"Чи хичнээн олон хэл мэддэг вэ - чи маш олон удаа эрэгтэй хүн" гэж Антон Чехов хэлдэг байсан. Орчин үеийн хүн бүр энэ хэллэгийн мөн чанарыг бүрэн ойлгодоггүй. Манай ертөнцөд улс орон, соёлын хоорондох хана аажмаар "унаж" эхэлсэн - бид дэлхийгээр чөлөөтэй аялж, огт өөр хэлээр ярьдаг шинэ хүмүүстэй танилцаж, тэднийг судлах боломжтой болсон. Ярианы шинэ төрлийг сурснаар бид шинэ ертөнцийг нээж, өөр болж, өөрөөр сэтгэж эхэлдэг. Яагаад ийм байгаа юм бэ? Бидний хэл шинжлэлийн ухамсар өөрчлөгдөж байна. Энэ нь юу болох, энэ сэтгэц хэл шинжлэлийн үйл явц хүний амьдралд хэр чухал үүрэг гүйцэтгэдэг талаар бид одоо ярих болно.
Танилцуулга
Бид аль нэг улсад төрж, амьдралынхаа эхний саруудаас аав, ээжийнхээ яриаг сонсоод өөрийнхөөрөө гэж ойлгодог. Бид түүний өвөрмөц дуу авиа, үсгийн хослол, өвөрмөц үгсийг давтаж сурдаг. Үг бүр, тэр ч байтугай хамгийн энгийн нь бидний ухамсарт тэр агшин зуурт тухайн зүйл, үзэгдлийн хэлбэрээр тусгалаа олсон байдаг.байна. Өөрөөр хэлбэл, бид "буйдан" гэж сонсоход тэр даруйдаа зурагтын дэргэд эсвэл задгай зуухны дэргэд тав тухтай газар зурж, "цунами" гэдэг үг түгшүүр төрүүлж, удахгүй болох асар том давалгааг төсөөлөх болно.
Хэрэв эдгээр үгсийг гадаад хүн ийм хэлбэрээр сонсвол түүнд тодорхой туршлага, төсөөлөлд нь "зураг" үүсгэхгүй. Гэхдээ орос хэлийг судалж эхэлснээр тэрээр аажмаар бидний үгсийг юуны түрүүнд ижил утгатай үгтэй холбож эхлэх бөгөөд зөвхөн энэ призмийг даван туулж, тэдний жинхэнэ утгыг ойлгох болно. Гадаадын хүн Орос руу нүүж ирээд манай хэл, соёлыг жинхэнэ утгаар нь шингээж, оросоор сэтгэж эхлэхэд эдгээр үгс түүнд та бид хоёрын адил тод байх болно. Гэхдээ нэг "гэхдээ" байдаг - эдгээр объект, үзэгдлийн төрөлх нэр нь түүний хувьд тод хэл шинжлэлийн тэмдэг хэвээр байх тул түүний толгойд тодорхой хоёрдмол байдал бий болно. Энэ нь түүний хэл шинжлэлийн ухамсар дөнгөж хоёр хуваагдаж, улам баялаг, олон талт болсон гэсэн үг юм.
Түүх ухах
Мөн одоо бид хүн төрөлхтөн хувьслын эхний үе шатуудын нэгэнд байсан тэр үеэс л тээг болж байна. Бидний өвөг дээдэс аль хэдийн зэрлэг амьтан байхаа больж, оюун ухаанаа ашиглаж, тодорхой нээлт хийж сурсан. Энэ түвшинд тэд хоорондоо харилцаж, харилцан ойлголцох системийг бий болгох шаардлагатай байв. Хүмүүс тэднийг хүрээлж буй бүх зүйлийг ямар нэгэн байдлаар дүрслэх үгсийг, илүү нарийвчлалтай, дуу авианы багцыг зохион бүтээж эхлэв. Логикийн хувьдАнхны нэр томьёо нь объект, үзэгдлийн үүсгэсэн дуу авианы холбоонд тулгуурлан үүссэн бөгөөд хожим тэдгээр нь өөрчлөгдөж, одоо бидний мэддэг зүйл болсон. Ингэж л анхны аялгуунууд гарч ирсэн бөгөөд овог бүр өөрийн гэсэн хувь хүн байсан.
