслэгч нь католик сүмийн төлөөлөгчдийг олж авах, албан тушаал худалдах, өөгшүүлэхийг эсэргүүцэж байв. Үүний улмаас тэрээр нэгэн цагт номлохыг хориглож байсан ч 1210 онд түүнд зөвшөөрчээ. Захирамжийн дүрэм нь дуулгавартай байдал, ариун явдал, гуйлгачин амьдрал дээр суурилж, Пап лам Иннокентий III батлав. Лам нарын уламжлалт хувцас нь юүдэнтэй сул бор дээл байв.

Францискчуудын алдар нэр нь сүм хийдүүдийн өргөн тархсан байдлын талаархи мэдээллээр нотлогддог: 1264 он гэхэд тэдний тоо 8 мянга, лам нарын тоо 200 мянгад хүрсэн.18-р зууны эхэн үед. Уг тушаал нь 1700 сүм хийд, 25 мянган ах дүүсээс бүрддэг байв. Францискчууд теологийн боловсролын тогтолцоог бий болгож, номлолын ажил, судалгаанд идэвхтэй оролцдог байв.

Францискчууд болон Доминиканчуудад хоёуланд нь Ромын Пап ламаас цаазын ял, эрүү шүүлтийг ашиглан Европын орнуудад олон жилийн турш идэвхтэй явуулсан мөрдөн байцаалтын үйл ажиллагааны чиг үүргийг өгсөн. Гэвч үндсэндээ тэдний үйл ажиллагаа нь номлол, номлолын ажил, боловсрол, шинжлэх ухааныг хөгжүүлэхэд чиглэгдсэн байв.

Гэгээн Доминикийн амьдрал

Доминиканы лам нарын одонг үндэслэгч1170 онд Испанийн Калерега хотод төрсөн Испанийн иргэн Доминго де Гузман болжээ. Түүний ээж ядууст тусалдаг алдартай буяны үйлстэн байжээ. Эцэг - язгууртан Феликс де Гузман, том хөвгүүд нь ахыгаа дагаж, мөн одонгоор элссэн бөгөөд хожим нь 2 зээ нь дагасан.

Зохиоллыг үүсгэн байгуулахын өмнөх өдөр Доминго эх эш үзүүллэгийн зүүд зүүдлэв: хэвлийн хөндийгөөс нь нохой гарч ирээд, амандаа шатаж буй бамбар нь бүх дэлхийг "гал асаах" байсан. хүүгийнхээ духан дээр од байхыг харав.

Хүүг сургуулилт хийхээр сүмийн тахилчаар үйлчилж байсан авга ахдаа илгээж, тэнд 7 жил ажилласан. Тэр жилүүдэд тэрээр даяанч зантай болж, орондоо тухтай унтахаас татгалзаж, шалан дээр унтахыг илүүд үздэг байв.

14 настайдаа Паленсиагийн их сургуульд (Леоны хаант улс) элсэн орсон. Энэ бол Европт өлсгөлөн болж байсан он жилүүд юм. Мөн уг тушаалын ирээдүйн үүсгэн байгуулагч ядуу хүмүүст өглөгийн тусламж үзүүлэхийн тулд өөрийн эд хөрөнгө, номоо заржээ. 6 жил гүн ухаан, соёл урлаг, хөгжим, дууны чиглэлээр суралцсан.

1190 онд Доминик Каллергегагийн ойролцоох Осма хотод буучинаар томилогдож, теологийн судалгаагаа үргэлжлүүлэв. Тэрээр тахилчаар томилогдсон бөгөөд энд 9 жил үйлчилсэн. Тэр олон жил ном уншиж, ариун байдалд амьдарч байсан.

1203 онд тэрээр лам Диегогийн хамт хааны хуримыг зохион байгуулахад туслахаар Лангедок руу аялж байжээ. Энэ аялалд Доминик Францад олон тооны тэрс үзэлтнүүдэд эгдүүцсэн тул Альбигенсчүүдтэй нэгдэж,"Доминик ах" гэж нэрлэсэн. Цистерцүүд хотоос хот руу нүүж, даруу байдал, язгууртнуудыг номлодог байв. Нэг хотод шүүгчид Доминик болон түүний өрсөлдөгчдийн бичсэн гар бичмэлүүдийг устгахыг оролдсон "галаар шүүх хурал" явуулсан. Гайхамшигтай нь түүний бичвэрүүд гурван удаа галын дөлөөс автсангүй. Үүнтэй ижил гайхамшиг Монреальд тохиолдсон.

