"Чи ЭЗЭНий нэрийг дэмий бүү бүү дууд" гэдэг нь Египетээс гарсан нь Номонд жагсаасан Бурханы зарлигуудын гурав дахь хэсэгт хамаарах үгс юм. Энэ нь Дэд хууль номонд бас байдаг. Энэ үгийн өөр нэг хувилбар нь: "Эзний нэрийг дэмий хоосон бүү ав." Энэ хэллэг нь үүнийг хийсэн хүнийг Их Эзэн гарцаагүй шийтгэнэ гэсэн үргэлжлэлтэй байдаг. Энэ зарлигийг хэрхэн ойлгох вэ? "Эзний нэрийг дэмий бүү ав" гэдэг үгийн утгыг доор авч үзэх болно.
Илэрхийллийн утга
Тухайн зарлигийн эх бичвэрт ашигласан “дэмий” гэсэн үйлдлийг толь бичигт “хоцрогдсон”, “номтой”, “өндөр хэв маягт хамаарах” гэж тэмдэглэсэн байдаг. Энгийнээр хэлбэл, "дэмий" гэсэн үйлдлийг ашигладаг. Энэ нь ижил утгатай үгс юм.
Толь бичигт " дэмий" гэдэг нь:
- дэмий;
- шаардлагагүй;
- хэрэггүй;
- амжилтгүй;
- нэмэлт;
- үндэслэлгүй;
- утгагүй.
Тиймээс, хэрэв бид судалж буй хэллэгийг дахин хэлвэл “Үгүй"Эзэний нэрийг дэмий хоосон" гэж заасан утгаар нь хэлэх юм бол: "Хүн Эзэний нэрийг ямар ч утгагүй, хэрэггүй, хэрэггүй зүйл болгон ашиглаж болохгүй."
Хэрвээ та эсрэг арга хэрэглэвэл: "Та Төгс Хүчит Бурханы нэрийг зөвхөн ухамсартайгаар, чин санаатайгаар, хэрэгтэй (шаардлагатай) нөхцөл байдалд, ашигтай зорилгоор дуудаж болно" гэж илэрхийлж болно.
3-р зарлигийг зөрчсөн нь юу вэ?
Энэ нь Эзэн Бурханы нэрийг дэмий хоосон дуудахыг хориглохыг зөрчсөн үйлдэл юм. Товчхондоо:
- Бурханы нэрийг зохисгүй нөхцөлд, сүнслэг утгагүйгээр, өөрийгөө Бурханд зориулахгүйгээр ашиглах.
- Хэн нэгэнд хор хөнөөл учруулахыг хүсэн харааж зүхэж байгаа мэт хэлэх.
- Бурханы нэрээр худал тангараг өргөх, хууран мэхлэх, төөрөгдүүлэх.
Энэ нь Бурханы нэрээр хийсэн таамаглал гэж үзэж байна.
Хуучин ба Шинэ Гэрээний тайлбарууд
“Эзэний нэрийг дэмий битгий дурд” гэсэн гурав дахь зарлигийн утгын тухайд Библид олон тайлбарыг олж болно. Хуучин гэрээний үед Бурханы нэрээр тангараг өргөхөд энэ нь түүний үнэн зөв байдлын баталгаа гэж тооцогддог байв. Тиймээс Дэд хууль номонд "Эзэнээс эмээ, зөвхөн Түүнд үйлчилж, нэрээр нь тангарагла" гэсэн уриалга байдаг. Үүнтэй холбогдуулан Бурханы нэрийг дурьдсан хуурамч тангараг нь тухайн зарлигийг зөрчсөн хэрэг байв.
Шинэ Гэрээнд Есүс мөн зарлигуудын утгыг тайлбарласан. Тэдний гурав дахь зүйлийн талаар Матайн сайн мэдээнд дараах зүйлийг өгүүлдэг. "Үгүйогт тангараглах: тэнгэрээр ч биш, учир нь энэ бол Бурханы сэнтий юм; газар ч биш, учир нь энэ нь түүний хөлийн гишгүүр юм; Иерусалим ч биш, учир нь энэ нь агуу хааны хот юм; толгойтойгоо ч биш, учир нь чи нэг үсийг ч цагаан, хар болгож чадахгүй." Иймээс Шинэ Гэрээнд тангараг өргөхийг бүрмөсөн орхихыг уриалдаг.
Зөрчлийн талаар дэлгэрэнгүй
Дараах үйлдлүүд нь "Эзэний нэрийг дэмий бүү дурд" гэсэн зарлигийг зөрчсөн үйлдэл юм:
- Бурханд өгсөн амлалт, биелүүлээгүй. Номлогчийн номонд Бурханд тангараг өргөхөд тэр тэнэг хүмүүсийг таашаадаггүй тул түүнийг цаг алдалгүй биелүүлэх ёстой гэж хэлдэг. Иймд амлаж, амлаж, биелүүлэхгүй байснаас огт амлахгүй байсан нь дээр.
- Хуурамч зөгнөл нь Төгс Хүчит Бурханд хамаатай санааны илэрхийлэл гэсэн утгатай. Энэ нь мөн л зарлигийг зөрчсөн хэрэг юм, учир нь худал хуурмаг нь Бурханы ариун нэртэй холбоотой байдаг.