Дахиад бага зэрэг цаг ирж, хүмүүс түүхэнд өөрсдийнхөө дурсамжийг үлдээхийн тулд, жишээ нь хүүхдүүдэд туршлага үлдээхийн тулд аман хэллэгээ ямар нэгэн байдлаар тэмдэглэж авах хэрэгтэй гэдгийг ойлгосон. Үсэг, тоо нь маш хол байсан тул бидний өвөг дээдэс зарим тэмдгийг бий болгосон. Тэдгээрийн зарим нь харагдахуйц объектуудтай яг таарч байсан - нар, хүн, муур гэх мэт. Бяцхан зураг зурахад хэцүү байсан зүйлийг зохиомол тэмдэг ашиглан тэмдэглэв. Өнөөг хүртэл түүхчид бидний өмнөх үеийнхний бүтээсэн тэр бүх бичлэгийг тайлж чадахгүй байгаа ч тайлах үйл явц нь албан ёсны шинжлэх ухаан болох семиотик статусыг олж авсан.
Дараагийн тойрог
Аажмаар тэмдгүүд нь тодорхой үе эсвэл дуу авиаг илэрхийлдэг энгийн тэмдэг болж хувирч эхэлсэн - аман болон бичгийн яриа ингэж гарч ирэв. Овог бүр өөрийн гэсэн хэл шинжлэлийн салбарыг хөгжүүлсэн бөгөөд энэ нь дэлхийн одоо байгаа бүх хэлийг бий болгох үндэс суурь болсон юм. Энэ нь энэ үзэгдэлтэй харьцдаг шинжлэх ухаан болох хэл шинжлэл үүсэх шалтгаан болсон юм. Энэ чиглэлээр юу судалдаг вэ? Мэдээжийн хэрэг, хэл. Энэ шинжлэх ухаан нь семиотикийн нэг хэсэг буюу салбар бөгөөд бичгийн хэлийг шинж тэмдгийн систем, аман яриаг дагалдах үзэгдэл гэж үздэг. Гэхдээ хамгийн сонирхолтой нь хэл шинжлэл хүний хэлийг нэг хэлээр судалдагүзэгдэл. Англи, Орос, Хятад, Испани хэл шинжлэл гэх мэт ойлголт байхгүй. Бүх хэлийг нэг схемийн дагуу салшгүй организм гэж нэгэн зэрэг авч үздэг. Энэ бүхний хажуугаар үхсэн хэлүүд - санскрит, латин, руни гэх мэтийг бас анхаарч үздэг болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Олон талаараа эдгээр нь хэл шинжлэлийн ойлголт, дүгнэлтийн үндэс суурь болдог.
Гол оньсого-шийдвэр
Хэл шинжлэлийн ухамсар гэх мэт ойлголт хэл шинжлэлд ерөнхийдөө байдаггүй. Энэ үзэгдлийг угсаатны зүйн хөгжлийн оролцоогүйгээр биш харин сэтгэлзүйн хэл шинжлэлийн үүднээс аль хэдийн авч үздэг. Энэ нь маш энгийн, учир нь хэл судлаачид хүний хэлийг бүхэлд нь авч үздэг бөгөөд үүнийг романтик, герман, славян болон бусад ангилалд хуваадаггүй, бүр дэд зүйлүүдэд (өөрөөр хэлбэл манай хэлүүд) хуваагддаггүй гэдгийг бид аль хэдийн ойлгосон. Яагаад тэр вэ? Та яагаад хэн ч, хэн ч гадаад хэл сурч чаддаг гэж бодож байсан уу? Энэ нь манай орчин үеийн дэлхийн бүх аялгуунд ижил төстэй бүтэцтэй холбоотой юм. Хэл болгонд ярианы хэсгүүд, тэдгээрийн залгалтууд, хамаарах цаг, хүйсээс хамаарч өөр өөр хэлбэрүүд байдаг.
