Ариун сүм, сүм хийд, сүм хийдэд хадгалагддаг хүмүүсийн дурсгалыг бүх Ортодоксчууд эрт дээр үеэс ариун гэж үздэг. Тэд олон зууны турш гайхамшигт байдлаар амьд үлдсэн гэгээнтнүүдийн цогцсыг төлөөлдөг, тэд шатдаггүй, хамгийн сайн эдгээгч шиг эдгээж чаддаг.
Гэгээнтнүүдийн дурсгал юу вэ? Энэ асуултын хариулт нь бүх Ортодокс хүмүүсийн зүрх сэтгэлд хадгалагддаг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн тодорхойлолтыг өгдөг. Амьдралынхаа туршид өлсгөлөн, хомсдолын зовлонг тэвчсэн хэрнээ сүсэг бишрэлээс татгалзаж, түүнийг сурталчилж, төөрөлдсөн нэгнийг удирдан чиглүүлж явсан хүн гэгээнтэн болдог гэж үздэг. Түүний бие нь Ариун Сүнсний сүмийн статусыг олж авсан нь түүнийг олон жилийн турш хадгалах боломжийг олгодог.
Эрт дээр үеэс Христийн сүм алагдагсдын шарилыг оршуулах газарт онцгой ханддаг. Ийм газруудад сүм хийд, сүм хийд барьсан, хэрэв тийм боломж байхгүй бол мөргөлийн ёслол үйлддэг байв. Гэхдээ ариун нандин дурсгалуудыг дүрс шиг хүндэтгэж болохгүй, доромжилж, тэдэнд хандах хандлага нь сүсэг бишрэлтэй байх ёстой, цаашид ч хэрэггүй.
Шинжлэх ухаан ба ариун дурсгалын эвдрэл
Гэгээнтнүүдийн мөхдөггүй чандрыг тайлбарлах нь бараг боломжгүй юм. Элемент бүр эрт орой хэзээ нэгэн цагт устаж үгүй болдог энэ дэлхийд дурсгалыг хадгалах нь гайхамшигтай. Түүгээр ч барахгүй, гэгээнтний гар хүрсэн авс, хувцас, бие даасан зүйл хүртэл шатдаггүй. Ийм үлдэгдэл бие махбодийн ялзралыг ялж байгааг олон жишээ харуулж байна. Нэмж дурдахад ариун дурсгалууд хүмүүст тусалж, тэдний гайхамшигт нигүүлслийг шингээж байсан бодит түүхүүд байдаг. Эдгээр бүх баримтууд нь хүн төрөлхтний бодлыг бүх зүйл шинжлэх ухааны үндэслэлтэй, нотолгоотой танил, энгийн ертөнцийн хязгаараас хэтрүүлдэг.
Гэгээнтнүүдийн дурсгал гэж юу байдгийг тайлбарлахын тулд эрдэмтэд хоёр таамаг дэвшүүлэв. Эхний тохиолдолд ард түмний "буруутан"-ыг өөрсдөө хийдэг. Хэрэв та насан туршдаа мацаг барьж, аливаа уруу таталтаас зайлсхийвэл биеийн чийгшил буурдаг. Энэ нь түүнийг удаан хугацаанд хадгалах боломжийг олгодог. Гэгээнтнүүд мацаг барилт, үйлсээр өөрсдийгөө ядраадаг тул үүнд зарим нэг үнэн бий. Гэсэн хэдий ч ерөнхийдөө ямар ч чийггүй бие махбодь л хэдэн зууны турш үл ялзрахгүй хэвээр үлдэнэ. Эрэгтэй хүний хувьд шингэн зүйлгүй бол үхэх нь битгий хэл цээрлэдэг. Тиймээс энэ таамаглал сул талуудтай.
