Москвагийн олон тооны бунхануудын дотроос Очаково дахь Ростовын Димитрий сүм нь анхны гэгээнтний хүндэтгэлд зориулж баригдаж, ариусгагдсан, синодын үед, өөрөөр хэлбэл Петр I-г татан буулгах жилүүдэд канончлогдсон тул онцгой ач холбогдолтой юм. патриарх, сүмийн дээд эрх мэдэл Ариун Синод руу шилжсэн. Ростовын Грамматикийн сургуулийг үндэслэгч, Бурханы энэ гэгээнтэн түүхэнд гарамгай багш, сурган хүмүүжүүлэгч гэдгээрээ үлджээ.
Ирээдүйн гэгээнтний хүүхэд, залуу нас
Димитри Ростовский 1651 оны 12-р сард Киевийн ойролцоох Украины Макаровка хэмээх жижиг тосгонд төрсөн. Ариун баптисм хүртэх үед түүнд Даниел гэдэг нэр өгсөн. Хүүгийн эцэг эх нь язгууртан, баян чинээлэг байдлаараа ялгагдахгүйгээр сүсэг бишрэл, эелдэг зангаараа хүндлэгддэг хүмүүс байв. Гэрийн боловсрол эзэмшсэн залуу Киевийн Эпифаний сүмд нээгдсэн Ах дүүсийн сургуульд элсэн орсон. Энэ нь байсаар байгаа ч аль хэдийн Сүнсний академи болж өөрчлөгдсөн.
Гайхамшигтай чадвар, тэсвэр тэвчээртэй Даниил удалгүй сурлагын амжилтаараа бусдаас ялгарлаа.оюутнууд, багш нар зохих ёсоор тэмдэглэсэн. Гэсэн хэдий ч тэрээр онцгой сүсэг бишрэл, гүн сүсэг бишрэлээрээ тэр жилүүдэд хамгийн их алдар нэрийг олж авсан. Гэсэн хэдий ч ийм амжилттай судалгааг удалгүй орхих шаардлагатай болсон.
Хамдын замын эхлэл
Ростовын ирээдүйн Гэгээн Деметриус арван найман настай залуу байсан бөгөөд Орос ба Заднепровскийн казакуудын хоорондох цуст дайны үеэр Польш тэдэнтэй холбоотон Киевийг түр эзлэн авч, ах дүүсийн сургууль хаагдахад. Хайрт багш нараа алдсан Даниел шинжлэх ухааныг бие даан судалж, гурван жилийн дараа эх оронч ном зохиолын нөлөөн дор Деметриус нэртэй сүм хийдийн тангараг өргөжээ. Түүний амьдралд тохиолдсон энэ чухал үйл явдал тухайн үед түүний ивээн тэтгэгч нь өндөр настай аав байсан Гэгээн Кириллийн хийдэд болсон.
Ирээдүйн гэгээнтэн алдаршуулах замаа энэ хийдээс эхлүүлсэн. Ростовын Деметриусыг адислагдсан нас барснаас хойш олон жилийн дараа эмхэтгэсэн амьдрал нь түүний залуу насыг Их Василий, теологич Грегори, Жон Крисостом зэрэг сүмийн баганатай зүйрлэдэг. Киевийн Митрополитан Иосеф түүний оюун санааны өндөр мөлжлөгийн эхлэлийг зохих ёсоор тэмдэглэж, удалгүй залуу лам хувраг цол хүртэж, зургаан жилийн дараа лам хувраг болжээ.
Латин тэрс үзэлтэй тэмцэнэ
Одооноос эхлэн Ростовын ирээдүйн Гэгээн Деметриус Черниговын хамба лам Лазарын (Баранович) илгээсэн епархст номлох үйл ажиллагаагаа эхэлж байна. Энэ нь маш чухал бөгөөд хариуцлагатай дуулгавартай байдал байсан, учир нь тэдгээрт байдаголон жилийн туршид хүн амыг үнэн алдартны шашнаас холдуулахыг оролдсон Латин номлогчдын нөлөө мэдэгдэхүйц эрчимжсэн. Эрч хүчтэй, сайн боловсролтой санваартан тэдэнтэй өрсөлдөөнт хэлэлцүүлэг явуулах шаардлагатай байв. Яг ийм нэр дэвшигчийг хамба лам залуу ламын дүрээс олж мэдсэн.
Энэ салбарт Ростовын Димитрий тухайн үеийн олон шилдэг теологчидтой хамтран ажиллаж, ах дүүсийн сургуулийг төгсөхөд нь нөхцөл байдал саад болж, өөрсдийн мэдлэг дутмаг байдлаа нөхөж байв. Тэрээр Черниговын сүмд хоёр жилийн турш номлогчоор ажиллаж байгаа бөгөөд энэ бүх хугацаанд сүрэгт хандсан мэргэн үгсээр төдийгүй үнэн алдартны шашинд үнэнч шударга амьдралын хувийн үлгэр жишээгээр үйлчилжээ.
