Бурхан бол нэг, Бурхан бол хайр - эдгээр мэдэгдэл нь бидэнд бага наснаасаа танил юм. Яагаад Бурханы сүмийг католик болон үнэн алдартны шашин гэж хуваадаг вэ? Мөн чиглэл болгонд өөр олон мэдүүлэг байдаг уу? Бүх асуултууд өөрсдийн түүхэн болон шашны хариулттай байдаг. Бид одоо заримтай нь танилцах болно.
Католик шашны түүх
Католик гэдэг нь католик шашин гэж нэрлэгддэг Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрдөг хүн гэдэг нь ойлгомжтой. Энэ нэр нь Латин, эртний Ромын язгуураас гаралтай бөгөөд "бүх зүйлд тохирсон", "бүх зүйлд нийцсэн", "сүм" гэж орчуулагддаг. Энэ нь бүх нийтийн. Нэрийн утга нь католик шашинтан бол уг шашны урсгалд харьяалагддаг, үүсгэн байгуулагч нь Есүс Христ өөрөө байсан сүсэгтэн гэдгийг онцолж байна. Энэ нь үүсч, дэлхий даяар тархах үед түүний дагалдагчид бие биенээ сүнслэг ах эгч нар гэж үздэг байв. Дараа нь нэг эсэргүүцэл байсан: Христэд итгэгч - Христэд итгэгч бус (харин шашинтан, үнэн алдартны шашинтнууд гэх мэт).
Эртний Ромын эзэнт гүрний баруун хэсэг нь шашин шүтлэгийн өлгий нутаг гэж тооцогддог. Тэнд л католик, католик гэсэн үгс гарч ирэв. Энэ чиг хандлага бүхэлдээ хөгжиж ирсэннэгдүгээр мянган. Энэ хугацаанд Христ ба Гурвалыг шүтдэг хүн бүрийн итгэл үнэмшил, сүнслэг бичвэрүүд, дуулал, үйлчлэлүүд ижил байв. Зөвхөн 1054 оны орчимд төв нь Константинопольд байрладаг зүүн хэсэг, барууных нь төв нь Ром байсан католик шашинтай байв. Тэр цагаас хойш католик шашинтан бол зөвхөн Христэд итгэгч биш, харин барууны шашны уламжлалыг баримтлагч гэж үздэг.
Салах шалтгаан
Ийм гүн гүнзгий, эвлэршгүй болсон зөрчилдөөний шалтгааныг хэрхэн тайлбарлах вэ? Сонирхолтой нь: хагарал үүссэний дараа удаан хугацааны туршид хоёр сүм хоёулаа өөрсдийгөө католик ("Католик"-той адил), өөрөөр хэлбэл бүх нийтийн, экуменик гэж нэрлэсээр байв. Грек-Византийн салбар нь сүнслэг платформ болохын хувьд теологич Иоханы "Илчлэлтүүд", Ромын "Еврейчүүдэд бичсэн захидал" дээр тулгуурладаг. Эхнийх нь даяанчлал, ёс суртахууны эрэл хайгуул, "сэтгэлийн амьдрал" -аар тодорхойлогддог. Хоёр дахь нь - төмрийн сахилга бат, хатуу шатлал, эрх мэдлийг дээд зэрэглэлийн тахилч нарын гарт төвлөрүүлэх. Олон сургаал, зан үйл, сүмийн удирдлага болон сүмийн амьдралын бусад чухал салбаруудын тайлбарын ялгаа нь католик шашин ба Ортодоксиг өөр өөр талаас нь салгасан гол цэг болжээ. Ийнхүү хагарал үүсэхээс өмнө католик гэдэг үгийн утга нь "Христийн шашны" гэсэн ойлголттой тэнцэж байсан бол үүний дараа шашны барууны чиглэлийг зааж эхэлсэн.
Католик шашин ба шинэчлэл
Цаг хугацаа өнгөрөхөд католик шашны зүтгэлтнүүд хэм хэмжээнээсээ маш их холдсон тул Библид үүнийг баталж, номложээ. Протестантизм гэх мэт урсгалыг Сүмийн дотор зохион байгуулах үндэс суурь болсон. Үүний сүнслэг болон үзэл суртлын үндэс нь Мартин Лютер ба түүний дэмжигчдийн сургаал байв. Шинэчлэл нь Калвинизм, Анбаптизм, Англиканизм болон бусад протестант урсгалуудыг төрүүлсэн. Тиймээс, лютеранчууд бол католик шашинтнууд буюу өөрөөр хэлбэл сүм дэлхийн үйл хэрэгт идэвхтэй оролцохын эсрэг байсан евангелист Христэд итгэгчид бөгөөд ингэснээр папын прелатууд шашны эрх мэдэлтэй хамт явах болно. Таашаал зарах, Ромын сүмийн дорно дахиныхаас давуу тал, лам хуврагуудыг халах зэрэг нь Их шинэчлэгчийн дагалдагчдын идэвхтэй шүүмжилж байсан үзэгдлүүдийн бүрэн жагсаалт биш юм. Лютеранчууд итгэлээрээ Ариун Гурвалд найддаг, ялангуяа Есүсийг шүтэн мөргөж, түүний бурханлаг-хүн чанарыг хүлээн зөвшөөрдөг. Тэдний итгэлийн гол шалгуур нь Библи юм. Бусад протестант урсгалуудын нэгэн адил лютеранизмын нэг онцлог шинж чанар нь янз бүрийн теологийн ном, эрх мэдэлтнүүдэд шүүмжлэлтэй хандах явдал юм.
Сүмийн эв нэгдлийн тухай
Гэсэн хэдий ч авч үзэж буй материалуудаас харахад Католик шашинтнууд Ортодокс мөн үү, үгүй юу? Энэ асуултыг теологи болон шашны бүх төрлийн нарийн ширийн зүйлийг хэт гүнзгий мэддэггүй олон хүмүүс асуудаг. Хариулт нь нэгэн зэрэг энгийн бөгөөд хэцүү байдаг. Дээр дурдсанчлан, эхэндээ - тийм ээ. Сүм нэг Христэд итгэгч байсан ч түүний нэг хэсэг байсан бүх хүмүүс адилхан залбирч, ижил дүрмийн дагуу Бурханд мөргөж, нийтлэг зан үйлийг ашигладаг байв. Гэхдээ салсны дараа ч тус бүр нь Католик ба Ортодокс хоёулаа– өөрсдийгөө Христийн өвийн гол өв залгамжлагчид гэж үздэг.
Сүм хоорондын харилцаа
Үүний зэрэгцээ тэд бие биедээ хангалттай хүндэтгэлтэй ханддаг. Ийнхүү Ватиканы хоёрдугаар зөвлөлийн тогтоолд Христийг өөрсдийн Бурхан гэж хүлээн зөвшөөрч, түүнд итгэж, баптисм хүртсэн хүмүүсийг католик шашинтнууд итгэлийн ах дүүс гэж үздэг болохыг тэмдэглэжээ. Ортодокс сүмүүд мөн өөрийн гэсэн баримт бичигтэй бөгөөд католик шашин нь үнэн алдартны шашны шинж чанартай холбоотой үзэгдэл гэдгийг баталж байна. Мөн догматик постулатын ялгаа нь хоёр сүм хоёулаа бие биетэйгээ дайсагналцаж байгаа тул тийм ч суурь биш юм. Харин ч тэдний хоорондын харилцаа хамтын үйл хэрэгт хамтдаа үйлчлэхээр байх ёстой.