Албигенчүүд хатуу дүрмийг баримталдаг байсан ч Доминик золиослолын хүслээр тэднийг давж гарсан. Тэрээр голчлон хатаасан загас, талх, шөл идэж, дарсаа усаар шингэлдэг байв. Тэр хатуу үстэй цамц өмсөж, бүсэлхийгээр нь гинж зүүж, маш бага унтдаг бөгөөд зөвхөн шалан дээр унтдаг байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр нинжин сэтгэлтэй байсан бөгөөд бусад хүмүүст өрөвдмөөр ханддаг байв.

1206 онд Прюйл хотод Гэгээн Магдалений баярын үеэр үзэгдэл үзсэнийхээ дараа Гэгээн Доминик энд сүм хийд байгуулах ёстой гэдгээ ойлгосон бөгөөд ойрын ирээдүйд 8 залуу гэлэнмаа цуглуулж чадсан юм.. Доминиканы анхны сүм 1206 оны 12-р сарын 27-нд нээгдэж, Магдалена Мэри тэдний ивээн тэтгэгчээр тодорчээ.

1207 онд Бишоп Диего нас барсны дараа Доминик Пруилл дахь хийдэд элссэн цөөн тооны номлогчдыг эргэн тойронд нь цуглуулав. Тулузын бишоп Фолкс ба Сент. Доминик Пап ламаас номлогчдын шинэ нийгэмлэг байгуулахыг хүссэн.

Захиалгын түүх

1214 онд Францын өмнөд хэсэгт орших Тулуз хотод үзэл бодол нэгтэй хүмүүсийн нийгэмлэг Гэгээн Доминик ламын эргэн тойронд цугларсан бөгөөд түүний зорилго нь сайн мэдээг номлож, хувийн жишээгээр дамжуулан хүмүүсийг Бурханд хүргэх явдал байв. Байгууллагын анхны зорилго нь Албигенсийн эсрэг кампанит ажил байв. Эдгээр үйл ажиллагаа өргөжсөндараа нь 20 жилийн турш тэрс үзэлтнүүд гэж зарласан хэдэн мянган хүнийг устгахад хүргэсэн.

1215 онд Ромд Гэгээн Доминик Францискийн одонг үндэслэгч Франциск Ассизитэй уулзжээ. Францискчууд болон Доминиканчуудын номлодог, гуйлгачин, даяанч амьдралаар амьдарч байсан Бурханд итгэх итгэл, хайр нь тэд нийтлэг зүйлийг олж мэдсэн. Хоёр тушаалын ах нар Бурханы үгийг энгийн хүмүүст хүргэж, Христийн шашныг түгээхэд хувь нэмрээ оруулж, тэрс үзэлтнийг эсэргүүцсэн.

3-р Иннокентий амьдралынхаа туршид Доминик Доминиканчуудын одонгийн дүрмийг бэлтгэж, папын батламж авахаар Ромд очжээ. Гэсэн хэдий ч ирэхэд Иннокенти нас барсан нь тогтоогджээ. Зөвхөн дараагийн Пап лам 1216 оны 1-р сард Доминиканы дэг жаягийн дүрмийг баталж, хамгаалалтад авав. Тэр үед 16 ах байсан.

Доминик, тэрээр эхлээд папын ордонд теологийн зөвлөхийн албан тушаалыг орхисон бөгөөд тэрээр номны цензурыг зохицуулдаг байв. Мөн онд Гэгээн Доминик Христийн шашны агуу сүмүүдэд мөргөл үйлджээ. Гэгээн Петрийн сүмд байхдаа тэрээр элч Петр, Паул нар түүнд ном гардуулж, энэ ажилд сонгогдсон хүний хувьд Бурханы үгийг номлохыг түүнд тушаасан үзэгдэл хүлээн авчээ.