Эрдэмтдийн өөр нэг шударга ажиглалт бий. Энэ нь хөрсний шинж чанарт суурилдаг. Тухайлбал, Эрхүүгийн зарим ариун дурсгалт газрууд нь шинжлэх ухааны тодорхойлолтоор хадгалагдан үлдсэн байдаг, учир нь хөрс нь үүнд хувь нэмэр оруулдаг. Ийм таамаглал нь байх ёстой газар боловч энэ нь гэгээнтнүүдийн бие махбодь ялзарсантай огт хамаагүй юм. Сүм ч, үл таних хүмүүс ч нас барагсдыг хуваадаггүйГэгээнтнүүд ба нүгэлтнүүд бүгд адилхан, нэг нутагт оршуулсан. Гэвч ихэнх үлдэгдлүүд хурдан тоос болж хувирч, зарим нь оршуулсан байдалд нь үлддэг. Эрдэс судлал, анагаах ухаан, хими, физик өнөөдөр төгс төгөлдөрт аль болох ойрхон байна. Гэсэн хэдий ч эрдэмтдийн хэн нь ч хүний бие нь ямар нөхцөлд ялзрахгүй хэвээр үлддэг талаар нарийн тодорхойлолтыг хараахан илэрхийлээгүй байна. Тиймээс таамаг дэвшүүлсэн боловч нотлогдоогүй.
Тиймээс гэгээнтнүүдийн дурсгал юу болохыг шинжлэх ухаан яг таг хэлж чадахгүй. Гайхамшигаас өөр энэ үзэгдлийг тайлбарлах арга алга.
Гэгээн Матронагийн амьдрал ба үхэл
Москвагийн Матрона бол 20-р зууны гэгээнтнүүдийн нэг, адислагдсан хөгшин эмэгтэй юм. Амьдралынхаа туршид тэрээр бичиг үсэг мэддэггүй тариачин эмэгтэй байсан бөгөөд тэрээр гэр оронгүй, хараагүй, байнга өвдсөний улмаас хөдөлж чадахгүй таталт өгдөг байв. Тэрээр 25 жилийн турш Москваг тойрон аялж, нэг байшингаас нөгөөд тэнүүчилжээ. Түүнд тохиолдсон бүх зовлон зүдгүүрийг үл харгалзан Никонова Матрена Дмитриевна хүмүүсийн хүндэтгэл, хүндэтгэлийг хүлээж чадсан юм. Тэрээр мэргэ төлөг, эдгээх бэлгийн ачаар амжилтанд хүрсэн. Гэсэн хэдий ч түүний үеийнхэн болон тэдний хойч үеийнхэнд үнэхээр санаж байсан зүйл бол түүний гүн итгэл, гуйвшгүй, тууштай байдал юм. Тийм ч учраас Москва дахь Ариун Матронагийн дурсгалууд хотын гол бунхан байдаг.
Харамсалтай нь Матронагийн ойролцоо түүх бичигчид байгаагүй тул түүний тухай маш бага мэдээлэл байдаг. Түүнийг нүдгүй, зовхи нь үргэлж аниатай байсан нь л мэдэгдэж байна. 17 настайдаа охин ялагдсаналхах чадвар - хөл амжилтгүй болсон. Энэ бүхэн - алсын хараа, өвчин эмгэг нь Матрона хүрээлэн буй орчинд нөлөөлж чадахгүй болоход хүргэсэн. Үнэн хэрэгтээ тийм байсан, гэхдээ түүний гэгээлэг оюун ухаан, жинхэнэ итгэл нь зөвхөн өөрийнхөө зовлон бэрхшээлийг даван туулахад төдийгүй бусад хүмүүсийн асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалсан. Матронагийн канончлол зөвхөн 2004 онд болсон хэдий ч хүмүүс энэ талаар эрт дээр үеэс мэддэг байсан. Түүний булш хэзээ ч орхигдож, ганцаардаж байгаагүй. Олон Христэд итгэгчид түүн рүү амьд болон үхлийн дараа тусламж гуйж ирсэн.
Гэгээн Матронагийн дурсгалууд
Москва дахь Ариун Матронагийн дурсгалууд Ортодокс шашны олон газарт байдаг. Гэсэн хэдий ч хамгийн их зочилдог нь Покровскийн хийд юм. Гадаа ямар ч цаг агаар, долоо хоногийн аль ч өдөр энэ сүмд дараалал үүсдэг. Христэд итгэгчид Матронагийн нигүүлслийг хүлээн авахын тулд хэдэн цаг хүлээхэд бэлэн байдаг.
