Инээд нь амьдралыг уртасгадаг. Энэ мэдэгдэлтэй маргахад хэцүү байна. Эцсийн эцэст, энэ үед хүн баяр баясгалангийн даавар ялгаруулдаг гэдгийг эрдэмтэд эртнээс нотолсон. Тэд стресс болон бусад сэтгэлзүйн болон физиологийн асуудлуудтай тэмцэхэд тусалдаг. Гэхдээ инээд нь олон талт үзэгдэл гэдгийг мэргэжилтнүүд бас баталж байна. Түүний арав орчим төрөл байдаг бөгөөд тэдгээр нь туйлын янз бүрийн сэтгэл хөдлөл дагалддаг. Хүний инээд гэж юу вэ? Үүний шалтгаан юу вэ?
Тодорхойлолт
Шинжлэх ухааны ертөнцөд инээх гэх мэт үзэгдлийн тодорхой тодорхойлолт байдаг. Энэ нь хүний хошигнол, гэнэтийн, тааламжтай дуу чимээ, хүрэлцэхүйц нөлөөлөл зэрэгт үзүүлэх хариу үйлдэл юм. Энэхүү урвалын илрэл нь нүүрний хувирал болон амьсгалын аппаратын хөдөлгөөнд өөрийн эрхгүй өөрчлөлт орох явдал юм.
Инээд ба түүний хүний биед үзүүлэх нөлөөг судлах нь сэтгэл судлал-гелотологийн шинжлэх ухаан юм. Эрт дээр үеэс философичид инээх үзэгдэлд анхаарлаа хандуулж ирсэн. Аристотель, Э. Кант, А. Бергсон нар түүний мөн чанарыг судлахад ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Ийнхүү хүний инээд нь нөхөрсөг байдал, түрэмгийлэл, өвчин эмгэг, тоглоом гэх мэт харилцан хамаарлыг илрүүлсэн. Инээх нь хэд хэдэн төрөл байдаг нь батлагдсан. Мөн тус бүр нь өөр өөр шалтгаантай бөгөөд хүний биед янз бүрийн байдлаар нөлөөлдөг.
Инээдэмтэй
Насанд хүрсэн хүн инээдтэй, инээдтэй, санаанд оромгүй зүйл хараад, сонсоод инээх нь зүйн хэрэг. Энэ нь хошигнол, хөгжилтэй дуу чимээ эсвэл үйлдэл, өөр хүний ярвайсан байдал байж болно. Ийм нөхцөл байдал нь инээдтэй, эсвэл хөгжилтэй инээдийг төрүүлдэг. Мөн орос хэлэнд "халдвартай инээд" гэсэн тогтвортой илэрхийлэл байдаг. Нээрээ л нэг хүн инээмэгц инээх шиг бусдад инээд гарч ирдэг.
Инээдэмтэй инээх нь нээлттэй (уруул салах) ба хаалттай/хязгаарлагдмал (уруул хаалттай) байж болно. Сэтгэл судлаачид түүний зан чанар нь тухайн хүний хувийн чанар, нөхцөл байдлаас шууд хамааралтай гэж үздэг. Дүрмээр бол нээлттэй инээд нь гэр бүлийн хүрээлэл, найз нөхөд, ажлын багийн онцлог шинж юм. Тэрээр ямар нэгэн төрлийн ойр дотно (ураг төрлийн эсвэл сүнслэг), халуун дотно харилцаа, итгэлцлийн тухай ярьдаг. Хаалттай инээх нь тодорхой нөхцөл, хэм хэмжээнд хязгаарлагдсан хүмүүсийн хариу үйлдэл юм.
Хүүхдийн
Хүүхдийн инээд нь тусгай ангилалд багтдаг. Энэ бол хүүхдийн оюун санааны түлхэц бөгөөд эргэн тойрон дахь бүх хүмүүст цэвэр, урсдаг, сэтгэл татам, хөгжилтэй байдаг. Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл аливаа тааламжтай, гэнэтийн дуу чимээ, хөгжилтэй нүүрний илэрхийлэл, хүрэлцэх мэдрэмж (гижигдэх) нь түүний шалтгаан байж болно. Бага насны хүүхдүүд хошин шогийг насанд хүрэгчдэд эерэг сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэг хэлбэрээр хэрхэн уншиж, хүлээж авахаа мэддэггүй.
