Үндэстэн бүр өөрийн гэсэн шашин шүтлэгтэй боловч нэг л үзэл баримтлалыг баримталдаг. Тиймээс шашны зарчмаар хүмүүсийг итгэлтэйгээр салгах боломжгүй юм. Гэвч Исламын шашныг хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүс Бошиглогч Мухаммедын амьдралын хураангуй болсон ариун уламжлалыг хүндэтгэдэг.
Түүний үйлдлүүд нь буяны үлгэр жишээ болж, жинхэнэ мусульман хүний зам мөрийн үндэс болдог. Энэ бол эелдэг үлгэр юм шиг санагддаг, гэхдээ энэ зураг нь далд утгаар баялаг бөгөөд үүний ачаар сургаал нь сэтгэлд нэвтэрдэг.
Ислам ба түүний Христийн шашнаас ялгаатай нь
Лалын шашинтнуудын ариун ном болох Коран сударт бид бүгдээс дээгүүр, хайрлаж, шийтгэж чаддаг, нэгэн цагт үнэнийг илгээсэн Нэгэн Бурханыг хүндэтгэх ёстой гэж хэлдэг. Есүс, Исмаил, Мосе, Абрахам нарт. Шашны үндэслэгч нь бусад бүхнээс дээгүүрт тооцогддог бошиглогч Мухаммед байв. Итгэлийн үндэс нь Аллах ба Мухаммедыг шүтэх явдал юм. Лалын шашинтнууд Аллахыг энгийн хүнээс өндөр, түүний үйлдэл нь стандарт бөгөөд Аллахын хууль тогтоомжийн дагуу амьдрах нь хамгийн дээд нигүүлсэл гэж итгэдэг, учир нь үнэнч мусульман нас барсны дараа диваажингийн цэцэрлэгүүд ер бусын аз жаргалыг хүлээж байдаг. Ислам нь итгэлийн таван үндсэн баганатай. Тэр бол тэрзарлал, өдөр тутмын залбирал, буяны үйлс, мацаг барих, ариун Мекка хотод мөргөл хийх.
Лалын шашинтнуудын залбирлыг бие даан болон илүү шашинлаг хүний удирдлаган дор хийж болно.
Сунн гэж юу вэ?
Энэ бол Бошиглогчийн амьдралын тухай домог юм. Лалын шашинтнуудын хувьд сүннет бол амьдралын үндсэн сургаал юм. Коран судрын дараа энэ нь Бошиглогчийн бүх үйлдэл, түүний үг, бодлыг шингээсэн хуулийн хоёр дахь эх сурвалж юм. Тодорхой цаг хугацаа хүртэл сунна нь амаар дамждаг үгс бөгөөд дараа нь хадис хэлбэрээр бэхлэгддэг. Коран судар хоёрын хооронд ойр дотно харилцаа байдаг ч хамгийн бага ялгаа бий. Гэсэн хэдий ч сүннэт бол онцгой төрлийн заавар тул шашин шүтлэгтэй хүн үүнийг дагаж мөрдөх нь илүү хялбар бөгөөд ойлгомжтой байдаг. Коран судар нь илүү их хүндэтгэлийг төрүүлж, хүний нүглийг ухаарахад тусалдаг. Дашрамд дурдахад, Исламын хуульчдын хувьд нэг төрлийн шалгуур байдаг - сүннатын мэдлэг, түүнгүйгээр тэдний үзэл бодол хүчин төгөлдөр болохгүй.
Суннатын хүч
Лалын шашныг үндэслэгч Мухаммедыг нас барсны дараа сүннэт нийгэм болон Халифатын тухай олон асуултыг шийдвэрлэх боломжтой болгосон.
Гэхдээ энэ зүйлийн ач холбогдол хэзээ ч буураагүй, 9-р зуунаас хойш бараг Коран судартай эн зэрэгцэхүйц хэмжээнд хүндлэгдсэн гэдгийг хэлэх ёстой. Сунна гэдэг нь заримдаа Коран судар, заримдаа Бошиглогч гэсэн Аллахын сунна гэсэн утгатай тул нийтлэг нэр болох нь тогтоогдсон. Заримдаа эдгээр нь хүсүүштэй үйлс байдаг бөгөөд хэд хэдэн оронд энэ үг нь хөвч хөндөх ёслол болох киданыг хэлдэг.
Хувийн
Тэр ч байтугайхамгийн сүсэг бишрэлтэй хүмүүс бүх цагаа залбиралд зарцуулж чаддаггүй, гэхдээ энэ тал дээр лалын шашинтнууд өдөрт таван удаа залбирдаг тул бүх гарагаас хамаагүй илүү байдаг. Заавал хийх ёстой зүйлээс гадна Сүннагийн дагуу залбирал хийж болно. Түүний бүтэлгүйтлийн төлөө заавал залбирлаас ялгаатай нь ямар ч шийтгэл байхгүй, гэхдээ хэн ч ямар ч шагнал хүлээхгүй. Наад зах нь материал. Ийм залбирлын үнэ цэнэ нь нүглээс ариусгах, залбирлын алдааг засах явдал юм. Мусульманчууд Аллах бүх залбирлыг тоолж, хангалтгүй тоогоор шийтгэдэг гэдэгт итгэдэг.
