Өнөөдрийн амьдралын хэмнэл, орчин үеийн хүний ажил дээрээ болон өдөр тутмын амьдралдаа ашигладаг шинжлэх ухаан, практик мэдлэгийн шинэчлэлийн хурд нь янз бүрийн мэдээллийг хэрхэн илүү их цээжилж, их хэмжээний мэдээллийг удаан хугацаанд санах вэ гэсэн асуултыг бий болгож байна.
Харамсалтай нь ихэнх боловсролын байгууллагуудад мэдлэгийг цээжлэх, хадгалах янз бүрийн арга, арга, арга барилыг заадаг мнемоник гэх мэт хичээл заадаггүй. "Дурсамжийн ордон" бол хамгийн эртний мнемоникуудын нэг юм. Энэ нийтлэлд бид түүний түүх, янз бүрийн өөрчлөлт, практик хэрэглээний талаар ярих болно.
Ой санамж хэрхэн ажилладаг вэ?
Шинжлэх ухааны судалгаа хийхгүйгээр санах ой гэж ямар үйл явц болохыг эргэн санацгаая. Бидний тархинд орж буй мэдээлэл дөрвөн үндсэн үе шатыг дамждаг:
- санаж байна;
- хадгалах;
- олборлолт;
- мартах.
Цээжлэх үйл явц нь ирж буй мэдээллийг засах бүх мэдрэхүйг хамардаг: нүд, үсгийн өнгө, тод байдлыг тэмдэглэх, хамар үнэрийг мэдрэхномын сан эсвэл шинэхэн хэвлэх бэх, чих хуудасны чимээг сонсож, гар нь номын хүнд байдал, хавтасны бүтцийг "сандаг".
Бүх мэдээллийг хүлээн авсны дараа тархи мэдрэлийн импульсээр дамжуулан бүх мэдээллийг тархины бор гадаргын тусгай хосолсон хэсэг болох гиппокамп руу дамжуулдаг бөгөөд энэ нь хадгалагдсан мэдээллийн чанарыг хянах үүргийг гүйцэтгэдэг. Судалгаанаас үзэхэд тархины энэ хэсэг нь мэдрэлийн импульсийн урсгалд тусгаарлагдсан чухал өгөгдлийг хэсэг хугацаанд хадгалж, дараа нь үндсэн хадгалалт байрладаг хагас бөмбөрцгийн кортекс рүү чиглүүлдэг. Тиймээс гиппокамп нь богино хугацааны, тархины бор гадар нь урт хугацааны санах ойг хариуцдаг.
Гэсэн хэдий ч хүн өөрийн санах ойн "арын гудамж"-аас шаардлагатай мэдээллээ зөв цагт нь олж авах хурц асуудалтай үргэлж тулгардаг.
Бага түүх
Ой тогтоолтын урлаг, мнемонистуудын ашигладаг техник, аргын тухай өгүүлэх явцад шинэ бүхэн мартагдашгүй хуучирсан гэсэн онцлох хэллэг байнга эргэн дурсагддаг. Өнөөдөр амжилттай хэрэглэгдэж байгаа мнемоникийн ихэнхийг МЭӨ 82 онд дүрсэлсэн байдаг. д. риторика Rhetorica ad Herennium богино гарын авлагад. Энэхүү номонд дурдагдсан санах ойн арга, техник, сургамж нь эртний болон дундад зууны үед нэлээд өргөн хэрэглэгдэж байсан.
15-р зуунд амьдарч байсан хуульч Питер Равенна үг, ишлэл цээжлэхдээ ой тогтоолтын ордон гэх мэт арга техникийг ашигладаг байжээ. Түүгээр ч барахгүй түүний ордны тоог араваар биш, хэдэн мянгаар нь тооцож, тэдгээртТүүний хувьд чухал сэдэвтэй холбоотой гол хэллэг, ишлэлүүдийг цагаан толгойн үсгийн дарааллаар хадгалсан. Тэрээр 15-р зууны төгсгөлд хэвлэгдсэн "Феникс" номондоо энэ аргын талаар дурдсан байдаг.
Логик, дүрэм, риторикийн зэрэгцээ ой санамжийг хөгжүүлэх арга техник нь Европын сонгодог либерал урлагийн боловсролын үндэс суурь болсон. Оюутнууд зөвхөн материалыг цээжлэхийг албадаад зогсохгүй яаж хийхийг тайлбарласан.
Орчин үеийн улс төрчид, бизнесмэнүүд ой санамжийн ордон барьж, энэхүү дурсамжийг ашиглан зорилгодоо хүрэхийн тулд хэрхэн ашиглахаа маш сайн мэддэг.
Зохиогч нь хэн бэ?
