Суздаль дахь Лазаревская сүмийн тухай өгүүлэхийн өмнө Каменка голтой ойр оршдог тул 1024 оны түүхэнд худалдаа, гар урлалын томоохон төв гэж тэмдэглэгдэн үлдсэн энэхүү эртний хотын түүхийг сөхье. Түүгээр нэгэн цагт худалдааны зам тавигдаж байжээ.
Цар Юрий Долгорукийн үеийн Суздаль хот нь Ростов-Суздаль вант улсын нийслэл байв. Кидекша тосгон дахь хунтайж Юрий Долгорукийн оршин суух газарт Оросын зүүн хойд хэсэгт байрлах цагаан чулуун архитектурын эхлэл тавигдсан тул тэнд ариун ханхүү Борис, Глеб нарын нэрэмжит анхны сүм баригдсан (1152)).
Лазаревская сүм. Суздаль. Түүх
Юрий Долгорукийн хүү Андрей Боголюбскийн үед Ростов-Суздаль ноёны нийслэлийг Владимир хотод нүүлгэн шилжүүлснээр уг ноёдыг Владимир-Суздаль гэж нэрлэх болжээ. XIV зууны эхэн үеэс Суздаль хот нь Суздаль-Новгород муж улсын нийслэл болжээ.
Гэсэн хэдий ч түүх ердийнхөөрөө үргэлжилж, Татар-Монголчууд хотод ирж, тэд шатааж,сууринг дээрэмдэж, нутгийн оршин суугчид олзлогдов. Гэвч Суздаль аажмаар сэргэж, Оросын шашин, соёл, гар урлалын төв хэвээр үлдэж, Москвагийн ноёдын нэг хэсэг болжээ.
XVI-XVII зуунд Суздаль хөгжиж, бухимдсан. Одоо байгаа бүх барилгууд нь Спасо-Евфимиевский, Покровскийн сүм хийдүүдийг багтаасан эртний Кремлийн чуулга юм. Одоо Суздаль бол 200 архитектурын дурсгалтай хот-музей юм. Зарим цагаан чулуун хөшөөг ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад оруулсан болно.
Оросын архитектур
Суздаль дахь Лазаревскийн сүмийг өвийн дурсгалуудын гайхамшигт сувдтай холбож болно. Албан ёсоор үүнийг зөвт амилалтын Лазарын сүм гэж нэрлэдэг. Энэ нь Оросын үнэн алдартны сүмийн Владимир епархийн сүмүүдэд харьяалагддаг. Энэхүү сүм нь хотын төв хэсэгт байрладаг бөгөөд Ризоположенскийн хийд болон захын талбайн хооронд байрладаг. Зэс бөмбөгөр титэмтэй цасан цагаан сүм нь 1667 онд хотын захад баригдсан хамгийн эртний байгууламжуудын нэг юм. Гадна талын баруун хэсэг нь Старая гудамж руу, зүүн тал нь Лениний гудамж руу харсан.
Суздаль дахь Лазаревская сүм нь Хуучин гудамж, 6 хаяг дээр байрладаг.
Архитектур
Лазаревская сүмийн барилгын үндсэн эзлэхүүний дөрөвний нэг нь фасад тус бүр дээр байрладаг гурван өөр портал бүхий архивын хэлбэрээр чимэглэгдсэн байдаг. Дараа нь тах хэлбэртэй кокошник, хавтангийн бүс бүхий өргөн cornices ирдэг. Барилгын зүүн талд гурванapsis. Хөнгөн гоёмсог бөмбөр нь нуман багана бүсээр хийгдсэн байдаг. Ариун сүм дотор хоёр багана нь төв болон дөрвөн булангийн хүрдэнд гэрлийн нүх үүсгэдэг сувгийн хонгилын тулгуур болж үйлчилдэг.
Антипьевскийн сүм
1745 онд баригдсан Пергамоны бишоп Антипиусын нэрэмжит Антипьевская сүм маш ойрхон байрладаг. Түүний хонхны цамхаг нь хотын хамгийн алдартай цамхагуудын нэг болсон бөгөөд өнөөдрийг хүртэл хотын жинхэнэ чимэглэл болжээ.
