Пиажегийн танин мэдэхүйн хөгжлийн онол нь хүний оюун ухааны мөн чанар, хөгжлийн тухай цогц ойлголт юм. Үүнийг Швейцарийн сэтгэл судлаач, гүн ухаантан боловсруулсан. Түүнийг Жан Пиагет гэдэг. Энэ нь мэдлэгийн мөн чанар болон хүмүүс түүнийг хэрхэн аажмаар олж авч, бүтээж, ашиглаж эхэлдэг талаар авч үздэг. Пиажегийн онолыг ихэвчлэн хөгжлийн үе шатны онол гэж нэрлэдэг.
Сэтгэл судлаачийн гавьяа
Пиаже бол танин мэдэхүйн хөгжлийг системтэйгээр судалсан анхны сэтгэл судлаач юм. Түүний оруулсан хувь нэмэр нь хүүхдийн танин мэдэхүйн хөгжлийн үе шатны онол, хүүхдийн танин мэдэхүйн талаарх нарийвчилсан ажиглалтын судалгаа, танин мэдэхүйн янз бүрийн чадварыг хэмжих энгийн боловч ухаалаг тестүүд багтсан болно.
Пиажегийн зорилго нь хүүхдүүд хэр сайн тоолж, бичиж, бодлого шийдэж чаддагийг хэмжихэд ороогүй. Хамгийн гол нь тэрээр тоо, цаг хугацаа, тоо хэмжээ, учир шалтгааны холбоо, шударга ёс гэх мэт үндсэн ойлголтууд хэрхэн гарч ирэхийг сонирхож байв.
Ажлын өмнөПиагетийн сэтгэл судлалын үзэл бодол бол хүүхдүүд насанд хүрэгчдийнхээс илүү чадварлаг сэтгэгчид байдаг гэж үздэг. Бага насны хүүхдүүд томчуудаас өөрөөр сэтгэдэг болохыг нэгэн эрдэмтэн нотолсон.
Пиажегийн хэлснээр хүүхдүүд маш энгийн сэтгэцийн бүтэцтэй (генетикийн хувьд удамшсан, хөгжсөн) төрдөг бөгөөд үүний үндсэн дээр дараагийн бүх мэдлэг бий болдог. Онолын зорилго нь хүүхдийг таамаглалыг ашиглан сэтгэж, сэтгэж чаддаг хувь хүн болгон төлөвшүүлэх механизм, үйл явцыг тайлбарлах явдал юм.
Гол санаа
Пиажегийн хэлснээр боловсорч гүйцэх гэдэг нь биологийн төлөвшил, хүрээлэн буй орчны туршлагаас үүдэлтэй сэтгэцийн үйл явцын хөгжил юм. Тэрээр хүүхдүүд эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаарх ойлголтыг бий болгож, өөрсдийн мэддэг зүйл болон хүрээлэн буй орчиндоо олж мэдсэн зүйлсийн хоорондын зөрүүг мэдэрч, улмаар санаа бодлоо тохируулдаг гэж тэр үздэг байв. Хэл нь танин мэдэхүйн хөгжлөөр олж авсан мэдлэг, ойлголтоос хамаардаг. Пиажегийн анхны бүтээл хамгийн их анхаарал татсан.
Алдаа
Пиажегийн онол хэдийгээр ерөнхийдөө батлагдсан ч зарим хязгаарлалттай байдаг. Үүнийг эрдэмтэн өөрөө хүлээн зөвшөөрсөн. Жишээлбэл, түүний үзэл баримтлал нь тасралтгүй хөгжлийг (хэвтээ ба босоо тэнхлэгийг арилгах) гэхээсээ илүү хурц үе шатуудыг дэмждэг.
Гүн ухаан, онолын үндэс
Пиажегийн онол бодит байдал бол тасралтгүй өөрчлөлтийн динамик систем гэдгийг тэмдэглэсэн байдаг. Бодит байдлыг хоёр нөхцөлийн дагуу тодорхойлдог. Тэр тусмаа бодит байдал нь өөрчлөлт, төлөв байдлыг агуулдаг гэж тэр нотолсон.