Өнөөдөр эртний Грекийн яруу найрагч Симонид эсвэл Ромын уран илтгэгч Цицерон нарын асар олон тооны нэрс, түүхэн он сар өдөр, ишлэл, баримтыг цээжлэх арга техникийг хэн анх бүтээж, ашигласан болохыг тодорхойлох боломжгүй юм. Тэдний ашигласан техникийн мөн чанар нь өөрсдийн сайн мэддэг барилгад шаардлагатай мэдээлэлтэй байсан явдал юм. Төсөөлөлдөө тэд энэ барилгын өрөөнүүдийг зураг, түлхүүр үгсээр дүүргэсэн - ерөнхийдөө санахыг хүссэн бүх зүйлээрээ. Ирээдүйд ямар ч үед барилга байгууламжийг өөрийн төсөөлөлд хуулбарлаж, дундуур нь алхаж, шаардлагатай бүх зүйлийг санаж байх боломжтой байв. Хожим нь энэ аргыг санах ойн ордон, Цицероны арга, замын техник гэж нэрлэжээ.
Ромын өрөөнүүд эсвэл Цицероны зам
Эртний Ромын уран илтгэгч, гүн ухаантан Маркус Туллиус Цицероны насыг авч үзвэл түүнийг мнемоникийг хэд хэдэн удаа ашигласан гэж үздэг нь гайхах зүйл биш юм. Нэг хувилбарын дагуу олон нийтэд бэлтгэж байнахэлсэн үгэндээ тэрээр өөрийн байшингийн олон өрөөгөөр алхаж, тэдгээрт янз бүрийн тезис, ишлэл, он сар өдрийг байрлуулсан. Үг хэлэхдээ тэрээр өөрийнхөө замыг оюун ухаанаараа давтаж, шаардлагатай мэдээллийг өгсөн. Өөр нэг хувилбарт Ромын энэ риторик хүн өдөр бүр алхах ёстой замыг санаж байсан гэж хэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, ажиглагч, анхааралтай хүн байсан Цицерон түүний бүх шинж чанарыг мэддэг байсан бөгөөд түүнд шаардлагатай объект, баримт гэх мэтийг "хавсруулдаг" байсан.
Шашны түүх
Дундад зууны үед, ялангуяа инквизицийн үед сүмийн сайд нар их хэмжээний янз бүрийн мэдээллийг санах асуудалтай тулгардаг байв. Тухайн үеийн шашны зүтгэлтнүүд зөвхөн Ариун судар, залбирлыг мэддэг байхаас гадна бүх төрлийн садар самуун, нүгэл, тэр ч байтугай шулмын шинж тэмдгийг санаж байх шаардлагатай байв … Чухамхүү энэ үед мнемоник нь Ариун судрын нууц талбар болсон юм. мэдлэг. Хамгийн чухал бүх зүйлийг санаж байхыг бусдад зааж сургаж чадсан хүнийг тухайн үед маш их үнэлдэг байсан. Тэр үеийн католик шашны лам нар дурсамжийн ордон, Цицероны зам гэх мэт мнемоникийн талаар уншиж, сонссон нь юу л бол. Тэд ой санамжийн театр гэж нэрлэгддэг ижил төстэй техникийг бодож олжээ. Төсөөлөлдөө тэд дөрвөн ханатай өрөөг бүтээсэн бөгөөд тус бүр нь олон газартай хэд хэдэн шаттай байв. Ийм "театруудыг" дүүргэж, шашны зүтгэлтнүүд өөрт хэрэгтэй бүх шашны мэдээллийг цээжилдэг байв.
Жулио Камилло цааш явж, модоор барьсан жинхэнэ ой санамжийн театрыг бүтээж, Францчуудад толилуулжээ.хаан. Тэнд хоёр хүн орж болно: Камилло өөрөө болон хаан, захирагчид юуг ч хэрхэн санахыг тайлбарлав.
Маттео Риччи юугаараа алдартай вэ?
Дундад зууны католик шашин нь бусад шашин шүтдэг ард түмнийг "жинхэнэ" итгэл үнэмшилдээ "авчрах" хүсэл эрмэлзлээрээ алдартай болсон. 16-р зууны Хятадад католик шашны номлогчдын нэг бол иезуит Маттео Риччи байв. Тэрээр тухайн үеийнхээ хамгийн боловсролтой хүн байсан: математикч, зураг зүйч, орчуулагч бөгөөд анх удаа Хятадын нийгэм болон Христийн шашинтай Европын хооронд байнгын соёлын харилцаа тогтоож чадсан юм. Нэмж дурдахад тэрээр гайхалтай дурсамжийн чадвараараа түүхэнд нэр нь хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үүний ачаар тэрээр Хятадад төрийн өндөр албан тушаалд томилогдох шалгалтыг амжилттай өгч чадсан анхны бөгөөд олон жилийн турш цорын ганц европ хүн болсон юм.