Шалтгааныг үзэх болсон шалтгаан нь хүн бүрийн амьдралд тохиолддог ердийн асуудал юм. Энэ бол өвчнийг эмчлэх, гэр бүлийн хэрүүл маргаан, ажил дээрх бэрхшээлийг шийдвэрлэх, эрүүл хүүхэд эсвэл амжилттай гэрлэх хүсэлт юм. Зарим нь ямар нэг зүйл гуйх гэж ирдэггүй, харин аль хэдийн үзүүлсэн тусламжид талархах гэж ирдэг.
Гэхдээ зөвхөн Өршөөлийн хийдэд төдийгүй Гэгээн Матронагийн дурсгалыг харж болно. 2014 он нь олон сүм дэх эдгээр бунхануудад мөргөх боломжийг танд олгоно. Түүгээр ч барахгүй түүний шарилыг хот, улс орны эргэн тойронд аваачдаг бөгөөд ингэснээр Христийн шашинтай холбоотой бүх гарагийн оршин суугчид нигүүлслийг мэдрэх болно.энэ гэгээнтэн. Жишээлбэл, энэ оны 9-р сард Ариун Матронагийн дурсгалууд Эрхүү хотод очсон. Эхлээд шарилыг "Эрхүүгийн тэнгэр" сүмд аваачиж, дараа нь тэд хотын эргэн тойронд жагсаал зохион байгуулав. Үлдсэн өдрүүдэд тэд ямар ч үнэн алдартны шашинтнууд өөрсдийн асуудлаа гэгээнтэнд хандаж болох Сибэкспоцентрт амарсан.
Гэгээн Мартины сүмд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Солженицын гудамжны 15-р байшинд Матронагийн дурсгал биш, харин түүний оршуулгын цамц хадгалагддаг бөгөөд энэ нь тусламж хүссэн хүн бүрт эдгээх нөлөө үзүүлдэг.
Гэгээн Лук: анагаах ухаан ба эмч нарын ивээн тэтгэгч
Гэгээн Лук бага наснаасаа л хүмүүст тусалдаг байсан ч түүний дурсгалууд өнөөг хүртэл туслахаас татгалздаггүй. Энэ хүн сүмд хандахаасаа өмнө олон мянган хүнд мэс засал хийлгэж, хүн бүр өвчнөөсөө салж байсан. Лук сүмийн зарлигийг хүлээн авсныхаа дараа өвчтөнүүдээ эмчлээд зогсохгүй, хэрэв тэд төөрсөн эсвэл анхнаасаа итгээгүй бол итгэл рүү чиглүүлж эхэлсэн.
Лукийн амьдрал эхэндээ хэцүү байгаагүй. Ажлаа хийж, хүмүүст буцааж өгч, мэс засал хийж, Сталины шагнал хүртэл хүртсэн. Гэсэн хэдий ч баривчилгаа, эрүү шүүлт, хэлмэгдүүлэлт хол байсангүй. Гэвч энэ гэгээнтэн бүх зовлон зүдгүүрийг туулсан ч тэр итгэлээсээ урвах тухай бодсонгүй. 1961 оноос хойш Лук амьд байхаа больсон тул Христэд итгэгчид түүнд хандсан залбирал нь гайхамшигт эдгээлт өгдөг болохыг анзаарч эхлэв. Эдгэрэх найдваргүй мэт байсан өвчтэй хүмүүс өвчинтэйгээ тэмцэх хүчээ авчээ. Тэгээд эцэст нь тэдбүрэн эдгэрсэн. Гэгээн Лук ийм л байсан, одоо байгаа.
Симферополь дахь дурсгалууд: Гэгээн Лукийн үхлийн дараах гайхамшиг
Лука Войно-Ясенецкий бол насан туршдаа хүмүүсийг эмчилж байсан эмч юм. Тэрээр мөн профессор байсан бөгөөд мэдлэгээ оюутнуудад дамжуулсан. Тэрээр мөн хоригдол байсан бөгөөд хэсэг хугацаанд шоронд байнга эрүүдэн шүүж байсан. Түүний номлолд дуртайг тэмдэглэхгүй байхын аргагүй юм: номлогч болсноор тэрээр ажилд нь гайхамшигтайгаар тусалсан шинэ хүчийг олж авсан. Тэрээр анагаах ухаан, Бурханы үйлчлэл хоёрын хооронд байнга эргэлдэж байсан ч хоёр талыг нэгтгэж чадсан. Шинжлэх ухаанаар үндэслэлгүй амьдралын бүх баримтыг үл харгалзан Гэгээн Лукийн эзэмшсэн гайхамшигт хүч чадалтай хэн ч маргаж болохгүй.
