Антон Павлович Чехов "Гурван эгч" жүжигт Машагийн амаар хэлсэнчлэн хүн заавал итгэгч байх эсвэл итгэлийг эрэлхийлэх ёстой, тэгэхгүй бол бүх зүйл хоосон, утгагүй болно. Хэрэв гучин жилийн өмнө олон хүмүүсийн хувьд "итгэл" гэдэг үгийг "ард түмний төлөөх опиум" гэдэг үгтэй холбодог байсан бол одоо Христийн шашинтай ямар нэг байдлаар танилцаагүй, сүмд явдаггүй, ийм үгсийг сонсдоггүй хүмүүс бараг байдаггүй. литурги, сэрэмжлүүлэг, нөхөрлөл, наминчлал гэх мэт.
Энэ нийтлэлд бүхэл шөнийн сэрэмжлүүлэг эсвэл шөнийн турш сэрэмжлэх гэх мэт зүйлийг авч үзэх болно. Энэ бол Vespers, Matins болон эхний цаг гэсэн гурван үйлчилгээний нэгдэл юм. Ийм үйлчилгээ нь ням гарагийн орой эсвэл сүмийн баярын өмнөх өдөр үргэлжилнэ.
Эртний Христэд итгэгчид
Бүтэн шөнөжин сахиулах уламжлалыг Их Эзэн Есүс Христ өөрөө нэвтрүүлсэн бөгөөд тэрээр шөнийн цагийг залбиралд зориулах дуртай байв. Элч нар дагаж, дараа нь Христийн шашинтнууд. Христэд итгэгчдийн хавчлага хавчлагын жилүүдэд шөнийн цагаар цугларч, катакомбуудад залбирах нь онцгой чухал болсон. Агуу Гэгээн Василий бүх шөнийн үйлчилгээг "агрипниа", өөрөөр хэлбэл нойргүйдэл гэж нэрлэж, тэд даяар тархжээДорнод даяар. Дараа нь эдгээр агрипниауудыг бүтэн жилийн турш ням гарагийн үдээс өмнө, Улаан өндөгний баярын өмнөх өдөр, Теофаний баяр (Баптисм хүртэх) болон гэгээн алагдсан хүмүүсийг хүндэтгэх өдрүүдээр хийдэг байсан.
Тэгээд бүхэл шөнийн сэрүүн байх нь онцгой үйлчилгээ байсан бөгөөд үүнийг бүтээхэд Гэгээн Жон Крисостом, Дамаскийн Гэгээн Жон, Ариусгасан Савва зэрэг агуу залбирлын номууд ажилласан. Весперс, Матинс ба эхний цагийн дараалал өнөөдрийг хүртэл бараг бүрэн хадгалагдан үлджээ.
Бүтэн шөнийн үйлчилгээний үзэл баримтлал
Санваартнуудаас "Бүтэн шөнөжин сахиулах ёстой юу?" гэсэн асуултыг байнга асуудаг. Итгэгчид энэ үйлчилгээ нь литурги хийхээс илүү хэцүү гэж үздэг. Энэ нь сэрэмжтэй байх нь хүний Бурханд өгсөн бэлэг учраас ийм зүйл болдог. Үүн дээр тэнд байгаа хүн бүр ямар нэг зүйлийг золиослодог: тэдний цаг хугацаа, амьдралын зарим нөхцөл байдал, литурги нь бидний хувьд Бурханы золиос болдог тул үүнийг тэвчих нь илүү хялбар байдаг, гэхдээ ихэнхдээ бурханлаг золиослолыг хүлээн авах зэрэг нь тухайн хүн хэр бэлэн байгаагаас хамаардаг. өгөх, бурханд ямар нэг зүйлийг золиослох.
Оросын үнэн алдартны сүм маш нарийн төвөгтэй, үзэсгэлэнтэй, оюун санааны бүх шөнийн харуулыг бүхэлд нь хадгалсаар ирсэн. Ням гарагийн өглөө тэмдэглэдэг литурги нь долоо хоног бүрийн мөчлөгийг дуусгадаг. Оросын сүмүүдэд үдшийн үйлчлэлийг өглөөний нэгтэй хослуулдаг бөгөөд энэ бүхэн оройн цагаар болдог. Үүнийг сүмийн эцгүүд нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ дүрэм нь элч нарын уламжлалд үнэнч үлдэх боломжийг танд олгоно.
Тэд Оросоос гадуур хэрхэн үйлчилдэг
Жишээлбэл, Грек улсад бүхэл шөнийн харуул гэж байдаггүй, Весперс гэж байдаггүй, Матинс өглөө эхэлж, Литургитай хамт хийдэг.ердөө хоёр цаг. Энэ нь орчин үеийн хүмүүс үйлчлэхэд бие махбодийн болон сүнслэг байдлын хувьд бага бэлэн байдагтай холбоотой юм. Олон хүмүүс клироод юу уншиж, дуулж байгааг ойлгодоггүй; Өвөг дээдсээсээ ялгаатай нь орчин үеийн хүмүүс Эзэн Есүс Христ болон Бурханы Эхийн талаар бага мэддэг.
