Оюуны мэдрэмжийн тодорхойлолт нь танин мэдэхүйн үйл явцтай холбоотой бөгөөд тэдгээр нь суралцах эсвэл шинжлэх ухаан, бүтээлч үйл ажиллагааны явцад үүсдэг. Шинжлэх ухаан, технологийн аливаа нээлтийг оюуны сэтгэл хөдлөл дагалддаг. Үнэнийг хайх үйл явц хүний сэтгэл хөдлөлгүйгээр боломжгүй гэж Владимир Ильич Ленин хүртэл тэмдэглэсэн байдаг. Хүн хүрээлэн буй орчныг судлахад мэдрэхүй үндсэн үүрэг гүйцэтгэдэг гэдгийг үгүйсгэх аргагүй юм. Олон эрдэмтэд "Мэдлэгийн салбарт хэрхэн амжилтанд хүрч чадсан бэ" гэсэн асуултад шинжлэх ухааны мэдлэг бол зөвхөн ажил, стресс төдийгүй ажил хийх агуу хүсэл тэмүүлэл юм гэж эргэлзээгүйгээр хариулсан нь гайхах зүйл биш юм.
Оюуны мэдрэмж гэж юу гэсэн үг вэ?
Эдгээр сэтгэл хөдлөлийн мөн чанар нь хүний танин мэдэхүйн үйл явцад хандах хандлагыг илэрхийлэхэд оршино. Сэтгэл судлаачид бодол санаа, сэтгэл хөдлөл нь бие биетэйгээ нягт холбоотой, цогц байдлаар хөгждөг гэж хэлдэг. Оюуны мэдрэхүйн зорилго нь хүний сэтгэцийн үйл ажиллагааг өдөөж, зохицуулах явдал юм. Хүний танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа нь сэтгэл хөдлөлийн сэтгэгдэл, туршлагыг бий болгох ёстой бөгөөд энэ нь танин мэдэхүйн үр дүн, үйл явцыг үнэлэх үндэс суурь болно. Ийм мэдрэмжийг хөгжүүлэх хамгийн түгээмэл арга бол оюун ухааны тоглоом юм.
Хамгийн түгээмэл мэдрэмж бол гайхах, сониучлах, эргэлзэх, үнэнийг хүсэх гэх мэт. Танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа ба сэтгэл хөдлөлийн хоорондын хамаарлыг оюуны мэдрэмжийн нэг энгийн жишээгээр нотолсон байдаг: бид гайхшралыг мэдрэх үедээ үүссэн зөрчилдөөнийг, дараа нь гайхшрал төрүүлсэн нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхийн тулд ямар ч үнээр оролддог.
Эйнштейн хамгийн тод, сайхан сэтгэл хөдлөл бол тайлагдаагүй нууцыг мэдрэх мэдрэмж гэж хэлсэн. Эдгээр мэдрэмжүүд нь аливаа жинхэнэ мэдлэгийн үндэс суурь болдог. Хүн мэдлэг, судалгааны явцад үнэнийг эрэлхийлж, таамаг дэвшүүлж, таамаглалыг үгүйсгэж, асуудлыг хөгжүүлэх, шийдвэрлэх хамгийн сайн арга замыг эрэлхийлдэг. Хүсэл тэмүүлэлтэй хүн бүр төөрч, зөв замдаа эргэн орж чадна.
Хүний оюун санаанд асуудлыг нэг дор шийдвэрлэх хэд хэдэн арга замууд хоорондоо өрсөлдөж байх үед үнэнийг хайх нь эргэлзээ дагалддаг. Танин мэдэхүйн үйл явц нь ихэнхдээ асуудлын шийдлийн зөв гэдэгт итгэх итгэлээр төгсдөг.
Бүтээлч чадавхийг хэрэгжүүлэхдээ хүн гоо зүйн мэдрэмжтэй байдаг бөгөөд энэ нь ямар нэгэн сайхан эсвэл аймшигтай, эмгэнэлтэй эсвэл аз жаргалтай, дэгжин эсвэл бүдүүлэг зүйлийг урлагт харуулах замаар тодорхойлогддог. Сэтгэл хөдлөл бүр дагалддагүнэлгээ. Гоо зүйн мэдрэмж бол хүний соёлын хөгжлийн бүтээгдэхүүн юм. Эдгээр мэдрэмжүүдийн хөгжлийн түвшин, баялаг нь тухайн хүний чиг баримжаа, нийгмийн төлөвшлийн хамгийн чухал үзүүлэлт юм.
Танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа нь дараах төрлийн мэдрэмжүүд дээр суурилдаг: ёс суртахуун, гоо зүй, оюуны. Өндөр мэдрэмж нь тогтвортой байдлыг илэрхийлдэг бөгөөд түр зуурын хүсэл эрмэлзэл, түр зуурын сэтгэл хөдлөлийн туршлагад сохроор ханддаг гэсэн үг биш юм. Энэ бол хүн төрөлхтний мөн чанарын мөн чанар бөгөөд биднийг амьтнаас ялгаруулдаг, учир нь тэдэнд ийм мэдрэмж байдаггүй.
Ёс суртахууны хүмүүжлийн аргууд
Хүүхдийн хувийн зан чанарыг төлөвшүүлэх, төлөвшүүлэх нь өнөөгийн нийгмийн зарчим, үзэл баримтлалтай нягт уялдаатай явагддаг. Ёс суртахууны боловсролын аргууд нь нийгмийн эдгээр зорилго, үзэл баримтлалд суурилсан сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн арга юм. Хамгийн алдартай арга бол оюун ухааны тоглоом юм.
Сурган хүмүүжүүлэгчийн үүрэг бол хүүхдийг багаас нь хүмүүнлэг үзлийн үндсийг тавих учир хүмүүжлийн арга зүй нь хүмүүнлэг байх ёстой. Жишээлбэл, хүүхдийн хамтын үзлийг төлөвшүүлэх нь хүүхдийн өдөр тутмын зугаа цэнгэлийг залуу үеийнхэнд хамтран ажиллах хүсэл, чадварыг хөгжүүлэх, бусад хүүхдүүдийн хүсэл, мэдрэмжийг харгалзан үзэх замаар зохион байгуулах явдал юм. Хамт тоглох, эцэг эх, найз нөхөддөө анхаарал халамж тавих, хамтран ажиллах гэх мэт. Эсвэл эх орноо хайрлах хүмүүжил нь хүүхдэд эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх, хүрээлэн буй бодит байдлыг хооронд нь холбоход суурилдаг.боловсролын ажил.
Хүүхдийн зан чанарыг төлөвшүүлэх
Хүүхдийн танин мэдэхүйн үйл явц дахь гол үүрэг нь хүүхдийг хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн загварт нийцүүлэн ажиллахад урамшуулах сэдэл юм. Эдгээр сэдэл нь ёс суртахуунтай байх ёстой. Жишээлбэл, хүнд хэцүү нөхцөлд хөршдөө туслах, ахмад настнуудад туслах, залуу хүмүүсийн төлөө зогсох хүсэл. Тэдний үндэс нь альтруизм, тодорхой үйлдлүүдийг өөртөө ашиггүй, үнэ төлбөргүй хийх явдал юм. Мөн өөртөө хамгийн сайн тоглоомыг авахыг хичээх, зөвхөн тодорхой шагналын төлөө тусламж санал болгох, сул дорой хүмүүсийг золиослон илүү хүчтэй үе тэнгийнхэнтэй нөхөрлөх гэх мэт сэдэл нь хувиа хичээсэн байж болно. Сургуулийн өмнөх насны бага насны хүүхдүүд юу болж байгааг сайн мэдэхгүй хэвээр байгаа бөгөөд ёс суртахууны боловсролын талаар ярихад эрт байгаа бол бага сургуулийн наснаас эхлэн зан байдал, үйл ажиллагааны сэдэл нь тэдний хүмүүжил, ёс суртахууны чиг баримжаа тодорхой түвшинд байгааг илтгэнэ. хувь хүн.
Оюуны мэдрэмж гэж юу вэ?
Энэ төрлийн сэтгэл хөдлөл нь маш олон янзын хувилбартай байдаг. Оюуны мэдрэмжүүдэд: тодорхой эсвэл эргэлзээ, гайхшрал, гайхшрал, таамаглал, өөртөө итгэх итгэл орно.