Иезуит мнемоник
Хятадад Ли Ма-ду хэмээх нэрийг авсан Риччи арван жилийн турш хятад хэл болон хэд хэдэн бүс нутгийн аялгууг сурч чадсан төдийгүй маш ухаалаг, эрдэмтэй хүний хувьд өнгөрч байжээ. Үүнд түүнд маш сайн боловсрол төдийгүй, Хятадуудад зааж байсан иезуит мнемоник эзэмшсэн нь тусалсан. Маттео Риччи цээжлэхэд шаардагдах материалын хэмжээгээр Дурсамжийн ордон барьжээ. Хамгийн хэцүү тохиолдолд энэ барилга нь хоорондоо холбогдсон янз бүрийн өндөр, хэмжээтэй олон байгууламжаас бүрдэж болно. Риччи илүү сайн цээжлэхийн тулд та зөвхөн ордон төдийгүй янз бүрийн хүнд суртлын байгууллагууд, сүм хийдүүд, гоёл чимэглэлийн gazebos, олон нийтийн газрыг ашиглаж болно гэж үздэг.барилга. Ийм "нийлмэл" санах ойн ордонд тэрээр хятад оюутнууддаа цээжлэхэд шаардлагатай дүрс, ойлголтыг байрлуулахыг санал болгов. Хятадууд түүний санал болгосон аргыг ашигласан боловч католик шашинд ороогүй. Орчин үеийн буддын шашинтнууд Маттео Риччиг бүх цаг үйлдвэрлэгчдийн ивээн тэтгэгч Ли Ма-доу хэмээн хүндэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Аргын мөн чанар юу вэ?
Энэхүү мнемоникийг хэрхэн нэрлэхээс үл хамааран зураг эсвэл байршлын техник, матриц эсвэл геометрийн газар, санах ойн ордон эсвэл оюун ухааны ордон гэх мэт үр дүнтэй байдлын үндэс нь үргэлж ижил байдаг. Оюутны дотуур байрны өрөө эсвэл Эрмитажийн баатруудын танхим, ажлын байр эсвэл DooM компьютерийн тоглоомын дуртай түвшний аль нь ч бай хэнд ч танигдсан, сэтгэл хөдлөлийн хувьд ойрхон орон зайн дүр төрхийг төсөөлөн бодохдоо хүн бүтээдэг. эсвэл Хүч ба ид шидийн баатрууд.
Санах шаардлагатай бодит мэдээлэл нь хүний төсөөлөлд дахин бий болсон, сайн мэддэг, сэтгэл хөдлөлийн таатай орон зайд байрлуулсан тод ассоциатив дүр төрх болж хувирдаг. Энэ эсвэл тэр баримтыг эргэн санах шаардлага гарвал хаана тавьснаа санаж, ой санамжийн ордон, өрөө эсвэл компьютер тоглоомын түвшинд оюун санааны аялал хий.
Сэтгэл зүйн механизм
Санах ойн ордон эсвэл орон зайн арга гэх мэт мнемоник аргууд нь цээжилсэн мэдээлэл, баримтуудыг сэтгэл хөдлөлийн хувьд чухал бөгөөд танил орон зайн тодорхой цэгүүдтэй холбож, байрлуулсан тод дүрслэл болгон хувиргах аргыг ашигладаг. ATИйм оюуны заль мэхийн үр дүнд тархи нь санах, дараа нь хуулбарлах шаардлагатай мэдээлэл болон тухайн газрын дүр төрхийн хооронд шинэ мэдрэлийн холбоо, холбоог бий болгодог. Үүнээс үүдэн ассоциатив холбоосыг дүрслэн харуулах, боловсронгуй болгосны үр дүнд хүний ой санамж хөгждөг.
Дурсамжийн ордон яаж барих вэ?
Хэрэв та санаж, хадгалах, мөн уйтгартай, их хэмжээний мэдээлэлд хурдан хандах шаардлагатай бол өөрийн "оюуны танхим"-аа барьж болно.
