Бурханаас эмээдэг энгийн тариачид, чинээлэг худалдаачид, өндөр ёс суртахуунтай эмэгтэйчүүд, алдартай удирдагчид эрт дээр үеэс Орост гэгээнтнүүд болжээ. Оросын үнэн алдартны ард түмэн Бурханыг ивээн тэтгэгчдээ ариунаар хүндэтгэдэг, тэнгэрлэг зөвт хүмүүсийн хамгаалалтад найдаж, өөрсдийн оюун санааны хөгжлийн замд тэднээс дэмжлэг хайж, олдог.
Эрхэм дээдсийн товч намтар
Орос дахь Христийн шашин олон агуу ариун хамгаалагчидтай. Патриарх Гермоген бол Оросын Христийн шашны түүхэн дэх хамгийн чухал хүмүүсийн нэг нь эргэлзээгүй юм. Энэ хүний намтарт олон зүйл бүрэн тодорхойлогдоогүй хэвээр байна. Өнөөг хүртэл түүхчид түүний амьдрал, хувь заяаны чухал үйл явдлуудын талаар ширүүн маргалдаж байна.
Патриарх Гермогений намтар таамаглалаар дүүрэн байдаг. Түүнийг Казань хотод төрсөн, Ермолай гэдэг нь тодорхой юм. Яг огнооТүүний төрсөн нь тодорхойгүй байгаа бөгөөд түүхчид үүнийг 1530 гэж үздэг. Мөн патриархын нийгмийн гарал үүслийн талаар хоёрдмол утгагүй мэдээлэл байдаггүй. Нэг хувилбараар Гермоген нь Рурикович-Шуйскийн гэр бүлд харьяалагддаг, нөгөө хувилбараар тэрээр Дон казакуудаас гаралтай. Түүхчид Москвагийн Патриарх болох ирээдүйн Гэгээн Гермогенийг эгэл жирийн ард түмний уугуул хүн байсан гэж үзэх хандлагатай байдаг.
Ортодокс дахь Гермогений анхны алхамууд
Ермолай Казань Спасо-Преображенскийн хийдэд жирийн санваартнаар ажиллаж эхэлсэн. Тэрээр 1579 онд Казанийн Гэгээн Николасын сүмийн сүмийн тахилч болж, Казанийн Бурханы эхийн нүүр царайг олох ёслолд оролцож, "Казань эхийн дүр төрх, бүтээсэн гайхамшгуудын тухай үлгэр" гэж бичжээ. "Бурханы" гэж дараа нь Грозный Иван хаанд өөрөө илгээв.
Хэдэн жилийн дараа Гермоген хийдийн шашныг хүлээн зөвшөөрч, удалгүй Казан Спасо-Преображенскийн хийдийн хамба лам, дараа нь архимандрит болжээ. Хермогенийг бишопын зэрэгт дэвшүүлж, Казань, Астраханы Митрополитоор томилогдсон нь 1589 оны тавдугаар сард болсон.
Энэ хувилгаан удалгүй бараг 18 жил болж байгаа Гермогенес маш их хөдөлмөрлөсөн. Түүний тусламжтайгаар орон нутгийн санваартнуудад зориулсан булш бий болж, Ижил мөрний ард түмний дунд Христийн шашныг идэвхтэй сурталчилж байна (ихэвчлэн хүчирхийлэл үйлддэг). Шинээр хөрвөгчдийн бүх гэр бүл Оросын үнэн алдартны шашны хяналтан дор тусгай суурин руу нүүсэн.
Христийн шашныг бага багаар хэлэхэд тийм ч их биш Орост суулгасанүнэнч, хүмүүнлэг арга хэрэгслээр, бие махбодийн шийтгэл, хувьцаа ашиглах, шоронд хорихыг эсэргүүцэгч "харин шашинтнууд" зөвшөөрөв. Метрополитан 1592 оны 1-р сарын захидалдаа Патриарх Иовд хандан 1552 онд Казань хотыг хамгаалан амиа алдсан христийн шашинтнууд болон амиа алдсан цэргүүдийн дурсгалыг үнэн алдартны шашны бүх сүмүүдэд байгуулахыг шаардсан байна.