Өөрчлөлт гэдэг нь аливаа зүйл эсвэл хүн өөрчлөгдөх бүх арга замыг хэлнэ. Нөхцөл байдал эсвэл үзэгдлийг илэрхийлдэг.
Хүмүүс өсч томрох тусам тэдний шинж чанар өөрчлөгддөг: жишээлбэл, хүүхэд унахгүйгээр алхдаггүй, гүйдэггүй, харин 7 жилийн дараа хүүхдийн мэдрэхүй-хөдөлгөөний анатоми сайн хөгжиж, одоо шинэ чадварыг илүү хурдан эзэмшдэг.. Иймээс хүний оюун ухаан дасан зохицох чадвартай байхын тулд бодит байдлын хувирах болон статик талуудыг хоёуланг нь төлөөлөх үүрэгтэй байх ёстой гэж Пиажегийн онол заасан байдаг.
Тэрээр үйл ажиллагааны тагнуул нь бодит байдлын динамик буюу хувирах талуудыг төлөөлөх, удирдах үүрэгтэй бол дүрслэлийн оюун ухаан нь бодит байдлын статик талуудыг төлөөлөх үүрэгтэй гэж тэр санал болгосон.
Үйл ажиллагааны болон дүрст оюун ухаан
Үйл ажиллагааны тагнуул бол тагнуулын идэвхтэй тал юм. Үүнд сонирхсон объект, хүмүүсийн өөрчлөлтийг мөшгих, сэргээн босгох, урьдчилан таамаглах зорилгоор хийсэн ил болон далд бүх үйлдлүүд багтана. Пиагетийн хөгжлийн онол нь оюун ухааны дүрслэлийн эсвэл дүрслэх тал нь түүний үйл ажиллагааны болон динамик талуудад захирагддаг гэж үздэг. Иймээс энэхүү ойлголт нь үндсэндээ оюун ухааны үйл ажиллагааны талаас үүдэлтэй.
Ямар ч үед үйл ажиллагааны тагнуул нь ертөнцийн талаарх ойлголтыг бүрдүүлдэг бөгөөд хэрэв ойлголт амжилтгүй болвол өөрчлөгддөг. Ж. Пиажегийн хөгжлийн онол нь энэхүү ойлголт, өөрчлөлтийн үйл явц хоёрыг агуулдаг гэж үздэгҮндсэн функцууд: шингээх, дасан зохицох. Тэд оюун ухааныг хөгжүүлэх хөдөлгөгч хүч юм.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан
Пиажегийн танин мэдэхүйн онол нь боловсролтой шууд хамааралгүй боловч хожмын судлаачид уг үзэл баримтлалын онцлогийг сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаанд хэрхэн ашиглаж болохыг тайлбарласан байдаг.
Эрдэмтэн боловсролын бодлого, сурган хүмүүжүүлэх практикийг хөгжүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлсэн. Тухайлбал, Их Британийн засгийн газраас 1966 онд анхан шатны боловсролын судалгааг Пиажегийн онол дээр үндэслэсэн байдаг. Энэхүү шалгалтын үр дүнд Плоудены тайлан (1967) хэвлэгдсэн.
Суралцаж сурах нь хүүхдүүд хийж, идэвхтэй суралцаж байж хамгийн сайн сурдаг гэсэн санааг бага сургуулийн сургалтын хөтөлбөрийг өөрчлөх гол санаа гэж үзсэн.
Тайлангийн давтагдах сэдвүүд нь ганцаарчилсан сургалт, сургалтын хөтөлбөрийн уян хатан байдал, хүүхдийн сурах үйл ажиллагаанд тоглоомын гол төвлөрөл, хүрээлэн буй орчныг ашиглах, нээлтэд суурилсан суралцахуй, хүүхдийн ахиц дэвшлийг үнэлэхийн ач холбогдол - багш нар зөвхөн юу гэж бодож болохгүй. хэмжигдэхүйц үнэ цэнэтэй.
Пиажегийн онол нь биологийн төлөвшил, үе шатууд дээр суурилдаг тул "бэлэн байдал" гэсэн ойлголт чухал юм. Энэ нь тодорхой мэдээлэл эсвэл ойлголтыг хэзээ заах ёстой вэ гэдэгт хамаатай. Пиажегийн онолоор бол хүүхдэд танин мэдэхүйн хөгжлийн зохих үе шатанд хүрэхээс нааш тодорхой ойлголтуудыг зааж өгөх ёсгүй.
