Холбооны сэдлийг ойлгохын тулд эхлээд энэ ойлголтыг тодорхойлох хэрэгтэй. Сэтгэл судлалд харьяалал гэдэг нь хувь хүн нийгэмд байнга байх, бусад хүмүүстэй халуун дотно, найдвартай харилцаа тогтоох хэрэгцээ юм. Хүн нөхөрлөл, хайр дурлал болон бусад ойр дотно харилцааны төлөө тэмүүлдэг.
Үндсэн холбоо
Харилцаа, хайр дурлалын хэрэгцээг бий болгох нь хүүхдийн анхны эцэг эх, хамаатан садан, дараа нь үе тэнгийнхэнтэйгээ үзүүлэх нөлөөнд суурилдаг. Гадны сөрөг хүчин зүйлс, тухайлбал сэтгэлийн түгшүүр, өөртөө эргэлзэх, эргэлзээ төрүүлэх гэх мэт нөлөөлөлд өртөх үед нэгдэл үүсэхэд алдаа гардаг. Зөвхөн хайртай хүмүүстэйгээ харилцах нь сэтгэлийн түгшүүрээс ангижрахад тусалдаг. Холбогдох сэдэл үүсэх нь хувь хүний шинж чанарыг хөгжүүлэх чухал үе шат юм.
Ямар учиртай юм бэ?
Сэтгэл судлалын нэгдлийн сэдэл нь хүмүүсийн хооронд шинэ харилцаа тогтоох, хуучин харилцааг таслан зогсооход чиглэсэн түлхэц, үйлдэл юм. Хувь хүн чаднахарилцааны маш сайн ур чадвартай байх нь түүнд шинэ танилуудтай болж, асуудалгүй албан бус харилцаа тогтоох боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч хүн үл ойлголцол, бүтэлгүйтэл, татгалзахаас айдаг. Тийм ч учраас хүн нэг удаагийн танил биш, харин бүрэн эрхт, урт хугацааны, ойр дотно харилцааг бий болгох хэрэгцээг мэдэрдэг. Нөхөрлөл нь цаг хугацааны явцад хүний шинж чанар болон хувирдаг.
Холбоо барих сэдэл нь харилцаа холбоог бий болгох явцад чухал ач холбогдолтой болдог. Хүн дотооддоо хайр сэтгэл, үнэнч байдлыг мэдэрдэг бөгөөд энэ нь хамтын ажиллагаа, нөхөрлөл, бусад хүнтэй байнга ойр байх хүсэл эрмэлзэлд илэрдэг. Хамаарал гэдэг ойлголт, нэгдлийн сэдэл, ганцаардал нь хоорондоо холбоотой тодорхойлолтууд юм.
Хамтрагчийн өндөр сэдэл
Бусдыг хайрлах нь холбогдох сэдэлийн хамгийн дээд илрэл юм. Энэ ангилал нь харилцааны хялбар байдал, тэдний үйлдэл, үгэнд итгэх итгэл, эр зориг, чин сэтгэл, нээлттэй байдлаас шалтгаална. Хамтарсан сэдэл нь тухайн хүний нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөх үндсэн хэрэгцээ, өөрийгөө батлах, өөрийгөө ухамсарлах хүсэл эрмэлзэлтэй нягт холбоотой байдаг. Харилцааны хэрэгцээ ихэссэн хүмүүс бусад хүмүүсийн эерэг сэтгэл хөдлөл, өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг тул тэдэнтэй харилцах харилцаа нь найдвартай байдаг гэдгийг сэтгэл судлаачид тэмдэглэжээ. Харъяаллаас ялгаатай нь татгалзах шалтгаан байдаг. Энэ ангилал нь хүний хувьд хамгийн чухал хүмүүсээр хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, буруугаар ойлгогдохоос айх айдас дээр илэрдэг. Хэрэв энэ нь давамгайлах юм болсэдэл байвал хүний зан чанар тодорхойгүй байдал, тусгаарлагдмал байдал, хязгаарлалт зэрэг шинж чанаруудаар дүүрэн байдаг.
Холбоо, эрх мэдлийн сэдэл илрэх онцлог нь амжилтын сэдэл, түгшүүрээс юуны түрүүнд нийгмийн шинж чанараараа ялгаатай байдаг. Тийм ч учраас хүн бусадтай харьцах замаар харьяаллын сэдэлээ хангаж чаддаг.