1592 онд болсон Казанийн Германы гэгээн дурсгалыг нийслэлээс Свияжск хотод шилжүүлэх ёслолд Гермоген эцэг оролцов. Патриарх Гермогений тухай түүхийг түүний Казанийн хөрсөн дээр Ортодокс сүм, хийдүүдийг барихад оруулсан асар их хувь нэмэр, Борис Годуновын хаан ширээнд залах ёслолд оролцсон болон олон нийт, олон хүний оролцоотойгоор залбирч байсныг дурдахгүй бол бүрэн гүйцэд болохгүй. Новодевичий хийдийн хана.
Патриарх болох
1605 онд Оросын хаан ширээг Хуурамч Дмитрий I хэсэгхэн хугацаанд эзэлсэн - өөрийгөө Царевич Дмитрий гэж дүр эсгэсэн луйварчин, үнэндээ Чудов хийдээс зугтсан дикон Гришка Отрепьев байв. Метрополитан Гермогенесийг шинээр сонгогдсон "тус эрхт хаан" шүүхэд дуудаж, сенаторын зэрэглэлд ажиллахаар болсон боловч "тус эрхт" гэрлэхээс өмнө Польшийн эзэгтэй Дмитрий Марина Мнишекээс баптисм хүртэхийг шаардсаны улмаас гутамшигтай байв. түүнийг.
1606 оны 5-р сарын 17-нд богино хугацааны хаанчлалын дараа Хуурамч Дмитрийг Оросын хаан ширээнээс буулгаж, түүний оронд Рурикийн сүүлчийн хүн Василий Шуйский оржээ. Түүний анхны шийдвэрүүдийн нэг нь Патриарх Игнатиусыг (Дашрамд хэлэхэд, Польшийн хамгаалагч асан) огцруулах явдал байв. Казань, Астраханы Митрополитыг Бүх Оросын Патриархын зэрэгт өргөв. Москва ба Бүх Оросын патриархууд энэ шийдвэрт саад тотгор учруулаагүй. Энэ албан тушаалд Патриарх Гермоген Оросын муж дахь Ортодокс шашныг бэхжүүлэхэд чиглэсэн сүмийн болон улс төрийн үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцож байв.
Христийн шашны агуу зүтгэлтэн, Оросын олон дайснуудын эсрэг ганцаараа тэмцэгч Патриарх Гермогенийн товч намтарт түүний бүхий л амьдрал, агуу үйлс, хийсэн ажил, агуу их гуйвшгүй итгэлийг багтаах боломжгүй байдаг. Бурханд, түүний итгэл үнэмшилд дийлдэшгүй тууштай байдгийг түүхчид Оросын газар нутгийн "хатуу алмаз", "шинэ эш үзүүлэгч" гэж зүй ёсоор нэрлэдэг.
Оросын улс төрийн байдал
Патриарх Гермоген, Эрхэмсэг дээдсийн дүрийн зураг:
Тухайн үеийн Оросын төрийн улс төрийн байдал маш тогтворгүй байсан. Хааны сэнтий нэг гараас нөгөө гарт гамшгийн хурдтайгаар шилжсэн. 1606 оны 5-р сарын нэгэн шөнө хүртэл Василий Шуйский (язгуур ноёдын гэр бүлийн нэг төлөөлөгч, Суздаль ноёдын удам, Рюрикийн гэр бүлийн сүүлчийн төлөөлөгч) тэргүүтэй дээд язгууртнууд нууц хуйвалдаан зохион байгуулав.
Түүний зорилго нь Хуурамч Дмитрий I-г Оросын хаан ширээнээс буулгаж, Василий Шуйскийг хаан ширээнд суулгах явдал байв. Энэ даалгаврыг биелүүлэхийн тулд хоригдлуудыг нийслэлийн бүх хэргийн газраас нууцаар суллаж, тэдэнд зэвсэг тарааж, өглөө эрт Москвад түгшүүрийн дохио дуугарч, ард түмнийг Улаан талбай руу уриалав.