Эрдэмтний (1958) үзэж байгаагаар уусгах, дасан зохицох нь идэвхгүй бус харин идэвхтэй суралцагчийг шаарддаг, учир нь асуудал шийдвэрлэх чадварыг эзэмшиж чадахгүй тул заавал байх ёстой.олж мэдэх болно.
Эхний шат
Жин Пиагетийн онолоор объектын тогтвортой байдлыг хөгжүүлэх нь хамгийн чухал ололтуудын нэг юм. Объектын байнгын байдал гэдэг нь тухайн объект оршин тогтносоор байгаа тухай хүүхдийн ойлголт юм. Тэд үүнийг харж, сонсохгүй ч гэсэн. Peek-a-boo бол объектын тогтвор суурьшилтай байх чадвар бүрэн төлөвшөөгүй байгаа хүүхдүүд гэнэт нүүрээ нууж, ил гаргахад хариу үйлдэл үзүүлдэг тоглоом юм.
Хоёр дахь шат
Мэс заслын өмнөх үе нь ховор тохиолддог бөгөөд сэтгэцийн үйл ажиллагаатай харьцуулахад логикийн хувьд хангалтгүй байдаг. Хүүхэд тогтвортой үзэл баримтлал, түүнчлэн ид шидийн итгэл үнэмшлийг бий болгож чаддаг. Энэ үе шатанд сэтгэх нь өөрийгөө голсон хэвээр байгаа тул хүүхэд бусдын үзэл бодлыг олж харахад хэцүү байдаг.
Мэс заслын өмнөх үе шат нь бэлгэдлийн үйл ажиллагааны дэд үе шат ба зөн совингийн сэтгэлгээний дэд үе шатанд хуваагдана. Эхнийх нь хүүхдүүд урд нь ямар нэгэн зүйл байхгүйгээр биетүүдийг ойлгож, төсөөлж, санаж, оюун ухаандаа дүрсэлж чаддаг. Сэтгэлгээний зөн совингийн үе шат бол хүүхдүүд "яагаад?" Гэсэн асуулт асуух хандлагатай байдаг. мөн "энэ нь яаж болсон бэ?". Энэ үе шатанд хүүхдүүд бүх зүйлийг ойлгохыг хүсдэг. Пиажегийн оюун ухааны онол нь эдгээр дүгнэлтүүдээс шалтгаалан маш сонирхолтой юм.
Гурав дахь шат (хагалгааны өрөө)
Хүүхдүүд 2-4 насандаа сэтгэлгээний хэлбэрийг удирдаж, хувиргаж, дүрс, дүрсээр сэтгэж чадахгүй хэвээр байна. Оюун ухааны бусад жишээ бол хэл яриа, дүр эсгэх явдал юм. Үүнээс гадна, тэдний бэлгэдлийн чанарТоглоомууд нь тэдний ирээдүйн хөгжилд нөлөөлж болзошгүй. Жишээлбэл, бэлгэдлийн тоглоом нь хүчирхийлэлтэй байдаг бага насны хүүхдүүд сүүлийн жилүүдэд нийгэмд харш хандлагатай байдаг. Пиажегийн оюуны онол бидэнд үүнийг нотолж байна.
Гурав дахь шат ба анимизм
Анимизм гэдэг нь амьгүй биетүүдийг үйлдэл хийх чадвартай, амин чухал чанаруудтай гэсэн итгэл үнэмшил юм. Хучилт нь галзуурч, түүнийг унахад хүргэсэн гэдэгт итгэдэг хүүхэд жишээ юм. Хиймэл байдал гэдэг нь хүрээлэн буй орчны шинж чанарыг хүний үйлдэл эсвэл хөндлөнгийн оролцоотой холбож болно гэсэн итгэл үнэмшлийг хэлдэг. Жишээлбэл, хүүхэд гадаа салхи шуургатай байна, учир нь хэн нэгэн нь маш хүчтэй үлээж байна, эсвэл хэн нэгэн тэднийг ийм өнгөөр будсанаас болж үүл цагаан байна гэж хэлж болно. Эцэст нь, Пиажегийн оюуны хөгжлийн онолын дагуу өрөөсгөл сэтгэлгээг трансдуктив сэтгэлгээнд ангилдаг.
