Днепропетровск хотын гол бунхан, дурсгалт газар бол Ариун Гурвалын сүм юм. Энэхүү барилга нь XIX зууны архитектурын дурсгалт газруудад багтдаг. Түүхийнхээ хүнд хэцүү цаг үеийг даван туулсан Ариун Гурвалын сүм (Днепропетровск) бүх үнэн алдартны Христэд итгэгчдийн таашаалд нийцүүлэн ажиллаж байна. Өдөр бүр энд үйлчилгээ үзүүлж, үйлчилгээ үзүүлдэг.
Түүх
Гэгээн Гурвалын сүмийг санамсаргүй гэж нэрлэдэггүй. 19-р зуунд сүмийг Гурвал гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд зарим үед Ариун Сүнсний удам гэж нэрлэгддэг байв. Энэхүү сүмийг Бурханы эхийн Казанийн дүрсийг хүндэтгэдэг хуучин хотын сүмийн суурин дээр босгожээ. Энэ нь жижиг хэмжээтэй байсан тул 1791 онд ариусгагдсан. Дөчин жил үйлчилсний дараа сүм ихээхэн сүйрч, хотын худалдаачид шинэ сүм барих төсөл бүтээхийн тулд алдарт архитекторууд Висконти, Боде нарт хандахаар шийджээ. Үүний зэрэгцээ Успенскаясүм ба шинэ худалдаачин. Ирээдүйн ариун сүмийн газрыг 1837 онд ариусгажээ. Хот хоёр гайхалтай байгууламжийг зэрэг барьж чадахгүй байсан тул бүх гол анхаарлаа Асспентын сүмд өгсөн.
Өргөл тавьснаас хойш 8 жил өнгөрч, 1845 онд Федор Дупленко (модны худалдаачин) гурван мянган рубль хандивласан нь зөвхөн суурийг барихад л хангалттай байв. Тэрээр Дупленкод аль болох олон жилийн турш хөрөнгө хуваарилж, сүм хийд барьжээ. Ерөнхийдөө тэрээр барилгын ажилд зуун мянган рубль хандивласан (тэр үеийн асар их мөнгө). Худалдаачин 1848 онд хүнд өвчний улмаас нас баржээ.
1855 онд сүмийн барилгын ажил дуусч, тэр үеийн бишоп нь Леонид Зарецкий байв. Ариун Гурвалын нэрээр ариусгагдсан. Тэр цагаас хойш ариун сүмийн өдөр нь Ариун Гурвалын баяр болжээ.
Цуган гурван гарцтай. Баруун талд нь Бурханы эхийн Казань дүрс, зүүн талд нь Анхны дуудагдсан Эндрю, гол нь Амьдрал өгөгч Гурвал юм. Гурван хотын гудамж ийм нэртэй болсон: Казанская (К. Либкнехт гудамж), Первозвановская (Короленко гудамж), Троицкая (Улаан гудамж) болон Троицкая талбай (Улаан талбай).
Тодорхойлолт. Хонхны цамхаг барих
Нутгийн архитекторуудын нэг төсөл боловсруулж, түүний дагуу 1860-аад онд өндөр чулуун хонхны цамхаг босгожээ. Тэр үед Екатеринославльд (Днепропетровск) хамгийн өндөр барилга байсан. Хожим нь сүм ба хонхны цамхагийн хооронд сүм хийд баригдсан бөгөөд энэ нь барилгуудыг бүхэлд нь холбож, сүмийн талбай бараг хоёр дахин нэмэгджээ. Энэхүү барилгын ивээн тэтгэгчид нь Андрей Кирпичников болон түүний гэр бүлийнхэн байсанарван таван мянган рубль хуваарилсан.
Гэгээн Гурвалын сүм (Днепропетровск) 19-р зууны сүүлчээр Улаан талбай, 7 тоот хаягаар байрладаг бөгөөд хотын сүм хийдийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Гурвалын зах дээр лааны дэлгүүр, мөн сүмийн арван хоёр дэлгүүр, сүм хийдийн сургууль, Сургаалт үлгэрийн байшин баригдсан. Тэр үеийн харгалзагч нь Иван Алексеенко байсан.
20-р зууны эхэн үе. Ижакевичийн зураг
20-р зууны эхээр Ариун Гурвалын сүмд их хэмжээний засварын ажил эхэлсэн. Украйны нэрт зураач Иван Ижакевич (1864-1962) уран зураг (фреск, дүрс) хийхээр уригдаж байсан бөгөөд тэрээр Украины ардын аман зохиол, ардын урлагийн салбарт агуу мэргэжилтэн байв. Хувьсгал хүртэл түүний гол ажил бол сүмийн уран зураг байсан бөгөөд гар бичмэлийг хэн ч давтаж чадахгүй байв. Түүний зургуудаас хамгийн алдартай нь Киев-Печерск Лавра (Хоолны газар), Лаврын гол хаалга, Лавра дахь Бүх Гэгээнтнүүдийн Сүм юм. Зохиогчийн эдгээр бүх шилдэг бүтээлүүд нь 20-р зууны эхэн үеийнх юм.