Нэг хэл нь нэмэлт үгийн төгсгөлтэй байх бол нөгөө хэл нь үйл үгийн залгамжлалд анхаарлаа хандуулдаг. Гэхдээ дүрмийн бүх бүрэлдэхүүн хэсэг нь аль ч хэл дээр нэг эсвэл өөр түвшинд байх болно. Зөвхөн үсэг, тэдгээрээс бүтсэн үгс нь өөр хоорондоо ялгаатай боловч систем нь өөрөө хэвээрээ байна. Хариулт нь энд байна - хэл шинжлэл нь газарзүйн байршлаас хамааран хүний яриаг нэг организм болгон судалдаг.байршил нь өөр сонсогдож байгаа ч үргэлж өөрийнхөөрөө үлддэг. Үүний зэрэгцээ эндээс нууцлаг зүйл гарч ирдэг - яагаад манай гаригийн янз бүрийн хэсэгт үүссэн бидний бүх хэлүүд ийм төстэй байдаг вэ? Хэн ч үүнийг хараахан олоогүй байна.
Хэлний олон талт байдлын талаар юу хэлэх вэ?
Тиймээ, тийм ээ, мэдээжийн хэрэг, гадаад хэл сурах нь мэдээжийн хэрэг, хамгийн хэцүү нь ч гэсэн мэдээж боломжтой, бүр сонирхолтой гэж хэлж байна. Харин бид үүнийг анхнаасаа мэдээгүй, зааж эхлээгүй байгаа бол энэ тухай ярих хүн бидэнд их нууцлаг харагдах болно. Бид нэг ч үгийг ойлгохгүй бөгөөд түүний хэлсэн бие даасан авиаг манай аялгуутай хэсэгчлэн харьцуулж, ядаж ижил төстэй байдлыг хайж олох болно. Тэгвэл бид ямар ижил төстэй байдлын талаар ярьж болох вэ, яагаад хэл шинжлэл энэ асуудлыг авч үздэггүй вэ?
Ижил төстэй зүйл байгаа ч энэ нь бүдүүвч, эс тэгвээс дүрмийн түвшинд оршдог. Харин тодорхой үгийн авиа, үсэг бичгийн тухайд мэдээж танихгүй аялгуу биднийг айлгаж, үргээдэг. Гол нь бидний хэл шинжлэлийн ухамсар өөр замаар таарч, танил бус "тэмдэглэл"-тэй уулзаж, бид тэнцвэрээ алддаг. Энэ үзэгдлийг өөр шинжлэх ухаан - сэтгэлзүйн хэл шинжлэл судалжээ. Тэр маш залуу (1953) боловч түүний хүн, соёлын шинжлэх ухааны хөгжилд оруулсан хувь нэмрийг үнэлэхэд хэцүү байдаг. Товчхондоо, сэтгэлзүйн хэл шинжлэл бол хэл, сэтгэлгээ, ухамсарыг судалдаг шинжлэх ухаан юм. Хэл шинжлэлийн ухамсар гэж юу болох, хэрхэн ажилладаг, юунаас хамаардаг вэ гэсэн асуултад тэр л тодорхой хариулт өгч чадна.
Гэхдээ өмнө ньБид энэ үнэхээр төвөгтэй нэр томьёо руу шумбах болно, үүнийг хоёр тусдаа үг гэж үзье. Эхнийх нь хэл, түүний төрөл зүйл, онцлог шинж чанарууд юм. Хоёр дахь нь ухамсар…
Хэл гэж юу вэ?
