Иран улс дэлхийд археологийн олон дурсгалт газруудыг бэлэглэсэн бөгөөд түүний соёлын өвийг дэлхийн өнцөг булан бүрээс эрдэмтэд нямбай судалсаар байна. Энэ улс шашин шүтлэг, хүйсээр тодорхой хуваагдсан улс болсноор баялгаа хадгалаад зогсохгүй өсгөж чадлаа.
Иран: товчхондоо зайлшгүй шаардлагатай зүйлс
Иран улсыг бусдаас ялгарахад хэцүү улс гэж нэрлэж болно. Хүн амын дийлэнх нь персүүд бөгөөд тус улсын дотоод бодлогод шууд нөлөөлдөг. Хэдийгээр олон асуудалд Иран шиг өндөр хөгжилтэй улсыг олоход хэцүү байдаг ч шашин нь энд хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Мужийн бүх оршин суугчид улс орны тэргүүнээс эхлээд энгийн гар урчууд хүртэл өдөр тутмын амьдралдаа шашны хориг, дүрэм журмаас эхэлдэг.
Иран улсын төрийн хэл нь фарси хэл бөгөөд хүн амын дийлэнх олонхи нь ярьдаг. Үүнийг сургууль болон түүнээс дээш түвшинд заадагТегеран дахь боловсролын байгууллагууд. Тус улсад эмэгтэйчүүд суралцах шаардлагагүй, энэ нь хүйсийн тэгш бус байдлыг тодорхой заасан шашны уламжлалтай холбоотой юм. Мөн эмэгтэй төлөөлөгч төрийн чухал албан тушаал хаших, лам болох хориотой. Бусад асуудалд эмэгтэйчүүдийн эрх төдийлөн зөрчигддөггүй. Барууны олон шинжээчид Ираныг дундад зууны үеийн мусульманчуудын өрөөсгөл үзэл, сургаалаас хол, орчин үеийн улс гэж хүлээн зөвшөөрдөг.
Эртний Ираны шашин
Эртний Ираны хүн амыг тархай бутархай нүүдэлчин овог аймгууд төлөөлдөг байсан тул Ираны анхны соёл иргэншлийн шашин шүтлэг нь хоорондоо зөрчилдөж, өөр өөр үндэстэй байдаг. Ираны өндөрлөг газрын хамгийн хүчирхэг овог аймгууд нь Аричууд байсан бөгөөд тэд энэ нутаг дэвсгэрт амьдардаг бусад овгуудын дунд итгэл үнэмшилээ түгээж чадсан.
Арийн бурхдын пантеонд та мянга гаруй өөр өөр сүнс, бурхадыг тоолж болно. Бүгдийг уламжлалт байдлаар хоёр ангилалд хуваадаг:
- дэг журамт бурхад;
- байгалийн бурхад.
Бурхан бүр өөрийн гэсэн тахилч нартай, үйлчлэлийн тусгай зан үйлтэй байсан. Аажмаар эдгээр зан үйл нь улам төвөгтэй болж, суурин амьдрал нь эртний Иранчуудын шашин шүтлэгт өөрийн зохицуулалтыг хийсэн. МЭӨ 2-р мянганы үед тэд бүх пантеоноос хамгийн тод бурхдад харьяалагддаг мэргэн ухааны бурхныг онцолж байв. Эрдэмтэд түүний эх загвар нь амьтан, байгалийн бэлэг хэлбэрээр тахил өргөдөг галыг шүтэх явдал гэж үздэг. Галын тахилгын үеэр Аричууд мансууруулагч ундаа уусан. Энэ нь хаома гэгддэг бөгөөд аль хэдийн шашны зан үйлээс тусад нь ашиглагдаж байсанхэдэн мянган жил.
МЭӨ VII зууны сүүлчээр Эртний Ираны нутаг дэвсгэрт шарын шашны шинэ урсгал бий болж, хүн амын дунд маш хурдан тархаж, тус улсад хамгийн нөлөө бүхий улс болжээ.
