Таны мэдэж байгаагаар анхаарал бол хүн бүрийн амьдралд том үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэхдээ шинж чанар нь бие биенээсээ эрс ялгаатай түүний төрөл, хэлбэр, чанар нэлээд олон байдгийг хүн бүр мэддэггүй.
Анхаарлын тухай ойлголт
Анхаарал нь бие даасан танин мэдэхүйн үйл явц биш юм. Хэрэв бид анхаарал гэж юу вэ гэсэн асуултыг асуувал энэ нь өөрөө юу ч харуулахгүй, тусдаа байдаггүй гэж хэлж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн дэх хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг бөгөөд үйл ажиллагааг бий болгож, хянадаг. Аливаа танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа ухамсартайгаар явагддаг тул анхаарал бас ухамсрын үүргийг гүйцэтгэдэг.
Дүрмээр бол энэ нь ухамсрын онцгой төлөв юм. Анхаарлын ачаар танин мэдэхүйн янз бүрийн үйл явц бодит байдлыг илүү бүрэн, тодорхой тусгахын тулд чиглүүлж, төвлөрдөг. Үүнээс гадна энэ үзэл баримтлал нь мэдрэхүйн болон сэтгэцийн олон үйл явцтай нягт холбоотой байдаг. Мөн энэ холболт нь мэдрэмж, олон тооны ойлголтод хамгийн тод илэрдэг.
Анхаарлын шинж чанар, түүний үйл явц
- Тогтвортой байдал гэдэг нь ижил объектууд эсвэл ижил ажлуудад хүмүүсийн анхаарлыг татах хугацаа юм.
- Анхаарал төвлөрүүлэх үйл явц ба хэлбэрүүд нь ойлголтын хүрээ хязгаарлагдмал үед дохионы эрчмийг нэмэгдүүлэх явдал юм. Тэд зарим объектод анхаарлаа удаан хугацаагаар хойшлуулахаас гадна тухайн үед тухайн хүнд хамаагүй бусад нөлөөллөөс сатаардаг.
- Төвлөрөл гэдэг нь тухайн объектын талаарх хамгийн бүрэн мэдээлэл, шаардлагатай өгөгдлийг олж авахын тулд тодорхой объект дээр төвлөрсний үр дүн гэж үздэг.
- Түгээх функц ба анхаарлын үйл явц нь тодорхой тооны өөр объектуудыг нэгэн зэрэг барьж байх субьектив туршлага гэж тооцогддог.
- Өөрчлөх чадвар гэдэг нь тодорхой нэг төрлийн үйл ажиллагаанаас тэс өөр төрөлд шилжих хурдны зэрэг юм (сэтгэлийн хомсдолд шилжих чадвар муу байдаг).
- Объектив байдал нь юуны түрүүнд даалгавар, ач холбогдол, хамаарал гэх мэтийн дагуу аливаа дохиог тодруулах чадвартай холбоотой.
Анхаарлын үндсэн төрлүүд
Анхаарал нь мэдрэхүйн болон оюуны үйл явц, түүнчлэн төрөл бүрийнүйл ажиллагааны зорилго, зорилтыг ашиглан бодит үйлдлээр илэрдэг. Ийм учраас хөдөлгөөний, мэдрэхүйн, санаатай, оюуны болон санамсаргүй анхаарал хандуулах үндсэн төрлүүд байдаг.
Эзлэхүүнийг объектын тоогоор тодорхойлно.тодорхой секундын дотор тухайн сэдвийн анхаарлыг чиглүүлж, төвлөрүүлэх боломжтой. Үүнийг тусгай төхөөрөмж - тахистоскопоор тооцдог. Нэг агшинд хүн нэг дор байгаа хэд хэдэн объект руу анхаарлаа хандуулж чадна, дүрмээр бол тэдний тоо дөрвөөс зургаа хүртэл байдаг.
Моторын анхаарал
Анхаарлыг олон хүн мэддэг бөгөөд хэрэв бид түүний мотор хэлбэрийн тухай ярьж байгаа бол энэ нь тодорхой нэмэлтүүдээр тодорхойлогддог. Дүрмээр бол моторын анхаарал нь ихэвчлэн хүний хийж буй хөдөлгөөн, үйлдэлд чиглэгддэг. Энэ нь практикт хэрэглэгдэж буйянз бүрийн техник, аргуудыг илүү баттай, тодорхой ойлгох боломжийг танд олгоно. Анхаарлын моторын төрөл нь хөдөлгөөн, үйлдлийг хянахаас гадна тэдгээрийг хянадаг. Тэдгээр нь тодорхой сэдэв рүү чиглэгдэх хандлагатай байдаг, ялангуяа тэдгээр нь маш тодорхой бөгөөд нарийвчлалтай байх ёстой.