Бурханы үгийн үрийг тарих нь…

Пап Гэгээн хутагт III Гонориус 1217 оны 5-р сард Доминикийг Тулуз руу буцахыг зөвшөөрөхөд тэр тушаалаар ах нартайгаа уулзав. Үүнийг үүсгэн байгуулагч нь Доминиканчуудын одонг тэдний бүх шинэ зүйлийг олж, нэгдэхийн тулд сайн мэдээг дэлхий даяар дэлгэрүүлэх боломж болгон өгсөн.дагагч.

Том кампанит ажил эхлэхийн өмнө дэг жаягийн бүх гишүүд Онгон сүмд цугларч, Гэгээн Доминик ер бусын номлолоор бүх сүмийн гишүүдийг алмайруулжээ. Тийм ч учраас түүний дүрийг Ариун онгон Мариагийн таамаглал дээр зурсан байдаг.

Элч нарын эш үзүүллэг бүрэн биелсэн: ах дүүс дэлхий даяар тарсангүй, харин тэдний тоог нэмэгдүүлсэн. Франц, Испани, Итали, дараа нь Дундад зууны Европын бусад оронд номлогч ах дүүсийн сүм хийдүүд маш хурдан гарч ирэв.

Түүний тушаалын гишүүдийн хувьд Гэгээн Доминик үргэлж үлгэр дуурайл байсаар ирсэн. Тэрээр үхэлд хүргэх дасгал хийсээр, шөнө бүр гурван удаа цуст ташуурдав: нэг удаа өөрийнхөө авралын төлөө, хоёр дахь нь нүгэлтнүүдийн төлөө, гурав дахь нь нас барсан сүнснүүдийн төлөө. Бусад Доминиканчууд ч үүнийг хийдэг. Залбирлын үндэслэгч нүгэл үйлдэгсдийг гашуудаж, үргэлж Бурханд ханддаг байв.

Италид аялах

Доминикийн шийдвэрээр бүх ах дүүсийг Европын янз бүрийн бүс нутаг руу илгээж, тушаалын үйл ажиллагааг өргөжүүлэв: 7 хүн Парисын их сургуульд, 2 хүн Сент-Ромен, 4 хүн Испани руу явав. 1217 оны 10-р сард Доминик ба түүний дагалдан яваа хүмүүс Ром руу явган явав: тэд хөл нүцгэн алхаж, өглөг идэж, сүсэгтнүүдийн гэрт хонож, ахан дүүс, Бурханы тухай хүн бүрт ярьж байв. Тэднийг ахих тусам Доминиканы дэг журамд элсэх хүсэлтэй хүмүүс нэгдэж эхэлсэн бөгөөд дагагчдын тоо хурдацтай нэмэгджээ.

Ромд ирснийхээ дараа Пап ламын зөвшөөрлөөрХонориусын ахан дүүс нь Аппианы зам дээрх Гэгээн Сиктусын эртний сүмийг барилгуудын хамт өгсөн. Сүсэгтэн олны хандиваар ахан дүүсийн нутаг дэвсгэрийг өргөтгөж, лам нар энд амьдрах боломжтой болсон. Сан-Систо дахь хийд хурдацтай хөгжиж, 1220 онд түүнийг эх Бланш удирдаж, одонгийн ах нар Пап ламаас тэдэнд хандивласан Санта Сабинагийн хуучин сүм рүү нүүжээ. Түүнээс хойш олон зууны турш тушаалын удирдлагыг тэндээс явуулж ирсэн. Доминиканчуудын одонгийн анхны ерөнхий ассамблей энд цугларсан бол хоёр дахь нь жилийн дараа Болонья хотод болов. Тэдэнд ах дүүгийн бүх гишүүд өмч хөрөнгөө татгалзаж, зөвхөн өглөгийн мөнгөөр амьдрах ёстой гэж шийдсэн.

Дараагийн жилүүдэд Гэгээн Доминик Итали, Франц, Испаниар аялан өөрийн санаагаа идэвхтэй номлосон. Тэрээр шинэ сүм хийдүүдийг байгуулах ажилд оролцож, одоо байгаа сүм хийдүүдэд зочилж, үзэл бодлоо идэвхтэй номлож, тэрс үзэлтнүүдийг буруутгаж байв. Хот, тосгон болгонд тэрээр хүн бүрт буруугаа хүлээн зөвшөөрч, "Бурханы үг"-ийг тайлбарлав. Шөнүүд залбирсаар өнгөрч, тэр үргэлж нүцгэн шалан дээр унтдаг байв. Аажмаар түүний эрүүл мэнд муудсан.