Үгийн этимологи
Харъяаллын тухай ойлголт нь англи гаралтай бөгөөд орчуулгад "хавсрах" гэсэн утгатай. Бид энэ ойлголтыг зохицуулдаг дараах хэрэгцээг ялгаж чадна:
- нөхөрлөл;
- хайр дурлал;
- бусад хүмүүстэй харилцах, харилцах баяр баясгалан;
- хайр;
- нийгмийн тодорхой бүлэг доторх үйл ажиллагаа.
Дээрх ангилалд үндэслэн харъяалагдах сэдэл нь зөвхөн харилцааны сэдлээс хамаагүй өргөн юм. Харилцааны хэрэгцээ нь өмнө нь ажиллаж эхэлсэн бусад хэрэгцээнд тулгуурладаг гэдгийг олон эрдэмтэд тэмдэглэсэн байдаг. Харилцааны хэрэгцээний үндэс нь шинэ сэтгэл хөдлөл, сэтгэгдэл төрүүлэх хэрэгцээ юм. М. И. Лисина нэгдлийн сэдэл нь хоёрдогч, энэ нь зөвхөн танин мэдэхүйн хамгийн чухал хэрэгцээг хангах хэрэгсэл гэж тэмдэглэв. Тийм ч учраас харьяалагдах сэдэл нь олон ангиллыг багтаасан цогц ойлголт юм.
Тодорхой сэдэл
Хэрэв нэгдэх сэдлийг голчлон эерэг талаас нь авч үздэг ч зорилго нь гайхалтай өөр байж болно. Жишээлбэл, тэд хүсэл эрмэлзэлд тулгуурлаж болноэрх мэдлийг булаан авахын тулд хүмүүсийн сэтгэлийг татах.
Холбооны сэдлийн үндэс нь нөхөрлөл, үүрэг тэгш бус хуваах газар байхгүй. Энэ ангилал нь түншийг хувийн зорилгоор ашиглахыг санал болгодоггүй бөгөөд эсрэгээр ийм харилцаа холбоог устгадаг. Түншлэлийн харилцааг хамгийн таатай хөгжүүлэхийн тулд хоёр түншийн санал бодлыг харгалзан үзэх шаардлагатай бөгөөд тэд өөрсдийн үнэ цэнийг мэдрэх ёстой. Харилцаа холбоог бий болгоход нэгдлийн сэдлийн онцлог, түүний бусад сэдэлттэй харьцах нь нэн чухал юм.
Холбооны зорилго
Холбооны сэдлийн зорилго нь итгэлцэл, өрөвдөх сэтгэл, дэмжлэгийг бий болгох явдал юм. Ийм сэдэл нь нэгдмэл байх найдвар, өөрийгөө батлах, батлах хүсэл, буруугаар ойлгогдохоос эмээх гэсэн хоёр арга замаар илэрхийлэгддэг. Энэхүү айдас нь хүнийг харилцааны явцад ая тухтай байлгахыг зөвшөөрдөггүй тул ийм хүмүүс нэлээд хаалттай, өрөвдөх сэтгэл, итгэлийг төрүүлдэггүй, үндсэндээ ганцаараа байдаг. Холбооны сэдлийг оношлох нь бусад хүмүүстэй үр бүтээлтэй, эерэг харилцаа тогтоох чухал алхам юм.
Эерэг утгууд
Хүний урам зориг нь түүний өмнөх туршлага дээр тулгуурласан хүлээлтээр тодорхойлогддог. Хэрэв бид хүлээгдэж буй үнэ цэнийн ангиллыг авч үзвэл харьяалал нь эерэг утгатай болно. Та дараах жишээг өгч болно, хүн огт танихгүй хүнтэй харилцан яриа өрнүүлэх болно. Мөн энэ харилцааны үр дүн нь амжилтанд хүрэх хүлээлтээс хамаарна. Энэ хүлээлт хэдий чинээ хүчтэй байна төдий чинээ эерэг үзүүлэлт өндөр байнататах, мөн эсрэгээр. Амжилтанд хүрэх хүлээлт нь хүний зан байдал, үйл ажиллагааны явцад нөлөөлдөг бол үйл явдлын явц нь харилцааны үр дүнд нөлөөлдөг тодорхой холболтыг эндээс харж болно. Амжилттай яриа хэлцлийг бий болгохын тулд амжилтын хүлээлт нь бүтэлгүйтлийн хүлээлтээс өндөр байх ёстой бөгөөд энэ нь эерэг таталцал сөрөг талаас давамгайлахад хувь нэмэр оруулдаг. Гэхдээ ийм холболт нь зөвхөн харьяаллын сэдэлд л байдаг. Жишээлбэл, амжилтанд хүрэх сэдэлд бүх зүйл эсрэгээрээ ажилладаг. Амжилтанд хүрэх найдвар өндөр байх тусам тухайн хүний өмнө хүлээсэн үүрэг даалгаврын сонирхол бага байх болно.