Зороастризм - шинэ шашны шашны төрөлт
Ираны өндөрлөг газарт шарын шашин үүссэн тухай олон домог байдаг ч үнэн хэрэгтээ уг шашныг үндэслэгч нь жинхэнэ түүхэн хүн байсан юм. Түүхчид Зороастрыг Аричуудын нөлөө бүхий санваартан байсныг нотлох баримтыг олж чадсан. Тэрээр бүх амьдралынхаа туршид сайн сайхныг номлож, дөчин хоёр настайдаа илчлэлт хүлээн авсан нь шинэ шашин үүсэх үндэс болсон юм. Санваартан орон даяар аялж, олон түмэнд итгэлийн гэрлийг идэвхтэй авчирч эхэлсэн бөгөөд хэсэг хугацааны дараа Зороастрын номлолуудыг нэг ариун ном болох Авеста-д цуглуулав. Тэр өөрөө ер бусын чадвартай байсан бөгөөд хэдэн зууны туршид барууны бараг бүх эрдэмтэд оршин тогтнох эсэхэд нь эргэлзэж байсан домогт дүр болон хувирчээ.
Зороастризмын үндэс
Олон жилийн турш шарын шашин Ираныг байлдан дагуулсан. Шашин нь Аричуудын эртний зан үйлийг гайхамшигтайгаар шингээсэн тул Зороастр бүх мэдэгдэж буй шашныг нэг дор нэгтгэсэн гэж хэлж болно. Зороастризмын хамгийн чухал бурхан бол Ормузда бөгөөд тэрээр хамгийн гэгээлэг, эелдэг бүхнийг илэрхийлдэг. Тэрээр өөрийг нь эрхшээлдээ оруулж чадвал хүн төрөлхтнийг устгахад бэлэн байгаа хар бараан дүү Ангра Манютай байнга тулалдах хэрэгтэй болдог.
Зороастризмын үндэс суурь дагуу тус бүрбурхан гурван мянган жил дэлхийг захирч, гурван мянган жил өөр хоорондоо тулалддаг. Тэр болгонд ийм тэмцэл гамшиг, байгалийн гамшиг дагалддаг. Гэхдээ эрх баригчид солигдох нь гарцаагүй бөгөөд хүн төрөлхтөн үүнд бэлэн байх ёстой.
Авеста: эртний Иранчуудын ариун ном
Зороастризмын бүх дүрэм, үндэс нь анх амнаас ам дамжсан боловч эцэстээ Авеста-д биелэлээ олжээ. Энэ нь гурван хэсгээс бүрдэнэ. Эхнийх нь бурхадын дуулал, хоёр дахь нь Ормудзегийн залбирал, гурав дахь нь шашны шүтлэгийн бүх зан үйл, үндсэн зарчмуудыг агуулсан болно.
Зороастризм: зан үйл, үйлчлэл
Зороастризмын шашин шүтлэгт үйлчлэх хамгийн чухал шинж чанар нь гал байв. Түүнийг сүмийн тахилч нар үргэлж дэмжиж байсан бөгөөд залуу Аричуудын авшиг өргөх ёслолын анхны гэрч байсан юм. Арван нас хүртлээ хөвгүүн бүр бурханд авшиг хүртдэг байсан бөгөөд энэ нь үргэлж галын дэргэд байрладаг байсан бөгөөд ёслолын өмнөх өдөр өдөрт таван удаа "тэжээх" ёстой байв. Шатахуун нэмэх болгонд тахилч залбирах шаардлагатай болдог.
Тусгай зан үйл нь нийгэмлэгийн амьдралын бүхий л үйл явдлуудтай нийцэж байсан бөгөөд нас барсан иранчуудын цогцсыг оршуулах явцад хамгийн нарийн төвөгтэй заль мэхийг хийдэг байв.
