Субьектив ба объектив байдлын онцлогийн тухай яриа өнөөг хүртэл намжаагүй байна. Тэд хэр зэрэг ялгаатай нь хэнд ч бүрэн тодорхойгүй байна. Эхлээд субъектив ба объектив байдлын тухай ойлголтыг ойлгоцгооё. Субьектив үнэлгээний янз бүрийн хэлбэр, аргуудыг авч үзье. Эцэст нь бид үүнийг амьдралдаа хэрхэн ашиглах талаар сурах болно.
Субъектив байдлын тухай ойлголт
Субъектив үнэлгээ гэдэг нь тухайн хүний өөрийнх нь мэдэрсэн тодорхой чанар, шинж чанарууд юм. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв би саарал талханд дургүй бол энэ бол миний субъектив үзэл бодол юм; Энэ нь туршлага эсвэл амтанд тулгуурласан байж магадгүй.
Хэрэв өөр хүн бас бор талханд дургүй бол энэ нь бид түүнтэй ижил субъектив үнэлгээтэй байна гэсэн үг биш юм. Би амтанд нь нэг шалтгаанаар дургүй, тэр өөр шалтгаанаар. Жишээлбэл, намайг багадаа бор талхаар зодсон бол би гэмтэл авч, нөгөө хүн амтанд нь дургүй байдаг. Зөвшөөрч байна, эдгээр нь өөр өөр зүйл юм. Хэн нэгэнтэй талхыг үзэн ядах шалтгаан нь давхцаж байсан ч нарийвчилсан байдлаасаа болж ялгаатай хэвээр байнахувь хүн бүрийн талаархи ойлголт. Эндээс гарсан дүгнэлт: Субьектив үнэлгээ гэдэг нь зөвхөн нэг хүний ганц хуулбарт байж болох хувийн үзэл бодол юм, өөрөөр хэлбэл өвөрмөц юм.
Объектив байдлын тухай ойлголт
Эсрэг зүйл бас бий - бодитой үнэлгээ. Энэ бол ямар ч ойлголтод адилхан зүйл, бүх хүмүүст зориулсан аксиом юм. Жишээлбэл, гал халуун, шатдаг - энэ бол бодитой, үүнд эргэлзэх зүйл алга. Түлэнхийн үед хүн хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэх нь субъектив шинж чанартай байдаг; тэр хашгирч, муухай мэдрэмж төрдөг, эсвэл ийм өвдөлтөөс таашаал авдаг. Эсвэл илүү төвийг сахисан жишээ бол элсэн чихэр юм. Тэр объектив байдлаар эелдэг. Гэхдээ хэн нэгэнд энэ нь амтгүй эсвэл бүр гашуун мэт санагдаж магадгүй, хэрэв амтыг мэдрэх чадвар нь эвдэрсэн бол энэ нь хувь хүний хандлага бөгөөд энэ нь субъектив гэсэн үг юм.
Чухал тэмдэглэл! Мэдрэмжийн хүрээнд (халуун, хүйтэн, чихэрлэг, исгэлэн гэх мэт) объектив үнэлгээ нь хүнд бага багаар боломжтой байдаг бол оюун ухаан, сэтгэл хөдлөл нь аливаа зүйлийг бодитойгоор үнэлэх чадваргүй байдаг. Энэ нь бид хэлэхдээ: энэ бол объектив байдлаар аймшигтай зүйл юм. Бид тэгж боддог, тийм ээ, гэхдээ бид эхний шатанд аль хэдийн мухардалд орсон. Бид айдас гэж юу гэсэн үг вэ? Энэ бол сэтгэл хөдлөл бөгөөд хүн бүр үүнийг өөр өөрөөр мэдэрч, хариу үйлдэл үзүүлдэг. Тиймээс бодитой хариулт өгөх боломжгүй, учир нь бид үнэндээ: энэ бол миний хувьд бодитой аймшигтай зүйл юм. Мөн энэ мэдэгдэл нь өөртэйгөө зөрчилдөж байна. Нэмж хэлэхэд, хүмүүс янз бүрийн зүйлээс айдаг бөгөөд хүн бүрт бодитойгоор аймшигтай зүйл байдаггүй.
Qualia
Хугацаа"qualia" гэдэг нь философид хэрэглэгддэг. Үнэн хэрэгтээ энэ нь аливаа мэдрэхүйн туршлага юм. Энэ нь тухайн объектын чанар, түүний өмч гэж ойлгож болно. Жишээлбэл, гоо үзэсгэлэн, таашаал, аз жаргал гэх мэт зүйлс. Тэд тодорхой тодорхойлолтод хэцүү байдаг тул энэ үг тус бүрийн хувьд өөр өөр утгатай байдаг. Эдгээр нь сэтгэл хөдлөл, үйлдэл эсвэл туршлагаас үүдэлтэй боловч энэ хүрээнд тэдгээрийг бие даасан, учир шалтгааны холбоогүйгээр авч үздэг. Тэдний хувьд "qualia" гэсэн нэр томъёог ашигладаг.
Энэ нэр томъёоны арай өөр утга нь бие махбодийн мэдрэмжүүд юм: өвдөлт, шаталт, биеийн ядаргаа. Тэдгээр нь ижил шалтгаанаар тодорхойлогддог бөгөөд "qualia" гэсэн ойлголтод адилхан багтдаг. Өөрөөр хэлбэл, цохилт, галд шатах, гүйхээс болж ядрах зэргээр өвдөлт үүсч болно. Гэхдээ дахин хэлэхэд энэ нэр томъёоны хувьд энэ нь хамаагүй; Шалтгааныг авч үзэхгүй, бүх анхаарал нь зөвхөн субъектив мэдрэмжид л байдаг.