Симферополь дахь дурсгалууд зөвхөн эдгэрэхэд тусалдаг. Хэрэв бусад гэгээнтнүүдийн үлдэгдэл аливаа бэрхшээл, ажил дээрээ асуудал, гэр бүлийн зөрчилдөөн гэх мэт зүйлийг даван туулж байвал залбирал тэдэнд хандвал Лук бол өвчтэй хүмүүсийн туслах юм. Гэхдээ олон хүн эрүүл мэндээ сэргээхийн тулд хамгийн сүүлчийн зүйлээ өгөхөд бэлэн байдаг. Лук ихэнхдээ хараа муутай хүмүүст хараа өгдөг байсан ч бусад өвчнийг эмчлэхэд тусалдаг байсан.
Гэгээн Лукийн дурсгалууд хаана байна
Гэгээн Лукийн дурсгалыг хаана харж болох талаар ярихад Крымын хойгт анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Энд, Ариун Гурвалын сүмд зөвхөн энэ ариун газар төдийгүй бүхэл бүтэн Крымын бунхан байдаг. 1995 онд, 11-р сарын сүүлчээр Лукийг канончилж, жилийн дараа сүм хийд дурсгал хэлбэрээр бунхан олж авав. 2000 онд түүнийг Оросын үнэн алдартны шашинтнууд гэгээнтэн хэмээн хүлээн авчээСүм.
Гэгээн Лукийн амьдрал нь зөвхөн Симферополь хотын оршин суугчдын сонирхлыг татдаг янз бүрийн гайхалтай үйл явдлаар дүүрэн байв. Гэгээнтний дурсгалууд нь Крымын зочдод санал болгодог цорын ганц зүйл биш юм. Ариун Гурвалын сүмийн эсрэг талд Лукийн хийсэн бүх зүйлтэй танилцах музей байдаг. Алдарт мэс засалч ардаа асар их өв үлдээсэн. Эдгээр нь зохиолууд болон бусад янз бүрийн бичлэгүүд юм. Музей ер нь нэлээн гэрэл гэгээтэй, тохилог, энд байхад таатай байна.
1946 оноос хойш Гэгээн Лук хамба зөвхөн Крымд үйлчилж байсан тул түүний дурсгалууд тэнд зохих ёсоор байрладаг. Гэхдээ үе үе Христэд итгэгч хүн бүр түүнд биечлэн залбирах боломжтой байдаг - үлдэгдэл бүхий хорт хавдар дэлхий даяар тархдаг. Жил бүр тэрээр хэд хэдэн хот, тэр байтугай улс орнуудыг гайхамшигт хүчээрээ баярлуулдаг.
Гэгээн Спиридоны амьдрал ба үхэл
Гэгээн Спиридон Киприйн арлын нутаг дэвсгэрт орших Аскиа тосгонд төрсөн. Хэрэв та эх сурвалжид итгэдэг бол энэ хүн бага наснаасаа эхлэн тухайн үед мэдэгдэж байсан бүх гэгээнтнүүдийг дуурайх гэж оролдсон. Тэрээр хонь хариулж амьдралаа залгуулж, насанд хүрсэн хойноо гэр бүл зохиох хэмжээний хөрөнгө хуримтлуулжээ. Гэвч өөрийнх нь санаа зоволт, зовлон зүдгүүр нь түүнийг олон хүний туслах болоход огт саад болоогүй юм. Хүмүүс түүн дээр Киприйн өнцөг булан бүрээс ирж, орон байр, хоол хүнс, хоргодох газар олно гэж найдаж байв. Мөн түүнтэй холбогдсон бүх хүмүүст тэр үргэлж тусалдаг. Нас барсны дараа эдгээр санаа зоволтыг Гэгээн Спиридоны дурсгалд шилжүүлэв.