Нэг үгээр шөнөжин үйлчлэх эсэхээ хүн бүр өөрөө шийднэ. Ямар ч хатуу дүрэм журам байдаггүй, лам нар хүнд "даашгүй ачааг" үүрүүлдэггүй, өөрөөр хэлбэл тэдний хүч чадлаас давсан ачааг үүрүүлдэггүй.
Заримдаа сүсэгтэн хүний амьдралд тохиолдсон үйл явдлууд түүнийг шөнөжингөө харуулд явахыг зөвшөөрдөггүй (яаралтай ажил, хартай нөхөр (эхнэр), өвчин эмгэг, үр хүүхэд гэх мэт) байхгүй байх нь үл хүндэтгэсэн хэрэг тул ийм хүн Христийн нууцуудыг хүлээн авахаасаа өмнө сайтар бодож үзсэн нь дээр.
Бүтэн шөнийн харуулын дараа
Ариун сүм бол Христэд итгэгчдийн залбирлын газар юм. Үүнд сайд нар янз бүрийн залбирал хэлдэг: гуйх, наманчлах, гэхдээ талархлын тоо бусад бүхнээс давж гардаг. Грек хэлээр "талархлын өдөр" гэдэг үг "eucharist" шиг сонсогддог. Тиймээс Ортодокс Христэд итгэгчид тэдний амьдралд байдаг хамгийн чухал ариун ёслол гэж нэрлэдэг - энэ бол литургид хийдэг эвлэлийн ариун ёслол бөгөөд үүнээс өмнө хүн бүр нөхөрлөлд бэлтгэх ёстой. Та дор хаяж гурван өдрийн турш мацаг барьж (мацаг барьж), өөрийнхөө амьдралын талаар бодож, тахилчдад наминчлан засаж залруулж, заасан залбирлыг хасч, шөнө дундаас эхлээд цугларах хүртэл юу ч идэж, уухгүй байх хэрэгтэй. Энэ бүхэн бол итгэгч хүний хийх ёстой хамгийн бага зүйл юм. Үүнээс гадна хонхны дуугаар эхэлдэг Бүтэн шөнийн харуулын үйлчилгээнд явахыг зөвлөж байна.
Ортодокс сүмийн гол хэсгийг иконостаз буюу дүрсээр чимэглэсэн хана эзэлдэг. Үүний голд давхар хаалганууд, мөн дүрс бүхий, өөр аргаар Хааны эсвэл Их хаалга гэж нэрлэдэг. Оройн мөргөлийн үеэр (эхний) тэд нээгдэж, сэнтийд долоон лааны суурь бүхий тахилын ширээ итгэгчдийн өмнө гарч ирдэг (хамгийн ариун, нууцлаг үйлдлүүдийг хийдэг ширээ).
Оройн үйлчилгээ эхлэх
Бүтэн шөнийн үйлчлэл нь Бурханы бүтээсэн зургаан өдрийг дурсан 103-р дуулалаас эхэлдэг. Дуучид дуу дуулж байх үед тахилч бүх сүмийг цэнгүүлж, хүжний үнэр, ёслол төгөлдөр дуулал, лам нарын тайван, сүр жавхлант хөдөлгөөн - энэ бүхэн Адам, Ева хоёрын нүгэл үйлдэхээсээ өмнө диваажин дахь тав тухтай амьдралыг сануулдаг. Дараа нь тахилч тахилын ширээнд орж, хаалгыг хааж, найрал дуу чимээгүй болж, дэнлүү унтарч, лааны суурь (сүмийн голд байрлах лааны суурь) - энд анхны хүмүүсийн уналт, уналтыг санахгүй байхын аргагүй юм. бидний хүн нэг бүр.
Эрт дээр үеэс хүмүүс шөнийн цагаар залбирахыг хүсдэг, ялангуяа дорно дахинд. Зуны халуун, өдрийн эцэс төгсгөлгүй халуун нь хүнийг залбирахад бэлтгэсэнгүй. Өөр нэг зүйл бол Төгс Хүчит Бурханд хандахад таатай байдаг шөнө юм: хэн ч саад болохгүй, нүдийг сохлох нар байхгүй.