Дөрөвдүгээр шат (албан ёсны, логик)
Хүүхдүүд 4-7 насандаа маш их сониуч зантай болж, олон асуулт асууж, анхдагч үндэслэлийг ашиглаж эхэлдэг. Аливаа зүйл яагаад ийм байдгийг мэдэх хүсэл эрмэлзэл, үндэслэлтэй байх сонирхол байдаг. Пиаже үүнийг "зөн совингийн дэд үе шат" гэж нэрлэсэн, учир нь хүүхдүүд асар их мэдлэгтэй гэдгээ мэддэг ч үүнийг хэрхэн олж авсанаа мэддэггүй. Төвлөрөл, хадгалалт, эргэлт буцалтгүй байдал, ангид оруулах, шилжилтийн дүгнэлт зэрэг нь бүгд мэс заслын өмнөх сэтгэлгээний шинж чанарууд юм.
Төвлөлт
Төвлөрөх гэдэг нь тухайн нөхцөл байдлын нэг шинж чанар эсвэл хэмжигдэхүүн дээр бүх анхаарлаа төвлөрүүлж, бусад бүх зүйлийг үл тоомсорлох үйлдэл юм. Бодисын гадаад төрхийг өөрчлөхөд түүний үндсэн шинж чанар өөрчлөгддөггүй гэдгийг ухаарах нь хадгалалт юм. Энэ үе шатанд байгаа хүүхдүүд байгаль хамгаалал, үзэсгэлэнгийн төвлөрлийг мэддэггүй. Таамаглалыг практик дээр харснаар төвлөрсөн болон хадгалалтын аль алиныг нь илүү хялбар ойлгож болно. Та энэ нийтлэлийг уншаад хүүхдүүдээ хараад л үүнийг хийж чадна.
Шүүмжлэл
Хөгжлийн жагсаасан үе шатууд бодитой юу? Выготский, Брунер нар хөгжлийг тасралтгүй үйл явц гэж үзэхийг илүүд үзсэн. Мөн зарим судалгаанаас үзэхэд үйл ажиллагааны албан ёсны үе шатанд шилжих нь баталгаатай биш юм. Жишээ нь, Keating (1979) коллежийн оюутнуудын 40-60% нь албан ёсны үйл ажиллагааны даалгавраа бүтэлгүйтдэг гэж мэдээлсэн бол Дасен (1994) насанд хүрэгчдийн гуравны нэг нь л албан ёсны үйл ажиллагааны үе шатанд хүрдэг гэж мэдэгджээ.
Пиаже танин мэдэхүйн хөгжил, биологийн төлөвшлийн бүх нийтийн үе шатуудад анхаарлаа төвлөрүүлж байсан тул нийгмийн нөхцөл байдал, соёлын танин мэдэхүйн хөгжилд үзүүлэх нөлөөг харгалзан үзээгүй. Дасен (1994) Австралийн төв цөлийн алслагдсан хэсэгт 8-14 насны абориген хүмүүстэй хийсэн судалгаагаа дурджээ. Тэрээр уугуул хүүхдүүдийг аврах чадвар нь хожуу буюу 10-13 насанд (Пиажегийн Швейцарийн загвараар 5-7 настай байсан) бий болдгийг олж мэдсэн. Гэвч орон зайн ухамсар нь абориген хүүхдүүдэд бий болсонШвейцарийн хүүхдүүдээс эрт. Ийм судалгаа нь танин мэдэхүйн хөгжил нь зөвхөн төлөвшилөөс гадна соёлын хүчин зүйлээс хамаардаг болохыг харуулж байна - орон зайн ухамсар нь нүүдэлчин хүмүүсийн хувьд маш чухал юм.
Пиажегийн орчин үеийн хүн Выготский нийгмийн харилцан үйлчлэл нь танин мэдэхүйн хөгжилд чухал ач холбогдолтой гэж үзсэн. Түүний хэлснээр хүүхдийн суралцах үйл явц үргэлж нийгмийн орчинд илүү чадварлаг нэгэнтэй хамтран явагддаг. Энэхүү нийгмийн харилцаа нь хэлний боломжуудыг олгодог бөгөөд хэл нь сэтгэлгээний үндэс болдог.