Польшийн дарлалаас залхсан Оросын ард түмэн хотын гудамжинд бөөгнөрөн, тэднийг зэвсэг барин хүлээж буй бояруудыг хүлээж байв. Асар их цус урсгасан олон түмэн Польшуудыг хядахаар яаран гүйж байхад Шуйский тэргүүтэй хуйвалдааны гол ноён нуруу нь эзэн хааны танхимд нэвтэрч, Хуурамч Дмитрий I-г хэрцгийгээр хөнөөсөн юм. Оросын үнэн алдартны сүмийн дэмжлэг. Энэхүү шийдвэрийн үнэн зөвийг ард түмэнд итгүүлэхийн тулд Москва ба Бүх Оросын патриархууд 6-р сарын 3-нд олон нийтэд дэлгэгдсэн жинхэнэ Царевич Дмитрийгийн дурсгалыг Угличаас нийслэл рүү шилжүүлэхийг зөвшөөрөв. ижил жил.
Асуудалтай үе
Гэсэн хэдий ч энэ арга хэмжээ хүссэн үр дүнг авчирсангүй. Тайлбарласан үйл явдлаас хойш гурван сар хүрэхгүй хугацааны дараа Дмитрийг хуйвалдагчдын гараас мултарч чадсан гэх гайхамшигт авралын тухай цуу яриа Орос даяар тархаж эхлэв. Оросын газар дахин дургүйцлээ илэрхийлэв. Мужийн хойд хэсэгт цугларсан цэргүүд хаанд захирагдахаас татгалзав. Зөвхөн Патриарх Гермоген Оросын нутаг дэвсгэрт хүнд хэцүү цаг үед Бурханы тослогдсон хаан Василийгийн дэргэд үлдсэн.
Оросын шинэ тусгаар тогтнолын эргэн тойронд нөхцөл байдал улам тогтворгүй болж, өмнө нь Шуйскийг дэмжиж байсан олон боярууд болон лам нар түүнээс нүүр буруулж, зөвхөн Москвагийн Патриарх Гермогенс л байнга дайрч, доромжлуулж байсан., хааныг хатуу ширүүн хамгаалсаар байв. Үүний нэг жишээ бол 1609 оны өвөл болсон явдал бөгөөд Шуйскийг түлхэн унагах оролдлого хийх үеэр Кремль рүү олон хүн цутгаж байсан явдал юм. Бояруудыг хаан Василийг огцруулахыг ятгахын тулд патриарх Гермогенийг баривчлан Цаазын газарт хүргэжээ.
Түүгээр ч барахгүй улайран бужигнасан олны дунд энэ өвгөн ард түмнийг Бурханы зөвт үгээр тайвшруулж, "чөтгөрийн уруу таталтанд бүү авт" гэж итгүүлэхийг оролдсон. Энэ удаагийн төрийн эргэлт амжилтгүй болсон нь патриархын хэлсэн үгийн мэргэн, хатуу байсантай холбоотой. Гэсэн хэдий ч гурван зуу орчим хүн урваж, Тушино дахь шинэ хууран мэхлэгчийн хуаран руу зугтаж чадсан.
Оросын гай зовлонгийн эргэлтийн цэг
Энэ хооронд тус мужид үйл явдлууд өрнөж эхэлсэн нь зовлон бэрхшээлийн явцыг өөрчлөхөд нөлөөлсөн. 1609 оны 2-р сарын өвлийн хүйтэн өдрүүдийн нэгэнд Василий Шуйский Шведийн захирагч IX Чарльзтай гэрээ байгуулав. Шведийн цэргүүдээс бүрдсэн отрядыг Новгород руу илгээж, хааны воеводын ач хүү Скопин-Шуйскийн удирдлагад оруулав.
Орос, Шведийн цэргийн хүчнүүд ингэж нэгдэж, Тушиногийн хуурамч арми руу амжилттай довтолж, Оросын баруун хойд хэсгээс хөөв. Шуйский, Чарльз IX нар гэрээнд гарын үсэг зурж, Шведийн зэвсэгт хүчин Оросын нутаг дэвсгэрт нэвтэрсэн нь Польшийн хаан Сигизмунд Оросын эсрэг нээлттэй цэргийн довтолгоог эхлүүлэхэд түлхэц болсон юм. Мөн оны намар Польшийн арми Смоленск руу ойртож, хотыг хялбархан эзэлнэ гэж найдаж байв. Гэхдээ тэнд байгаагүй!