Энэ нэр томьёо нь хэл шинжлэл, философи, сэтгэл судлал гэх мэт шинжлэх ухааны төрөл бүрийн салбарт маш өргөн хэрэглэгддэг. Мөн судалж буй материалын өргөн цар хүрээнээс хамаарч тайлбарладаг. Харин энэ үгийн утгыг зүгээр л ойлгохыг хүссэн хүмүүс бид энэ нэр томьёоны хамгийн “нийгмийн” тайлал, өөрөөр хэлбэл шинжлэх ухааны бүхий л салбарыг бага хэмжээгээр хамарч, тодорхой хариулт өгөхөд анхаарах хэрэгтэй. Асуулт. Тиймээс хэл гэдэг нь хүний амьдралд харилцааны болон танин мэдэхүйн үүрэг гүйцэтгэдэг аливаа физик шинж чанарын хүрээнд тэмдэгтүүдийн систем юм. Хэл нь байгалийн болон хиймэл байж болно. Эхнийх нь бидний өдөр тутам харилцаа холбоо, зурагт хуудас, сурталчилгаа, нийтлэл зэрэгт уншдаг яриаг хэлдэг. Хиймэл хэл гэдэг нь шинжлэх ухааны тодорхой нэр томъёо (математик, физик, философи гэх мэт) юм. Хэл бол хүний нийгмийн хөгжлийн хамгийн чухал алхамаас өөр зүйл биш гэж үздэг. Үүний тусламжтайгаар бид харилцаж, бие биенээ ойлгож, нийгэмд харилцаж, сэтгэл хөдлөл, оюун санааны хувьд хөгждөг.
Сэтгэц хэл шинжлэлийн үүднээс
Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүгнэлтэд үндэслэн өөрт нь уугуул байсан, мөн хэвээр байгаа хүний аялгуунд үндэслэн ажиглалт хийсэн сэтгэл судлаачид дахин хэд хэдэн дүгнэлт хийжээ. Нэгдүгээрт, хэл бол хязгаарлалт юм. Хүн түүнд тодорхой гадны хүчин зүйлсийг үүсгэдэг мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг. Эдгээр мэдрэмжүүд нь бодол болж хувирдаг бөгөөд бодлыг бид тодорхой хэлээр бодож гаргадаг. Бид оюун санааны үйл ажиллагааг бидний төрөлх ярианы загварт "тохируулах" оролдлого хийж, энэ эсвэл тэр мэдрэмжийг дүрслэх зөв үгсийг олж, ийм байдлаар тодорхой хэмжээгээр засч залруулж, шаардлагагүй бүх зүйлийг арилгадаг. Хэрэв тодорхой үгсийн хүрээнд сэтгэгдэл төрүүлэх шаардлагагүй байсан бол тэдгээр нь илүү тод, олон талт байх байсан. Чухам ийм маягаар хэл нь тэдгээр маш "тасалсан" мэдрэмж, бодлуудаас бүрддэг хэл шинжлэлийн ухамсартай харилцан үйлчилдэг.
Нөгөөтэйгүүр, хэрэв бид мэдрэмжээ илэрхийлэх тодорхой үг мэддэггүй байсан бол бусадтай хуваалцаж чадахгүй, бүр яг таг санаж чадахгүй байх байсан - бүх зүйл зүгээр л бидний толгойд холилдоно. Эдгээр үйл явц нь ярианы чадваргүй сэтгэцийн хомсдолтой хүмүүсийн тархинд тохиолддог - сэтгэл судлалд нэлээд түгээмэл тохиолддог үзэгдэл юм. Үүнийг хийх чадвар нь тэдний хувьд зүгээр л хаагдсан тул ертөнцийг үзэх үзэл нь тодорхойгүй тул амаар илэрхийлж чадахгүй.
Ухамсар…
Хэл байхгүй бол ийм зүйл байхгүй байх байсан. Ухамсар бол сэтгэл судлалд ихэвчлэн тайлбарлагддаг маш сэгсэрхэг нэр томъёо юм. Энэ бол бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг ажиглах, дүгнэлт хийх, сэтгэн бодох чадвар юм. Мөн энэ бүхнийг өөрийн ертөнцийг үзэх үзэл болгон хувирга. Ухамсрын гарал үүсэлхүн анхны нийгмээ дөнгөж байгуулж эхэлсэн тэр цаг үед үүссэн. Хүн бүр урьд өмнө нь удирдаж чадаагүй бодлуудаа нэгдмэл зүйлээр хувцаслаж, юу сайн, муу, юу нь тааламжтай, юу нь жигшүүртэй болохыг тодорхойлох боломжийг олгосон анхны үг хэллэгүүд гарч ирэв. Эртний философичдын бүтээлүүдээс үзэхэд ухамсрын гарал үүсэл нь хэлний соёл үүссэнтэй салшгүй холбоотой байдаг бөгөөд үүнээс гадна олон талаараа тухайн үзэгдлийг мэдрэхэд үг, дуу авиа нь нөлөөлж чаддаг.
