Москвагийн бүх сүм хийдийн дотроос Старая Басманная гудамжинд байрлах Мартир Никитагийн сүм бол хамгийн эртний сүмүүдийн нэг юм. Түүний үндэс суурь нь Иван Грозныйын эцэг, Их гүн Василий III-ийн хаанчлалын үеэс эхэлжээ. Өнөөдрийг хүртэл амьд үлдсэн хана нь А. С. Пушкин, П. А. Вяземский, К. Н. Батюшков, Марина Цветаева, Ф. С. Рокотов нарыг дурсан санаж байна. Эртний дурсгал болгоны нэгэн адил энэ сүм өөрийн гэсэн онцгой түүхтэй.
Хуучин Москвагийн булан
Хуучин Басманная гудамж нь 17-р зуунд нийслэлийг Москвагийн ойролцоох Елохово тосгонтой холбосон зам одоогийн Елоховская талбайн суурин дээр байрладаг бөгөөд цаашлаад Измайлово хотын хааны ордон хүртэл үргэлжилдэг. болон Рубцово-Покровское.
Басманная слобода үүссэн нь ижил цаг үед хамаарах бөгөөд судлаачдын үзэж байгаагаар нэр нь арьс, металл эсвэл арьсан дээр хэвлэх гэсэн утгатай "басма" гэсэн Татар үгнээс гаралтай.талх. Энэ нь тухайн суурингийн оршин суугчдын ажил эрхлэлтийн талаар янз бүрийн таамаглал дэвшүүлэх боломжийг олгоно.
Владимираас ирсэн бунханууд
Старая Басманная дээр Мартир Никитагийн сүм байгуулагдсан түүхийн тухайд амьд үлдсэн баримт бичгүүдээр хэсэгчлэн батлагдсан домог байдаг. Шастирын дагуу 1518 оны хавар Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсийг Владимираас Эхийн хараанд засварлахаар авчирч, түүнтэй хамт Аврагч Христийн дүрийг авчирчээ. Ажил нэг жил үргэлжилсэн бөгөөд үүний дараа хоёр бунханыг Владимир руу аваачиж, энэ үеэр ёслолын шашны жагсаал зохион байгуулав.
Уламжлал ёсоор тэр өдөр Басманная Слободагийн оршин суугчдад зориулж Их гүн Василий III-ийн зарлигаар барьсан модон сүмийг ариусгахаар төлөвлөж байсан гэжээ. Ийм чухал үйл явдал болсон тул жагсаал өмнө нь төлөвлөж байсан маршрутаасаа хазайж, баяр ёслолын газар руу чиглэв.
Чулуун сүм түймэрт өртсөн
Энэ үйл явдлын ачаар модон сүмийг Бурханы эхийн Владимир дүрсийг хүндэтгэн ариусгав. Энэ үйл явдал 9-р сарын 15-ны өдөр (28) болсон тул дараачийн зуунд, агуу шахидын Никитагийн баярын өдөр, түүний оронд чулуун сүм баригдах үед энэ гэгээнтэнд зориулсан сүм хийд нэмж оруулав. Энэ бол Старая Басманная дахь Мартир Никитагийн анхны сүм байв.
1685 онд баригдсан, хагас зуун жилийн дараа галд маш их хохирол амссан. Хохирол нь маш их байсан тул гүйцэтгэсэн ажлын дараа түүний өмнөх төрхийг бүрэн сэргээх боломжгүй байв. Ялангуяа сүүлийн үеийн гамшгийн ул мөр цаанаа л тод харагдаж байлаа1728 онд баригдсан Петр, Паулын сүм ойролцоо байрладаг бөгөөд тухайн үед моод байсан барокко хэв маягаар хийгдсэн байв. Ариун сүмийн барилгын ажлыг Петр I-ийн хувийн зааврын дагуу хийсэн гэж үздэг.
Шинэ сүм байгуулах санаа
Хуучин Басманная гудамж нь нийслэлийн төвөөс хол зайд оршдог байсан ч 18-р зууны дунд үед маш нэр хүндтэй газар гэж тооцогддог байв. Зөвхөн чинээлэг худалдаачид суурьшсан төдийгүй Москвагийн сүм хийдүүд үргэлж онцгой анхаарал хандуулдаг байсан язгууртнууд. Энэ нь шашны ухамсар, үндэсний бахархлын мэдрэмжийг илэрхийлсэн. Старая Басманная дээр Мартир Никитагийн шинэ сүм барих ажлыг язгууртнууд эхлүүлсэн. Ийм сайхан санаа нь нийслэлийн жирийн иргэдийн сэтгэлд хүрсэн.