Хэзээ гэж үздэгСпиридоны амьдрал янз бүрийн авьяас чадвараар дүүрэн байв. Тэр чөтгөрүүдийг зайлуулж, ирээдүйг харж, тухайн үеийн анагаах ухаанд туслаагүй хүмүүсийг эдгээж чаддаг байв. Буянтай амьдрал нь анзаарагдахгүй байсан бөгөөд 337 онд Спиридон бишоп болжээ. Тэр цагаас хойш гайхамшгууд эхэлсэн бөгөөд дэлхий даяар алдартай болсон. Жишээлбэл, нэг удаа Спиридон үйлчлэлийг удирдаж, түүний дэнлүүний тос дуусч, улмаар аажмаар унтарч эхлэв. Гэсэн хэдий ч ийм зүйл болсонгүй. Олон арван сүм хийдийн нүдний өмнө дэнлүү тосоор дүүрч, үйлчлэлийн эхэн үеийнхээс ч илүү гэрэлтсээр байв.
Үйлчилгээ бүр гайхамшиг дагалддаг байсан. Жишээлбэл, тэнгэр элч нар залбирлын төгсгөлд дуулж болно. Гэхдээ ариун сүмээс гадуур гайхамшгуудыг үйлдэх тохиолдол бас байдаг. Бүх эмч, эмч нар мөрөө хавчсаар байхад Спиридон эзэн хаан Констанцийг эдгээв.
Гэсэн хэдий ч Спиридоныг бүрэн буянтай гэж нэрлэж болохгүй. Тэр шударга байсан, тэр ч байтугай увайгүй иргэдэд сургамж өгөх шаардлагатай байсан ч гэсэн. Нэгэн удаа тарианы худалдаачин жижиг хотыг өлсгөснийхээ төлөө шийтгэгдсэн.
Гэгээн Спиридоны ариун дурсгалуудыг 1984 оноос хойш Кофрт мөнгөн санд хадгалсаар ирсэн. Хүмүүс өөрсдөө түүний дурсгалд хандаж тусламж гуйх мөчийг хүлээлгүй энэ хүн дэлхийг тойрон аялдаг гэсэн итгэл бий. Үүний үр дүнд гутал нь элэгддэг. Тиймээс жил бүр гэгээнтний гутлыг сольж, өмнө нь өмсөж байсан гутлыг бусад Ортодокс шашинтнуудад бэлэг болгон авчирдаг.
Тиймээс гэгээнтний дурсгалууд Москвад гарч ирэв, учир нь саяхан хасагдсан гутлын нэгийг Даниловскийн хийдэд шилжүүлсэн байна. Тэдэнтэй ижил аргаар хүсэлт, залбирлаар хандаж болноХэрэв та үлдэгдлийг иш татвал.
Ортодокс сүмүүдийн ариун дурсгалыг хүндэтгэх тухай уламжлал
Симферополь, Москва, Эрхүү эсвэл бусад орчин үеийн хотууд дахь ариун дурсгалт газрууд нь хүнд гайхамшигт бүх зүйлд итгэх итгэлийг төдийгүй гайхамшгийг өөртөө бий болгодог нь олон арван жилийн турш мэдэгдэж байсан. Харин үл ялзрашгийг шүтэх явдал яг яаж эхэлсэн бэ? Энэ уламжлал хэзээ эхэлсэн бэ?
Удаан хугацааны туршид итгэлийн үүслийн үед ч гэсэн хүний биеийг сүм хийд гэж үздэг байсан ч зөвхөн жижиг хэмжээтэй байдаг. Хэн нэгэн үүнийг итгэл үнэмшил, сайн үйлс, гайхамшгуудаараа дүүргэдэг бол хэн нэгэн нь хувийн бодлоор ийм үйлдлээс татгалздаг. Эхнийх нь амьдралд болон үхлийн дараа тааралдсан хэн бүхэнд тусалдаг тул тэд нэгэн төрлийн сүм гэдгийг нотлох баримт болдог. Тиймээс Христийн шашин оршин тогтнох эхэн үеэс эхлэн алагдсан хүмүүсийн шарилд хандах хандлага онцгой байдаг. Итгэлийн үнэн нь алагдсан хүмүүсийн цусаар тодорхойлогддог тул оршуулгын газар сүм эсвэл сүм барих нь нэлээд логик байв. Хэрэв оршуулгын газар барилга барих боломжоор хангаагүй бол дурсгалыг бусад сүм рүү шилжүүлсэн.