Тодорхой байх мэдрэмж
Тунгалаг мэдрэмж гэх мэт оюуны мэдрэмжийг хүн бидэнд ойлголт, дүгнэлтийг тодорхой танилцуулж, эргэлзээ дагалддаггүй тэр мөчид мэдэрдэг. Толгойд нь бодлууд эргэлдэж байх үед хүн бүр эвгүй, тайван бус байдагтодорхой үзэгдлийн талаархи мэдлэгийн талаар тэд төөрөлдөж, нэг тодорхой дүр зургийг нэмдэггүй. Үүний зэрэгцээ, толгой дахь бодлууд эмх цэгцтэй, чөлөөтэй, өөрийн гэсэн логик дараалалтай байх үед хүн сэтгэл ханамжийн таатай мэдрэмжийг мэдэрдэг. Энэ логик нь зөвхөн бидэнд ойлгомжтой байг, гол нь хүн сэтгэн бодоход хялбар, тайван байдлыг мэдэрдэг.
Гайхах мэдрэмж
Бидэнд шинэ бөгөөд үл мэдэгдэх тэдгээр үзэгдэл, үйл явдлуудтай харьцахдаа, хэрэв бидний оюун санаанд бууж амжаагүй ямар нэгэн зүйл тохиолдвол бид гүн гүнзгий гайхшралыг мэдэрдэг. Хэрэв бид танин мэдэхүйн үйл явцын талаар ярих юм бол гэнэтийн зүйл бол баяр баясгалантай сайхан мэдрэмж юм. Хүн үйл явдлуудыг дагаж мөрдөхдөө шинэ, судлагдаагүй үзэгдлүүд нь хүнд таашаал авах мэдрэмжийг төрүүлдэг тул таашаалыг мэдэрдэг гэж Декарт тэмдэглэжээ. Энэ бол оюуны баяр баясгалан юм. Эцсийн эцэст танин мэдэхүйн үйл явц зөвхөн урд байна. Хүний оюуны мэдрэмж нь биднийг танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг эхлүүлэхэд хүргэдэг.
Төөрөлдөж байна
Үзэгдлийг танин мэдэх үйл явцын тодорхой үе шатанд хүн олж авсан баримт нь аль хэдийн мэдэгдэж байсан, тогтоосон холболттой тохирохгүй байх үед хүндрэлтэй тулгардаг. Гайхах мэдрэмж нь судалгааны цаашдын үйл явцыг сонирхоход түлхэц болж, сэтгэл хөдөлгөх эх үүсвэр болдог.
Таамаглах
Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны явцад бид таамаглах мэт мэдрэмжтэй байнга тулгардаг. Судалгаа хийсэн үедүзэгдлүүд бүрэн судлагдаагүй байгаа боловч олж авсан мэдлэг нь цаашдын мэдлэгийн талаар таамаглал дэвшүүлэхэд хангалттай юм. Сэтгэл судлаачид таамаглах мэдрэмжийг судалгааны үйл ажиллагаанд таамаглал дэвшүүлэх үе шаттай холбодог.
Өөртөө итгэлтэй байна
Ихэвчлэн танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа дуусах үе шатанд, олж авсан үр дүнгийн үнэн зөв эсэх нь эргэлзээгүй үед тохиолддог. Мөн судалж буй үзэгдлийн элементүүдийн хоорондын уялдаа холбоо нь логик, үндэслэлтэй бөгөөд зөвхөн таамаглалаар зогсохгүй бодит тохиолдлуудаар батлагдсан.
Эргэлзэх мэдрэмж
Таамаглал нь хууль ёсны зөрчилдөөнтэй өрсөлдөхөд л үүсдэг мэдрэмж. Эдгээр сэтгэл хөдлөл нь эрч хүчтэй судалгааны үйл ажиллагаа, судалж буй баримтуудыг иж бүрэн шалгахад түлхэц өгдөг. Павловын хэлснээр шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны үр дүнд хүрэхийн тулд хүн өөрийгөө байнга шалгаж, олж авсан баримтуудад эргэлзэж байх ёстой.
Шинжлэх ухаанд сэтгэл хөдлөлийн газар байдаггүй гэж та олонтаа сонсож болох ч энэ нь үндсэндээ буруу юм. Судалгааны үйл ажиллагаа нь оюуны гүн гүнзгий туршлага дагалддаг хүн ажилдаа "шатаж", бүх хүч чадлаа зориулдаг тул илүү их үр дүнд хүрдэг.
