Агуулгын хүснэгт:
- Нэрний утга
- Хүндэтгэл, мөргөл
- Дурга гарч ирлээ
- Дургаа домогт
- Дургагийн домгийн сүнслэг утга учир
- Дургагийн теологийн утга учир
- Дургагийн зургууд
- Мантра
- Энэтхэгээс гадуур шүтэх
Видео: Энэтхэгийн дарь эх Дурга
2024 Зохиолч: Miguel Ramacey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 06:25
Энэтхэгийн оюун санааны уламжлал нь олон бурхант шашинт, өөрөөр хэлбэл олон бурхан, дарь эхийг шүтдэг. Бид энэ нийтлэлд тэдний нэг болох Дургагийн тухай ярих болно.
Нэрний утга
Энэтхэгийн дарь эх Дургагийн нэр нь "ялагдашгүй" гэсэн утгатай. Гэсэн хэдий ч энэ нь анх харахад харагдахаас хамаагүй илүү мэдээллийг агуулдаг. Тэгэхээр “ду” гэдэг үг нь асура хэмээх дөрвөн том чөтгөр гэсэн утгатай. Эдгээр чөтгөрүүд нь өлсгөлөн, ядуурал, зовлон зүдгүүр, муу зуршлын илэрхийлэл юм. Энэ дарь эхийн нэр дээрх "R" нь өвчин гэсэн утгатай. Эцсийн үг "га" нь харгислал, итгэлгүй байдал, нүгэл болон бусад бузар мууг илэрхийлдэг. Энэ бүхэн Дурга дарь эхийг эсэргүүцдэг. Түүний нэрний утга нь ялж, бүгдийг даван туулахад оршдог.
Түүгээр ч зогсохгүй "Дурга-сапшати" Дургаг шүтэн бишрэгчдийн ариун сударт түүний зуун найман нэрсийн жагсаалт байдаг. Энэ нь зураг дээр үзүүлсэн Дурга бурхан нь зүгээр нэг дарь эх биш, харин бурхан дахь эмэгтэйлэг байдлын бүрэн байдлыг илэрхийлдэг болохыг харуулж байна. Өөрөөр хэлбэл, тэр бол эмэгтэйлэг талаасаа тэнгэрлэг хүч чадлын хамгийн дээд илрэл болох Агуу Эх Дарь эх юм.
Хүндэтгэл, мөргөл
Дагагчдын дундХинду бурхан Дурга бол хамгийн хүндтэй эмэгтэй бурхдын нэг юм. Түүний тусламжтайгаар домогт Рама Равана хэмээх чөтгөрийн эзэнийг ялсан гэж домог ярьдаг. Кришна мөн түүнд болон бусад олон домгийн дүрүүдэд залбирсан.
Дургаг Вишну бурхныг шүтэгчид өргөнөөр хүндэтгэдэг. Шаивизмд Дурга бурханыг Шива бурханы эхнэр гэж үздэг. Шактизмыг дэмжигчид түүнийг Парвати гэж үздэг тул манай ертөнцийн үндсэн шалтгаан нь хуурмаг, матери, хэлбэр, нэрсийн ертөнц болох Дургагийн нүүр царайд төвлөрдөг гэдэгт итгэдэг.
Дурга гарч ирлээ
Дурга дарь эх хэрхэн гарч ирсэн тухай домгийн нэг нь Маркандея Пурана-д байдаг. Энэ түүхэнд өгүүлснээр, хиндү шашны гурвал-Тримурти (Брахма, Шива, Вишну)-ийн амнаас уур хилэнгийн үеэр галт бөмбөрцөг гарч ирэв. Дараа нь бусад бүх бурхад, хагас бурхадаас ижил ертөнцүүд гарч ирэв. Аажмаар тэд гал, гэрлийн нэг том бөмбөг болж, аажмаар гэрэлтсэн, үзэсгэлэнтэй бурхан болж хувирав. Түүний царайг Шивагийн гэрлээр бүтээжээ. Түүний үсийг Рамагийн туяагаар сүлжсэн. Дурга бурхан Вишнугийн гялбаанд гараа өртэй. Сарны гэрэл түүнд хос хөх өгч, нарны гэрэл (Индра) түүнд биеийг өгсөн. Усны бурхан Варуна түүнийг гуяаар шагнаж, өгзөг нь дэлхийн дарь эх Притвигийн эрч хүчээр босчээ. Брахмын гэрлээс Дургагийн хөл гарч, нарны туяа хөлийн хуруунууд болон хувирав. Дэлхийн найман зүгийн хамгаалагчид түүнийг гартаа хуруугаараа шагнажээ. Баялгийн бурхан Куберагийн гэрэл Дургад хамар өгч, туяанаас яг гурав нь байдаг Дурга бурханы нүд гарч ирэв.гурван толгойтой галын бурхан Агни. Чих нь агаарын бурхан Марутаас гаралтай. Үүний нэгэн адил янз бүрийн бурхадын гэрэл гэгээ, гялбаагаас Дургагийн биеийн бусад хэсгүүд ч бий болсон.