Ухах үгс
Тэгвэл хэлний ухамсар… Энэ юу вэ? Энэ нэр томъёоны тайлбар юу вэ, үүнийг хэрхэн ойлгох вэ? Юуны өмнө сая нэг бүрчлэн ярилцсан хоёр үг рүү дахин оръё. Хэл бол харьцангуй материаллаг сэдэв юм. Энэ нь энд, одоо тодорхой хэлбэрээр байдаг (өөрөөр хэлбэл орон зай, цаг хугацаа байдаг), үүнийг дүрсэлж, бичиж, бүр хуульчилж болно. Ухамсар бол "манай ертөнцөөс биш" объект юм. Энэ нь ямар ч байдлаар тогтдоггүй, байнга өөрчлөгдөж байдаг, ямар ч хэлбэргүй, орон зай, цаг хугацаатай холбоотой байдаггүй. Эрдэмтэд эсрэг тэсрэг хоёр ойлголтыг нэг нэр томъёонд нэгтгэхээр шийдсэн, яагаад? Психолингвистикийн судалгаагаар биднийг оюун санааны оршихуй гэж тодорхойлох ухамсарыг төлөвшүүлэх боломжийг хэл гэдэг нь батлагдсан. Эндээс бид хамгийн чухал асуултын хариултыг олж авах болно: энэ бол сэтгэгдэл, мэдрэмж, бүх зүйлийг дүрсэлсэн үгээс бүрдэх хамтын бүрэлдэхүүн хэсэг болох бодлын хэлбэр юм.
Үүсгэх үйл явц
Дээр дурдсан үзэгдэл байж болноНийгмийн хүрээнд төрж өссөн, харилцаж, яриаг нь сонссон хүмүүсийн хүмүүжсэн зөвхөн тэр хүний амьдралын үнэнч хань байх. Хэтрүүлээд хэлэхэд "Маугли"-д бодлын хэлбэрийг эзэмших боломж байдаггүй, учир нь "яриа" гэсэн ойлголт нь түүнд тодорхойгүй байдаг. Хэл шинжлэлийн ухамсар үүсэх нь ойролцоогоор амьдралынхаа эхний жилд хүнд тохиолддог. Энэ мөчид хүүхэд тодорхой үг хэлээгүй байна - тэр зүгээр л бусдаас сонссон дуу авиаг давтдаг, харин түүнийг хүрээлж буй үйлдэл, үзэгдэлд илүү анхаарлаа хандуулдаг. "Үйлдэл үйлдлийг дагадаг" гэсэн гинжин хэлхээний дагуу тогтсон сэтгэлгээний хэлбэргүй, түүний анхны туршлага ингэж бий болсон юм. Энгийнээр хэлбэл, тэр урьд нь түүнийг айлгаж байсан зүйлээсээ зөнгөөрөө айж, урьд өмнө нь таашаал авчирсан зүйлд донтдог.
Хүн амьдралынхаа хоёр дахь жилдээ үгээ ялгаж, дуу авиаг нь хэлж буй эд зүйл, үзэгдлээрээ аажим аажмаар ялгаж эхэлдэг. "Үйлдэл-үг" гинжийг эхлүүлсэн бөгөөд энэ үед хүүхэд бүх холбоосыг идэвхтэй цээжилдэг. Тиймээс тэр анхны үгсийг сурч, тэдний дууг харагдах ертөнцтэй адилтгадаг. Гэхдээ хэл шинжлэлийн ухамсрын онцлог нь судалж буй үгс нь бидний тодорхой зүйлийг ойлгоход ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөх чадвартай байдагт оршино. Жишээлбэл, орос хэл дээр тодорхой үзэгдлийг маш нарийн төвөгтэй, урт хугацааны туршид тайлбарлаж болох тул энэ нь бага ярьдаг, хүмүүсийн оюун санаанд бага зэрэг нөлөөлдөг. Англи хэл дээрх ижил үзэгдлийг богино бөгөөд энгийн үгээр илэрхийлэх боловч өдөр тутмын яриа, ярианд ихэвчлэн хэрэглэгддэг.хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэнэ.