Хүйс
Сэтгэл зүйчид хүйс нь холбоо тогтоох сэдэлд нөлөөлдөг гэдгийг тэмдэглэжээ. Жишээлбэл, охидууд туршлагаа чин сэтгэлээсээ, илэн далангүй хуваалцахыг илүүд үздэг бол залуус бизнесийн асуудал, хэлэлцүүлэг дээр үндэслэн харилцаа холбоо тогтоохыг хичээдэг. Хүйсээс гадна нас бас нөлөөлдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Олон жилийн туршид харилцааны агуулга эрс өөрчлөгдөж болно.
Хүн эгзэгтэй, стресстэй нөхцөл байдалд орсон үед нэгдэх хандлага нэмэгддэг. Яг ийм мөчид хүрээлэн буй хүмүүс аюултай нөхцөл байдалд зан үйлийн сонголт зөв эсэхийг шалгах боломжийг олгодог. Практикаас харахад стресстэй нөхцөл байдлын үед бусад хүмүүстэй ойр байх нь сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хөөрөл буурахад хүргэдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн сэтгэлзүйн төдийгүй физиологийн байдалд эерэгээр нөлөөлдөг. Хэн нэгэн хүнтэй холбоо тогтоохыг хориглох нь ганцаардах, холдох, татгалзах мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Харилцааны урам зориг өгөх төв мөч
Энэ ангилалд түр болон байнгын харилцааны түншийн сонголт багтана. Байнгын хамтрагчаа сонгох нь зөвхөн ажил хэрэгч, ёс суртахуун, оюуны чанараас гадна гадаад төрхөөр нь ч шийдэгддэг. Асар их тоо байдаг янз бүрийн аргыг ашиглан тухайн хүний харьяалагдах сэдлийг тодорхойлох боломжтой. Өнөөдрийг хүртэл хамгийн их хэрэглэгддэг техникийг Мехрабиан боловсруулсан. Энэ нь тогтвортой бөгөөд түншлэлийн сэдлийн нэг хэсэг болох нийтлэг хоёр сэдэлтийн оношлогоонд суурилдаг. Эдгээр өдөөгч хүчин зүйлүүд нь нэгдмэл байх хандлага эсвэл нөхөрлөлийг хайрлах, татгалзах мэдрэмж, татгалзсан айдас юм. Эдгээр хоёр ангилал нь А. Мехрабианы хэлснээр харъяаллын сэдлийг оношлох үндэс юм.
Үндэс угсаатан
Үндэс угсаа, бүлгийн харьяалал нь тухайн үндэстний нэг нэгнээ нөхдөг угсаатны дэмжлэгийг авах хүсэлд төвлөрдөг. Бүлгийн харьяалал нь зарим бүлгүүдийн хоорондын харилцаанд илэрхийлэгддэг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь нөгөөгийнхөө салшгүй хэсэг юм. Энгийнээр хэлбэл, энэ нь нийгэм дэх өөр өөр жинтэй, цар хүрээтэй бүлгүүдийн харилцан үйлчлэл юм. Энэ тохиолдолд том бүлэг нь жижиг бүлгийг өөртөө шингээж, илүү том бүлгийн дүрэм, үнэт зүйлсийн дагуу үйл ажиллагаагаа явуулж эхэлдэг. Орчин үеийн харьяаллын онол нь аливаа хүн тодорхой бүлэгт харьяалагдах ёстой гэж үздэг. Шилжилтийн нийгмийн тогтворгүй байдлаас болж хувь хүн гэр бүлийн хэрэгцээгээ мэдэрдэгэсвэл угсаатны хувьд энэ нь түгшүүрийн мэдрэмжийг бууруулж, бүхэл бүтэн нэг хэсэг гэдгээ мэдрэх боломжийг олгодог. Үндэс угсаа нь бага сургуулийн насанд, хүүхдүүд энэ чиглэлтэй холбоотой анхны мэдлэгийг олж авах үед үүсдэг. 8-9 нас хүртлээ хүүхэд өөрийгөө тодорхой үндэстэн гэдгээ тодорхой тодорхойлдог. Үндэстний өвөрмөц байдал, харьяаллын сэдэл нь 10-12 насанд бий болдог.