Цаашилбал, бүх бурхад Дургад ямар нэгэн төрлийн зэвсгийг хэрхэн бэлэглэсэн тухай домогт өгүүлдэг. Жишээлбэл, Шива түүнд өөрийн эзэмшдэгтэй яг адилхан гурвалжин бэлэглэсэн. Тэр Вишнугаас диск, Варунаас хясаа, Марутаас нум сум авчээ. Бусад бурхдаас тэрээр сүх, сэлэм, бамбай болон бусад олон хамгаалалт, довтолгооны хэрэгслийг хүлээн авсан.
Түүх бүхэлдээ Дурга бурхан бол бузар муугийн эсрэг дайчлагдсан, бурханлаг байдлын бүх талыг нэгтгэсэн хамтын дүр гэдгийг харуулж байна. Энэхүү дарь эх нь бурхад бүрийн мөн чанарыг тээж, тэднийг харанхуйн эсрэг нэгдсэн тэмцэлд нэгтгэж, номын хуулийг баталдаг.
Түүний гадаад төрх байдлын талаар өөр домог байдаг. Тэд нарийвчилсан байдлаар ялгаатай боловч ерөнхий ойлголт нь ижил хэвээр байна - Дургад бүх бурханлаг хүчнүүд нэгддэг. Иймээс зарим бичвэрт үүнийг Үнэмлэхүй гэж тодорхойлсон байдаг.
Дургаа домогт
Дургагийн тухай ижил төстэй олон ба түүнээс дээш түүхүүд нь түүний дүр төрхийг бүх бурханлаг хүчийг нэгтгэсэн дүр төрхийг бий болгодог - энэ бол эх дарь эхийн мөн чанар юм. Энэтхэгийн домог зүйд дурдсанаар агуу эхийг янз бүрийн хэлбэрээр дүрсэлж, дэлхий дээр тэнцвэр, эв найрамдлыг бий болгодог. Ямар нэг байдлаар Дургагийн тухай бүх түүхүүд нийтлэг лейтмотивтэй байдаг - чөтгөрүүдэд дүрслэгдсэн харанхуйн хүчний эсрэг тэмцэл. Энэхүү тэмцэл нь бидний тэмцлээр оршдог нэр, хэлбэрийн ертөнцийн жам ёсны юмэсрэг талын харилцан үйлчлэл. Дэлхий дээрх бузар муугийн хүчнүүд маш хүчтэй, хүчтэй боловч эцэст нь өөрсдийгөө устгахад хүргэдэг. Харин гэрлийн тал нь бүтээн байгуулалт, дэвшлийг илэрхийлдэг ч хүч нь бага зэрэг удаан бөгөөд цаг хугацаа шаарддаг.
Анхны давуу тал нь хорон муугийн талд байх хандлагатай байдаг бөгөөд хүч нь хурдан нэгдэж, тэнцвэрийг алдагдуулж эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч, дараа нь, гэрлийн хүч аажмаар нэгдэж, бурхан эсвэл дарь эхийн дүрд хувирах үед бузар муу нь ялагдаж, алдагдсан тэнцвэрт байдал сэргэдэг. Муу санааны хүчнүүд нь атаархал, хувиа хичээсэн байдал, хувийн ашиг сонирхол, эрх мэдлийн төлөөх шунал, үзэн ядалт, хүчирхийлэл зэрэг шинж чанарууд дээр суурилдаг. Сайн сайхан байдал нь хүчирхийлэлгүй байх, өөрийгөө золиослох, гэмших, хайр дурлал, золиослох үйлчлэл гэх мэт зүйлсээс бүрддэг.