Смоленск бараг хоёр жилийн турш эр зориг, эрэлхэг зоригтойгоор Польшуудын довтолгоог эсэргүүцэв. Эцэст нь Польшийн армийн ихэнх хэсэг Тушинаас бүслэгдсэн Смоленск руу нүүж, оны сүүлээр луйварчин өөрөө Тушинаас Калуга руу зугтав. 1610 оны хаврын эхээр хуаранБосогчид эцэст нь ялагдаж, 3-р сарын 12-нд нийслэлийн иргэд Скопин-Шуйскийн армийг урам зоригтойгоор угтав. Аюул
Москваг үймээн самуун дэгдээгчид эзэлсэн боловч энэ нь Калуга, Сигизмунд хотод нуугдаж байсан хуурамч этгээд Смоленскийн ойролцоо нягт суурьшсан хоёр түрэмгийлэгчтэй хийсэн дайныг нэг дор дуусгасан гэсэн үг биш юм.
Түүний ач хүү баатар Скопин-Шуйский гэнэт нас барснаар Шуйскийн байр суурь бага зэрэг бэхжсэн юм. Түүний үхэл үнэхээр сүйрлийн үйл явдлуудад хүргэдэг. Бүрэн эрхт ахын тушаалаар Польшуудын эсрэг Смоленск руу давшсан Оросын арми Клушино тосгоны ойролцоо бүрэн ялагдав. Польшийн армийг толгойлж байсан Гетман Золкевски Москва руу мордож, Можайскийг эзлэв. Хууран мэхлэгч армийн үлдэгдлийг цуглуулж, урд зүгээс нийслэл рүү хурдан хөдөллөө.
Хатан Василийгийн орд. Патриархын Опал
Энэ бүх үхлийн үйл явдлууд эцэст нь Василий Шуйскийн хувь заяаг шийдсэн. 1610 оны зуны дундуур босогчид Кремльд нэвтэрч, бояруудыг олзолж, Патриарх Гермогенийг хааныг огцруулах тухай хашгирч, Кремлээс хүчээр гаргажээ. Амжилтгүй болсон ч Сүмийн Эзэн уурлаж бухимдсан олныг дахин тайвшруулсан ч энэ удаад тэр түүнийг сонссонгүй. Руриковичийн хамгийн эртний гэр бүлд харьяалагддаг сүүлчийн хаан Оросын хаан ширээгээс түлхэн унагаж, нэгэн ламыг хүчээр тонилуулж, Москвагийн Кремлийн зүүн хэсэгт байрлах Чудов хийдэд (мөхөхөөс нь өмнө) "цөлөгджээ". Царская талбай дээр.
Москвагийн патриарх Гермоген одоо ч гэсэн Бурханд болон хаан Василийд үйлчлэхээс татгалзсангүй. Тэр Оросын хаан ширээнд жинхэнэ тослогдсон хүн гэж юу ч байсангүй. Тэрээр Шуйскийн тангаргийг хүлээн зөвшөөрөөгүй, учир нь тангараг өргөх зайлшгүй нөхцөл бол тангаргийн үгсийг лам болсон хүмүүст шууд чанга дуугаар хэлэх явдал юм.
Василий тонсорсон тохиолдолд дэлхийн бүх зүйлээс татгалзсан үгсийг хааныг хаан ширээнээс хүчээр буулгасан босогчдын нэг хунтайж Тюфякин хэлсэн байдаг. Дашрамд хэлэхэд, Патриарх Гермоген дараа нь Тюфякиныг лам гэж нэрлэжээ. Түүхчдийн үзэж байгаагаар Шуйскийг огцруулсан нь Владикагийн төр-улс төрийн үйл ажиллагааг зогсоож, үнэн алдартны шашинд үнэнчээр үйлчилж эхэлжээ.
Нийслэлийн эрх мэдлийг боярууд бүрэн булаан авчээ. Патриарх гутамшигт унаж, "Долоон Бояр" хочтой засгийн газар Гермогений бүх шаардлага, санаачилга, зөвлөгөө, зөвлөмжийг сонсдоггүй. Гэсэн хэдий ч боярууд гэнэт дүлий болсон ч яг энэ үед түүний дуудлага хамгийн чанга бөгөөд чанга сонсогдож байгаа нь Оросыг "чөтгөрийн зүүднээс" сэрээхэд хамгийн хүчтэй түлхэц өгч байна.