Мэдрэхүйн анхаарал
Мэдрэмтгий эрхтнүүдэд объект үйлчлэх үед мэдрэхүйн анхаарал үүсч болно. Анхаарлын ийм хэлбэр нь бүх объект, тэдгээрийн шинж чанарыг нэлээд тодорхой тусгадаг. Энэ нь хүний одоогийн мэдрэмжээр илэрдэг. Мэдрэхүйн анхаарлын ачаар ухамсарт үүсч болох дүр төрх нь тодорхой бөгөөд тодорхой объект юм. Ийм олон янз байдал нь харааны, сонсголын, үнэрийн гэх мэт байж болно. Дүрмээр бол хүмүүс өөрийн харааны болон сонсголын төрлүүдийг онцгойлон харуулдаг бөгөөд тэдгээрийн эхнийх нь сэтгэл зүйд хамгийн сайн судлагдсан байдаг, учир нь тэдгээрийг ойлгох, засахад хялбар байдаг.
Оюунлаганхаарал
Оюуны төрлийн анхаарлын чанар нь сэтгэн бодох, санах ой, төсөөлөл зэрэг танин мэдэхүйн шаардлагатай үйл явцыг илүү ноцтой, үр дүнтэй ажиллуулахад чиглэгддэг. Үүний ачаар хүн хүлээн авсан мэдээллээ санаж, хуулбарлахаас гадна төсөөлөн бодох явцад илүү тод дүр төрхийг бий болгож, үр бүтээлтэй сэтгэх чадвартай байдаг. Энэ төрөл нь дотоод шинж чанараараа тодорхойлогддог бөгөөд судалгаа хийхэд бараг боломжгүй байдаг тул энэ нь хамгийн бага судлагдсан тул анхаарал гэж юу болохыг тодорхой тодорхойлоход хэцүү байдаг.
Дурын анхаарал
Аливаа зүйл болон сэтгэцийн үйлдлүүдтэй холбоотой анхаарал болгоомжтой байх зорилго эсвэл даалгавартай байх үед дур зоргоороо эсвэл зориудаар анхаарал тавьдаг. Дүрмээр бол энэ төрлийн анхаарал нь мэдрэхүйн болон моторт үйл явц, дотоод танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг зохицуулахад чиглэгддэг. Хүн сайн дурын хүчин чармайлт гаргах шаардлагатай тохиолдолд санаатай олон янз байдал нь дур зоргоороо болж магадгүй бөгөөд ингэснээр түүний анхаарлыг мэддэг байх ёстой тодорхой сэдэв рүү чиглүүлж, төвлөрүүлэх болно.
Дурын үйлдлийг идэвхтэй эсвэл дур зоргоороо ч гэж нэрлэдэг. Энэ олон янзын анхаарлын онцлог нь түүний үүсэх шууд санаачлага нь тухайн хүнд хамаарах бөгөөд түүний үүсэх арга нь тухайн субьектийн хүчин чармайлт, хүсэл зоригоор аль хэдийн хэрэгждэгт оршдог.
Анхаарлын төвлөрөл нь ухамсартай зорилготой нягт холбоотой бол энд бид юу гэж нэрлэгддэг тухай ярьж байнахүний үйл ажиллагааг байгалийн жамаар дагалддаг дурын хэлбэр. Энэ нь тухайн субъект аливаа үйл ажиллагаанд шингэсэн тохиолдолд гарч ирдэг. Үүнээс гадна ийм анхаарал хандуулах нь холбоодын тогтолцоотой нягт холбоотой байдаг. Анхаарал татахуйц объект нь зорилгоо үргэлжлүүлэн засах боловч нэгэн зэрэг хүсэл зоригийг устгахад энэ нь маш их хамааралтай байж болно. Энэ төрлийн үйл ажиллагаа илүү хөгжилтэй болж, ямар нэгэн онцгой хүчин чармайлтгүйгээр явагдах үед илэрч эхэлдэг.
