Эрдэм боловсрол эзэмшихийн төлөө тэмүүлдэг хүн улам төгс болохыг хүсдэг. Шашин ба түүний бэлгэдлийг судлах нь түүний оюун санааны өсөлтөд хувь нэмэр оруулдаг. Хинду шашин дахь бурхан яагаад ийм олон нүүр царайтай, олон янзын нэртэй байдаг гэж хүмүүс ихэвчлэн гайхдаг. Хинду шашинд хүн нэг бурханлаг зарчмыг буюу Брахманыг олон илрэлээр нь ойлгодог. Хинду шашны гол сэдэв нь Бурханы тухай мэдлэг, өөрөөр хэлбэл хүний бурханлаг мөн чанарын талаарх мэдлэг бөгөөд Хинду шашны бэлгэдэл нь энэ үйл явцад зөвхөн туслах утгатай байдаг.
Ом
Ом гэдэг ариун үг нь Хинду шашны бэлгэдэл бөгөөд бурханлаг зарчмыг ойлгоход тусалдаг. Үүнийг үргэлж бүх бурхдын нэрийн өмнө байрлуулж, тарни бүрийн эхэнд хэлж, үр нөлөөг нь сайжруулдаг. Ом үгийн дууны бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь дээд бурхан болох Брахма, Вишну, Шива гэсэн гурван гипостазыг илэрхийлдэг. Ум гэдэг үгнээс зөвхөн бүх цагаан толгой төдийгүй бүх мэдлэг үүсдэг. Байгалийн таван элемент мөн энэ дуу авианаас үүссэн.
Гаятри
Хиндучуудын хувьд хамгийн чухал тарни бол Ригведад анх дурдсан Гаятри тарни юм. Дарь эх Гаятри -24 үеээс бүрдсэн энэ тарнигийн гол бурхан. Эндхийн гол бурхан бол Савитар юм. Энэхүү орчлон ертөнцийг бүтээгч, манай гаригийн системийн физик нар, хүн бүрийн зүрх сэтгэлд орших оюун санааны наран болох Дээд Нэгэн. Савитарын тухай бодож, оюун ухаанаа үнэний мэдлэг рүү чиглүүлэхийн тулд түүнд залбирах нь нигүүлслээр дамжуулан өөрийгөө танин мэдэх боломжтой бурханд бүрэн бууж өгөх явдал юм. Энэхүү тарнийг утгыг нь хамгийн их анхаарч, байнга давтах нь трансцендент Брахманы мэдлэгт хүргэдэг.
Хас тэмдэг
Хас тэмдэг бол Хинду сүмүүд болон тахилын ширээний өмнө дүрсэлсэн өөр нэг өргөн тархсан тэмдэг юм. Энэ бол нарны туяа бүхий сүлд бөгөөд хүн өөрийн дотор бадраах ёстой үнэний ариун галыг бэлгэддэг. Нэмж дурдахад свастика нь Хинду шашинд үржил шимийн бэлгэдэл гэж тооцогддог байв. Орчуулсан "хас" гэдэг үг нь "сайн үйлдэх" гэсэн утгатай. Хас тэмдэг нь хоёр төрлийн байдаг - цагийн зүүний дагуу хөдөлдөг нь бүтээлийг илтгэдэг, цагийн зүүний эсрэг байдаг нь устгалыг илтгэдэг. Хиндуизмын энэхүү бэлгэдэл нь байнга өөрчлөгддөг дэлхийн хүрдийг бэлгэддэг бөгөөд энэ нь хөдлөшгүй төв - Бурханы эргэн тойронд эргэдэг. Байшингийн хана, хаалган дээр дүрсэлсэн хас тэмдэг нь тэднийг муу ёрын сүнснүүд болон байгалийн сүйтгэгч хүчнээс хамгаалах зорилготой юм.