Христэд итгэгчид бий болсноор л шөнөжин үйлчлэх нь төрийн үйлчилгээний нэг хэлбэр болсон. Ромчууд шөнийн цагийг дөрвөн харуул, өөрөөр хэлбэл цэргийн харуулын дөрвөн ээлж болгон хуваасан. Гурав дахь харуул нь шөнө дунд, дөрөв дэх нь дуулах үеэр эхэлсэназарган тахиа. Христэд итгэгчид дөрвөн цагийг бүгдийг нь зөвхөн онцгой тохиолдлуудад, жишээлбэл, Улаан өндөгний баярын өмнө залбирдаг байсан ч ихэвчлэн шөнө дунд хүртэл залбирдаг байв.
Бүтэн шөнө дуулах
Дуулал дуулалгүйгээр бүхэл шөнийн турш сэрэмжлэх нь төсөөлшгүй зүйл бөгөөд тэдгээр нь бүх үйлчлэлд нэвтэрдэг. Дуучид дууллыг бүтнээр нь эсвэл хэсэгчлэн уншиж эсвэл дуулдаг. Нэг үгээр бол дуулал бол Вигилийн араг яс бөгөөд тэдэнгүйгээр байхгүй байх байсан.
Диакон тахилын ширээний өмнө зогсоод бидний нүглийн уучлал, дэлхийн амар амгалан, бүх Христэд итгэгчид, бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийн эв нэгдлийн төлөө Бурханаас гуйхад залбирал, өргөлтүүд тасалддаг., аялагчдад, өвчтэй хүмүүст, уй гашуу, зовлон зүдгүүрээс ангижрах гэх мэт. Эцэст нь хэлэхэд, Бурханы эх болон бүх гэгээнтнүүдийг дурсан санаж, дикон бид бүгдээрээ "бүхэл бүтэн гэдэс", бидний амьдралыг Христ Бурханд зориулахыг хүсч байна.
Весперсийн үеэр олон залбирал, дуулал дуулдаг боловч стичера бүрийн төгсгөлд Бурханы эх нь Христийг төрөхөөс өмнө онгон охин байсан, дараа нь онгон байсан гэж хэлдэг. Түүний төрөлт бол бүх дэлхийн баяр баясгалан, аврал юм.
Бурханд Весперс хэрэгтэй юу?
Вигил бол Бурханд адислалыг ихэвчлэн хэлдэг үйлчлэл юм. Бурханд бидний эелдэг үгс, бидний дуулал хэрэггүй учраас бид яагаад эдгээр үгсийг хэлдэг вэ? Үнэхээр Их Эзэнд бүх зүйл, амьдралын бүрэн дүүрэн байдал бий, гэхдээ бидэнд эдгээр эелдэг үгс хэрэгтэй.
Христийн зохиолчийн хийсэн нэг харьцуулалт байдаг. Сайхан зураг магтаал хэрэггүй, аль хэдийн үзэсгэлэнтэй болсон. Хэрэв хүн түүнийг анзаараагүй бол ур чадварт хүндэтгэл үзүүлэхгүйзураач, тэгснээрээ тэр өөрийгөө дээрэмддэг. Бид Бурханыг анзаардаггүй, бидний амьдрал, бидний эргэн тойрон дахь бүтээгдсэн ертөнцөд талархахгүй байх үед ижил зүйл тохиолддог. Ингэж л бид өөрсдийгөө дээрэмддэг.
Бүтээгчээ дурсан санаснаар хүн илүү эелдэг, илүү хүнлэг болж, Түүнийг мартах нь зөн совин, амьд үлдэхийн төлөөх тэмцлээрээ амьдардаг хүн шиг амьтан шиг болдог.
Үдшийн үйлчлэлийн үеэр сайн мэдээний үйл явдлыг илэрхийлсэн нэг залбирлыг үргэлж уншдаг. Эдгээр нь "Одоо чи явуулчихлаа …" гэж сүмд нялх Есүстэй уулзаж, Хүүгийнхээ утга учир, зорилгын талаар Бурханы эхэд хэлсэн Бурхан тээгч Симеоны хэлсэн үгс юм. Тиймээс шөнийн турш үргэлжилдэг үйлчилгээ (танилцуулга, уулзалт) нь Хуучин Гэрээ ба Шинэ Гэрээний ертөнцүүдийн уулзалтыг алдаршуулдаг.
Зургаан Дуулал
Үүний дараа сүм дэх лаа (дэнлүү) унтарч, Зургаан дуулал уншиж эхэлдэг. Ариун сүм бүрэнхий харанхуйд автсан бөгөөд энэ нь Аврагчийг мэддэггүй Хуучин Гэрээний хүмүүсийн амьдарч байсан бүрэнхий үеийг санагдуулдаг тул энэ нь бас бэлгэдлийн шинж чанартай юм. Мөн энэ шөнө Их Эзэн нэгэн цагт Христийн Мэндэлсний Баярын шөнө ирсэн шиг ирж, тэнгэр элч нар Түүнийг "Дээд оршихуйд Бурханы алдар" дуугаар магтаж эхлэв.