Оросын хаан ширээний төлөөх тэмцэл
Василийг буулгасны дараа бояруудын өмнө Оросын шинэ хааныг хэн болгох вэ гэдэг хамгийн чухал асуулт гарч ирэв. Энэ асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд Земский Соборыг хуралдуулж, захирагчид хуваагдсан байр суурьтай байв. Гермоген Василий Шуйскийн хаан ширээнд буцаж ирэх, хэрэв боломжгүй бол Голицин ноёдын аль нэгийг эсвэл Ростовын Митрополитийн хүү, насанд хүрээгүй Михаил Романовыг тослох тухай үзэл бодлоо тууштай баримталж байв.
Бүх Ортодокс дахь патриархын заавраарОросын хааныг сонгохын тулд сүм хийдүүдэд залбирал хийдэг. Боярууд нь эргээд Польшийн захирагч Сигизмундын хүү Царевич Владиславыг Оросын хаан ширээнд сонгохыг дэмжиж байна. Польшууд тэдэнд өөрийгөө тунхагласан Хуурамч Дмитрий II ба түүний Тушиногийн "арми"-тай харьцуулахад муу муухай мэт санагдаж байв. Бояруудын сонгосон зам Орост ямар их гамшигтай болохыг Патриарх л ойлгосон.
Гермогений үгийг сонсоогүй боярууд Польшийн засгийн газартай хэлэлцээр хийж эхлэв. Эдгээр хэлэлцээний үр дүн нь хунтайж Владиславыг хаан ширээнд томилохыг долоон Боярууд зөвшөөрсөн явдал байв. Энд патриарх зан чанарын бүх хатуу байдлыг харуулав. Тэрээр хэд хэдэн хатуу нөхцөл тавьсан - Владислав үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрөхгүйгээр Оросын хаан болж чадахгүй, ханхүү Москвад ирэхээс өмнө баптисм хүртэх ёстой, Владислав зөвхөн орос охинтой гэрлэж, бүх харилцаагаа зогсоох ёстой. Католик Пап лам, католик шашинтай бүх илрэлээрээ. Эдгээр шаардлагын дагуу Польш руу илгээсэн элчин сайд нар тодорхой хариулт авалгүй буцаж ирсэн бөгөөд патриарх хэрэв ханхүү баптисм хүртэхээс татгалзвал түүнийг хааны сэнтийд тосолх талаар цаашид хэлэлцээр хийхгүй гэж хэлэв.
Долоон Боярын урвалт
Метрополитан Филарет, хунтайж Голицын тэргүүтэй элчин сайдын яамыг Патриархын тодорхой тушаалаар Сигизмунд руу дахин илгээж, Владиславыг үнэн алдартны шашныг хүлээн авахыг яаралтай шаардав. Гермоген элчин сайд нарыг ерөөж, энэ шаардлагад тууштай зогсч, Польшийн хааны ямар ч заль мэхэнд автахгүй байхыг захижээ.
Дараа нь Патриарх шинэ цохилтыг амсав. Есдүгээр сарын 21,шөнө боярууд гетман Золкевский тэргүүтэй Польшийн армид нийслэлийн хаалгыг урвуулан нээв. Владика энэ үйлдэлд уурлахыг оролдов. Гэвч боярууд сүм дэлхийн хэрэгт хөндлөнгөөс оролцох шаардлагагүй гэж патриархын бүх уур хилэнг хариулав. Сигизмунд Оросын хаан ширээг өөрөө авахаар шийдсэн бөгөөд үнэндээ Оросыг Хамтын нөхөрлөлд элсэх замаар л шийдсэн. Олон тооны боярууд Польшийн хаанд үнэнчээр тангараглахыг хүсчээ. Хариуд нь Оросын Элчин сайд нар патриархын зарлигийг тууштай биелүүлж, Орос, Ортодокс Христийн төрийн төрийн эрх ашгийг гуйвшгүй хамгаалж байв.
Нэгэн өдөр Владика Гермаген Оросын ард түмэнд хандаж, Польшийн захирагчийг Оросын хаан болгохыг эсэргүүцэхийг сануулжээ. Шударга ёсоор дүүрэн патриархын халуун яриа зорилгодоо хүрч, Оросын ард түмний сэтгэлд хариу өгсөн.