Аллахтай ийм харилцах үед хүн өөрийн бодолдоо төвлөрч, эргэн тойрныхоо ертөнцийн сул дорой байдлаас холдож, сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлж чаддаг. Сүнна бол Бошиглогчийн үйлдлээс цуглуулсан дүрэм журам, дэлхийн мэргэн ухааны цуглуулга гэдэгт гайхах зүйл алга. Энэ нь Бошиглогчийг, Коран сударт хандах хандлагыг ойлгох боломжийг олгодог бөгөөд түүний итгэлийг шингээсэн байдаг. Ийм залбирал нь оюун ухаанаас биш зүрх сэтгэлээс ирдэг.
Суннатын хүмүүс
Лалын шашны нэгэн томоохон салбар болох Суннизм хүртэл бий. Суннагийн хүмүүс Бошиглогчийн замыг анхааралтай дагаж, түүний үйлдлийг үлгэр дууриал болгон авч, амьдралын удирдамж болгон авдаг. Энэ хөдөлгөөний төлөөлөгчдийн дунд хууль ёсны шийдвэр гаргах журам, баяр ёслол, Христэд итгэгч бус хүмүүст хандах хандлага зэрэг нь ялгаатай байдаг. Уламжлал ёсоор бол нэг тэрбум гаруй суннит шашинтнууд, өөрөөр хэлбэл бүх сүсэг бишрэлтэй мусульманчуудын 90% нь байдаг. Энэхүү ариун нандин уламжлалыг бүх шашны шашинтнууд Коран судараас хойшхи итгэлийн хамгийн чухал эх сурвалж хэмээн хүндэтгэдэг.
Уламжлалыг өөрөө хадис гэдэг. Тэд мөн Бошиглогчийн хэлсэн үг бүрийг нэрлэсэн байдаг бөгөөд эдгээрээс асар их тоо байдаг.
Куран ба Сунна
Сунна бол ариун номыг тайлбарлах хамгийн сайн хэрэгсэл гэдэгтэй өөр өөр орны теологчид санал нэгддэг. Араб хэлнээс "сунна" гэдэг үгийг "заншил" гэж орчуулдаг. Өөрөөр хэлбэл, энэхүү хадис цуглуулгад Мухаммед, түүний амьдрал, эхнэрүүдийн үйл ажиллагаа, үгсийн талаархи бүх мэдээллийг багтаасан болно. Лалын домог зүй нь сургамжтай шинж чанартай бөгөөд хүний нүгэл, муу сэтгэл хөдлөл, уур хилэн, муу үгсийг зэмлэн буруушаах боломжийг олгодог. Үүний дагуу Аллах бол дайсантай хамгийн дээд хүч юм - Аллахын бүтээсэн хүнийг дуулгавартай дагахаас татгалзсан бүх сахиусан тэнгэрүүдийн цорын ганц нь болох Шайтан Иблис. Аллах хүнд хүслийг өгсөн боловч үнэнч мусульман хүн диваажинд очихыг хүсдэг тул Аллахын зарлигийг дагаж, Мухаммед (эш үзүүлэгч)-тэй адилхан байхыг хичээдэг.
Библи болон Коран судар хоёрын хооронд ижил төстэй зүйл олон бий. Үнэн хэрэгтээ энэ бол Адам, Ева хоёр Адам, Хава хоёр болж хувирах нэг түүхийн үнэгүй тайлбар юм. Газар руу цөлөгдсөний дараа Адам харилцааг шариатын хуулиар зохицуулдаг лалын нийгэмлэгт хүчээ авчээ. Исламын дагалдагчид Аллахаас өөр бурхан байхгүй бөгөөд түүний бошиглогч Мухаммедыг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Урвалт нь одоогийнхоос хамаагүй илүү хатуу шийтгэгдэж, цаазаар авах ялтай байсан.
Бошиглогчийг нас барахад түүний оронд халифууд ирж, нийгэмд хагарал үүссэн. Ойрын хамаатан садан нь ч эрх мэдлээ авсан.
Суннизмын онцлог
Суннит нийгэмлэг нь халифаа сонгоход оролцдог боловч үүнийг хувийн хавсралтаар биш, харин үүнд хамаарах шинж тэмдгүүдийн үндсэн дээр хийдэг. Исламын чиглэл.
"Суннизм" гэдэг нэр томьёо өөрөө маш удаан хугацааны өмнө үүссэн боловч яг он сар өдөр байхгүй. Үндсэндээ энэ нь Бошиглогчийн амьдралын замыг дагах тухай сургаал юм.