Чи юу гэж нэрлэсэн завь нь хөвөх болно
Бүх сэтгэл зүйчдэд зориулсан маш түр зуурын асуулт бол хэл шинжлэлийн ухамсар дахь үнэт зүйлсийн талаар асуудаг асуулт юм. Тэд юу вэ, тэд юу вэ? Ойлгоход бэрх энэхүү ойлголт нь бидний хувьд эгшигт нандин утгыг агуулсан үгсийг ихэвчлэн хэлдэг. Хэл бүрийн хувьд тэдгээр нь дуу авиа, үсгийн хувьд огт өөр байх нь ойлгомжтой. Түүгээр ч зогсохгүй тодорхой хэлийг зөөвөрлөгч болох соёл бүрийн хувьд үг нь ариун байж болох бөгөөд энэ нь бидний өдөр тутмын амьдралд онцгой зүйл байдаггүй. Дэлхийн бүх аялгуунд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэт зүйл бол шашин шүтлэг, гэр бүл, өвөг дээдсээ хүндэтгэхтэй холбоотой үнэт зүйлс юм. Тэд тухайн хэл дээрх хүн бүрийн үнэ цэнийг хамгийн сайхан сонсогддог үгсийн хэлбэрээр харуулдаг бөгөөд энэ угсаатны өвөрмөц соёлын зарим үзэгдлийг дүрсэлж чаддаг.
Урт удаан хугацааны дайнууд хэл болгонд сөрөг илэрхийлэл, үгс бий болсон нь сонирхолтой юм. Өнөөдөр бид тэднийг доромжлол гэж ойлгож байгаа ч хэрэв та тэдний дууг анхааралтай сонсвол эдгээр нь бусад хэлээр ярьдаг хүмүүсийн хэрэглэдэг энгийн "өдөр тутмын" үгс гэдгийг амархан ойлгох болно. Хамгийн тод жишээ бол англи хэл дээрх "Бурхан" - "Бурхан" гэсэн үг юм. Орос хэлээр бол энэ нь тааламжгүй үг бөгөөд олон зууны туршид бидний өвөг дээдэс болон англи хэлтэй орнуудын харилцаа маш хурцадмал байсныг гэрчлэх болно.хүмүүс ариун нандин зүйлийг доромжлол болгон хувиргаж зүрхэлсэн.
Орос хүнд
Орос хэл нь бусад аялгуу үүсэхээс хамаагүй өмнө манай гараг дээрх анхны бөгөөд цорын ганц хэл байсан гэсэн үзэл бодол байдаг. Магадгүй энэ нь тийм байх, магадгүй тийм биш юм. Гэхдээ бид бүгдээрээ маш сайн харж, ухаарч, гадаадынхан ч бидэнтэй хамт илүү баялаг, илүү баялаг хэлийг дэлхий дээр олж чадахгүй гэдгийг ойлгодог. Энэ юу вэ, Оросын хэл шинжлэлийн ухамсар? Дээр дурдсан зүйлсийг харгалзан, хэл нь сэтгэлгээний хэлбэрийг хязгаарлагч байж болохыг санаж, хамгийн өргөн хүрээний загвараар ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгох боломжийг манай ард түмэн олж авсан гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна. Өөрөөр хэлбэл, орос хэл дээрх тайлбарт бий болсон баялаг үг, илэрхийлэл, мэдэгдэл, дүгнэлтүүд нь бидэнд хамгийн "өргөн" ухамсарыг бий болгох боломжийг олгодог.
Үндсэндээ орос хүний сэтгэлгээний хэлбэр нь тодорхой нэг үгнээс үүдэлтэй холбоо, хариу үйлдлүүдээс бүрддэг. Жишээлбэл, "итгэл" биднийг тэр дор нь сүмд аваачдаг, "үүрэг" нь биднийг хурцатгаж, үүрэг хариуцлагаа ухамсарладаг, "цэвэр байдал" нь биднийг эерэгээр тогтоодог, сөрөг бодлуудаас ангижрахад тусалдаг. Зарим үгс ижил төстэй байдлаасаа болоод, энэ эсвэл өөр нөхцөл байдалд инээд, эсвэл үл ойлголцол үүсгэж болзошгүй.