Амьдралын сүүлийн жилүүд

Энэ үед Доминиканчуудын сүм хийдийн номлогчдын алдар нэр, хүчин чармайлт асар их амжилтанд хүрсэн: тэдний сүм хийдүүд Европын 8 мужид гарч ирэв. 1221 оны зун Венеци, Болонья хоёрын хоорондох замд Доминик халуун, чийглэг цаг агаарын улмаас хүчтэй халуурч, бие нь мууджээ. Сүүлийн өдрүүдэд тэрээр Гэгээн Николасын чуулганы байранд ах дүү нар болон үзэл бодол нэгтнүүдийнхээ дунд байсан.

Амьдралынхаа сүүлийн цагуудад Гэгээн Доминик гэрээслэлээТүүний ах дүүс нь Бурханд итгэж, сайн дурын ядуурлын дүрмийг дагаж, бүх ядууст өглөг өгөх нь ариун юм. Тэрээр нас барсны дараа ч гэсэн тушаалд тустай болж, үйл хэрэгт амьдралаас ч илүү үр дүнтэй туслахаа амлав. Доминик ах нарынхаа “хөл дор” оршуулах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлжээ. 1221 оны 8-р сарын 6-ны Баасан гаригийн оройн 18 цагт 51 насандаа уруулдаа итгэлийн үгтэй гараа тэнгэрийн өөд тэнийлгэн нас барав.

Түүнээс хойш энэ өдөр итгэгчид Өөрчлөлтийн баярыг тэмдэглэдэг. Доминик нас барсны дараа нэгэн хачирхалтай үйл явдал болжээ. 1233 онд авсны чулуун тагийг өргөсний дараа түүний дурсгалыг тээвэрлэхээр шийдсэн бөгөөд энэ нь гайхамшиг гэж тооцогддог нарийн амтат үнэр агаарт тархав. Түүнээс хойш жилийн дараа Доминик сүмээс гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөгдсөн бөгөөд түүний баярыг 8-р сарын 8-нд тэмдэглэдэг.

Номлогчийн одонгийн сүлд, дүрэм

Доминиканы сүлдний хэд хэдэн хувилбар байдаг: нэг нь хар цагаан өнгөтэй бөгөөд загалмайн эргэн тойронд "Магта, ерөө, номло!" гэсэн уриа байдаг. (лат. Laudare, Benedicere, Praedicare). Нөгөөх нь амандаа асаасан бамбар барьж буй нохойг дүрсэлсэн нь уг зарлигийн давхар зорилгыг илэрхийлдэг: Тэнгэрлэг үнэний номлолоор дамжуулан дэлхийд гэгээрлийг авчрах, католик сүмийн итгэлийг тэрс үзэлээс хамгаалах явдал юм. Үүний ачаар уг тушаалын хоёр дахь албан бус нэр гарч ирэв: "Их Эзэний ноход" (лат. Domini Cane).

Пап лам 1216 оны 1-р сард Доминиканы одонгийн дүрмийг баталж, түүнд "Номлогчдын тушаал"-ын хоёр дахь нэрийг өгсөн. Үүнийг насан туршдаа сонгогдсон ерөнхий мастер удирдаж,Гэсэн хэдий ч дараа нь түүнд тодорхой хугацаа баталсан. Мөн улс болгонд нэгэн мужийн тэргүүн болон лам нарын дотуур байрыг байгуулжээ. Ерөнхий хурлыг 3 жил тутамд хийх ёстой байсан.

Аль хэдийн 1221 он гэхэд Доминиканчууд 70 сүм хийдтэй байсан бол 1256 он гэхэд уг тушаалын лам нарын тоо 7000-д хүрч, гуйлга гуйх хатуу дүрэм 200 жил үргэлжилсэн бөгөөд зөвхөн 1425 онд Пап лам Мартин 5 дахь сүм хийдүүдийг цуцалжээ. Өмчөөс татгалзах тухай номлогчдын тушаал.