Ираныг Арабын байлдан дагуулалт: шашны өөрчлөлт
7-р зуунд Арабын байлдан дагуулагчид Иранд нэвтэрсэн. Арабуудын шашин болох Ислам нь ердийн шарын шашныг идэвхтэй сольж эхлэв. Хэдэн зууны турш энэ нь бараг үл үзэгдэх байсан, бүх шашны хөдөлгөөнүүд тус улсад тайван амгалан зэрэгцэн оршиж байв. Гэвч аравдугаар зуун гэхэд байдал эрс өөрчлөгдсөн, Исламхаа сайгүй тархаж эхлэв. Шашны шинэ дэглэмтэй санал нийлээгүй хүмүүс хавчигдаж байв. Ираны олон газар шарын шашинтнуудыг устгасан бөгөөд тэд үүнийг маш харгис хэрцгий байдлаар хийсэн. Энэ хугацаанд хуучин шашныг баримтлагчдын асар их хэсэг Энэтхэг рүү нүүсэн бөгөөд тэнд шарын шашин Парсизм гэгдэх болсон бөгөөд одоо ч тус улсад нэлээд нөлөө бүхий шашны урсгал хэвээр байна.
Ислам: Ираны төрийн шашин үүсэх
Түүхчид шарын шашинтныг хөөсний дараа Ираны төрийн шашин юу байсан гэдэгт эргэлздэггүй - Ислам олон арван жилийн турш Иранчуудын оюун ухаан, оюун санаанд баттай байр сууриа эзэлсээр ирсэн. Аравдугаар зуунаас тэрээр зөвхөн байр сууриа бэхжүүлж, улс орны нийгмийн амьдралд идэвхтэй нөлөөлсөн.
16-р зуунаас Ираны ард түмэн Исламын суннит ба шиит гэсэн хоёр урсгалын тэмцлийн оролцогч болжээ. Ихэнхдээ эдгээр эсрэг талууд зэвсэгт тулалдаанд тулалдаж, улс орныг хоёр хуаранд хуваасан. Энэ бүхэн Иранд муугаар нөлөөлсөн. Мөн шашин нь гадаад бодлогод шийдвэрлэх байр суурь эзэлдэг болсон нь Иран болон барууны ертөнцийн хооронд ойлгомжтой яриа хэлэлцээ хийх боломжийг бараг үгүйсгэж байна.
ХХ зууны эхээр Ираны гүн ухаантнууд шарын шашны уламжлалыг тус улсад сэргээхийг оролдсон боловч өнгөрсөн зууны наяад оны үед Исламын хувьсгал нь шашин шүтлэгийн зарим эрх чөлөөг таслан зогсоож, эцэст нь тогтоосон юм. Шиит лалын шашинтнуудын хүч.
Өнөөдөр Иранд ямар шашин хамгийн нөлөөтэй вэ?
Үүнийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ираны удирдагчдын хатуу ширүүн байдлыг үл харгалзан тус улсын нутаг дэвсгэрт янз бүрийн шашны хөдөлгөөнүүд үе үе гарч ирж байв. Тэд олноор тараагдаагүй ч Исламын нэг салбар тус улсад байр сууриа олж чадсан хэвээр байв. Энэ урсгал нь ихэвчлэн эв нэгдлийн шашин гэж нэрлэгддэг Бахай шашин юм. Одоогоор энэ шашны цөөнх Иранд хамгийн олон дагагчтай.
Гэвч нийт хүн амын 90 гаруй хувь нь шиит лалын шашинтнууд байдаг тул Ираны төрийн шашин нэг хэвээр байна. Тэд төрийн албан тушаал хашиж, хамгийн нөлөө бүхий санваартан болдог. Хүн амын 8 хувь нь өөрсдийгөө суннит лалын шашинтнууд гэж тодорхойлдог бөгөөд Иранчуудын үлдсэн хоёр хувь нь л бахай, христийн болон иудаизмыг шүтдэг.
Барууны олон улс төрчид Иран болон түүний төрийн бүтцийн талаар хоёрдмол утгатай ярьдаг. Шиизм гэх мэт хатуу постулат бүхий шашны хөдөлгөөн нь төрийн хөгжлийг ихээхэн хязгаарладаг гэж тэд үзэж байна. Гэвч шашин нь тус улсын дотоод, гадаад бодлогод бага үүрэг гүйцэтгэдэг бол жирийн иранчуудын амьдрал ямар байхыг үнэхээр хэн ч тааж чадахгүй.