Орчин үеийн Исламд
Лалын шашинтнуудын дунд сүннет нь төр, эрүүгийн, өмч хөрөнгө, гэр бүлийн эрх зүйн хэм хэмжээний цуглуулга юм. Тэд ариун номноос гарч ирж буй бүх асуултын хариултыг олж чадна гэдэгт итгэдэг нь гайхах зүйл биш юм. Тэгээд номнуудад тааралдсан нөхцөл байдал байхгүй бол энэ талаар бодох ч хэрэггүй гэсэн үг.
Эхэндээ бүх зүйлийн үндэс нь үйл хэрэг, мэдэгдлийг багтаасан Мухаммедын сүннет байсан. Коран судар нь лалын шашинтнуудын шинэ үеийн олон асуудлыг шийдвэрлэхэд хангалтгүй байсан тул Хадис зайлшгүй шаардлагатай байв. Тиймээс бид Мухаммедын үеийнхэнд хандаж хэлсэн үгийн агуулгыг сайтар судлах хэрэгтэй болсон. Шашны удирдагч, үндэслэгч Бошиглогчийн дүр төрх бас сонирхолтой. Эхэндээ ядуу, хүн болгон хавчигдаж байсан тэрээр овгийнхныхоо эсрэг үг хэлэхээс айдаггүй байсан нь мусульманчуудын хүндэтгэл, айдас төрүүлэв. Ийм хүнд хэн ч итгэж болох байсан тул Бошиглогчийн сургаал нь хууль, Бурханы үг, түүх, уран зохиолд итгэх итгэлийн бэлэг тэмдэг болсон.
Суннагийн дагуу яаж хандах вэ?
Хэрэв амьдралын аливаа бодит байдалд үйл ажиллагааны удирдамж байгаа бол Сүннагийн дагуу эмчилгээ хийх боломжтой байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Одоо ч олон итгэгчид орчин үеийн арга хэрэгсэл, эмч нарын тусламжаас татгалзахыг илүүд үздэг бөгөөд энэ нь Аллах хүн хэрхэн, хэзээ үхэх ёстойг мэддэг тул тэрээр эдгээх аргыг илгээх болно гэсэн шалтгаанаар татгалздаг. Сүннагийн дагуу эмчилгээг өөрөөр Бошиглогчийн эм гэж нэрлэдэг. Коран судар дээр үндэслэсэн эсвэлэш үзүүллэгийн хадисууд. Өвчин эмгэгээс ангижрах талаар хамтрагчдынхаа асуултад Бошиглогчийн тодорхойлсон бүх зүйлийг эмчилгээнд хамруулах нь заншилтай байдаг. Бошиглогчийн эм нь зөвхөн хүний эрүүл мэндэд төдийгүй хоол хүнс, ундаа, орон сууц, тэр байтугай гэрлэлтэнд хамаатай. Энэ нь лалын шашинтнууд эмч нарыг хүлээн зөвшөөрдөггүй гэсэн үг биш ч аль болох байгалийн гаралтай ургамал, эмээр эмчлэхийг хичээж, химийн бэлдмэлийг үл тоомсорлодог.
Хадисын түүврийг эмхэтгэхдээ эрдэмтэд өгүүлбэрүүдийг сэдвээр нь задлахын тулд анагаах ухаанд зориулж бүхэл бүтэн хэсгүүдийг бий болгосон. Имам Малик "Аль-Мувата" цуглуулгад үүнийг хамгийн түрүүнд хийсэн бөгөөд түүний араас Имам аль-Бухари, Имам Муслим болон бусад хүмүүс оржээ. Бошиглогчийн анагаах ухааны талаар Али аль-Риза ибн Муса аль-Казим тусдаа ном эмхэтгэсэн. Энэ бол богино хэмжээний зохиол байв. Гэхдээ "Бошиглогчийн анагаах ухаан" номыг Андалузын Алим гэгддэг аль-Малик ибн Хабиб аль-Андулуси бичсэн. Энэ бол дэд хэсгүүдтэй анхны ажил юм. Бошиглогч хэлэхдээ Аллах эмчилгээгүйгээр өвчнийг илгээгээгүй бөгөөд эсрэг эм байхгүй цорын ганц өвчин бол үхэл юм. Өөрөөр хэлбэл, хадисууд эмчилгээг дэмжиж, шинэ эм хайхыг уриалдаг. Бошиглогч болон түүний хүндэт гэр бүл Аллахын зарлигуудыг дагаж, өвчнөөс урьдчилан сэргийлэхийн тулд эм ууж, ургамлын гаралтай цай ууж байв. Одоо та Арабын зах зээлээс аяыг сэрээж, хамраас гоожиж, сарын тэмдгийн үед өвдөлтийг намдаадаг ургамал, навчны цай, халуун ногоо олж болно. Энэ нь бүх эм ойрхон байгаа тул та зүгээр л хайж олохыг хүсэх хэрэгтэй.