Анхаарлын дурын төрлийг бий болгох нөхцлийн хувьд бид тодорхой зорилго тавих, ажлын системчилсэн зохион байгуулалт, сэтгэцийн үйл ажиллагааны шинж чанарыг ашиглах, удаан хугацаанд анхаарлаа төвлөрүүлэх чадварыг ялгаж чадна.. Эдгээр нь энэ төрлийн анхаарлын гол онцлог юм.
Өөрийн бус анхаарал
Яг ийм нөхцөл байдалд анхаарлаа төвлөрүүлж, төвлөрөх нь өөрийн эрхгүй байх үед өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулах нь чухал юм. Энэ төрлийн үндсэн хэлбэрүүдийн нэг нь суурилуулалт, өөрөөр хэлбэл хүний бүрэн бэлэн байдал эсвэл аливаа үйлдэлд урьдчилан таамаглах байдал юм.
Санамсаргүй (санамсаргүй) төрлийн анхаарал нь тухайн субьектийн тодорхой зорилгогүйгээр бие даан илэрдэг. Энэ нь хүний хувьд зайлшгүй шаардлагатай янз бүрийн объект, олон тооны үзэгдлийн чанараас үүдэлтэй юм. Энэ төрлийн анхаарлын онцлог нь түүний гол илрэл, өдөөн хатгасан хүчин зүйл нь тухайн объектын шинэлэг байдал юм.
Үүнээс гадна олон тод өдөөгч (гэнэтгэрэл, чанга дуу чимээ, хурц үнэр гэх мэт). Зарим тохиолдолд энэ төрөл нь хэтэрхий харагдахгүй цочроох шалтгаан болдог (хүний сонирхол, хэрэгцээ, хандлагад бүрэн нийцэх үед).
Өөрийн эрхгүй анхаарал хандуулснаар зохиолын загвар нь маш чухал (ялангуяа хүүхдийн номонд). Энэ хэлбэр нь юуны түрүүнд өдөөлтийн янз бүрийн гадаад шинж чанараас хамаардаг бөгөөд албадан шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ нь удаан үргэлжилдэггүй. Албадан анхаарал татах дотоод шалтгааныг зарим тодорхой сэтгэгдэл төрүүлэхийн тулд үзүүлэв. Тиймээс та уншиж эхлэхээсээ өмнө энэ номын талаар нарийн ойлголттой болох нь чухал.
Анхаарлын утга учир
Ерөнхийдөө анхаарлын онцлог нь аливаа оюуны үйл ажиллагаа амжилттай үр дүнд хүрэх гол нөхцөл болдог. Үүний чиг үүрэг нь бусад төрлийн ажлыг сайжруулахад зориулагдсан боловч өөрийн гэсэн тусгай идэвхтэй бүтээгдэхүүн байдаггүй. Нэмж дурдахад сэтгэл судлалын зарим эх сурвалжаас анхаарал бол сэтгэцийн үйл ажиллагааны ийм зохион байгуулалт бөгөөд түүний тусламжтайгаар ойлголт, мэдрэмж, бодол санаа нь бусдаас илүү тодорхой хэрэгждэг бөгөөд сүүлийнх нь эргээд ар талдаа бүдгэрдэг гэж уншиж болно. эсвэл огт ойлгогддоггүй.
Тиймээс анхаарал гэдэг нь ямар нэгэн объект дээр ухамсартайгаар зохицуулагддаг төвлөрөл юм. Энэ нь тухайн объектын одоогийн шинж чанараас (сэтгэл татам байдал, гадаад ба дотоод чанар, ажиглагчийн сонирхол) хамаардаггүй. Үүний ачаар засч залруулсанүйл ажиллагаанаас нь хамаарч хүн.
Хэрэв хүн анхаарал гэж юу байдгийг ойролцоогоор мэддэг бол сайн үр дүн, төрөл бүрийн ажлын амжилт нь зорилгоо хэрхэн зөв тавьсан, түүнд хүрэх үе шатыг хэрхэн төлөвлөхөөс шууд хамаардаг гэдгийг ойлгодог. Мөн үйл ажиллагааны явцад түүний хүчин чармайлтын чиглэлийн тодорхой байдлын зэрэгтэй холбоотой мөч чухал ач холбогдолтой юм.