Эхэндээ энэ техникийг эзэмшиж байхдаа жижигхэн бөгөөд маш танил өрөөнд, жишээлбэл, өөрийн гэсэн өрөөнд өөрийгөө хязгаарлах нь дээр. Тэгвэл өөрийн гэсэн дурсамжийн ордонтой болохын тулд юу хийх хэрэгтэй вэ? Техник нь энгийн, үндсэн алхамууд энд байна:
1. Ой тогтоолтын ордноо шийдээрэй. Эхлээд дурсамжаа задлахын тулд ширээ, номын тавиур хангалттай байх болно. Хэрэв хангалттай биш бол та үлдсэн тавилга, орон зайг ашиглаж болно. Өрөөний оронд та хичээл эсвэл ажил руугаа явах замдаа баримтуудыг "жагсааж" болно. Санах ойн ордон эсвэл локусын арга нь төсөөллийн орон зай бодитой, нарийвчилсан байх үед илүү цээжилсэн мэдээллийг хадгалах боломжийг олгосноор хамгийн сайн ажилладаг.
2. Бид маршрутыг гаргадаг. Өөрийн гэсэн "сэтгэцийн" ордон бий болгосны дараа түүгээр дамжуулан хөдөлгөөн хийх арга замыг бодох нь чухал юм. Хэрэв та мэдээллийг тодорхой дарааллаар санах шаардлагатай бол хөдөлгөөний маршрут нь маш тодорхой, тодорхой байх ёстойэнгийн байх нь дээр. Хамгийн хялбар арга бол бодит байдалд байгаа ижил замыг төсөөлөлдөө ашиглах явдал юм. Жишээлбэл, таныг өрөөнд ороход хамгийн түрүүнд зурагт, дараа нь буйдан, дараа нь ажлын байр харагдана.
3. Хадгалах санг сонгоно уу. Маш чухал алхам, учир нь техникийг (санах ой / оюун ухааны ордон) ашиглахдаа эдгээр газруудад шаардлагатай бүх тоо, баримт, нэрийг оруулах хэрэгтэй. Нэг бодлыг нэг объект дээр ногдуулж болно гэдгийг санах нь зүйтэй, эс тэгвээс төөрөгдөл үүсч, арга нь ашиггүй болно. Объектууд бие биенээсээ мэдэгдэхүйц ялгаатай байх нь зүйтэй бөгөөд ингэснээр санахад хялбар байх болно.
4. Санах: санах ойн ордон бол та бүтээсэн ордоноо арван хуруу шигээ мэдэж, бүх нарийн ширийн зүйлийг цээжээр санаж байж үр дүнтэй ажилладаг техник юм. Энэ аргыг хэрэгжүүлдэг хүмүүс оюун ухааны хадгалалтын төлөвлөгөөг зурж, мэдээлэл хадгалагдаж буй газруудыг тэмдэглэхийг зөвлөж байна. Виртуал зургийг өөрийн зурсан схемтэй харьцуулснаар та үүнийг объекттой хэр зөв холбосоноо шалгах боломжтой.
Хэрхэн ашиглах вэ?
Гэхдээ одоо бэлтгэлийн бүх үе шат дууссан бөгөөд эцэст нь таны ой тогтоолтын ордон цээжлэхэд бэлэн боллоо.
Үүнийг бөглөх арга нь маш энгийн: та зүйл бүрийн хувьд бага хэмжээний мэдээлэл бөглөх хэрэгтэй. Илүү олон функц байх тусмаа сайн. Объект бүрийн үнэр, өнгө, бүтэц, бүтцийг төсөөлж, түүнд нэг юмуу өөр сэтгэл хөдлөлийн өнгө оруулаарай. Хэрэв та санаж байх ёстой болих хэмжээний уялдаа холбоотой мэдээлэл, дараа нь ассоциатив объектуудыг дараалан байрлуулж, тэдгээрийг хооронд нь холбоно. Таны ашигладаг товчлуурууд болон зургууд нь илүү үрэлгэн, бүр утгагүй байх тусмаа сайн. Жишээлбэл, 6-н дээд хэмжээтэй гуталтай цагаан баавгай нь танд алдартай компанийн шинэ супер машины марк, загварыг амархан санахад тусална.
Дүгнэлтийн оронд
Ой тогтоолтын ордон нь шалгалтанд бэлдэх эсвэл илтгэл тавихад хялбар бөгөөд хурдан арга болно гэж бүү найд. Үнэн хэрэгтээ энэ бол боломжийн техник бөгөөд үүний ачаар та ой санамжаа үнэхээр сайжруулж чадна. Гэхдээ та үүнийг тогтмол хийж, өөрийн төсөөлөл, янз бүрийн санах ойг байнга сургах хэрэгтэй болно. Та бага багаар эхэлж болно - ажлын байр эсвэл өрөөнөөсөө. Хамгийн гол нь санах ой бүр өөрийн байрандаа "хэвтдэг" байх ёстой, учир нь үүнийг олоход хялбар байх болно. Алхсан хүн зам эзэгнэдэг гэж эртний хүмүүс хэлдэг байсан болохоор явах цаг нь болсон болов уу?