Ростовын Гэгээн Деметриус бол гайхамшигтай номлогч
Гайхамшигт номлогчийн сайн алдар Бяцхан Орос, Литва даяар тархсан. Олон сүм хийдүүд түүнийг айлчлахыг урьж, ахан дүүсийнхээ өмнө, хамгийн гол нь мөргөлчдийн цугласан олны өмнө бүх хүнд нэн шаардлагатай, эргэлзсэн зүрх сэтгэлийг жинхэнэ итгэл рүү эргүүлдэг Тэнгэрлэг сургаалийн үгсийг айлдварлахыг урьсан. Ростовын Деметриусын амьдрал гэрчилснээр тэрээр энэ хугацаанд олон аялал хийж, янз бүрийн сүм хийдэд зочилдог.
Энэ үед түүний номлогчийн алдар нэр тийм хэмжээнд хүрч, Киев, Черниговын сүм хийдийн хамба лам нар төдийгүй Бяцхан Оросын гетман Самойлович түүнд бүрэн цагийн албан тушаал санал болгосон. Батурын дахь байрандаа номлогч нэлээд их зүйлийг тууштай шаардавматериаллаг ашиг тус.
Слуцк, Батурины сүм хийдэд үйлчлэх хугацаа
Бүтэн жилийн турш Слуцкийн Өөрчлөлтийн хийд түүний оршин суух газар болж, алдарт номлогчийг бишоп Теодосиус урьжээ. Энд Бурханы үгийг номлож, хөрш зэргэлдээ хэсүүчлэн тэнүүчлэн Ростовын Гэгээн Деметриус түүний хувьд шинэ салбарт хүчээ сорьж эхэлдэг - уран зохиол. Тэр үеийн хөшөө нь түүний бүтээлийн үр жимс байсан бөгөөд Ильинскийн "Усдаг ноос" хэмээх гайхамшгийг дүрсэлсэн байдаг.
Гэсэн хэдий ч дуулгавартай байх ламын үүрэг нь түүнийг Гэгээн Кирилл хийд дэх өөрийн эзэн хаандаа буцаж ирэхийг шаардсан боловч өөр зүйл болжээ. Түүнийг Слуцкийн хийдийн зочломтгой хоргодох байрнаас гарахад бэлэн байх үед Киев болон Украины Заднепровская бүхэлдээ Туркийн түрэмгийллийн аюулд өртөж, Батурин бол Димитрий Ростовский явахаас өөр аргагүй болсон цорын ганц харьцангуй аюулгүй газар хэвээр үлджээ.
Аббессыг ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрч, санал болгож байна
Гетман Самойлович өөрөө сүм хийдээс гаралтай тул зочиндоо онцгой халуун дотно, өрөвдөх сэтгэлээр ханддаг байв. Тэрээр Иеромонк Димитрийг Батурины ойролцоо, тэр үед нэрт теологич Теодосий Гуревич удирдаж байсан Николаевскийн хийдэд урьсан юм. Энэ хүнтэй харилцах нь Ростовын Димитрийг Латин тэрс үзэлтэй тэмцэхэд маш их хэрэгтэй байсан шинэ мэдлэгээр баяжуулсан.
Цэргийн аюул өнгөрөхөд ирээдүйн гэгээнтэн дахин янз бүрийн сүм хийдүүдээс мессеж хүлээн авч эхэлсэн боловч одоо эдгээр нь хамба ламаас ирсэн саналууд байв.өөрөөр хэлбэл, ариун сүм хийдийн удирдлага. Ийм хүндэтгэл нь түүний лам нарын дунд дээд эрх мэдэлтэй байсныг гэрчилсэн юм. Ростовын ирээдүйн Митрополит Димитрий хэсэг эргэлзсэний эцэст Борзна хотын ойролцоо байрлах Максаковын хийдийг толгойлохоор тохиролцов.
Ирээдүйн гэгээнтний шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа
Гэхдээ тэр тэнд удаан байх шаардлагагүй. Дараа жил нь Гетман Самойлович хайртай номлогчтойгоо удаан хугацаагаар салахыг хүсээгүй тул хамба ламын орон тоо дөнгөж суларч байсан Батуринскийн хийдэд ажилд орохыг хүссэн байна. Деметриус өөрт зориулсан хийдэд хүрэлцэн ирсэн боловч түүнд санал болгосон хамба ламын албан тушаалаас татгалзаж, шинжлэх ухааны ажилд өөрийгөө бүрэн зориулав.