Пиажегийн аргууд (ажиглалт ба эмнэлзүйн ярилцлага) нь бусад аргуудтай харьцуулахад өрөөсгөл тайлбарт илүү нээлттэй байдаг. Эрдэмтэн хүүхдүүдийн талаар анхааралтай, нарийвчилсан байгалийн ажиглалт хийж, тэдгээрээс тэдний хөгжлийг харуулсан өдрийн тэмдэглэл бичжээ. Тэрээр мөн асуултуудыг ойлгож, яриагаа үргэлжлүүлж чаддаг ахимаг насны хүүхдүүдийн клиник ярилцлага, ажиглалтыг ашигласан. Пиаже дангаараа ажиглалт хийсэн тул цуглуулсан мэдээлэл нь үйл явдлын тухай өөрийн субьектив тайлбарт үндэслэсэн болно. Эрдэмтэн өөр судлаачтай ажиглалт хийж, дараа нь ижил төстэй байгаа эсэхийг (өөрөөр хэлбэл тооцооллын хооронд хүчинтэй байгаа эсэхийг) харьцуулж үзвэл илүү найдвартай байх болно.
Хэдийгээр эмнэлзүйн ярилцлага нь судлаачдад өгөгдлийг гүнзгийрүүлэн судлах боломжийг олгодог ч ярилцлага авагчийн тайлбар нь өрөөсгөл байж болно. Жишээлбэл, хүүхдүүд асуултыг ойлгохгүй, анхаарал төвлөрөх хугацаа богино, өөрийгөө сайн илэрхийлж чадахгүй, туршилт хийж байгаа хүнд таалагдахыг хичээдэг. Иймаргууд нь Пиагет буруу дүгнэлт хийх боломжтой гэсэн үг.
Зарим судалгаанаас үзэхэд эрдэмтэн хүүхдүүдийн чадварыг дутуу үнэлдэг байсан, учир нь түүний тестүүд заримдаа будлиантай эсвэл ойлгоход хэцүү байдаг (жишээ нь Hughes, 1975). Пиаже ур чадвар (хүүхэд юу хийх чадвартай) болон ажил (тодорхой даалгавар гүйцэтгэх үед хүүхэд юу харуулж чадах вэ) хоёрыг ялгаж чадаагүй. Даалгаврыг өөрчлөх үед бүтээмж, улмаар ур чадварт нөлөөлсөн. Тиймээс Пиаже хүүхдийн танин мэдэхүйн чадварыг дутуу үнэлсэн байж магадгүй.
Схемийн тухай ойлголт нь Брунер (1966), Выготский (1978) нарын онолтой нийцэхгүй байна. Бихевиоризм нь Пиажегийн схемийн онолыг мөн үгүйсгэдэг, учир нь энэ нь дотоод үйл явц учраас шууд ажиглах боломжгүй юм. Тиймээс үүнийг бодитойгоор хэмжих боломжгүй гэж тэд үзэж байна.
Эрдэмтэн бүх хүүхдийн оюуны хөгжлийн ерөнхий зарчмуудыг гаргахын тулд Женевт өөрийн хүүхдүүд болон хамтран ажиллагсдынхаа хүүхдүүдийг судалжээ. Түүний түүвэр нь маш бага байсан төдийгүй нийгэм, эдийн засгийн өндөр түвшний гэр бүлээс гаралтай Европ хүүхдүүдээс бүрдсэн байв. Тиймээс судлаачид түүний өгөгдлийн түгээмэл байдалд эргэлзэж байв. Пиажегийн хувьд хэлийг үйлдлээс хоёрдогч гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл сэтгэлгээ нь хэл ярианы өмнө байдаг. Оросын сэтгэл судлаач Лев Выготский (1978) хэл, сэтгэхүйн хөгжил нь хамтдаа явагддаг бөгөөд учир шалтгаан нь материаллаг ертөнцтэй харилцахаас илүүтэй бусадтай харилцах чадвараас шалтгаалдаг гэж үздэг.
