"Бясалгал" гэсэн ойлголтыг янз бүрээр тайлбарладаг: ихэнхдээ энэ нэр томъёог анхаарлаа төвлөрүүлэх, тайвшруулах үйл явц гэж ойлгодог. Бясалгалын аргууд нь анхаарал сарниулахгүй байх, оюун санааны болон бие махбодийн энергийг хэмнэх, цэвэр ухамсрын байдалд хүрэх боломжийг олгодог. Энэ нийтлэлд бид өөрийн ухамсраас хамгийн их ашиг хүртэх үүднээс хэрхэн "тэглэх" тухай ярих болно.
Цэвэр ухамсрын философи
Өөрийгөө таньж мэдэх нь хачирхалтай бөгөөд нарийн төвөгтэй үйл явц юм. Өөрсдийн ухамсрын тухай ярих юм бол бид өөрсдийн "би" мөн чанараа гаднаас авчирсан мөн чанараас үргэлж ялгаж чаддаг уу? Ер нь бидний ухамсар, түүнд тусгагдсан туршлага биш юм бол юу вэ? Энэ асуултын хариултыг олоход хэцүү байдаг, учир нь үнэндээ бидэнд туршлагаас гадна юу байгаа вэ? Цэвэр ухамсрын тухай бясалгал нь "Би туршлагаас гадна үнэндээ юу юм бэ?" Гэсэн асуултын хариултыг олоход тусалдаг. Үнэн хэрэгтээ, олон гүн ухааны сургаал, шашны итгэл үнэмшлийн дагуу бид тодорхой зүйлээс илүү зүйл юм.нийгмийн төлөөлөгч болох хувь хүн. Хэрэв бид амьдралын түүх, гэр бүлийн хэлхээ холбоо, аливаа хувцаслалт, ололт амжилтыг хаявал юу үлдэх вэ? Бясалгал нь таны биеийг хөдөлгөж, тархиа шийдвэр гаргахад хүргэдэг бие даасан амьдралын очтой сүнстэйгээ уулзах боломжийг олгодог.
Дотоод харилцан яриаг зогсоох
Цэвэр ухамсрын тухай бясалгалын хоёр дахь чухал тал бол дотоод харилцан яриаг зогсоож, бодлын чимээгүй байдалд хүрэх явдал юм. Ихэнхдээ бид өнгөрсөн амьдралаа толгойдоо байнга гүйлгэж, үйл явдлын хөгжлийн боломжит хувилбарууд, тэр дундаа хараахан болоогүй байгаа хувилбарууд, бид өөртэйгөө болон дотоод чөтгөрүүдтэй маргалддаг. Цэвэр ухамсрын ид шид нь бид энэхүү тасралтгүй дотоод яриа хэлэлцээг хадгалахын тулд оюун санааны эрч хүчээ дэмий үрдэггүй, харин түүнийг илүү үр бүтээлтэй зорилгоор хуримтлуулдаг - эсвэл зүгээр л өнгөрсөн эсвэл ирээдүй рүү анхаарлаа хандуулалгүйгээр ертөнцийг энд, одоо төсөөлж чаддагт оршдог.
Табула расагийн тухай ойлголт
“tabula rasa” гэдэг хэллэг нь латин хэлнээс гаралтай. Эртний Ромчууд таблагуудыг бичих зориулалттай тусгай шахмал гэж нэрлэдэг байв. "Табула раса" гэсэн хэллэг нь шууд утгаараа бичээсийг арилгасан таблет гэсэн утгатай - энэ нь цэвэр хуудаснаас шинээр эхлэх боломжтой гэсэн үгийн утгаар хэрэглэгддэг байв. Цэвэр ухамсрын тухайд "tabula rasa" гэдэг нь хүн бүр тодорхой төрлийн зан үйлийн урьдал байдалгүйгээр төрдөг - энэ нь үйл явцын явцад үүсдэг гэсэн онолын хүрээнд хэрэглэгддэг.өсч томрох ба зөвхөн олж авсан туршлагаа тусгадаг. Бүдүүнээр хэлэхэд, бидний хүн нэг бүр амьдралынхаа эхэн үед хоосон хуудсыг юугаар ч дүүргэж болох бичигдээгүй ном юм.
Шинээр төрсөн хүүхдийн ухамсар бол хоосон хуудас гэсэн тезисийг шүүмжилдэг нь дамжиггүй. Генетикийн хүчин зүйл, эцэг эхээс тодорхой зан чанарын өв залгамжлал, тэр ч байтугай бие махбодийн үзүүлэлтийг тооцохгүй байх боломжгүй юм. Гэхдээ насанд хүрсэн хүн бясалгалыг хэрэгсэл болгон ашиглан түүхээ дахин бичиж, цэвэр шалтгааны ухамсарт эргэн орох бүрэн чадвартай.