Борг масштаб
Өөрийн биеийн байдлын субъектив үнэлгээг "Боргийн хэмжүүр" гэж нэрлэдэг. Энэ бол сонирхолтой туршлага бөгөөд үүнийг илүү нарийвчлан авч үзэх хэрэгтэй. Субьектив үнэлгээний хуваарь нь таны хувийн мэдрэмж дээр үндэслэн биеийн хөдөлгөөний түвшинг үнэлэх зорилготой юм. Гол зорилго нь таны биеийн тамирын дасгалын хамгийн бодит дүр зургийг гаргаж, дасгал сургуулилт эсвэл ажлын явцыг оновчтой болгоход ашиглах явдал юм.
Энэ масштабын гол давуу талуудын нэг нь субьектив шинж чанар юм. Олон тамирчид хуурай тоо, тооцоолол ашиглан өөрсдийн бие махбодийн стрессийг зөв үнэлж чаддаггүй. Бусад бүх зүйл, тэр ч байтугайзарцуулсан энергийн математик тооцоололд бие даасан организмын шинж чанарыг харгалзан үзэх шаардлагатай хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг тоогоор харуулахад хэцүү байдаг. Өөрийгөө, бие махбодоо, хичээл зүтгэлээ үнэлэхэд илүү хялбар байдаг.
Хуваарь 6-аас эхэлж, 20-оор төгсдөг. Ийм хачирхалтай сонголт нь зүрхний цохилт (зүрхний цохилт) -тай шууд холбоотой. Өөрөөр хэлбэл импульс нь хамгийн багадаа 60 цохилт / мин сэргээхээс дээд тал нь 200 цохилт / мин хүртэл байж болно. Энэ нь Боргийн хэмжүүрийн утгыг тодорхойлохдоо сүүлийнхийг 10-аар үржүүлж, зүрхний цохилтын утгыг авах шаардлагатай үед тодорхой болно, энэ нь мөн биеийн хөдөлгөөнөөс хамаарна.
Боргийн хэмжүүрийг практикт хэрэглэхийг хичээцгээе. Үүнийг хийхийн тулд бид утгын бүх хүрээг өгнө:
- 6 - хурцадмал байдал байхгүй.
- 7
- 8
- 9 - маш хөнгөн хурцадмал байдал.
- 10
- 11 - бага зэрэг хурцадмал.
- 12
- 13 - хүнд дарамт.
- 14
- 15 - хүчтэй хурцадмал байдал.
- 16
- 17 - маш хүнд хурцадмал байдал.
- 18
- 19 - Хэт их стресс.
- 20 - хамгийн их стресс.
Хүн бүрийн хувьд аль хэдийн дурьдсанчлан ижил дасгал нь өөр өөр хүндийн зэргийг илэрхийлж болно. Мэргэжлийн тамирчдын хувьд 30 минут гүйх нь зүгээр л "хялбар алхалт" байдаг бол бие бялдрын хувьд бэлтгэлгүй хүн маш их ядардаг.
Судасны цохилттой ижил нөхцөл байдал. Жишээлбэл, хүнд дарамттай (15) зүрхний цохилтдараах байдлаар тооцоолно: 1510=150. Өөрөөр хэлбэл, зүрхний цохилт 150 цохилт / мин.. Энэ утга нь биеийн байдал, эрүүл мэндээс ерөнхийдөө хамаардаг тул ойролцоо утгатай.
Хувийн итгэл үнэмшил
Субьектив үнэлгээний нэг хэлбэр бол тухайн хүний итгэл үнэмшил юм. Бүх төрлийн ёс суртахууны хэм хэмжээ, ёс зүйн хэм хэмжээ нь үргэлж субъектив байх болно. Эдгээр нь тухайн хүний туршлага, хүмүүжил, ойлголт дээр суурилдаг. Бидний санаж байгаагаар субьектив байдал нь өвөрмөц шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ нь ёс суртахууны хэм хэмжээнүүдтэй яг ижил хоёр хүнийг олох боломжгүй гэсэн үг юм. Тэд олон талаараа нэгдэж болох ч нарийн ширийн зүйлээрээ ялгаатай хэвээр байна; зан үйл, ёс суртахууны хэм хэмжээнүүдийн субъектив талыг үнэлэхэд тодорхой ялгаа үргэлж байх болно.
Субъективизм
Субъективизм бол гүн ухааны ойлголт юм. Анх Рене Декарт ашигласан. Энэ нь гадаад, объектив ертөнцийг үгүйсгэх шинж чанартай байдаг. Хүн бүрт адилхан зүйл гэж байдаггүй, зөвхөн хүн бүрийн дотоод ойлголт байдаг.
Жишээ нь өөр хүний тухай ойлголттой адил юм. Хүн бүрт объектив байдлаар оршин байдаг тодорхой шинж чанартай хүн байдаг юм шиг санагддаг. Субъективизм үүнийг үгүйсгэж, бидний хувьд зөвхөн энэ хүний тухай бидний санаа л байдаг, харин объектив, бие даасан үзэл баримтлал байхгүй гэж маргадаг. Энэ нь зөвхөн хүмүүст төдийгүй бидний эргэн тойрон дахь бүх зүйлд хамаатай. Хүний тухай жишээ л хамгийн хүртээмжтэй бөгөөд ойлгоход хялбар юм.