Агуулгын хүснэгт:
- Шүүх дэх амьдрал
- "Сэрсэн" хүмүүс
- Escape
- Тэнэмэл
- Хийдийн амьдрал
- Хийдээс хөөгдөх
- Ариун хавар
- Австай овоохой
- Ерөөлтэй нэгний үхэл ба алдаршуу
![Евфросиния Колюпановская (дэлхийд Евдокия Григорьевна Вяземская): намтар, ариун эх сурвалж Евфросиния Колюпановская (дэлхийд Евдокия Григорьевна Вяземская): намтар, ариун эх сурвалж](https://i.religionmystic.com/images/058/image-173197-8-j.webp)
Видео: Евфросиния Колюпановская (дэлхийд Евдокия Григорьевна Вяземская): намтар, ариун эх сурвалж
![Видео: Евфросиния Колюпановская (дэлхийд Евдокия Григорьевна Вяземская): намтар, ариун эх сурвалж Видео: Евфросиния Колюпановская (дэлхийд Евдокия Григорьевна Вяземская): намтар, ариун эх сурвалж](https://i.ytimg.com/vi/EROfyD0atnI/hqdefault.jpg)
2024 Зохиолч: Miguel Ramacey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 06:25
Хүн ямар ч нөхцөлд, аливаа сүнсний байгалийн байдал нь гэрэл гэгээ, цэвэр ариун байдал, сайн сайхныг хүсэх хүсэл юм. Зүгээр л хэн нэгэнд энэ хүсэл эрмэлзэл нь энэ ертөнцийн олж авсан мэргэн ухаанд гүн гүнзгий оршдог бөгөөд хэн нэгэнд Колупановская Евфросинтэй адил гадаргуу дээр байдаг. Ихэнхдээ эдгээр нь хэт залуухан, хүний сүнс нь эелдэг үзлээс болж хувираагүй байдаг.
Шүүх дэх амьдрал
Гэгээнтэн өөрөө өөрийнхөө тухай хэнд ч юу ч хэлээгүй тул түүний ертөнцийн амьдралын талаар мэддэг бүх зүйлийг адислагдсан нэгний үеийн хүмүүсийн үгсээс тэмдэглэсэн байдаг. Тэрээр 1758 эсвэл 1759 онд энэ ноёны гэр бүлийн залуу салбарын төлөөлөгч хунтайж Григорий Иванович Вяземскийн гэр бүлд төрсөн. Охиныг төрөхдөө Евдокия гэдэг нэрийг авсан бөгөөд зургаан настайдаа Смольный хийдэд шинээр нээгдсэн Хутагт охидын нийгэмлэгийн шавь болох нь тогтоогджээ.
1776 онд Смольный дээд сургуулийн анхны төгсөлтийг гүнж Евдокия Григорьевна Вяземская чимжээ. Охиныг тэр даруй шүүх хуралд Хатан хаан II Екатеринагийн хүлээлгийн хатагтайгаар томилов. Энд Евдокия хийх ёстой байвуйтгартай хатныг зугаацуулахын тулд. Гэвч бөмбөг, салют, хайр дурлалаар дүүрэн ертөнцийн амьдрал ирээдүйн гэгээнтнийг баярлуулсангүй.
Магадгүй нэг өдөр тэр бөмбөгний үеэр сэрсэн байх. Гэнэт би хоёр нүүртэй инээмсэглэлээр гуйвуулсан царай, бүжиглэж буй дүрүүдийн байгалийн бус поз, хагас нүцгэн биен дээрх гялалзсан чулуун бөөгнөрөл зэргийг тод харав. Тэр мөчид энэ бүхний жинхэнэ үнэ юу байсан, юу нь үнэхээр үнэ цэнэтэй байсан нь түүнд илчлэв. Түүхэнд харилцаа холбоо, гайхалтай карьертай шашингүй хүмүүс хормын дотор “сэрээд” өмнөх амьдралдаа эргэж ирээгүй тохиолдол олон байдаг.