Магадгүй энэ нь үндсэн барилгуудаас хамаагүй эрт гарч ирсэн бөгөөд тетраэдр торонд өргөгдсөн найман өнцөгт хэлбэртэй Кремлийн Гэгээн Николасын сүмийн хонхны цамхагийг маш санагдуулдаг. Хонхны цамхагийн майхан хонхор хэлбэртэй, гурван эгнээ дугуйрсан сонсголын нүхтэй, фасадыг зэврүүлж, ялаагаар чимэглэсэн байна.
Антипьевскийн сүм нь Лазаревскаягаас ялгаатай нь бөмбөр дээр нэг жижиг бөмбөгөр бүхий нэг давхар сүм юм.
Хувьсгалын дараа Суздаль хотын Антипьевская, Лазаревская сүмүүдийг хааж, бүх чимэглэл, литургийн бараа материалыг хулгайлсан. Антипиевскийн сүмийг гараж болгосон.
Гэхдээ 1959 онд А. Варгановын удирдлаган дор сэргээн засварлах ажил хийгдэж, энэ үеэр хонхны цамхагийн гаднах өнгө төрхийг 17-р зууны ноорог зургийн дагуу сэргээжээ. 1960 онд Суздаль хот аялал жуулчлалын төв болсон тул орон нутгийн эрх баригчид сүмүүдийн гаднах чимэглэлийг хадгалахыг оролдсон.
Эрт ишлэл
Суздаль дахь Лазаревская сүмийн тухай анхны дурдагдсан15-р зуунд 1495 онд Спасо-Евфимиев хийдэд бэлэглэсэн Иохан III-ийн хааны дүрэмд олджээ. Ариун сүмийг бусад сүмүүдийн хамт ирээдүйн төлөө Архимандрит Константин болон ах нарт өгсөн гэж хэлсэн.
Сүмийг анх модон хүрээгээр барьж байсан бол дараа нь 1667 онд яг тэр газарт чулуун сүм босгожээ. 1745 он гэхэд өвлийн Антипьевскийн сүмийг нэмж, хос сүмүүдийн чуулга байгуулжээ.
Антипиевская, Лазаревская сүмүүд хотыг чимсэн хэвээр байна. Эдгээр эртний барилгуудтай Суздаль хотын гэрэл зургууд нь биднийг Оросын анхны түүхэнд ойлгуулж, сургаж, мартаж болохгүй.
17-р зууны эхэн үед Лазаревская сүмийг хонготой, өөрөөр хэлбэл модон оройтой, бүр эрт дээр нь энгийн хийцтэй тортой байсан байж магадгүй юм.
1996 онд Антипьевскийн сүмтэй хамт каноник бус Оросын Ортодокс Чөлөөт сүмийн удирдах зөвлөлд шилжсэн бөгөөд хожим нь Бишоп Григорий ариусгасан Оросын үнэн алдартны автономит сүм (ROAC) гэж нэрлэв. Хүснэ үү).
Сэргээлт
Энэ сүмийн харьяалал нь ариун сүмд сэргээн засварлах ажлыг хийж байсан бөгөөд энэ тухай "Ортодокс сүмүүд" сэтгүүлд хүртэл бичсэн байдаг. Тэд болхи байдлаараа ялгардаг байсан бөгөөд гүйцэтгэсэн ханын зургууд нь шүүмжлэлийг тэсвэрлэдэггүй байв. ROAC-ын төлөөлөгчдөд харьяалагддаг сүм хийдийн байдал нь сүүлчийнх нь гоо сайхны мэдрэмж бүрэн хатингарсан болохыг харуулж байна.
Энэ асуудлаар 2006 онд Владимирын арбитрын шүүхЭнэ нь 2009 оны 12-р сард Лазаревская, Антипьевская сүм зэрэг хотын 13 сүмийг ROAC-аас татан авч, Оросын үнэн алдартны сүмд өгөх шийдвэр гаргасан. Үүний дараа тэд Архангел Майклын сүмд томилогдов.
ROAC-ын төлөөлөгчид сүмээс гарахдаа хааны хаалгыг булаан авч, дулааны шугам хоолойг булаасан.
Лазаревский болон Антипевскийн сүмүүдийг сэргээн засварлах ажлыг санваартан Александр Лисин хийж эхэлсэн. Өнөөдөр тэнд сэргээн засварлах ажил хийгдэж байгаа тул байнгын хуваарь хараахан гараагүй байгаа тул Суздаль дахь Лазаревын сүмийн үйлчилгээний хуваарийг утсаар авах боломжтой.