- Шашин шүтлэгтэй ойролцоо хоосон яриа, өөрөөр хэлбэл ямар ч сүнслэг үндэслэлгүйгээр Бурханы нэрийг хэлэх. “Өө, бурхан минь!”, “Бурхан минь!”, “Өө бурхан!” гэх мэт үгсийг ашиглах.
- Төгс Хүчит Бурханы нэрийг зүй бусаар ашиглах. Жишээлбэл, ид шидийн шившлэг эсвэл янз бүрийн мэргэ төлөгөөр.
- доромжлол, өөрөөр хэлбэл Эзэн Бурханыг доромжлох. Жишээлбэл, иудейчүүд Аврагчийг цаазаар авахын тулд Бурханыг доромжилсон гэж буруутгахыг санаатайгаар оролдсон Матайн сайн мэдээний нэг хэсэг үүнийг баталж байна. Мөн Стефаныг Үйлс номонд бас хилсээр буруутгасан: "Тэд зарим хүнд гэрчлэхийг заасан. Бид түүнийг доромжлолын үг хэлснийг сонссон. Бурхан ба Мосе."
- Эзэн рүү эргэх зуураа хоосон яриа. Залбиралдаа хүн Төгс Хүчит Нэгэн рүү, ариун нэр рүү хандаж, түүнийг өргөмжилдөг. Зарлигийг сахихын тулд Тэнгэрлэг Эцэгт зөвхөн нээлттэй, чин сэтгэлээсээ хандах хэрэгтэй. Залбирал нь хоёр нүүртэй, хууран мэхлэх, цээжлэх, автоматаар ярих, унших боломжгүй. Тэд нийтлэг үг, хоосон яриаг агуулж болохгүй. Исаиа номноос Бурхан хоёр нүүртэй шүтлэгийг эсэргүүцдэг нь тодорхой байна. Энэ нь: "Энэ хүмүүс зөвхөн уруулаараа л надад хандаж, зөвхөн хэлээрээ л намайг хүндэлдэг. Мөн түүний зүрх сэтгэл надаас хол, тэдний тааламж нь зарлигуудыг судлах явдал юм.”
Тушаалыг зөрчсөн бусад
Дээрээс өгсөн "Эзний нэрийг дэмий битгий дууд" гэсэн зааврыг зөрчиж байгаа хүмүүсийн дунд бусад нь бас бий. Энэ нь:
- Үндэслэлгүй үйлдэл. Хэрэв хүн өөрийгөө Христэд итгэгч гэж нэрлээд байгаа боловч Есүс Христтэй ижил төстэй нөхцөл байдалд байсан шиг үйлдэл хийдэггүй бол энэ нь Бурханы нэрийг дэмий хоосон ашигласан явдал юм. Ийм үйлдлийг Их Эзэн Христийн нэрийн талаарх таамаглал гэж үздэг. Үүнтэй холбогдуулан Шинэ Гэрээнд Христэд итгэгч цолыг хүртэхүйц амьдрах, үйлс хийх уриалгыг агуулдаг. Энэ тухай жишээ нь элч Паулын Ефесэд бичсэн захидалд дурдсан байдаг.
- Эзний нэрийг өөрчлөх. Зарим хүмүүс Төгс Хүчит Бурханыг нэрээр нь биш, харин өөр нэрээр дууддаг. Жишээлбэл, хэн нэгэн Будда, Кришна хоёрыг бас Бурханы нэр гэж хэлдэг. Гэхдээ энэ нь Александр Евгений гэж дуудсантай адил юм. Тиймээс, хэрэв бусад нь түүнд өгвөл Их Эзэн таалагдахгүйнэр.
- Бурханы нэрийг гутаан доромжилж, Түүнд зориулагдсан зүйлээр, Их Эзэний ариун зүйлсийг хийж, ариун гэж нэрлэсэн зүйлээрээ Түүнийг доромжил. Левит номд дараах үгс байдаг: "Эзэн Мосед хэлэв: "Аарон болон түүний хөвгүүдэд Израилийн хөвгүүдийн ариун зүйлсээс болгоомжилж, ариусгасан зүйлд Миний ариун нэрийг гутаахгүйн тулд тэдэнд хэл. надад."
- Есүс Христийн золиослолыг үгүйсгэж, түүний зан чанар, үүргийг доромжилсон явдал. Энэ нь Бурханы Аврагч гэдгээ дэлхийд илчилсэн Бурханы нэрийг үгүйсгэж байгаа гурав дахь зарлигийг зөрчиж байна.
Гурав дахь зарлигийг сахих нь яагаад чухал вэ?
Эзний нэр бол түүний мөн чанарын тусгал бөгөөд түүнээс салшгүй юм. Үүнийг дэмий зүйлд ашиглавал үнэ цэнийг нь бууруулж, Их Эзэнийг өөрийг нь үл хүндэтгэсэн хэрэг болно.
Дуулал номонд Бурхан ариун, түүний нэр ариун гэж хэлдэг. Тусгай зориулалтын ариун хэрэгсэл. Төгс Хүчит Бурхан хоосон зүйл, гэм нүгэлтэй нийцдэггүй. Ариун нэрийг дэмий дурдвал Бурхан нүгэлт дэмий хоосон зүйлтэй холбогддог.
Мөн түүнчлэн Бурханы нэр бол түүний ивээл, адислал, нигүүлслийг хүртэх боломж юм. Хүн үүнийг дэмий зүйлд ашиглавал өөрийгөө тэднээс харамладаг.