Дургагийн домгийн сүнслэг утга учир
Хиндуизмын дагуу сайн муу хоёрын сөргөлдөөн нь юуны түрүүнд хүн бүрийн дотор тасралтгүй урсдаг. Уур хилэн гарах болгонд хорон санаа идэвхжиж, үзэн ядалт, бардамнал, шунал, зууралдалтыг харуулсан. Тэдний эсрэг тал нь чин бишрэл, нигүүлсэл, энэрэн нигүүлсэхүй, хүчирхийлэлгүй байх, бусдын төлөө өөрийнхөө ашиг сонирхлыг золиослоход бэлэн байх явдал юм. Хувь хүн бүрийн доторх энэхүү тэмцлийн дүр төрх нь Дургагийн тухай бүх домогт дүрслэгдсэн байдаг. Иймээс тэдгээр нь хүний муу тал, хандлагыг даван туулж, дээшээ тэмүүлж, хөгжих боломжийг олгодог сэтгэл зүйн болон оюун санааны чухал хэмжүүр, утга учиртай юм.
Доорх дүрс нь байгаа Дурга өөрөө дүр төрххүний сайн, зөв, эерэг бүх зүйл. Тиймээс түүнийг шүтэн биширч, түүнтэй залбирах, сүнслэг харилцаа холбоогоо бэхжүүлэх нь хүнийг үнэн, сайн сайхан, шударга ёсонд үндэслэж, зөв чиглэлд хөгжүүлэх боломжийг олгодог.
Дургагийн теологийн утга учир
Энэхүү дарь эхийн субьектив-сэтгэлзүйн талбараас теологийн тодорхойлолт руу шилжихдээ бид юуны түрүүнд тэрээр ухамсрын хоёрдмол бус оршихуйн, эрч хүчээр дүүрэн оршихуйн бэлгэдэл гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Агуу ээж шиг Дурга юмсын байгалийн дэг журам, түүхийн явцыг алдагдуулдаг эв нэгдэлгүй байдлыг даван туулдаг. Тэр үргэлж хүн бүрт хамгийн сайн сайхныг хүсдэг. Энэ нь түүний тулалддаг чөтгөрүүдэд бүрэн хамаатай. Түүний тэмцлийн мөн чанар нь муу муухайг устгаж, бузар мууг шийтгэхэд хүргэдэггүй, харин тэдний дотоод үндсэн өөрчлөлтөд хүргэдэг. Үүнийг нэгэн домогт дүрсэлсэн байдаг бөгөөд Дурга хэрэв тэр зүгээр л өөрийн бурханлаг хүчээр чөтгөрүүдийг устгавал тэд тамд очиж, тарчлаан тарчлаан хувьслаа дуусгана гэж тайлбарласан байдаг. Гэвч тэдэнтэй адил тэгш тулалдсан нь тэднийг илүү өндөр төрөлтийг өвлөн авч, эцэст нь сайн хүмүүс болох боломжтой болгосон. Энэ бол Дурга дарь эхийн хувирах энерги юм.
Дургагийн зургууд
Икон зүйн хувьд Дурга найман гартай үзэсгэлэнтэй эмэгтэйн дүрээр дүрслэгдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч гарны тоо янз бүр байж болно, тэр байтугай хорин хүрч болно. Тэдэнд тэрээр зэвсэг, янз бүрийн шашны бэлгэдлийг хадгалдаг. Түүний хаан ширээ нь ихэвчлэн бар эсвэл арслан байдаг. Ерөнхийдөө байгааДургагийн зургуудад маш олон янз байдаг. Энэ нь дүрсний дэлгэрэнгүй мэдээлэл болон ерөнхий ойлголтод хамаарна.
Мантра
Дурга дарь эхийн гол тарни нь: “Ум дум Дургае намах”. Гэсэн хэдий ч бусад хүмүүс байдаг. Жишээлбэл, Наваратригийн есөн дарь эхийн дүрд Дургагийн есөн өөр илрэл байдаг. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн тарнитай.