Европын философи дахь Табула раса
Барууны орнуудад "tabula rasa" хэмээх ойлголтыг ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд энэ нь бясалгал хийж, өөрийн ухамсар дээр ажиллах замаар хүрч болох төлөв биш, харин аливаа туршлага хуримтлуулахын өмнөх хүний хоосон сэтгэлийг илэрхийлдэг. Анхдагч ухамсрын тухай хоосон хуудас гэсэн санаа нь "Сэтгэлийн тухай" зохиолдоо "tabula rasa" хэллэгийг анх ашигласан Аристотелийнх юм. Гэвч энэ нэр томьёо 17-р зууны Английн гүн ухаантан Жон Локк болон түүний "Хүний оюун санааны тухай эссе" зохиолын ачаар нэлээд хожуу өргөн тархсан. Мөн тэрээр хүүхдийн оюун ухаан нь хоосон хуудас бөгөөд хувь хүн нь хүмүүжлийн явцад нөхцөл байдал, хүрээлэн буй орчны нөлөөн дор төлөвшдөг гэж үздэг.
"Би"-гээ март
Барууны ухамсарт "табула раса" төлөв рүү буцах нь туйлын ер бусын мэт санагдаж, эсэргүүцлийг бий болгож магадгүй юм. Манай соёлд хувь хүний ололт амжилт, ялалтыг өндөр үнэлдэг тул үгүйсгэдэгөөрийн туршлагаас харахад алдаагүй ч гэсэн өөрийн хөдөлмөрөөр олсон бүхнийг үгүйсгэж байгаа хэрэг гэж ойлгож болно.
Үнэндээ цэвэр ухамсрын тухай бясалгал нь таныг өөрийн "би"-гээсээ салгаж, Орчлон ертөнцийн үнэмлэхүй доторх зан чанарыг тань бүдгэрүүлэх зорилго огт тавьдаггүй. Эсрэгээр, бясалгал нь ашиг тусаа хадгалах, хэтрүүлэх найдвартай хэрэгсэл болж, энергийг илүү сайн ашиглах боломжийг олгоно.
Таны зорилго бол оюун санааны гэгээрэлд хүрэх бол өөр хэрэг. Магадгүй та нөгөө туйл руу унаж эхлэх болно - хүслээсээ бүрэн татгалзаж, шударга байхыг хичээх болно. Мэдээжийн хэрэг, таны зорилго сайшаалтай, гэхдээ хүсэл тэмүүллийг харь гаригийн зүйл гэж үзэж, өөрийн эго-г үгүйсгэх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Бидний санаж байгаагаар хориотой жимс нь чихэрлэг байдаг - та өөртөө ямар нэг зүйлийг хэдий чинээ хориглоно, төдий чинээ түүнд татагддаг.
Хүний эгэл жирийн амьдрал олон сайхан мөчүүдийг агуулж байдаг - хүслээ орхисноор бид олон гайхамшгийг мэдрэхээ больдог. Бүх зүйлд эв найрамдал байх нь чухал бөгөөд таны хүсэл галзуу хүсэл тэмүүлэл болж хувирахгүй байх нь чухал.
Цэвэр ухамсрын бясалгалын техник
Ийм бясалгал хийх болсон шалтгаан нь өөр байж болно. Магадгүй та өөрийнхөө мөн чанарыг таньж мэдэх эсвэл хүслээ дарахын тулд хуримтлагдсан туршлагаасаа ухамсараа цэвэрлэхийг үнэхээр хүссэн байх. Эсвэл та зүгээр л толгой доторх бодлын урсгал таныг тайван унтахад саад болохгүй байхыг хүсч байгаа байх. Ямар ч тохиолдолд та эхлээд сэтгэлээ тайвшруулах тодорхой арга техникийг эзэмших хэрэгтэй.