Боярууд Сигизмунд хааны сэнтийд залрахыг зөвшөөрсөн дахин захидал илгээсэн боловч Эрхэмсэг ноён хутагт Патриархын гарын үсэг бичигдээгүйн улмаас Оросын элчин сайд нар эрт дээр үеэс Оросын газар нутаг дээр гэж ярьж байсан., төрийн болон дэлхийн аливаа бизнес нь Ортодокс лам нарын зөвлөлөөс эхэлсэн. Хэрэв өнөөгийн хүнд хэцүү үед Оросын төр хаангүй үлдсэн бол патриархаас өөр гол арбитр байх хүн байхгүй бөгөөд түүний тушаалгүйгээр аливаа асуудлыг шийдвэрлэх боломжгүй юм. Уурласан Сигизмунд бүх хэлэлцээрийг зогсоож, элчин сайд нар Москвад буцаж ирэв.
1610 оны өвлийн үдэш Хуурамч Дмитрий II-г хэрцгийгээр хөнөөсөн нь Оросын ард түмнийг жинхэнэ баярлуулжээ. Цөллөгийн дуудлага улам бүр сонсогдож эхлэв. Оросын нутгаас ирсэн полякууд. Польшчуудын өөрсдийнх нь энэ үеийн талаархи зарим гэрчлэл өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Тэд Москвагийн Патриархыг хот даяар нууцаар зааварчилгаа тарааж, ард түмнээ христийн үнэн алдартны шашныг хамгаалж, харийн түрэмгийлэгчдийг хөөн гаргахын тулд нэгдэж, нийслэл рүү аль болох хурдан урагшлахыг уриалсан гэж тэд хэлэв.
Москвагийн Улаан талбай дахь Патриарх Гермогений хөшөө:
Итгэлийн бат бөх байдал ба Патриархын эр зориг
Патриарх Гермогенийг дахин аюул заналхийлэв. Урвагчид болон Польшийн гар хөл бологсод патриархын уриалгыг ард түмэнд хүргэхгүйн тулд патриархыг дэлхийгээс тусгаарлахаар шийджээ.
1611 оны 1-р сарын 16-нд патриархын ордонд цэргийг оруулж, хашааг нь дээрэмдэж, Владика өөрөө доромжлол, доог тохуунд өртөв. Гэхдээ бараг бүрэн тусгаарлагдсан ч Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн нарын уриалга хүмүүсийн дунд тархав. Арав дахь удаагаа төрийн хамгаалалтад гарсан Оросын хотууд. Ардын цэргүүд нийслэлийг Польшийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлөхийн тулд хотын хана руу яаравчлав. 1611 оны 2-р сард урвагч нар патриархыг огцруулж, Чудов хийдийн харанхуй хонгилд хорьж, өлсгөлөн зарлаж, нэр төрийг нь бүх талаар гутаасан.
Владыка Гермогенес 1612 оны 1-р сарын 17-нд алагдсан. Хэдийгээр түүхчид энэ асуудлаар нэгдсэн санал бодолтой байдаггүй. Зарим гэрчлэлийн дагуу патриарх өлсгөлөнд нэрвэгдэн нас барсан, бусад хүмүүсийн үзэж байгаагаар түүнийг нүүрстөрөгчийн дутуу ислээр зориудаар хордуулсан эсвэл хүчтэй боомилсон байна.
Өвгөн нас барснаас хойш хэсэг хугацааны дарааМосквад Польшууд оршин тогтнохоо больсон бөгөөд 1613 оны 2-р сарын 21-нд Оросын хаан ширээг Михаил Федорович Романов залсан бөгөөд түүний төлөө Гермоген эргэлзээгүй Эзэн Бурханд залбирч байсан.
Анх патриархыг Гайхамшигт хийдэд оршуулжээ. Үүний дараа Владикагийн цогцсыг Москвагийн дээд лам нарын пантеон болох Успенийн сүмд шилжүүлэхээр шийджээ. Үүний зэрэгцээ гэгээнтний дурсгалууд эвдэрсэн хэвээр байсан тул шарилыг газарт буулгаагүй байна. Патриархыг канончлох ажиллагаа 1913 онд болсон.