Түүгээр ч үл хамааран шинжээчид тэмдэглэж байнаНөхцөл байдал, орчноос шалтгаалаад хүүхдийн инээд нь нэг л байдаг. Энэ бол баяр баясгалангийн нээлттэй илэрхийлэл юм. Энэ нь ухамсаргүйгээр үүсдэг бөгөөд гадны нөлөөлөл үргэлжилсээр л үргэлжилдэг. Тиймээс хүүхдүүдийн инээд нь агшин зуурын бөгөөд тухайн нөхцөл байдлын дурсамж болгон давтагддаггүй.
Истерик
Истерик инээд нь өөр шинж чанартай байдаг. Энэ нь хүний мэдрэлийн-сэтгэцийн хэт өдөөлттэй холбоотой байдаг. Өдөөгч нь нэг удаа цочирдуулсан үйл явдлын тод туршлага юм. Энэ нь тайлбарлах жишээ шаарддаггүй. Гэмтсэн инээд нь хүн гомдсон, айсан эсвэл гомдсон үед өөрийн эрхгүй эхэлдэг.
Энэ үзэгдэл нь инээж буй хүнд болон түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүст эерэг сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэггүй. Харин ч энэ нь цөхрөл, гайхшрал хоёрын холимог юм. Чихний хувьд энэ нь тасалдсан инээд, чанга инээд болж хувирдаг гэж ойлгогддог. Хэрэв таталт дахин давтагдах юм бол тухайн хүн эмнэлгийн тусламж авах шаардлагатай.
Үнэн, гистерик инээх гэж өөр тайлбар бий. Үүнийг хязгааргүй, удаан үргэлжилсэн инээд гэж ойлгодог.
Физиологийн
Физиологийн инээх нь хүний хүрэлцэх мэдрэмж (гижиглэх)-д баяр баясгалантай хариу үйлдэл үзүүлэх боловч энэ нь эм уусны үр дагавар байж болох юм. Энэ нь нээлттэй, аяндаа, тасалдал зэргээр тодорхойлогддог. Гижиглэх үед энэ нь хүрэлцэхүйц нөлөөллийн үргэлжлэх хугацаатай давхцдаг. Зарим эмийг хэрэглэх үед физиологийн инээдмийн шалтгаан нь сэтгэцийн үйл явцтай холбоотой байдаг. Ерөнхий сэтгэл санааг өөдрөг, тасалдлын инээд гэж нэрлэж болно.өнгөцхөн, үндэслэлгүй. Өнгөц харахад энэ нь гистерик инээдтэй төстэй боловч удаан үргэлжилдэг бөгөөд мэдрэлийн цочролын үеүүд байдаггүй.
Нийгмийн
Нийгэм бол нэг санаагаар нэгдсэн хүмүүсийн инээд, уулзалтын шалтгаан. Үүний тод жишээ бол улс төрийн илтгэлийг сонсогчдын хариу үйлдэл юм. Энэ бол ерөнхий сэтгэлийн хөөрөл, баяр баясгалан юм. Мэдээж хошин урлагийн жүжигчдийн тоглолтод үзэгчдийн инээд хөөртэй инээдтэй төстэй онцлогтой. Гэсэн хэдий ч эхний тохиолдолд хүмүүсийн сүнслэг, үзэл суртлын нэгдэл байдаг. Өндөр сэтгэл санаа нь ирээдүйд итгэл найдвар, хэтийн төлөвийг олж авсантай холбоотой. Энэ бол хоосон зугаа биш, харин урам зориг юм. Дүрмээр бол энэ нь дэмжсэн хашгираан, алга ташилт дагалддаг нээлттэй эсвэл тайван инээд юм.