Гэсэн хэдий ч 3-4-р зууны үед лам нарын талаас илүү хувь нь гэгээнтнүүдийн шарилыг нэлээд шүүмжилдэг байв. Тэд оршуулсан хүмүүсийн булшинд харгис хэрцгий хандсанаас биш харин дурсгалыг шүтэхээс тийм ч их ичдэг байв. Эцсийн эцэст, эдгээр үлдэгдэл Христэд итгэгчдийн хүсэлтэд хариулж эхлэхээс өмнө авсаас нь салгаж авдаг. Ийм зэрлэг байдлыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй байв. Гэвч дараа нь лам нар хэд хэдэн шалтгааны улмаас бодлоо өөрчилсөн.
Гэгээнтнүүдийн дурсгалын тусламжийн тухайд,Сүмийн түүх ийм түүхээр дүүрэн байдаг. Шарилд сүсэг бишрэлтэй хандсан хүн зохих гэгээнтэнээс гуйж эдгээх болон бусад бэлгүүдийг хүлээн авдаг олон жишээ бий.
Шинэ дурсгалыг бишрэх: биеэ хэрхэн зөв авч явах вэ
Ариун дурсгалууд бусад сүм хийдийн нэгэн адил тодорхой хандлага шаарддаг. Гэгээнтний шарилаас ямар нэг зүйл гуйхын тулд та дүрстэй адил арга замаар хандах хэрэгтэй. Залбирлын үеэр юуны түрүүнд гэгээнтэнд талархал илэрхийлэхийн тулд бүх гадны бодлыг орхиж, яарах хэрэггүй, анхаарлаа хандуулахыг зөвлөж байна. Хүндэтгэл төлсний дараа л ямар нэг зүйл гуйж болно.
Ариун дурсгалтай уулзахад бэлтгэхийн тулд танд дараах зүйлс хэрэгтэй:
- Бүх санаа зовнил, асуудлынхаа талаар хэсэг хугацаанд бодохоо боль.
- Та өөрийн дурсгалд нь хандахаар төлөвлөж буй гэгээнтний амьдралаар бодол санаагаа дүүргэ.
- Нум. Эдгээр нумууд нь хүний оюун ухаанд ч, бодит байдалд ч тохиолдож болно. Гэсэн хэдий ч сүм хийдүүдэд ариун нандин дурсгалуудыг тахих шаардлагагүй, учир нь сүм хийдүүдэд урт дараалал үүсдэг. Мөн бөхийх санаатай Христэд итгэгч бусад хүмүүсийн ахиц дэвшлийг хойшлуулдаг.
Ариун дурсгалд хандах хүсэлтийн хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь тэд үнэхээр тусална гэсэн итгэл байх ёстой. Хэрэв дор хаяж бага хэмжээний эргэлзээ байгаа бол кампанит ажлыг орхих нь дээр. Энэ татгалзал түр зуурынх байг, харин дурсгалд мөргөх нь үргэлж итгэл дагалддаг.
Дахин нэгурт дарааллын үед ариун дурсгалт зүйлсийг шүтэн бишрэхийн нэг онцлог шинж чанар бол тодорхой яарах явдал юм. Энэ шалтгааны улмаас ихэнх Ортодоксууд мөргөлийн өмнө 3 биш, харин 2 удаа баптисм хүртдэг. Бусдад саад учруулахгүйн тулд тэд гурав дахь хөндлөн огтлолцлыг хажуу талдаа хийдэг.