Өөр соёлыг мэдрэх
Гадаад хэл сурах нь зөвхөн сонирхолтой, зугаатай зүйл биш юм. Энэ нь таны ярианы болон оюун санааны хил хязгаарыг өргөжүүлэх, бусад соёлд хүмүүс хэрхэн сэтгэж, харилцаж байгааг ойлгох боломжийг олгодогхүрээ, тэд юу гэж инээдэг, юуг хамгийн чухал гэж үздэг. Өлгий байхаасаа хүүхдийг хоёр хэлээр зэрэг хүмүүжүүлэх нь нэг зүйл юм - тэр эхэн үедээ хос хэл шинжлэлийн ухамсарыг хөгжүүлдэг. Насанд хүрсэн хүн ухамсартайгаар гадаад яриаг судалж эхэлдэг бол энэ нь огт өөр тохиолдол юм. Энэ нь түүний толгойд шинэ сэтгэлгээний хэлбэр үүсэх шалтгаан болохын тулд хэлний мэдлэгийн тодорхой түвшинд хүрэх шаардлагатай. Энэ нь бүтэц зохион байгуулалт, тухайлбал тодорхой аялгууны дүрмийн талаар төгс ойлголттой байхаас гадна өргөн хүрээний үгсийн сантай байхыг шаарддаг. Үүнд зөвхөн сургуульд заадаг жишиг нэр томьёо хамаарахгүй. Үг хэллэг, үг хэллэг, хэллэгийг мэдэх нь маш чухал юм. Эдгээр элементүүдээс ярианы аливаа соёл бүрэлдэн бий болж, түүнийг таньж мэдсэнээр та ертөнцийг танин мэдэх хил хязгаараа өргөжүүлдэг. Хэлний мэдлэгийн хамгийн гүнзгий түвшинд хүрснээр та төрөлх хэлтэй хүмүүстэй чөлөөтэй харилцаж, тэднийг төгс ойлгож, хамгийн чухал нь энэ төрлийн ярианы дохиог өөртөө ашиглахыг бодоорой.
Төгсгөлд нь бага хэмжээний урамшуулал
Сэтгэл судлаачид яагаад таныг маш нарийн мэдэрдэг, бусдын үгнээс худал хуурмагийг амархан таньж, тэдний юу бодож байгааг ойлгодог байдгийг та бодож байсан уу? Мэдээжийн хэрэг, ийм техник нь энэ мэргэжлийн бүх төлөөлөгчдөд боломжгүй, гэхдээ зөвхөн сэтгэлзүйн хэл шинжлэлийн чиглэлээр суралцаж, хүний ярианы мөн чанарыг мэддэг хүмүүст л боломжтой юм. Тиймээс, хүний сэтгэлд юу байгааг ойлгохын тулд түүний ярианы сэтгэлзүйн шинжилгээ хийх боломжийг олгодог. Энэ нэр томъёо нь юу гэсэн үг вэ? Аливаа хэлэнд дохионы үүрэг гүйцэтгэдэг үгс байдаг. Тэд бидэнд хүн гэдгийг гэрчилж чаднатэр санаа зовж, тодорхой зүйлийн талаар ярьж байна, эсвэл тэр сандарч байна, эсвэл үг хайж байна, учир нь түүний далд ухамсарт ямар ч үнэн байдаггүй. Энгийнээр хэлбэл, зарим аман авиа нь худал хуурмаг, найдваргүй байдлын гэрэлт цамхаг юм, эсвэл эсрэгээрээ үнэнийг баталж, мэдрэмж, сэдлийг нотлох баримт болдог. Энэхүү энгийн шинжилгээний үндсийг сурснаар та эргэн тойрныхоо хүмүүсийн үйлдэл, үг хэллэгийн мөн чанарыг хялбархан тодорхойлж чадна.