Зан үйл
Зан үйлийн инээд нь баяр баясгалан, гистериа, түрэмгийлэл, айдас болон бусад сэтгэл хөдлөлийн хиймэл, жүжигчилсэн илрэл юм. Дүрмээр бол үүнийг жүжигчид инээдмийн жүжиг эсвэл инээдмийн үзэгдэлд ашигладаг. Гол ажил бол инээдийг тодорхой сэтгэл хөдлөлөөр аль болох нарийвчлалтай өнгөөр будаж, шаардлагатай дохио зангаа, нүүрний хувирал, сонсогч / үзэгчдэд хүргэх явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, түүний илрэлийн олон сонголт байдаг. Энэ нь бүдүүлэг, ихэмсэг инээх, илэн далангүй, тохуурхсан, хулчгар ба доог тохуу, биеэ барьдаг, шүдээ хавирах, шуугиантай, чин сэтгэлээсээ байж болно.
Эмгэг судлалын
Патологийн инээд нь дүрмээр бол сэтгэцийн өвчтэй хүмүүст ажиглагддаг. Гэсэн хэдий ч сүүлийн жилүүдэд алдартай болсонинээх эмчилгээ, стресс болон бусад мэдрэлийн эмгэгийг инээдээр эмчлэх. Үүний тулд хүн ямар нэг шалтгаанаар, түүнгүйгээр тодорхой хугацаанд зориудаар инээх ёстой. Энэ үйл явцыг зан үйлийн инээдтэй андуурч болно. Гэсэн хэдий ч эдгээр үйл явдлууд өөр өөр зорилготой. Эхний тохиолдолд инээд нь эерэг импульсийн тархины өдөөлт болдог. Хоёр дахь (зан үйл) жүжигчний даалгаврыг биелүүлэхийн тулд инээх шаардлагатай - үйлдэлд тохирсон сэтгэл хөдлөлийг дамжуулах.
Патологийн инээд нь нээлттэй, баяр баясгалантай байх ёстой. Дүрмээр бол энэ нь долгион эсвэл нуранги хэлбэртэй бүтэцтэй байдаг. Энэ нь буурч, дахин дүрэлзэж болно гэсэн үг юм. Эсвэл нам гүм, хиймэл үе шатнаас эгшигтэй, шуугиантай, чин сэтгэлийн үе рүү шилжиж болно.
Инээд ба зан чанар
Эрдэмтэд инээх нь ямар хэлбэрээр илэрдэгийг гүнзгий судлах явцад хүний зан чанартай холбоотой болохыг тогтоожээ. Хамгийн сонирхолтой ажиглалтаа хуваалцъя:
- Хэрэв хүн толгойгоо үл ялиг хойш шидээд илэн далангүй инээдэг бол тэр хүн өргөн зан чанартай байх магадлалтай. Түүний гол чанаруудын дунд итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, түр зуурын сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл байдаг.
- Хэрэв ярилцагч инээж байхдаа уруул руу нь жижиг хуруугаараа хүрч байвал тэр хүн бүрийн анхаарлын төвд орох дуртай, ёс суртахуунтай, ёс суртахууныг баримталдаг байх.
- Хэрэв хүн инээж байхдаа амаа гараараа тагладаг бол тэр хүн угаасаа ичимхий хүн байж магадгүй. Ийм ярилцагчийг төөрөлдүүлэх нь амархан байдаг. Тэр ард үлдэхийг илүүд үздэг.
- Инээж байхдаа хамраа үрчийлгэх нь элбэг. Сэтгэл судлаачид үүнд итгэдэгЭнэ хандлага нь өөрийн үзэл бодол, мэдрэмжээ сэтгэл санааныхоо дагуу өөрчилдөг, хувиа хичээсэн, дур булаам хүмүүст хамаатай.
- Ярилцагч инээж байхдаа амаа том ангайх нь хөдөлгөөнтэй, ааштай шинж чанартай гэж хэлж болно. Бусдын анхааралд өртөхгүйгээр шантардаг мундаг илтгэгч.
- Эцэст нь хэрэв хүн чимээгүйхэн инээхээсээ өмнө толгойгоо бага зэрэг хазайлгаж байвал энэ нь түүний эелдэг байдал, ухамсартай байдлыг илтгэнэ. Амьдралд тэд шийдэмгий бус конформистууд юм. Тэд үнэхээр ямар санагдаж байгааг таахад хэцүү байна.