Ариун сүмийн барилгын ажлыг үргэлжлүүлэхийн өмнө хамгийн дээд зөвшөөрлийг авах шаардлагатай байв. Мөн 1745 онд хатан хаан Елизавета Петровнад холбогдох өргөдлийг илгээв. Түүний зөвшөөрлийг авсны дараа хатан хаан баптист Иоханы хүндэтгэлд зориулж түүний хязгаарын нэгийг ариусгахыг зөвшөөрөв - сүм хийдийн гол барилгачин, анхны гильдийн худалдаачин Иван Рыбниковын тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч, сайн дурын хандив нь ирээдүйн барилгын санхүүгийн үндэс болсон..
Никитскийн шинэ сүм барих
Ариун сүмийн зураг төслийг бүтээж, дараагийн ажлыг удирдан зохион байгуулсан архитекторын нэрийн талаар судлаачид нэгдмэл байр суурьтай байдаггүй ч ихэнх нь түүнийг өндөр түвшинд байсан архитектор Д. В. Ухтомский байсан гэж үзэх хандлагатай байдаг. тэр жилүүдэд эрэлт хэрэгцээ. Бусад хүмүүс энэ нэр хүндийг үнэлдэгКарл Блан, Алексей Евлашев нар.
Сүмийн барилгын ажил 1751 онд дууссан. Гол сүмийг Бурханы Эхийн Владимир дүрсийг хүндэтгэн ариусгасан хэдий ч хүмүүсийн дунд сүмийг өмнөх үеийн нэгэн адил Никицкий гэж нэрлэж эхлэв. Архитекторын итгэл үнэмшлийн хувьд тэрээр шинэ зүйлийг бүтээхдээ эртний өвийг анхааралтай хадгалж чадсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эртний ханыг сүйтгэхгүйгээр архитектор маш чадварлаг сэргээн босгож, хоёр хонгилтой хоолны газар байгуулжээ. Барилгын баруун талд тэрээр гоёмсог гурван давхар хонхны цамхаг босгож, Петрийн эриний шаардлагыг бүрэн хангасан уламжлалт хөлөг онгоцыг бүтээжээ.
Старая Басманная гудамж дахь архитектурын шилдэг бүтээл
Барилгын гол эзэлхүүн нь тухайн үеийн уламжлалт нарийн төвөгтэй найман өнцөгт дээр суурилж, зүүн талаараа цухуйсан апсис (тахилын ширээ), баруун талаараа үүдний танхим ─ урд талд байрлах өргөтгөлтэй. орцны. Ариун сүмийн өмнөд болон хойд хаалгыг гоёл чимэглэлийн портикоор чимэглэсэн байв. Архитекторын эргэлзээгүй амжилт бол бөөрөнхий цонхоор чимэглэсэн, орой нь жижиг бумбатай бөмбөр бүхий бөмбөгөр юм.
Цасан цагаан өнгийн стукко чимэглэл, улаан хана, наранд гялалзах алтан бөмбөгөр зэргээс шалтгаалан галт мэт санагдах барилгын фасадны өнгөний схем ч мөн адил өвөрмөц юм. Старая Басманная дахь Мартир Никитагийн сүм нь Элизабетын бароккогийн бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн шилдэг бүтээл гэж зүй ёсоор тооцогддог.
Ариун сүмийн алдарт сүм хийдүүд
1812 оны аймшигт Москвагийн түймэр аз болоход Никицкая сүм болон түүний зэргэлдээх барилгуудыг ямар ч шалтгаангүйгээр аварч чадсан юм.ноцтой хохирол. 19-р зууны эхэн үед Старая Басманная гудамж нь Москвагийн хамгийн язгууртны дүүргүүдийн нэг болсон бөгөөд нэр хүндээрээ Пречистенская, Арбатын гудамжнаас дутахгүй байв. Дараа нь болон дараагийн жилүүдэд олон алдартнууд үүн дээр суурьшиж, Гэгээн Николасын сүмийн паришионерууд болсон.
С. Пушкин ─ Василий Львович, түүнчлэн Оросын түүхэнд мөрөө үлдээсэн бусад олон хүмүүс.
Никитскийн сүм мөн өөрийн гэсэн алдартнаараа алдартай байсан. 20-р зууны эхэн үед тэдний нэг бол Протодеакон Михаил Холмогоров байсан бөгөөд тэрээр маш гайхалтай басс хөгжимтэй байсан тул олон хүмүүс түүнийг сонсохоор байнга цуглардаг байв. Шүтэн бишрэгчид өөрсдийн шүтээнээ хоёр дахь Чаляпин гэж нэрлэсэн.