Доминиканы лам нарын уламжлалт хувцас: цагаан өмд, өлгөөтэй rosary бүхий савхин бүс, юүдэнтэй цагаан нөмрөг, дээр нь хар нөмрөг өмссөн байв. Тус тушаалд нэгдсэний дараа бүх гишүүдийг ах дүү гэж нэрлэдэг бөгөөд ядуурлын тангараг өргөдөг. Энэ тангараг нь аливаа өмч хөрөнгөөс бүрэн татгалзах гэсэн үг бөгөөд үүний дараа Доминиканчууд дэлхий даяар шашны идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулах ёстой байсан бөгөөд зөвхөн сайн хүмүүсийн өглөг дээр л оршин тогтнох боломжтой байв. Ах нарын үүрэгт номлол, наминчлах, номлолын ажил багтсан.

Доминиканы дэг жаягийн хөгжил цэцэглэлтийн эрин үед Европ, Азийн 45 мужид 150 мянга орчим гишүүн байсан. Ах нарын гол ажил бол үл итгэгчдийн дунд номлолын ажил байв. Сүмийн номлол, теологид ихээхэн анхаарал хандуулсан.

Сурган хүмүүжүүлэх ухааны үүднээс Доминиканчуудын одон

Тулуз дахь лам нарын анхны байрнаас Доминик ах нарынхаа боловсролд ихээхэн анхаарал хандуулдаг байв. Тус нутаг дэвсгэр нь гол төлөв бишопоос хандивласан номуудаас бүрдсэн өөрийн номын сантай байв. Ах дүүсийн бүх шинэ гишүүд епархистод суралцаж эхлэвКентерберигийн ирээдүйн хамба лам А. Ставенсбигийн удирддаг сургууль.

Үүний зэрэгцээ ах дүүсийн сүнслэг амьдралд ихээхэн анхаарал хандуулсан: теологи, теологи, хэл шинжлэлийн боловсрол, эргэцүүлэл, элч нарын үйл ажиллагаа. Доминик ах дүү нар бүгд бакалаврын зэрэгтэй байх ёстой гэж үздэг байсан.

13-р зуунаас эхлэн сүм хийдүүдийг байгуулах номлолын өргөн хүрээний үйл ажиллагаа эхэлсэн үед тус тушаалд тус бүрд багшийг сурган хүмүүжүүлэх ажилд оролцуулахаар шийдвэрлэсэн. Энэ дүрмийн ачаар ах нар лам нарын дунд хамгийн боловсролтой, алдартай профессорууд болон оюутнуудын дундаас эрдэм мэдлэгийг авдаг гэж тооцогддог байв.

Сурган хүмүүжүүлэх ухааны үүднээс Доминиканчуудын одон том үүрэг гүйцэтгэж, энэ ахан дүүсийн холбоонд нэгдэхийг хүссэн бүх хүмүүст боловсрол олгосон. Сүм хийдийн дэргэд хэд хэдэн түвшний сургуулийн өргөн сүлжээ бий болсон нь их дээд сургуулиас үл хамааран өөрсдийн эгнээнээс номлогч бэлтгэх боломжтой болсон. Бага ангийн "дунд" сургууль, төгсөлтийн "ахлах" сургууль байсан. Суралцахад анхаарах нь Доминиканы боловсролын салшгүй хэсэг болсон. Цаг хугацаа өнгөрөхөд зарим профессор, эрдэмтэд уг тушаалд нэгдсэн.

Доминиканчуудад зориулсан тусгай боловсролын байгууллагууд Европын олон хотод байгуулагдсан: Кельн, Болонья, Оксфорд гэх мэт. 1256 оноос эхлэн Пап лам 4-р Александр Францискийн ордны төлөөлөгчдөд их дээд сургуульд багшлахыг зөвшөөрөв. Энэ бодлого нь бусад ахан дүүсийн талаар үргэлжилсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд олон Доминикан, Францискчууд Европын боловсролын байгууллагуудад багш, философич болж, зарим тэнхимийг удирдаж байв. Парис, Прага, Падуагийн томоохон их сургуулиудын теологи.

1232 онд Ромын Пап Гишүүд нь маш сайн боловсролтой, өргөн мэдлэгтэй байсан тул Доминиканчуудын одонгоор инквизицийг хүлээлгэн өгчээ.