Хүн бүр ариун дурсгалт газруудын дэргэд байхдаа өөрийгөө хэрхэн авч явах ёстойг зөн совингоор мэдэрдэг гэсэн өөр нэг үзэл бодол байдаг. Гэгээнтнүүдийн амьдралынхаа туршид хийсэн бүх сайн үйлсийг хүмүүс өөрийн эрхгүй дурсдаг. Тэд өөрсдийн оршихуй болон өөрсдийнхөө оршихуйг харьцуулж, "дэлхийн сахиусан тэнгэрүүд"-ийн тогтоосон идеал руу тэмүүлдэг. Энэ мэдрэмж нь Христэд итгэгчийг үнэн хэрэгтээ дурсгалд нь хүрч ирсэн асуудлынхаа талаар биш харин итгэлийн бэлэг, бат бөх байдлын талаар залбирахад хүргэдэг. Үүний зэрэгцээ, залбирлын давж заалдах хүсэлт нь шарилын ойролцоо байгаа гэгээнтнүүдэд чиглэгддэггүй, харин Христэд итгэгчдийн итгэл үнэмшлийг өндөрт тавьсан бүх хүмүүст чиглэгддэг. Тиймээс явган аялалд бэлтгэх, их хэмжээний мэдээлэл судлах шаардлагагүй. Хүн бүр өөрийн мэдрэмжийн дагуу хэрхэн биеэ авч явахыг ойлгох болно.
Ариун дурсгалын гайхамшиг
Хэдийгээр ариун дурсгалууд нь олон нууцлаг, ялангуяа шинжлэх ухаанд зориулагдсан байдаг ч тэдний гол өмч нь энэ огтхон ч биш, харин гайхамшиг юм. Жишээлбэл, Ариун Матронагийн дурсгалууд нь тэдний тусламжид хандсан хүмүүсийн талаас илүү хувийг эдгээдэг. Ихэнхдээ ийм гайхалтай зүйлсийг биечлэн ажигласнаар өмнө нь итгэдэггүй байсан хүмүүс Их Эзэнд ханддаг байв. Гэхдээ ариун дурсгалтай холбоотой гайхамшиг нь Христэд итгэгчдэд үзүүлэх шууд тусламжаас хамаагүй эрт гарч ирдэг.
Тэндээс шарилыг гаргаж авахын тулд булшны бүрэн бүтэн байдлыг зөрчих шаардлагатай байсан тул шашны зүтгэлтнүүд эхлээд ариун дурсгалт газруудаас татгалзсан гэж дээр дурдсан. Гэвч тэд хурдан бодлоо өөрчилсөн. Хамгийн гол нь анхнаасаа авч үзсэн бунханг нээх нь гайхамшгуудыг дагалддаг. Эцсийн эцэст хүмүүс ямар нэгэн байдлаар тодорхой газар хэдэн арван жил, бүр олон зууны турш хадгалагдан үлдсэн дурсгалууд байдаг гэдгийг ойлгох ёстой.
Ихэнхдээ тэдгээрийг гэгээнтнүүд өөрсдөө мэдээлдэг бөгөөд янз бүрийн шашны зүтгэлтнүүд, тэр ч байтугай жирийн Христэд итгэгчид зүүдэндээ харагддаг, бодит байдал дээр тийм ч ховор байдаг. Богино яриа хэлэлцээний үеэр тэд шарилыг нь зайлуулж, сүм хийд эсвэл сүм хийдэд бунхан болгон байрлуулж болно гэж мэдээлдэг. Заримдаа бүх зүйл өөрөөр тохиолддог бөгөөд гэгээнтний булшны дээгүүр онцгой үнэр тархдаг бөгөөд энэ нь түүний шарилын үлдэгдэл асахгүй байгааг илтгэнэ. Оршуулгын дээгүүр шөнө бүр бага зэргийн манан бүрхэх тохиолдол ч бий.
Христийн шашны эд зүйлсийг олж авахыг үнэхээр хүсч байгаагийн нотолгоог лам нар олж мэдсэний дараа л булшны нээлтийн ажил эхэлдэг. Үгүй бол оршуулга нь үргэлж ариун газар байсаар ирсэн тул хэн ч түүнд саад болохгүй. Малтлагыг олон хүний нүдэн дээр хийж байгаа бөгөөд ингэснээр бунханыг олборлох явцад аль болох олон гэрч байгаа болно.
