Папын тиара бол Ромын лам нарын толгойн хувцас бөгөөд тэдний шашингүй болон оюун санааны хүчний бэлгэдэл юм. Энэ нь Персийн хаадын титэмээс гаралтай. Ромын папууд үүнийг XIII-XIV зууны үеэс Ватиканы хоёрдугаар зөвлөлийн шинэчлэлийг хэрэгжүүлэх хүртэл, тухайлбал 1965 он хүртэл өмсөж байжээ. Зургаа дахь Павел буяны зорилгоор өөрт нь зориулж тусгайлан хийсэн титэм зүүсэн титэмийг буяны зорилгоор Гэгээн Гэмтлийн сүмд хандивлав. Гэсэн хэдий ч энэ нь Ватикан болон Гэгээн хааны сүлд дээр гайхагдсан хэвээр байна. Хэдийгээр тиарагаас салах оролдлого үргэлжилсээр байна. Тиймээс арван зургаа дахь Бенедикт үүнийг папын сүлднээс хасав. Түүнийг хэмжигчээр сольсон.
Папын тиара: тайлбар ба утга
"Христийн викарууд"-ын эрх, эрх мэдлийг илэрхийлсэн толгойн гоёл нь өндөг шиг хэлбэртэй байдгаараа онцлог юм. Энэ нь үнэт чулуу, сувдаар чимэглэсэн гурвалсан титэм юм. Латин хэлээр үүнийг "triregnum" гэж нэрлэдэг байв. Эдгээргурван титэм буюу диадем, дээр нь загалмай. Ар талд нь хоёр тууз байна. Папын тиара нь шашны толгойн хувцас биш юм. Үүнийг ёслолын жагсаал, адислал, догматик шийдвэрийг тунхаглах, ёслолын хүлээн авалтын үеэр өмсдөг байв. Литургийн ёслолын үеэр пап лам бусад бишопуудын адил толгойгоо митрээр бүрхэв. Уламжлал ёсоор үүнийг сүлд зорилгоор ашигладаг байсан.
Папын тиара: түүх
Католик шашинтнууд тиаратай төстэй толгойн гоёлын тухай анх дурдсан нь Хуучин Гэрээнд, тухайлбал Египетээс гарсан номонд байдаг гэж үздэг. Тэнд Ехова Мосегийн ах Ааронд ийм хааны малгай хийхийг тушаажээ. Энэ нь Европын уран зурагт тусгагдсан байдаг. Ялангуяа Нидерландын зураачдын зурсан зургуудад Аароныг ихэвчлэн тиара зүүсэн дүрсэлсэн байдаг. Дараа нь энэ толгойн даашинзыг анхны папуудын нэг Константины зохиолуудад дурдсан байдаг. Цаашилбал, тиарагийн хувьсалд гурван үеийг ялгадаг. Эдгээрийн эхнийх нь Ромын Католик Сүмийн тэргүүн толгойгоо дуулгатай төстэй малгайгаар бүрхсэн явдал юм. Үүнийг "camelaucum" гэж нэрлэдэг байв. Доод хэсэгт нь тойрог хэлбэртэй чимэглэл байсан байх магадлалтай, гэхдээ энэ нь титэм эсвэл диадем хараахан болоогүй байна. Ромын папын толгойн өмсгөл дээр эдгээр эрх мэдлийн бэлгэдэл хэзээ гарч ирсэн нь тодорхойгүй байна.
9-р зууны үеийн тайлбараас үзэхэд титэм хараахан байгаагүй гэсэн үг. Аравдугаар зуунд сүмийн хувцас солигддог. Митер гарч ирдэг бөгөөд энэ эрин үед пап лам, бишопуудын толгойн хувцасны ялгаа бий.
Дундад зууны төгсгөл
Анхны тиарагийн олон жишээг эндээс авсанXIII зууны төгсгөл. Наймдугаар Бонифасын ламаас өмнө (1294-1303) энэ толгойн хувцас нь нэг титэмтэй байсан нь мэдэгдэж байна. Мөн энэ пап тэнд хоёр дахь диадем нэмэв. Үүний шалтгаан тодорхойгүй байна. Магадгүй энэ хамба лам тансаг хэрэглээнд дуртай байсан юм уу, эсвэл өөрийн эрх мэдэлд иргэний болон оюун санааны хүч багтдаг гэдгийг харуулахыг хүссэн юм болов уу.
Хэдийгээр зарим түүхчид 13-р зууны эхний хагаст Гурав дахь Иннокентий хоёр дахь диадемыг нэмсэн гэж үздэг. Тэрээр Альбигенсийн эсрэг загалмайтны аян дайн зарлаж, өөрийгөө дэлхийн бүх удирдагчдын ноён хэмээн тунхагласанд гайхах зүйл алга.
Гэхдээ Авиньон дахь Арванхоёрдугаар Бенедиктийн (1334-1342) булшны чулууг гурван титэм бүхий толгойн хувцас өмссөн баримал аль хэдийн чимэглэсэн байна. Хэдийгээр 15-р зууны өмнө ч гэсэн урлагт пап ламын дүрүүд байдаг бөгөөд папын тиара нь зөвхөн хоёр диадемтэй байдаг. Гэгээн Петр толгойгоо ингэж бүрхсэн гэсэн домог аажмаар гарч ирэв. Дашрамд дурдахад, албан тушаалаас нь огцруулсан эсвэл сүмээс буруушаасан зарим үйлдэл хийсэн папуудын хөрөг дээр энэ толгойн гоёл нь ихэвчлэн газарт байдаг.
Бэлгэдэл утга
Гурван титмийн утгын хэд хэдэн хувилбар байдаг. Папын тиара нь тэдний нэгнийх нь дагуу лам нарын тэнгэр, газар, цэвэршүүлэх хүчийг бэлгэддэг. Өөр хувилбар бий. Энэ бол Шем, Хам, Яфет нарын үр удам Европ, Ази, Африкт амьдардаг гурван тив дэх папын эрх мэдлийн бэлгэдэл гэж тэр хэлэв. Титэм нь ламыг дээд санваартан, дээд хоньчин, шашингүй гэсэн утгатай гэсэн тайлбар бас бий.шугам. Эдгээр диадемуудыг мөн папын бүрэн эрхт байдлын янз бүрийн түвшний эрх мэдэл гэж тайлбарласан. Энэ бол сүм дэх сүнслэг хүч, Ватикан дахь шашингүй бөгөөд дэлхийн бүх захирагчдыг дээдлэгч юм.
Гэхдээ цаг хугацаа өнгөрөхөд Ромын Католик шашны лам нар тиараг арай өөрөөр тайлбарлаж эхлэв. Тэрээр пап лам бол сүмийн тэргүүн, шашны бүрэн эрхт эзэн, Христийн вантны бэлгэ тэмдэг болсон юм. Сонирхолтой нь, урлагт тиара нь зөвхөн ёслолын үеэр Ромын лам нарын сүмийн хувцас ямар байдгийн жишээ байсангүй. Энэ нь бас Бурхан Эцэгийн толгойн хувцас юм. Гэхдээ хэрэв Түүнийг тиара зүүсэн дүрсэлсэн бол энэ нь ихэвчлэн таван бөгжөөс бүрддэг.