Ариун сүм байрладаг Гурвалын талбай өдөр бүр олон зуун итгэгчдийг хүлээн авдаг. Хүн бүр Ариун Гурвалын сүмд орж, зургийн гоо үзэсгэлэн, өвөрмөц байдлыг харах боломжтой. Екатеринославын хувьд тэр үед ийм чухал мастерыг урьсан нь маш том амжилт байв. Мастерын гар нь сүмийн багана дээрх гэгээнтнүүдийн (Кирил, Мефодиус, Паул, Петр), түүнчлэн төв голын дарвуулт онгоцон дээрх сайн мэдээг тунхаглагчдын бүрэн хэмжээний зургуудад хамаарна.
Зөвлөлтийн засгийн газар ирсэн нь
1910 онд дарга Иван Алексеенконас барж, сүмийг сэргээн босгох ажил хойшлогджээ. Энэ ажил зөвхөн 1917 онд дууссан. Гэвч Зөвлөлтүүд гарч ирснээр сүмийнхэнд шинэ бэрхшээл гарч ирэв. Аврагчийн Өөрчлөгдсөн сүм хаагдсан тул Ариун Гурвалын сүм (Днепропетровск) епархын хамба ламын даргыг авчээ.
1934 онд атеист урсгалын үед сүмийг хаасан бөгөөд үүнийг "паришионерууд дутмаг" гэж тайлбарлав. Загалмайнуудыг доош шидэж, хонхны цамхагуудаас хонхнуудыг эвдэн сүйтгэгчид урж, эвдэв. Ариун сүмийн нутаг дэвсгэр дээр олон тооны дэлгүүр, агуулах, цехүүд байрладаг байв. Сүмийн барилгыг хоёр давхар болгон хувааж, хадгалахад тохируулсан. Портал дээгүүр эргэлдэж байсан сахиусан тэнгэрүүд Бурханыг магтан дуулж, нэг удаа залбирч буй сүм хийдүүдийг хараад шуудай хоолыг буулгаж байгааг дээрээс харав. Шороо, чийг, температурын хэлбэлзэл нь сүмийн дотоод засал чимэглэл, чимэглэлд ихээхэн хохирол учруулсан. Гэгээнтнүүдийн нүүрийг зүгээр л цагаан будгаар будсан.
Дайны үед
Дайны үед буюу 1941 онд сүмд үйлчлэлээ сэргээв. Түүнээс хойш тэд зогссонгүй. 1943 онд хотыг чөлөөлөх үеэр дайны үеийн будлиан дунд хувьсгалаас өмнө Ведено сүмийн ректор байсан ректор Владимир Капустинский нас баржээ. Ариун Гурвалын сүмийн протодеакон Хиларионыг мөн сүмийн хашаанд бууджээ. Тэрээр 1941 оны Германы бөмбөгдөлтөд өртсөн олон хүний цогцос шиг сүмийн хашаанд амарч байна.
Хэцүү үеийг үл харгалзан 1942 онд Владимир Самодрыгагийн төслийн дагуу Ариун Гурвалын сүм (Днепропетровск) хэсэгчлэн сэргээгдсэн. Санхүүжилт нь хомс байсан тулхамгийн шаардлагатай ажил хийгдсэн - тэд ханыг гипс хийж, хонх өлгөж, бөмбөгөрийг ногоон өнгөөр будаж, дээр нь загалмай босгов. Дотор нь ханын зургийг хэсэгчлэн цэвэрлэж, шаардлагагүй таазыг буулгасан.1944 онд сүмийг сэргээн засварлах ажил үргэлжилсэн. Үүний зэрэгцээ Днепропетровск епархст өөрчлөн байгуулалт явагдаж байв. Тиймээс сүм албан ёсоор бишопын оршин суух газар болсон тул сэргээн засварлах ажилд илүү их хөрөнгө зарцуулсан.
Ариун сүмийг сэргээн засварласан. Ханын зургийн нууцлаг зохиогч хэн бэ?
Улаан талбайн 7 дахь сүмийг их хэмжээгээр сэргээн засварлах ажил 1950-иад оноос эхэлсэн. Амьд үлдсэн өвөрмөц зохиолчийн зургуудыг сэргээн засварлав: элч нарын дүрс, гоёл чимэглэл, бөмбөрцгийн хонгил дахь херубууд, "Иосефын Египет рүү ниссэн үе". Сэргээх боломжгүй байсан фрескуудыг шинээр сольсон. Шинэ иконостаз бий болсон, үүдний танхим, найрал дууны тагт болон бусад олон зүйлийг хийсэн.