"Сэрсэн" хүмүүс
Хожим нь Гэгээн Игнатий болсон Димитри Александрович Брианчаниновыг дурсан санаж болно. Цэргийн инженерийн сургуулийг онц дүнтэй төгссөн энэ залуу өвөрмөц авъяаслаг зохиолч, маш сайн уншдаг байсан нь түүнийг дэлхийн олон нийтийн дуртай болгосон. Өөр нэг тод жишээ бол генерал Павел Иванович Плиханков бол өөрийн эцэг Барсануфиусын нэрээр Оптинагийн ахмадуудын нэг болсон юм. Энэ хүний амьдралд гарсан хувьсгал нэг шөнийн дотор болсон. Тэд бүгд Колюпановскаягийн Гэгээн Евфросин шиг нэгэн цагт ертөнцийг тунгалаг нүдээр харж байсан бөгөөд энэ дэлхийн юу юунаас илүүтэйгээр дахин "унтах" аас айдаг байв. Тэд тус бүрдээ янз бүрийн аргаар "унтах"-тай тэмцэж байв. Хэн нэгэн нь бүх эд хөрөнгөө өгөөд лам нарт очиж, Евфросин шиг хэн нэгэн цасан дээр хөл нүцгэн алхаж, хувцасныхаа доор гинж зүүж, ая тухтай амьдралын өчүүхэн шинж чанараас зориудаар татгалзав. Мөн бүх зүйлтэй дахин "унтах"гүйн тулд энэ бүхэнамар амгалан.
Escape
Энэ үйл явдлын яг огноог хэн ч санахгүй байгаа ч нэг өдөр Евдокия гүнж алга болжээ. Түүний даашинзыг цөөрмийн эргээс олжээ. Энэ нь түүнийг живсэн гэж хавчигчдыг итгүүлэх гэсэн оролдлого байсан байх. Гэвч оргодол зугтаж чадсангүй. Хатан хаан гүнжийг саатуулах тушаал өгчээ. Нэг голын дундуур тээвэрлэж байх үед цагдаагийн ажилтан түүнийг таньсан бөгөөд үүний дараа Евдокия Григорьевнаг нийслэлд буцаажээ. II Екатерина оргосон хүнийг энхрийлэн хүлээж авав. Асуулт асуусны дараа оргон зайлсан шалтгаан нь тодорхой болж, хуучин шивэгчин өөрийгөө Бурханд зориулах гэсэн санаа нь баттай гэдэгт итгэлтэй байсан хатан хаан түүнийг хийдэд буулгаж, гялалзсан даавуугаар хийсэн хийдийн хувцас бэлэглэв.. Магадгүй Кэтрин Евдокиягийн гэнэтийн сонголтын тухай нуугдмал муу ёрын ёжлолыг ингэж илэрхийлэхийг хүссэн байх.
Тэнэмэл
Ирээдүйн Евфросин Колупановская арав гаруй жилийн турш янз бүрийн сүм хийдүүдээр тэнүүчилжээ. Хуучин шашингүй эмэгтэй просфора дээр ажиллаж, үнээ саах шаардлагатай байв. 1806 онд 48 орчим настайдаа Евдокия Москвад очиж, Метрополитан Платоноос тэнэг Евфросин нэрээр тэнэглэлийн эр зоригийг гүйцэлдүүлэхийн тулд бичгээр адис авчээ. Серпухов Введенскийн бишопын хийд түүний хоргодох газар болжээ.
![Зураг Зураг](https://i.religionmystic.com/images/058/image-173197-9-j.webp)
Хийдийн амьдрал
Магадгүй, Кэтриний хүлээлгийн хатагтай нар тосгоны энгийн эмэгтэйчүүд, эрчүүдийн хажуугаар олон удаа өнгөрч, хамраа жигшин зэвүүцсэн байх. Одоо нэг нь хийдийн хажууд өмхий үнэртэй овоохойд нохойн дэргэд нүцгэн шалан дээр унтаж байна. Тэр өөрөө ухамсартайгаар үүнийг сонгосон. "Энэ бол миний маш их хэрэглэдэг сүрчигний оронд надад зориулагдсан юмхашаа. Би нохойноос ч дор байна" гэж гэгээнтэн яагаад амьтадтай хамт байрлаж, гэр орноо цэвэрлэхийг хүсдэггүй вэ гэсэн асуултад хариулав. Магадгүй тэр урьдын хоосон тайтгарлынхоо төлөө өөрийгөө шийтгэсэн эсвэл ядаргаатай зочдыг зориглосон байх. Тус хийдэд бусдын өрөөнд тэнэх дурлагчид дүүрэн байдаг.