Туркийн бэлтгэлийн бүх үе шатыг давсан нэрт эрдэмтэн, нийгмийн зүтгэлтнүүд: Их Альберт ба Томас Аквинас, Жироламо Савонарола, Таулер болон бусад. Доминиканчуудын дунд Фра Анжелико (1400-1455) болон Фра Бартоломео (1469-1517) зэрэг алдартай зураачид, мөн Испанийн инквизитор Т. Торкемада, "Шулмын алх" бүтээлийг бүтээгч Ж. Спренгер нар байсан.

Номлогчийн үйл ажиллагаа

Доминиканы дэг жаягийн гол зорилго нь тэдний санаа бодлыг дэлгэрүүлэх, дагагчдынхаа тоог нэмэгдүүлэх, шинэ сүм хийдүүдийн үндэс суурийг тавих явдал байв. Славян ард түмний дунд Доминиканчууд дараа нь Польшийн одон мужийг удирдаж байсан Гиацинт Одровонжийн удирдлаган дор гарч ирэв. Ах дүүсийн анхны сүм хийдүүд 1240-өөд онд Киевт байгуулагдаж, дараа нь Чех, Прусс улсад бий болжээ.

Доминиканы дэг журам аажмаар Европт төдийгүй Ази, Алс Дорнодод номлолын үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн. Колумб Шинэ ертөнцийг нээсний дараа Доминиканы номлогчид Америкийн индианчуудад сайн мэдээг тунхаглаж, колоничлогчдын үйлдлээс хамгаалж байв. Тэдний хамгийн алдартай нь Бартоломео де Лас Касас, Сент Луис Бертранд нар юм.

Доминиканчуудын эмэгтэй салбар

Сүмийн түүхийн ном зохиолд мөн энэ нэрийг ашигладагДоминиканчуудын эмэгтэй салбар дахь "Хоёр дахь захиалга". Доминиканы эмэгтэйчүүдийн сүм хийдүүдийг 13-р зууны эхээр Гэгээн Доминик байгуулжээ. Эгч нарын хувцас нь хар нөмрөгтэй уламжлалт цагаан, гол ажил бол зүү (оёдол, хатгамал гэх мэт) юм. Аль хэдийн 1259 онд "Хоёрдугаар тушаал" нь хатуу дүрмийг баталсан боловч дараа нь түүний нөхцөлийг зөөлрүүлсэн.

Доминиканчуудын дотроос хамгийн алдартай нь энхийг сахиулах, улс төрийн идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулдаг, эссэ бичих ажил эрхэлдэг Сиенагийн Кэтрин (1347-1380) байв. Тэдгээрийн хамгийн алдартай нь "Бурханы тухай яриа" юм.

Доминиканчууд 20-21-нд

20-р зуунд тушаалын зэрэглэлд өөрчлөн байгуулалт явагдсан: Үндсэн хууль, дүрэм журам, амьдралын литурги талыг шинэчилсэн. Номлолын ажил, номлол нь тэдний үндсэн үйл ажиллагаа хэвээр байгаа бөгөөд сүм хийдүүд нь дэлхийн 40 гаруй оронд байрладаг бөгөөд Доминикан Г. Пир дүрвэгсдийн дунд хүмүүнлэгийн үйлсээрээ 1958 онд Нобелийн шагнал хүртэж байжээ.

Орчин үеийн мэдээллээр Доминиканы дэг жаяг нь 6 мянга орчим эрэгтэй лам, 3700 гэлэнмаа нараас гадна 47 муж, 10 вант ламтай. Ах дүүсийн холбоо 8 зуун жилийн турш оршин тогтносны дараа түүний дагалдагчид ариун элч нарыг дуурайж, ядуурал, дуулгавартай байдал, ариун явдлын тангаргаа сахин, хамт олноороо амьдардаг.

Хүн бүрийг гэгээрүүлж, хайр, харилцан хариуцлагаа зааж сургадаг тус дэг журмын гишүүд дэлхий даяар Сайн мэдээг номлож, алдааг эсэргүүцэхийг хичээдэг, үнэн худлыг ялгах чадварыг сайжруулдаг.