Тиймээс, жишээлбэл, Ариун Матронагийн дурсгалууд үнэхээр санамсаргүй байдлаар олдсон. Түүний оршуулгын газрыг Даниловскийн оршуулгын газраас Өршөөлийн хийдийн нутаг дэвсгэрт шилжүүлэв. Энэ ажиллагааны үеэр дахин оршуулах комисс үүнийг олж мэдэвүлдэгдэл ялзарсангүй. Хэдийгээр өмнө нь Матрона бол жинхэнэ гэгээнтэн гэж таамаглаж байсан ч хүмүүс үргэлж түүний булшинд хүсэлт, залбирлаар ирдэг байсан ч одоо түүний итгэл, ариун байдлын нотолгоо бий болсон.
Матронагийн сайн үйлсийн дотроос хэд хэдэн гол зүйл байдаг. Нэгэн удаа тэрээр эцэг Сергиусыг зовоож байсан золгүй явдлыг даван туулахад нь тусалсан. Энэ нь Баптистууд Христэд итгэгчдийн байгуулсан загалмайн ойролцоо төвөө барихаар төлөвлөж байсантай холбоотой байв. Энэ нь бүх Ортодокс шашинтнуудад сөргөөр нөлөөлнө, учир нь итгэлийн дуудлага зөрчигдсөн. Матронушка зөвхөн загалмайн ойролцоох газрыг төв барихаас хамгаалахад тусалсан төдийгүй эцэг Сергиусыг өвчнөөс хурдан эдгээсэн бөгөөд тэр түүнээс энэ талаар асуугаагүй юм. Өөр нэг жинхэнэ гайхамшиг бол хар тамхинаас ангижрах явдал байв. Нэгэн сүмийн гишүүн Матронагаас дүүгээ өгөхийг хүссэн бөгөөд тэрээр хэд хоногийн дотор эмнэлэг, процедурын тусламжгүйгээр өвчнөөс салжээ. Ихэнхдээ гэгээнтэн хорт хавдраас салахад тусалсан бөгөөд тэд мэс засалгүйгээр гайхамшигтайгаар алга болдог. Эмч нар шууд утгаараа мөрөө хавчив.
Гэгээн Лукийн ариун дурсгалуудыг 1996 онд 3-р сарын 18-ны шөнө устгасан. Оршуулгын газарт бүх шашны зүтгэлтнүүд, епархууд болон жирийн хүмүүс цугларчээ. Энэ ажиллагааны үеэр оршуулгын газрын ойролцоо ширүүн, хүйтэн салхи шуурч, бороо орох гэж байсан. Гэсэн хэдий ч үлдэгдлийг зайлуулсны дараа тэнгэр тэр даруй цэлмэг болж, салхи шуурга зогсов. Литурги үйлчилж байх үед сүм хийдийн залбирлаар тэжээгддэг шиг санагдсан дурсгалууд дээр алтан үүл эргэлдэж байв. Дэнлүүнүүд тасралтгүй шатаж, тос нь дуусдаггүй.
Гэгээн Лукийн ариун дурсгалууд хаа сайгүй хүж цацавАриун Гурвалын сүм. Эдгээр гайхамшгуудын олон гэрч байдаг бөгөөд 40 мянга орчим хүн үлдэгдэлд мөргөж, залбиралаараа тэдэнд ханджээ. Өнөөдөр хэсэг хугацааны дараа уг дурсгалууд хүж цацаж, хүмүүст тусалсаар байна.
Гэгээнтнүүдийн дурсгалууд юу болох талаар олон таамаглал байдаг ч энэ гайхамшгийн талаар тодорхой дүгнэлт хийх боломжгүй юм. Шууд үлдэгдэл эвдэрсэн нь эхэндээ тайлагдашгүй баримт боловч гайхамшиг үүгээр дуусдаггүй. Эдгээр бунхан нь хүмүүст ямар ч бэрхшээлийг даван туулахад тусалдаг боловч ихэнхдээ эдгэрдэг. Тийм ч учраас ариун нандин дурсгалын тухай ярьдаг бүх лам нар түүнд хандсан хүний эдгэрэлтийг хэлдэг.