![Зураг Зураг](https://i.religionmystic.com/images/058/image-173197-10-j.webp)
Хатан хааны дагалдагчдын оронд гурван нохой, хоёр муур, тахиа, цацагт хяруул Евфросины өдөр тутмын ярилцагч, найз нөхөд болжээ. Тэднийг жилдээ ганцхан удаа, цэвэр ариун пүрэв гарагт, эх Евфросин Христийн аймшигт нууцуудын нэгдлийг хүлээн авах үед гэрээсээ хөөдөг байв.
Олон жил Францын уран илтгэлийн нууцыг судалсан гэгээнтэн өдгөө орос онигоогоор бодлоо тайлбарлах болжээ. Евфросин Иордан дахь Epiphany-д үргэлж хувцсаа өмсөж, хүмүүсийг дуудаж: "Залуус аа, халуун усанд ор! Яв, угаа!"
Евфросин Колупановскаяг Введенский Владичный хийдэд амьдарч байх үед Москвагийн Митрополитан Коломна Филарет (Дроздов) нар тус хийдэд удаа дараа зочилдог байжээ. Гэгээнтэн үргэлж түүнтэй хийдийн хашааны гадна уулзаж, эзний гарыг үнсдэг байв. Евфросиныг даяанч гэж үздэг Метрополитан түүний гарыг ээлжлэн үнсэв.
Гэгээнтний сайн дураараа хийсэн тэнэглэлийн эр зориг хэзээ ч бурхны шагналгүй үлддэг. Христийн төлөөх бүх алдартай ариун тэнэгүүдийн нэгэн адил адислагдсан эх нь өвчнийг тайвшруулж, ирээдүйн үйл явдлуудыг урьдчилан харж чаддаг байв. Энэ нь эдгэрэлт, тайтгарал эсвэл сайн зөвлөгөө шаардлагатай хүмүүсийг түүнд татав. Шөнийн цагаар Евфросиниа хийдийг тойрон алхаж, дуулал дуулжээ. Өдрийн турш тэр ойд ургамал түүж,Түүнийг тусламж хүссэн өвчтөнүүдэд өгсөн. Ээж нь сүм хийдийн дэргэдэх сүмд залбирч, хийдийн сүмд сүмийн мөргөлд ирсэн.
Хийдээс хөөгдөх
![Зураг Зураг](https://i.religionmystic.com/images/058/image-173197-11-j.webp)
Ингээд бараг дөчин жил өнгөрчээ. Оросын үнэн алдартны шашны түүхээс харахад эдгээж, тайтгаруулж, зөвлөгөө өгч тусалсан бүх даяанчид эцэст нь сүнслэг бэлгийг авч чадаагүй хүмүүсийн дайралтад өртөх нь гарцаагүй. Евфросин Колупановская ч үл хамаарах зүйл биш байв. 1845 онд тэрээр ийм халдлагын улмаас Серпухов Введенскийн Владичный хийдийг орхих шаардлагатай болжээ. Түүний эдгээсэн эмэгтэйчүүдийн нэг Наталья Алексеевна Протопопова ариун тэнэгийг өөрийн эдлэн газар болох Тула мужийн Алексинскийн дүүрэгт, Ока мөрний эрэгт орших Колюпаново тосгонд урьжээ. Энд гэгээнтэн амьдралынхаа үлдсэн 10 жилийг өнгөрөөсөн. Тиймээс ээжийгээ Колупановская (Алексинская) Евфросин гэж нэрлэж эхэлсэн.
Ариун хавар
Наталья Алексеевна ариун тэнэгт зориулж тусдаа байшин барьсан боловч Евфросиниа түүнд үнээ суулгаж, гэрийн тэжээвэр амьтдын амьдардаг хамгийн жижиг өрөөг өөрөө сонгосон. Ээж нь амьдралынхаа туршид Бурханаас уучлал гуйсан байх. Ерөөлтэй хүн голын эрэг дээрх жалгад залбирав. Яг тэр газар, жалгад бараг ерэн настай эмгэн өөрийн гараар худаг ухаж эдгээхийг хүссэн хүн бүрээс ус уухыг гуйжээ.