Энэтхэгээс гадуур шүтэх
Дурга шүтлэг нь XX-XXI зууны соёлын үйл явцын улмаас Хиндустанаас гадуур тархаж эхэлсэн. Нэгдүгээрт, энэ нь барууны орнуудад үүссэн дорно дахины сонирхол, чамин сүнслэг байдлаас үүдэлтэй юм. Үүний үр дагавар нь Энэтхэгийн шашин шүтлэгийн бүх хэлбэрийг шуналтайгаар шингээж авсан мөргөлчдийн асар их урсгал байв.
Хоёр дахь шалтгаан нь эсрэг чиглэлтэй урсгал байсан ба энэтхэг зэрэг дорно дахины олон шашны багш нар, гуру нар барууны орнуудад үерлэж, тэнд сургуулиа зохион байгуулж, Энэтхэгийн бурхдын шүтлэгийг бий болгосон. Дургаг шүтэн бишрэхийг түгээхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бас нэг хүчин зүйл бол йогийн түгээмэл байдал юм. Эцэст нь барууны хөгжимчид Энэтхэгийн хөгжим, тарнийг сонирхож байсан нь бас нөлөөлсөн. Үүний дотоодын жишээ бол, жишээлбэл, RZhB зам - Дурга дарь эхийн нүд эсвэл тайван Готик найрлага - Дурга байж болно.
Зөвлөмж болгож буй:
Дарь эх Веста. Эртний Ром дахь Веста дарь эх
Домогт өгүүлснээр тэрээр цаг хугацааны бурхан, сансар огторгуйн бурханаас төрсөн. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь амьдралд зориулагдсан дэлхийд анх үүссэн бөгөөд орон зай, цаг хугацааг эрчим хүчээр дүүргэж, хувьслыг бий болгосон. Түүний дөл нь Ромын эзэнт гүрний агуу байдал, хөгжил цэцэглэлт, тогтвортой байдлыг илэрхийлдэг байсан бөгөөд ямар ч нөхцөлд унтрах ёсгүй
Египтийн дарь эх: нэрс, гэрэл зураг. Эртний Египетийн бурхад ба дарь эх: Жагсаалт
Эртний бүх хүмүүсийн хувьд дэлхий нууцаар дүүрэн байсан. Тэднийг хүрээлсэн зүйлсийн ихэнх нь үл мэдэгдэх, айдас төрүүлэм мэт санагдаж байв. Эртний бурхад, мөн Египетийн бурхад нь хүмүүсийн хувьд байгалийн ба ер бусын хүчийг төлөөлж, орчлон ертөнцийн бүтцийг ойлгоход тусалдаг байв
Эртний Египетийн дарь эх Бастет. Египетийн муур дарь эх Бастет
Түүний ивээн тэтгэсэн бурхан биетэй Бастет гэж хэн бэ, энэ дарь эхийн шүтлэг, удам угсаа болон бусад олон сонирхолтой зүйлийн талаар нийтлэлээс уншиж болно
Дарь эх Дайк. Эртний Грекийн шударга ёсны дарь эх
Дайк бол шударга ёсны бурхан байсан бөгөөд нийгмийн амьдралыг баталгаажуулсан ер бусын зан заншил, хэм хэмжээнд суурилсан ёс суртахууны дэг журам, шударга шүүлтийн сүнсийг төлөөлдөг байв
Дарь эх Сарасвати: тарни, янтра болон Хинду шашны дарь эхийн тухай мэдлэг
Манай улсад ихэнх хүмүүс Христийн шашинд хандахыг илүүд үздэг тул шашны эрх чөлөөг хэсэгчлэн хүлээн зөвшөөрдөг. Итгэл ба Бурханыг өөр өөр үзэл бодол нь ноцтой зөрчилдөөнийг үүсгэж болно. Өнөөдөр маш олон босогчид чамин бурхадыг илүүд үздэг нь ийм учиртай юу? Жишээлбэл, олон хүн Сарасвати бурхан, ерөнхийдөө Хинду шашинд дуртай. Өө, энэ шашин ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ! Тэр ямар их яруу найраг, яардаггүй юм бэ! Зовлонтой ч гэсэн түүнийг дагаж явах сайхан