Үндсэн зорилгоцэвэр ухамсрын төлөв байдлыг эзэмшихэд - дотоод ажиглагчийн горимд шилжиж сур. Таны дотор байгаа энэ ажиглагч гаднаас ямар нэгэн цочроох хүчин зүйлд сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлдэггүй - тэр зүгээр л тэдгээрийг эргэцүүлэн бодож, нөхцөл байдалд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөхийг оролдохгүйгээр байгаагаар нь хүлээж авдаг. Бодолд ч мөн адил хамаарна - таны дотоод ажиглагч таны "би" -тэй яриа хэлэлцээнд оролцдоггүй, харин зүгээр л бодлын харагдах байдлыг хянадаг. Магадгүй тэр эдгээр бодлууд дээр "Би энэ тухай өчигдөр бодсон" эсвэл "Гэхдээ энэ бодол надад анх удаа орж ирсэн" гэх мэт шошго өлгөдөг. Энэ нь таны хувь хүний тухай биш, зөвхөн тоглодог кино эсвэл номын зарим нэг таамаглалын дүр юм (Дорнын философийн дагуу энэ нь үнэнээс холгүй) гэж та төсөөлж болно. Ухаалаг өөртөө итгэ.
Бодохгүй байж сур
Хэрвээ та ямар нэг зүйлийн талаар гэнэтхэн зогсохоор бясалгал хийж эхлэх гэж оролдвол та үүнд маш их ялагдал хүлээх болно. Бодол санаа нь зуны улиралд их хэмжээний мөндөр шиг унах бөгөөд түүнийг зогсоох боломжгүй юм. Таны даалгавар бол эсрэгээр нь үйлдэж, эсрэгээр нь таны толгойд бодлууд чөлөөтэй хөвөх боломжийг олгох явдал юм.
Эхлээд эдгээр бодлуудад ямар нэгэн байдлаар хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байх нь хэцүү байх болно - тэдгээр нь тус бүр нь холбоо, мэдрэмжийн гинжин хэлхээг үүсгэдэг. Энэ урсгалд орохгүй, гаднаас нь дагаж сурах хэрэгтэй. Цаг хугацаа өнгөрөхөд зарим бодлууд ердийнхөөс илүү олон удаа ирж, таны ухамсрыг бүрдүүлдэг болохыг та анзаарах болно. Логик алхам бол тэдгээрийн үүссэн эх сурвалж, шалтгааныг хайж олох явдал бөгөөд үүний үр дүндТа энэ байнгын санаагаа хадгалахын тулд хэт их дотоод энерги зарцуулж байгаа эсэхийг ойлгоорой. Мөн бодол санаа болон түүнд үзүүлэх хариу үйлдэл хоёрын уялдаа холбоог ойлгохыг хичээ, дараа нь яагаад өөр байдлаар биш харин ингэж хариу үйлдэл үзүүлж байгаагаа ойлгоорой. Хэрэв та ой санамжийнхаа ширэнгэн ой руу хэт гүнзгий орж байна гэж бодож байгаа бол дотоод үйл явцын талаарх ойлголтыг өөртөө тэмдэглэж, сэтгэл санаагаа тайвшруулах анхны ажилдаа эргэн ор.
Бодлын хооронд чимээгүй байх
Чи юугаар ч дүүрээгүй, бүрхэгдээгүй бодлуудын хоорондох энэ завсарлагыг барьж чадвал цэвэр ухамсрын ид шид эхэлнэ. Эхлээд үүнийг барихад хэцүү байх болно - та дотоод чимээгүй байдалд автаж, түүнийг хадгалахыг хичээж байна гэсэн бодол шууд төрөх болно. Гэхдээ та үүнийг яг яаж барьж байгаа талаар бодох биш, харин "энд, одоо" яг тэр мөчид байх нь чухал юм. Бодол толгойд чинь дахин орж эхлэхэд дотоод ажиглагчаа санаж, түүн рүү хайхрамжгүй нүдээр хар. Толгойд орж ирсэн бодлууд хариултаа олохгүй аажим аажмаар хайлж, алга болж эхэлнэ.
Та аажмаар дотоод чимээгүй байдлыг бий болгож, урьдчилан тохируулгагүйгээр хаана ч байсан байх болно. Та олны дунд, тээвэр, ажил, гэртээ тайван байх боломжтой. Ийм төлөв нь маш их бүтээмжтэй байдгийг анзаарвал та гайхах болно: аливаа үйлдлийн үйл явцад автсанаар бид үүнийг илүү сайн, илүү нарийвчлалтай гүйцэтгэж, хянах боломжтой.