![Зураг Зураг](https://i.religionmystic.com/images/058/image-173197-12-j.webp)
Магадгүй иймээс гэгээнтэн зүйрлэлээр аливаа өвчнийг эдгээхийн тулд юуны түрүүнд Христэд итгэх итгэл хэрэгтэй гэж зөвлөсөн байх. Итгэдэг хүнХамгийн энгийн арга бол эх үүсвэрээс ирсэн энгийн цэвэр булгийн усыг ч эмчлэх болно. Сайн мэдээ бол маш ариун эх сурвалж юм. Түүнээс "уудаг" хүмүүс өвддөггүй. Эцсийн эцэст өвчин бол бидний сэтгэлийг гэмтээх үр дагавар, үзүүлэлт юм.
![Зураг Зураг](https://i.religionmystic.com/images/058/image-173197-13-j.webp)
Австай овоохой
Евфросин эх өөрийн шүтэн бишрэгчдийнхээ нэгэнд байнга очиж, тэдэнтэй удаан хамт байдаг байв. Түүний "хүү" гэж энхрийлэн дууддаг Мышегскийн төмөр цутгах үйлдвэрийн менежер Алексей Цэмш түүнд онцгой өрөвдөж байв. Тэрээр үе үе амьдардаг байсан цэцэрлэгтээ адислагдсан нэгэнд зориулж овоохой барьжээ. Тавилгын овоохойд ээжийн амарсан авс л байсан.
![Зураг Зураг](https://i.religionmystic.com/images/058/image-173197-14-j.webp)
Ерөөлтэй нэгний үхэл ба алдаршуу
Нас барахаасаа гурван долоо хоногийн өмнө адислагдсан Евфросин хоёр сахиусан тэнгэрийг харсан бөгөөд тэдэнтэй уулзах цаг нь болсон гэж хэлсэн. Энэ нь ням гаригт болсон бөгөөд тэр үед сүмд мөргөл болж байв. Энэ үйл явдлын дараа хоёр ням гаригт түүний хэлснээр үзэгдлүүд давтагдсан. 1855 оны 7-р сарын 3-ны гурав дахь ням гарагт бараг зуун нас хүрсэн ээж эвлэлдэн нэгдэж, гараа загалмайд эвхэж, тайван замаар явав. Тэр үед өрөөг ер бусын анхилуун үнэрээр дүүргэж байсныг ойролцоох хүмүүс дурсав. Үүнтэй төстэй үзэгдлийг гэгээнтнүүдийн үхлийн олон гэрчүүд дүрсэлсэн байдаг.
Ерөөлтэй Евфросиныг Колюпаново тосгон дахь Казанийн сүмд бүрэн хийдийн хувцастай оршуулжээ. Гэгээнтний булшин дээр дараах бичээсийг бичжээ: "Үл мэдэгдэх Евфросин. Бурхан мэргэн хүмүүсийг ичээхийн тулд ертөнцийг хөвөхөөр сонгосон."("Евфросиниа үл мэдэгдэх. Бурхан мэргэн хүмүүсийг ичээхийн тулд дэлхийн ухаалаг бус хүмүүсийг сонгосон"). Энэ үгээр бол түүний бүх амьдрал.
![Зураг Зураг](https://i.religionmystic.com/images/058/image-173197-15-j.webp)
1988 онд Колупановскаягийн (Алексинская) адислагдсан Евфросин Тула нутгийн гэгээнтнүүдийн дунд алдаршжээ. Шатсан Казанийн сүмийн суурин дээр Казанийн хийдийн шинэ сүм бий. Мөн залбирал, итгэлээр эхийн ариун рашаанд ирсэн хүмүүс тусламж, эдгэрэлтийг авах нь гарцаагүй.
