Сүмийн эцгүүдийн заадагчлан ариун сүм бол зөвхөн мөргөл үйлддэг хана биш юм. Шашин шүтлэгийн дагуу тэмдэг нь утга учиртай байдаг. Ариун сүмийн салангид хэсгүүд нь мөргөлийн үеэр чухал ач холбогдолтой бөгөөд тэдгээр нь сүмийн сургаалийг бүхэлд нь илэрхийлсэн дурсгалт зурагт бүрэн илчлэгдсэн тодорхой захиасыг агуулдаг. Ариун сүмийн зураг нь Түүний үл үзэгдэх оршихуйг агуулж байгаа бөгөөд зураг нь хууль тогтоомжид нийцэх тусам энэ оршихуй улам хүчтэй мэдрэгдэж, илүү нигүүлслийг авчирдаг.
Анхны зургууд
Эрт дээр үеэс сүм хийд дэх зургууд нь хүмүүст мэдээлэл өгөх зорилготой байв. Ариун сүмийн ханыг будах нь сүм хийдийн хэлбэрийн үргэлжлэл бөгөөд тэдгээр нь зөвхөн номлолын зорилго төдийгүй яруу найргийн болон дүрслэлийн функцэд хариу үйлдэл үзүүлэх ёстой. Үүнээс гадна уран зураг бол үзэл санааны өөрчлөлт, ардын сэтгэлгээний дэвшлийн тусгал юм.
Урлаг хэрхэн хөгжсөн
XIV зууны сүүлчээс сүм хийдийн урлагт тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Уран зураг нь тухайн үед газар нутгийг нэгтгэж, Татар-Монголчуудын буулган буулгах тулалдааныг удирдаж байсан Москвагийн ноёдод эзлэгдсэн байв. Андрей Рублевын уугуул хүмүүсийн нэг нь уран зураг үүсэхэд чухал нөлөө үзүүлсэн сургууль.
Урлагийн цэцэглэлт нь энэ дүрс зураачийн нэртэй холбоотой. Энэ үе нь Италийн сэргэн мандалтын эхэн үетэй давхцаж байв. Рублевын зохистой залгамжлагч нь Дионисий байсан бөгөөд Ортодокс сүмийн зураг нь нарийн, боловсронгуй, гэрэл гэгээтэй, тод палитраар тодорхойлогддог.
Дионисиусын дараа сүмийн ханан дээр ямар нэгэн бүтэцтэй түүх өрнөхийг хүсч байгааг ажиглаж болно. Ихэнхдээ сүм хийдийн ийм зураг түгжрэлд ордог. 17-р зууны эхээр Строгановын сургууль үүссэн бөгөөд түүний чухал хэсэг нь байгалийн олон янз байдлыг харуулсан ландшафтын зураг байв.
Энэ зуун нь төрийн түүхэнд гайхалтай үйл явдлуудаар баялаг боловч үүний зэрэгцээ шашны соёл ч мөн хөгжиж, сүм хийдийн уран зурагт нөлөөлсөн. Жишээлбэл, энэ үеийн хамгийн алдартай зураач Ушаков зурсан зургууддаа үнэнч байхыг уриалж байна. хаан ширээнд суусан Петр I дэлхийн үзлийг бэхжүүлсэн. Санкт-Петербург хотын гадна байрлах барилга байгууламжийг барихад чулуу ашиглахыг хориглосон нь ханын зураг устахад илүү их нөлөөлсөн.
Ариун сүмийн уран зургийн сэргэлтийн алхмуудыг зөвхөн зууны дунд үед л хийсэн. Энэ үед зургуудыг стукко хүрээ дээр байрлуулж эхлэв. 19-р зууны эцэс гэхэд сүм хийдийн уран зурагт сонгодог үзэл давамгайлж байсан бөгөөд энэ нь академийн бичгийн хэв маягаар тодорхойлогддог бөгөөд Альфреан болонгоёл чимэглэлийн зураг.
19-20-р зууны шашны зураг
Энэ үеийн сүм хийдийн уран зураг нь Киевт үүссэн Оросын Art Nouveau-ийн хуулийн дагуу хөгждөг. Тэнд л Васнецов, Врубел нарын бүтээлтэй танилцах боломжтой байв. Васнецовын зурсан Владимир сүмийн ханын зургийг нарийвчлан авч, зургийн сүр жавхланг улс даяар харуулсан.
Олон уран бүтээлчид бусад сүм хийдэд ажиллахдаа энэ аргыг дуурайхыг эрэлхийлдэг байв. Энэ үеийн сүмийн зураг нь бусад зураачдын техникт ихээхэн нөлөөлсөн. Ариун сүмийн урлагийг сайтар судалснаар тухайн архитектурт тохирсон хэв маягийг сонгоход тусалдаг мартагдашгүй туршлага бий болсон.