Тэр үед зургуудын зохиогчийн нэр тодорч байлаа. Эдгээр жилүүдэд зохиолч Ижакевич өөрөө амьд байсан ч үнэн алдартны шашныг өрөвдөх сэтгэлийнхээ талаар чимээгүй байхаас өөр аргагүй болсон нь харамсалтай парадокс юм. Энэ бүх зураг түүнийх гэдгийг хэн ч мэдээгүй.
Ижакевичийн зохиогчийн тухай анхны таамаглалыг сүмийн уран зургийн маш сайн мэддэг, мэддэг хамба Гури хийсэн. Москвагаас Москвагийн сэргээн засварлагчдад захиалга өгсний дараа хамба өөрийн таамаглалдаа итгэлтэй байв. Мастеруудын нэг нь Ижакевичийн шавь Кутлинский байв. Зургийн гар бичмэлээр тэрээр зургийн зохиогчийг шууд тодорхойлжээ. Зохиогчийг бүс нутгийн дурсгалт газрыг хамгаалах нийгэмлэг эцэст нь батлав. өндөр настанЗураач Коновалюк Ф. З 1909 онд сүмийг зурахад тусалсан бөгөөд тэрээр хийсэн ажлын талаар илүү олон сонирхолтой мэдээллийг хэлжээ.
21-р зууны сүм
Ариун сүмийг сэргээн засварлахад Днепропетровск хотын Метрополитан Ириней, ректор хамба лам Аксютин Владимир Викторович нар асар их хувь нэмэр оруулсан. Сүмийн томоохон сэргээн босголтын үеэр фасадыг бүрэн шинэчилж, дээврийг хааж, бөмбөгөрийг шинэчилж, шинэ цонх суурилуулж, боржин чулуун цонхны тавцанг суурилуулжээ. 2009 онд намрын улиралд анхны ногоон бөмбөгөрийн нэг (төв) алтаар гэрэлтэв. 1-р сарын 7-ны Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр, нарны туяа дор Тэнгэрлэг үйлчлэлийн үеэр тэрээр сүмд цугларсан бүх хүмүүсийн итгэлийн дөл тэнгэрт хөөрөх мэт гэрэлтэж байв.
2010 онд Москвагийн Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кириллийг хүрэлцэн ирэхэд зориулж фасадыг бүхэлд нь сэргээн засварлаж, хонхны цамхагийн бөмбөрцөгийг алтадмал болгож, загалмайг шинэчилж, бусад бөмбөгөрийг будаж, хэвийг нь зассан. болон фасадны дүрсийг сэргээсэн.
Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кириллийн айлчлал
2010 оны зун Ариун Гурвалын сүм (Днепропетровск) хүндэт зочноо хүлээн авав. Ариун сүмийн үүдэнд хамба лам Владимир Аксютин Москва ба Бүх Оросын Патриарх Кириллтэй уулзав. Ариун сүмд болон түүний эргэн тойронд олон зуун итгэгчид цугларчээ. Хотын бүх пасторууд болон төрийн чухал албан тушаалтнууд сүмд байв. Владика Иренаеус Патриархад сүмд онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг Самарагийн хамгийн ариун Теотокосын дүрийн жагсаалтыг танилцуулав. Түүний дурсгалд зориулсан хариу үгээрАйлчлалын үеэр Кирилл сүмийн ректорт Аврагчийн дүрийг гардуулав. Жил бүрийн 1-р сарын 7-нд Зул сарын баярыг тэмдэглэх үеэр Москвагийн Патриарх Днепропетровск дахь ах дүү нартаа баярын мэндчилгээ илгээдэг.
Ариун сүмийн дурсгалууд. Бунхан
Епархын хамба лам Варлаам (Илющенко), Андрей (Комаров), Кронид (Мищенко) зэрэг сүмийг үүсгэн байгуулагч, ректорууд сүмийн хананы дэргэд оршуулжээ. 1941 оны дайны үед төв хаалганы баруун талд анхны бөмбөгдөлтөд өртсөн хүмүүсийг энд оршуулжээ.
Сүмийн бунхануудыг сайтар хамгаалж байна: "Уйлж буй Аврагчийн дүрс", "Ариун Гурвал" -ын дүрс, Мамре царс модны тоосонцор, "Казань" Бурханы эхийн дүрс, "Иверская", "Самарская", "Идэх нь зүйтэй юм", хоёр дурсгалын загалмай, хүндэтгэлтэй Ортодокс гэгээнтнүүдийн тоосонцор (баптисм хүртэгч Лорд Иоханыг оруулаад). Сүмд Оптинагийн ахлагчдын дурсгалын хэсгүүд бүхий хөндлөн дурсгалт газар байдаг.
Хамгийн эртний дурсгалууд нь сүмд хадгалагдан үлдсэн: Казань сүмийн иконостаз болох Гэгээн Николасын сүмийн булш.