Зөвлөмж болгож буй:
Акатист "Амьдрал өгөх эх сурвалж": Бурханы эхийн залбирал, ариун дүрс, залбирал унших дүрэм, тусламж, итгэлийн цэвэр ариун байдал
![Акатист "Амьдрал өгөх эх сурвалж": Бурханы эхийн залбирал, ариун дүрс, залбирал унших дүрэм, тусламж, итгэлийн цэвэр ариун байдал Акатист "Амьдрал өгөх эх сурвалж": Бурханы эхийн залбирал, ариун дүрс, залбирал унших дүрэм, тусламж, итгэлийн цэвэр ариун байдал](https://i.religionmystic.com/images/014/image-39458-j.webp)
Ортодокс шашинд дүрс тэмдэг маш чухал байдаг. Тэдний бүтээл бол оюун санааны агуу тууштай байдал, онцгой дотоод бүрэн байдлыг шаарддаг жинхэнэ урлаг юм. Дүрс зурах нь өөрийн гэсэн дүрэм, хууль тогтоомжтой байдаг ч эрт дээр үед ариун дүрүүд ихэвчлэн зүрх сэтгэлийн захиалгаар төрдөг байв. Дүрс бичихийн өмнө Христийн шашны эхэн үед үүссэн домог, түүх ихэвчлэн гардаг. Дараа нь холбогдох залбирал, акатистууд дүрс дээр гарч ирэв. Акатист "Амьдрал бэлэглэгч хавар"-тай яг ийм зүйл тохиолдсон
Ариун Гурвал гэж юу вэ? Ариун Гурвалын сүм. Ариун Гурвалын дүрсүүд
![Ариун Гурвал гэж юу вэ? Ариун Гурвалын сүм. Ариун Гурвалын дүрсүүд Ариун Гурвал гэж юу вэ? Ариун Гурвалын сүм. Ариун Гурвалын дүрсүүд](https://i.religionmystic.com/images/024/image-69665-j.webp)
Ариун Гурвал зуу гаруй жилийн турш маш их маргаан үүсгэсээр байна. Христийн шашны янз бүрийн салбарууд энэ ойлголтыг өөр өөрөөр тайлбарладаг. Объектив дүр төрхийг бий болгохын тулд янз бүрийн үзэл бодол, санал бодлыг судлах шаардлагатай
Метрополитан Питирим (дэлхийд Константин Владимирович Нечаев): намтар, сүм хийд
![Метрополитан Питирим (дэлхийд Константин Владимирович Нечаев): намтар, сүм хийд Метрополитан Питирим (дэлхийд Константин Владимирович Нечаев): намтар, сүм хийд](https://i.religionmystic.com/images/033/image-98729-j.webp)
Metropolitan Pitirim 1926 оны 1-р сарын эхээр төрсөн. Телевизийн ертөнцөд түүний нэр Нечаев Константин Владимирович шиг сонсогддог. Тэрээр Оросын ард түмний сүмд бишоп байсан. Зөвхөн шашны чиглэлээр төдийгүй шинжлэх ухааны салбарт, уран зохиолын салбарт алдартай. Тэрээр янз бүрийн хэл дээрх хэдэн арван нийтлэлийн зохиогч юм
Ариун тэнэг гэдэг нь "Ариун тэнэг" гэдэг үгийн утга. ариун тэнэгүүд
![Ариун тэнэг гэдэг нь "Ариун тэнэг" гэдэг үгийн утга. ариун тэнэгүүд Ариун тэнэг гэдэг нь "Ариун тэнэг" гэдэг үгийн утга. ариун тэнэгүүд](https://i.religionmystic.com/images/041/image-122851-j.webp)
Ард түмэн ариун тэнэгийг заавал сэтгэцийн эмгэг, бие махбодийн гажигтай хүн гэж үздэг. Энгийнээр хэлэхэд энэ бол жирийн тэнэг юм. Сүм энэхүү тодорхойлолтыг уйгагүй няцааж, ийм хүмүүс өөрсдийгөө аяндаа тарчлаан зовоож, бодлын жинхэнэ нинжин сэтгэлийг нуун дарагдуулсан хөшигөөр ороосон гэж маргаж байна
Diveevo: эх сурвалж. Оросын ариун газрууд
![Diveevo: эх сурвалж. Оросын ариун газрууд Diveevo: эх сурвалж. Оросын ариун газрууд](https://i.religionmystic.com/images/053/image-157872-j.webp)
Оросын баруун өмнөд хэсэгт эрт дээр үеэс домог дэгдээсээр ирсэн гайхамшигт газар байдаг. Энэ газар бол Дивеево хийд бөгөөд тусламж хүссэн хүмүүст үзүүлэх гайхамшиг, эдгээх нөлөөгөөр дүүрэн байдаг. Гадаадад ч гэсэн тэд Дивеево болон энд байрладаг гайхамшигт булгийн талаар мэддэг. Энд Герман, Латви, Франц, Израиль, Ортодокс шашинтнууд дэлхийн олон орноос ирсэн жуулчид ирдэг