Үйлчилгээний энэ үе нь маш чухал тул Сүмийн дүрмийн дагуу Зургаан дууллын үеэр тэд бөхийлгөж, загалмайн тэмдгийг ч хийдэггүй.
Дараа нь Их Литани (өргөдөл) дахин дуулагдаж, дараа нь найрал дуучид "Бурхан Эзэн ба бидэнд үзэгдэх болно …" гэж дуулдаг. Эдгээр үгс нь Их Эзэн гучин настайдаа Түүний үйлчлэлд хэрхэн орж, үүний төлөө энэ ертөнцөд ирсэн тухай дурсдаг.
Халелуяа
Хэсэг хугацааны дараа лаашатаж, полиелео эхэлж, найрал дуучид "Халелуяа" дууг дуулдаг. Тахилч сүмийн голд очиж, диконтой хамт сүмийг анхилуун утлагатай шатаадаг. Дараа нь дууллаас ишлэлүүдийг дуулж, харин бүхэл шөнийн сэрэмжийн оргил нь тахилч сайн мэдээг унших явдал юм.
Сайн мэдээг Ариун булшных шиг тахилын ширээнээс гаргаж, сүмийн голд байрлуулсан. Тахилчийн хэлсэн үгс нь Их Эзэний өөрийнх нь үгс тул уншсаны дараа дикон дэлхийн Аврагч Христийн тухай мэдээг тунхаглаж буй сахиусан тэнгэр шиг Ариун Номыг барьдаг. Паришионерууд сайн мэдээний өмнө шавь нар шиг бөхийж, мирр агуулсан эмэгтэйчүүд шиг үнсэж, найрал дуучид (хамгийн тохиромжтой нь бүх ард түмэн) "Христийн амилалтыг хараад…" гэж дуулдаг.
Үүний дараа 50 дахь гэмшлийн дууллыг уншиж, лам нар хүн бүрийн духныг ариусгасан тосоор (тосоор) хөндлөн болгон тосолно. Үүний дараа каноныг уншиж, дуулж байна.
Үе үеийн хүмүүсийн сүмд хандах хандлага
Орчин үеийн хүмүүс сүмийг сайн, хэрэгтэй зүйл гэж үзэж эхэлсэн ч аль хэдийн үгээ хэлсэн. Тэд үүнээс шинэ зүйл олж хардаггүй, ихэвчлэн хоосон асуулт асуудаг. Яагаад сүмд байнга явдаг вэ? Бүтэн шөнийн харуул хэр удаан үргэлжлэх вэ? Сүмд ховорхон очдог хүмүүст сүмийн амьдрал ойлгомжгүй байдаг. Мөн энэ нь сүмийн славян хэлээр үйлчилдэг тухай биш юм. Сүмийн байр суурь нь олон хүний хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.
ROC нь оршин тогтнохын утга учир, гэр бүл, гэрлэлт, ёс суртахуун, ариун явдал, зурагтын өмнө тухтай сууж байхдаа мартдаг бүх зүйлийг дэлхий дахинд сануулдаг. Сүм бол санваартнууд биш, үзэсгэлэнтэй хана биш юм. Сүм бол ард түмэнБурханыг алдаршуулахаар цуглардаг Христийн нэрийг агуулсан. Энэ бол худал хуурмаг ертөнцөд чухал мессеж юм.
Бүтэн шөнийн сэрэмж, литурги, Ариун нууцуудыг хүлээн зөвшөөрөх, наминчлах - эдгээр нь хүмүүст хэрэгтэй үйлчилгээ бөгөөд үүнийг ойлгодог хүмүүс "Эзэний авдар" руу тэмүүлдэг.
Дүгнэлт
Каноны дараа Весперс дээр стикера уншиж, дараа нь Их Доксологи уншдаг. Энэ бол Христийн шашны дууллын сүрлэг дуулал юм. Энэ нь "Бурханыг хамгийн дээд болон дэлхий дээрх амар амгаланг алдаршуулъя …" гэсэн үгээр эхэлж, "Ариун Хүчит, Үхэшгүй мөнх Ариун Бурхан, биднийг өршөөгөөч" гэсэн гурван үгээр төгсдөг.
Үүний дараа "Олон жил" хэмээх литани дагалдаж, төгсгөлд нь "Эхний цаг"-ыг уншина. Энэ үед олон хүн сүмийг орхисон боловч дэмий хоосон. Эхний цагийн залбиралдаа бид Бурханаас бидний дуу хоолойг сонсож, өдрийг үргэлжлүүлэхэд туслаач гэж гуйдаг.
Ариун сүм хүн бүрийн буцаж ирэхийг хүсдэг газар нь болох нь зүйтэй юм. Долоо хоногийн үлдсэн хугацааг Их Эзэнтэй хийх уулзалт, уулзалтыг хүлээж амьдрахын тулд.