Шри Янтра
Буддын шашны өөр нэг ариун бэлэг тэмдэг. Дээд бурхныг энд дээд цэгийг бэлгэдсэн төв цэгээр дүрсэлсэн байдагухамсар. Бие биедээ нэвтэрч буй хоёр гурвалжин нь Шива, Шакти хоёрын нэгдлийг илэрхийлдэг - Орчлон ертөнц дэх статик ба динамик энергийн тэнцвэр. 9 гурвалжны огтлолцолоос үүссэн 43 гурвалжин нь гурвалжин шинж чанартай бүх зүйлийг төлөөлдөг. Өнгөрсөн, одоо, ирээдүй гэсэн гурван цаг. Ухамсрын гурван төлөв нь сэрэх, зүүдлэх, гүн нойрсох юм. Хажуу талдаа цоорхойтой дөрвөлжин хэлбэртэй 8 ба 16 дэлбээтэй гаднах тойрог нь мөргөлийн үйл явцад дуудагдсан тодорхой хүчийг илэрхийлдэг. Шри Янтраг шулуун ба муруй шугамаас бүрдсэн график дүрсээрээ шүтэн мөргөснөөр бид орчлон ертөнц, бурхадтай, эцэст нь дээд ухамсартай эв нэгдлийг олж авдаг.
Лотус
Бадамлянхуа нь Хинду шашинд итгэх итгэлийн бэлгэдэл, цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл бөгөөд хүрээлэн буй орчны шороонд толбо үүсгэдэггүй. Энэ нь оюун санааны хөгжлийг илэрхийлдэг. Цэцгийн хамгийн үзэсгэлэнтэй нь болох бадамлянхуа нь хүний биеийн хамгийн чухал эрхтэн болох зүрхийг мөн бэлгэддэг. Шүтэн шүтэж буй хүн өөрийн дүр төрхийг бясалгаж, амьдралын эх сурвалж болох зүрхний бадамлянхуа цэцэгт байрлуулдаг. Сүнслэг энергийн төвүүдийг бэлгэддэг бадамлянхуа нь хүний биеийн гадна болон дотор байрладаг. Хиндучууд хүний биед эрчим хүчний долоон гол төв байдаг гэж үздэг. Хүний дотор сүнслэг энерги сэргэх үед тэр гайхамшгийг бүтээж чаддаг. Сэрсэн энерги нь нурууны дагуу сүнслэг сувгийг дээшлүүлэн толгойн орой хүртэл хөдөлдөг.
ТанилцуулгаХинду шашны бэлгэдэл нь сүнслэгээр тэмүүлж буй хүмүүст тэдний цаад дээд бодит байдлыг мэдэхэд тусалдаг.
Ганеша
Бурханд Ганешаг шүтэх нь Хинду шашны бүх хэсэгт байдаг. Бүх саад бэрхшээлийг арилгах чадалтай тул аливаа ажил эхлэхийн өмнө түүнийг тахидаг. Ганапатигийн дагалдагчид Бурханы бэлгэдэл болох Ом нь Ганешагийн дүрд биелэгдсэн гэдэгт итгэдэг. Орчлон ертөнцийг бүхэлд нь төрүүлдэг Омын дууны цаана Ганеша анхны үүрийн гэрэлд гарч ирэв. Дараа нь Ганеша Брахма, Вишну, Шива нарыг өөрт нь өгсөн төгс төгөлдөр байдал, мэргэн ухаанаар дамжуулан Орчлон ертөнцийг бүтээх, арчлах, устгах үүргээ гүйцэтгэхийн тулд өөрийгөө дууджээ. Ганешагийн дүр төрх, шинж чанаруудын экологийн тайлбараас гадна түүний дүр төрх дэх бэлгэдэл нь гүн ухааны гүн гүнзгий үнэнийг агуулдаг. Ганешагийн хамгийн тод илэрхийлэл бол орчлон ертөнцийг бэлгэдсэн асар том бие юм.
Зааны толгой нь сайн эхлэл, эр зориг, оюуны хүчийг бэлэгддэг. Ганешагийн том чих нь Бурханы мөргөгчдөд үнэнийг хүргэхийн тулд талхны үр тариаг шигшүүлдэг сагс шиг юм. Чих нь сонсох чадварыг мөн илэрхийлдэг. Багшийн хөлд суугаад үгийг нь сонсож байж л биет үнэнийг ойлгодог. Үнэнийг ойлгоход шаардагдах мэргэн ухааныг Ганешагийн том толгойгоор бэлэгддэг. Бурхныг ихэвчлэн дөрвөн гартай дүрсэлсэн байдаг. Нэг гараараа ерөөлийн дохио хийдэг. Нөгөө талдаа тэр амттан барьдаг бөгөөд энэ нь хүний мөн чанарыг мэддэг амтлаг чанарыг бэлэгддэг. Гурав дахь гарт - хагас дугуй хэлбэртэй бөгс, дөрөв дэх гарт - lasso.