Бясалгалд биеийн байрлалын ач холбогдол
Сэтгэлийн төлөв байдал нь бидний биеийн байдлаас ихээхэн хамаардаг ба эсрэгээр. Бясалгалын мастерууд хөл хөдөлгөөн ихтэй галт тэргэнд ч оюун ухаанаа цэвэр байлгаж чаддаг нь эргэлзээгүй. Гэхдээ эхлэгчдэд бие, оюун санааны зохицолд хүрэхийн тулд нам гүм, тайван газар тав тухтай, тэгш хэмтэй байрлалаар дасгал хийхийг зөвлөж байна. Үнэн хэрэгтээ бүх йогийн асана оршин тогтнох нь бие махбодийг удаан хугацааны бясалгалд бэлтгэх нэг зорилготой юм. Биеийн байдал сайжирч, эрүүл мэнд сайжрах нь тааламжтай гаж нөлөө гэж хэлж болно. Энэтхэгийн мэргэн Патанжалигийн эртний сургаалд "Иог бол оюун санааны хөдөлгөөнийг зогсоох явдал юм" гэж хүртэл бичсэн байдаг. Үнэхээр, хэрэв таны бие дасгал хийснээс бага зэрэг ядарсан бол зүгээр суух нь илүү хялбар байх болно. Хэрэв эсрэгээр, хэрэв та өөрийгөө дарж байгаа эрчим хүчнээсээ өөртөө байр олж чадахгүй бол түүнийгээ боломжит энергийн нөөц болгон хайлуулж байснаас идэвхтэй дасгалын тусламжтайгаар хаясан нь дээр. төвлөрөл нэмэгдсэн.
Зөв амьсгалах
Дорнын бүх сургаал амьсгалын хэмнэл, ухамсрын үйл ажиллагааны хоорондын уялдаа холбоог чухалчилдаг. Сүнсний амьсгал бол бидний бие ба оюун санааны хоорондох холбоос юм. Амьсгал болон амьсгалаа удаашруулж, уртасгаснаар та биеийн хавчаарыг хурдан тайвшруулж, суллахаас гадна төвлөрөл, дотоод чимээгүй байдалд хүрч чадна.
Цэвэр оюун ухааны бясалгалыг эзэмших нэг арга бол амьсгалаа дагаж, бие хэрхэн амьсгалж, гаргаж байгаад анхаарлаа төвлөрүүлэх явдал юм. Хэзээ нэгэн цагт та энэ энгийн үйлдлээс яг адилхан биеийн чимээг мэдрэх болно. Тэр ньТааламжтай салангид байдал нь дотоод чимээгүй байдлын түлхүүр юм.
Бясалгалыг хэрхэн эхлүүлэх вэ
Аливаа дасгалыг эзэмших нь өдөр тутмын дасгал юм. Бясалгал нь үл хамаарах зүйл биш юм. Та оюун ухаанаа олон удаа сургах тусам нөхцөл байдлаас салж, оюун ухаанаа цэвэрлэх чадвар тань нэмэгддэг.
Бясалгалыг эзэмших янз бүрийн аргууд байдаг. Ихэнх тохиолдолд шинэ өдрийг эерэг хандлагатай болгохын тулд сэрэхдээ нэн даруй бясалгал хийж, өдрийн турш хуримтлагдсан бодлоосоо унтахын өмнө толгойгоо цэвэрлэхийг зөвлөж байна. Өөр нэг сонголт бол бясалгалд арав минутаас хагас цаг зарцуулж, түүгээр хатха йогийн дасгал хийж дуусгах явдал юм. Бараг цаг тутамд дотоод чимээгүй байдалд орохыг зөвлөж байна, гэхдээ үүнийг ганцхан минут л хий. Та өөртөө хамгийн тохиромжтой хувилбарыг сонгож болно, гэхдээ гол зүйл бол гүйцэтгэлийн тогтмол байдлыг баримтлах явдал юм.
Бясалгалын аргууд
Дээр дурдсан амьсгалах, бодол санааг хянахад анхаарлаа төвлөрүүлэхээс гадна ухамсрын хоосон байдалд хүрэх өөр аргууд байдаг. Ихэнхдээ амьсгалын жишээ шиг зарим хүчин зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлснээр ийм байдалд хүрдэг. Амьсгалыг ажиглахаас гадна энэ нь бодит дүр төрхийг эргэцүүлэн бодох эсвэл дотоод дүр төрхийг дүрслэн харуулах, тарни эсвэл залбирал унших, сарнайг ялгах, зарим нэг хэвийн бус үйлдэл хийх зэрэг байж болно - хэрэв таны оюун ухаан сайн бол аяга таваг угаах хүртэл бясалгалтай адил байж болно. хоосон, тайван.
Гэхдээ цэвэрлэгээ нь тусгай бясалгалын дасгалуудыг орлож чадна гэж битгий бодоорой. Чамд шалан дээр сууж байгаа юм шиг санагдаж байсан чБадамлянхуа байрлал бол цаг гарз, зүгээр л өдөрт дор хаяж таван минут эхэлж, таны сэтгэл санаанд хэрхэн нөлөөлж байгааг хараарай.