20-р зууны эмгэнэлт явдал
1905 оны зун сүмд гал гарч, уг галд сүмийн гишүүд ихэд хүндэлдэг Гэгээн Василий гэгээнтний дүр мөхжээ. Сайд нарын хараа хяналтаас болж ийм зүйл болсон ч дараагийн жилүүдэд большевикууд засгийн эрхэнд гарсны дараа Орост тохиолдсон гамшгийн нэг төрлийн шинж тэмдэг гэж түймэр дурсагдсан.
10-р сарын төрийн эргэлтийн дараа Никицкийн сүм Бурханд болон хүмүүст ердөө арав хагас жил үйлчлэх хувь тавилантай байв. 1933 онд Москва хотын зөвлөлийн баталсан төлөвлөгөөний дагуу түүний оронд захиргааны байр барих ёстой байв. Үүнтэй холбогдуулан сүмийг хааж, нураах шийдвэр гаргасан. Үйлчилгээнүүд нь тэнд байсанзогсоож, бүх эд хөрөнгийг хайр найргүй дээрэмджээ. Үүний зэрэгцээ санваартны төлөөлөгчид болон жирийн сүм хийдийн төлөөлөгчид эрх баригчдын аймшигт байдалд өртөв. Тэдний олонх нь тэр өдрүүдэд алдарт Бутово бэлтгэлийн талбайд нас барсан.
Бүтэн атеизмын он жилүүд
Аз болоход сүмийг нураах шийдвэрийг удалгүй цуцалсан бөгөөд үүний дараа түүний байрыг олон жилийн турш ахуйн янз бүрийн хэрэгцээнд ашиглаж байжээ. Хананаас нь чимэглэсэн бүх стукко чимэглэлийг нурааж, зэргэлдээх хашааны нэг хэсгийг нураасны дараа амьдралын шинэ эзэд агаарын довтолгооноос хамгаалах үйлчилгээний сургалтын төв байгуулжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь сүмийн ханан дотор байрлах Соёлын яамны агуулахаар солигдож, дараа нь ажлын байр руу шилжсэн.
60-аад онд тус улсад шашны эсрэг кампанит ажил эрчимтэй өрнөж байсан ч Никицкийн сүмийг улсын хамгаалалтад байдаг соёлын өвийн дурсгалт газруудын тоонд оруулжээ. Үүний зэрэгцээ түүнийг сэргээх анхны оролдлого хийсэн. Гэсэн хэдий ч барилгыг зүй бусаар ашигласаар байсан тул мэдэгдэхүйц үр дүнд хүрсэнгүй.
Түүхэн шударга ёсыг сэргээх
Хэсэгчилсэн сэргээн босголтын ажлыг 80-аад онд сэргээсэн боловч 1994 онд Мартир Никитагийн сүмийг Оросын үнэн алдартны сүмд шилжүүлсний дараа л бүрэн гүйцэтгэсэн. Дараа нь дахин ариусгав.
Өнөөдөр энэ нь Красносельскийн нутаг дэвсгэрт байрлах сүмүүдийг нэгтгэдэг Богоявленскийн деканийн нэг хэсэг юм. Басманный болон нийслэлийн төв захиргааны дүүрэг. Энэхүү сүм-захиргааны байгууллага нь 1996 онд байгуулагдсан. Одоогийн байдлаар Epiphany деканыг Покровскийн Гэгээн Николасын сүмийн ректор Архимандрит Дионисиус (Шишигин) удирдаж байна.
Сүнсний үндэс рүү буцах
Орос даяар нэгэн адил Оросын үнэн алдартны сүмийн Москвагийн епархын сүмүүдийн ихэнх нь боловсрол, боловсролын төвүүд болсон бөгөөд тэдний үүрэг бол хүн амын дунд үүссэн шашны мэдлэгийн цоорхойг нөхөх явдал юм. Зөвлөлт засгийн жилүүдэд.
Мартир Никитагийн сүм ч ням гарагийн сургуультай. Үүнд зөвхөн хүүхдүүд төдийгүй тэдний эцэг эхчүүд Ортодокс шашны үндсийг сурах боломжтой. Гүнзгий бодож боловсруулсан сургалтын систем нь оюутнуудад эх орныхоо оюун санааны амьдралын эх сурвалжтай нэгдэх боломжийг олгодог.