Энэ хугацаанд түүний амьдралын хамгийн чухал үйл явдал болсон. Печерск Лаврын шинээр томилогдсон ректор Архимандрит Варлаам түүнийг эртний Киев хийдийн булангийн дор түүн рүү нүүж, шинжлэх ухааны ажлаа үргэлжлүүлэхийг санал болгов. Ректорын саналыг хүлээн авсны дараа Ростовын Гэгээн Димитрий амьдралынхаа гол ажил болох Экуменикийн сүмээр канончлогдсон гэгээнтнүүдийн амьдралыг эмхэтгэх ажилд оров. Хорь гаруй жил үргэлжилсэн энэхүү бүтээлээрээ тэрээр Оросын үнэн алдартны шашинд үнэлж баршгүй үйлчилгээ үзүүлсэн юм.
Москва Метрополис руу шилжих
1686 онд Деметриус гэгээнтнүүдийн амьдралын дөрөв дэх ном дээр ажиллаж байх үед Ортодокс сүмийн амьдралд нэгэн чухал үйл явдал болсон: өмнө нь Константинополь Патриархад захирагдаж байсан Киев хотын метрополис. Москвад захирагдах болов. ЭндээсТухайн үед Гэгээн Деметрийн шинжлэх ухааны судалгаа нь Патриарх Адрианы хяналтанд байсан. Эрдэмтний бүтээлийг өндрөөр үнэлж, түүнийг архимандрит зэрэгт дэвшүүлж, эхлээд Елецийн сүм хийдийн ректор, дараа нь Новгород-Сиверскийн Преображенскийн даргаар томилов.
1700 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн сүүлчийн примат нас барсны дараа патриархыг татан буулгасан Петр I хаан өөрийн зарлигаар Архимандрит Деметриусыг Тобольскийн сул харъяа харъяа албан тушаалд томилжээ. Үүнтэй холбогдуулан тэр жилдээ хамба ламын зэрэгт өргөмжлөгдсөн. Гэвч эрүүл мэнд нь түүнийг хойд зүгийн хүйтэн уур амьсгалтай бүс нутгууд руу явахыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд жилийн дараа тусгаар тогтносон хаан түүнийг Ростовын Метрополис хотод томилов.
Ростовын хэлтэс ба хүмүүсийн боловсролын төлөө санаа тавьдаг
Энэ газарт ажиллаж байх хугацаандаа Метрополитан Димитри хүн амын боловсролд уйгагүй санаа тавьж, архидалт, мунхаглал, хар буруу үзлийн эсрэг тэмцэж байв. Тэрээр хуучин итгэгчид болон латин гаж урсгалыг устгахад онцгой хичээл зүтгэл гаргасан. Энд тэрээр Славян-Грекийн сургуулийг байгуулсан бөгөөд тэнд тухайн үеийн ердийн хичээлүүдийн зэрэгцээ Латин, Грек хэлний сонгодог хэлүүдийг заадаг байв.
Дэлхийн амьдралаас салж, канончлол
Гэгээнтний адислагдсан үхэл 1709 оны 10-р сарын 28-нд ирэв. Түүний сүүлчийн гэрээслэлийн дагуу түүнийг Яковлевскийн хийдийн Гурвалын сүмд оршуулжээ. Гэсэн хэдий ч сүм хийдийн зарлигаас ялгаатай нь чулуун ордны оронд модон хүрээ суурилуулжээ. Энэхүү жороос хазайсан нь ирээдүйд хамгийн гэнэтийн зүйл байвнөлөө. 1752 онд булшны чулууг засварлаж байсан бөгөөд сэвсгэр модон блок санамсаргүйгээр эвдэрсэн байна. Онгойлгоход тэд авс дотроос сүүлийн жилүүдэд ямар ч эвдрээгүй үлдсэн дурсгалуудыг олжээ.
Энэ нь Метрополитан Деметрийн гэгээнтнүүдийн нүүрэн дээр алдаршуулах үйл явц эхэлсэн шалтгаан болсон юм. Албан ёсны канончлол 1757 онд болсон. Ростовын Деметриусын дурсгалууд Оросын өнцөг булан бүрээс Ростов руу ирсэн олон тооны мөргөлчдийн мөргөлийн объект болжээ. Дараагийн жилүүдэд түүний булшинд залбирлаар дамжуулан эдгэрсэн хэдэн зуун тохиолдол бүртгэгдсэн. Сүмийн уламжлалын дагуу нэгэн акатист Ростовын Димитрийг бурхныг шинээр алдаршуулсан гэгээнтэн болгон зохиожээ.
Ростовын Деметриус сүм - Бурханы гэгээнтний хөшөө
Гэгээнтний дурсгалыг олсон өдөр буюу 9-р сарын 21, мөн адислагдсан өдөр буюу 10-р сарын 28-нд түүний дурсгалыг тэмдэглэдэг. 18-р зууны төгсгөлд түүний амьдралыг эмхэтгэсэн нь олон үеийн лам хуврагууд болон сүсэгтнүүдэд сүмд үйлчлэх үлгэр жишээ болсон юм. Өнөөдөр Орост жинхэнэ итгэлийг бий болгохын төлөө шаргуу ажилласан Бурханы гэгээнтний дурсгалын нэг бол Очаково дахь Ростовын Деметрийн сүм юм.
