Өөрчлөн байгуулалтын жилүүдэд Орёл нутгийн хамгийн эртний сүм хийдүүдийн нэгийг мөн сэргээн засварлав. 17-р зууны хоёрдугаар хагаст байгуулагдаж, Оростой хамтран дараагийн зуунуудын бүх зовлон зүдгүүрийг даван туулж, бурханлаг бус большевик дэглэмийн жилүүдэд хаагдаж, сүйрсэн. Үндэсний түүхийн өнөөгийн үе бол түүний хоёр дахь удаагаа төрсөн үе юм.
Шатсан хийд
Гэгээн таамаглалын хийдийн (Орёл) түүхийг тайлбарлах нь 17-р зууны дунд үеэс Орёл цайзын нутаг дэвсгэрт, хотын захын өтгөн модон цагирагаар хүрээлэгдсэн Эпифани хийд байх үеэс эхлэх ёстой. барилгууд. Шударга лам нар туйлын ядуу амьдарч байсан, учир нь тэдэнд эзэн хааны цалин ч, хамжлага ч, түрээслэх газар ч байгаагүй. Тэд ах нарынхаа авчирч, дэлхий рүү гуйлгахаар илгээсэн зүйлээр голчлон хооллодог байв.
Тэдний гол золгүй явдал бол ойр ойрхон гал түймэр гарч сууринг бүрхэж, хийдийн барилгуудыг хамарч байсан. Мөн 1780 оны 6-р сарын нэгэнд түймэр бүрэн шатжээхийд нь зөвхөн бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн гол сүмээ хадгалсаар ирсэн. Ижил ертөнцөөс цуглуулсан хөрөнгөөр сэргээн засварлах ажлыг эхлүүлсэн бөгөөд түүний удирдлагыг Иеромонк Евфими хүлээн авсан.
Шинэ байршилд
Хийд нь нэг байрандаа үлдэж, хайхрамжгүй Слобозхантай ойр оршдог тул нэг бус удаа шатах болно гэж тун ухаалгаар бодож, түүнийг цайзын гадуур нүүлгэхээр шийджээ. Богино хайсны дараа хотоос зайдуу Окагийн эрэг дээр байрлах газрыг сонгов. Тэнд 1684 онд тэрээр модон сүм байгуулж, дараа нь хамгийн Ариун Теотокосын таамаглалд зориулан ариусгаж, Орел хотод өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн Ариун Дормион хийдэд нэр өгчээ. Тэр үед гегуменийн зэрэглэлд хүрсэн иеромонк Евтимиус өөрөө түүний анхны ректор болжээ.
Хийдийн анхны чулуун сүм
Хоёр жилийн дараа Коломнагийн хамба Никита, Каширский нар ах дүүсийг хамгийн ариун Теотокосын дотуур байрны нэрээр чулуун сүм барихыг адислав. Хамгийн гол нь тэрээр шаардлагатай хөрөнгийг илгээж үгээ батлав. Орчин үеийн хүмүүсийн ярьснаар, Орел хотоос Ариун Дотуур хийдэд шинэ сүм тавьсан өдөр эртний Византийн дүрсийг жагсаалаар хүргэж, үүгээр дамжуулан олон гайхамшгуудыг алдаршуулж, улмаар түүний гол бунхан болсон байна.
Чулуун сүмийн барилгын ажил ер бусын хурдацтай явагдаж байв. 1688 оны сүүлээр үүнийг ёслол төгөлдөр ариусгав. Хэсэг хугацааны дараа хоолны өрөөнд олон шатлалт хонхны цамхаг бэхлэгдсэн бөгөөд түүн дээр найман байр байрлуулсан байв.нутгийн гар урчуудын цутгасан хонх. Гол нь 80 фунт жинтэй, дараа нь 45 фунт, 20 фунт жинтэй болсон. Тэднийг 5 жижиг хонхоор дүүргэж, баяр ёслолын өдрүүдэд баяр хөөртэй дуугаар Окагийн өргөнийг зарлав.
Орёлын лам нарын "Алтан үе"
Зуун жилийн дараа 1788 оны 5-р сард Ариун Синодын зарлигаар Орёлын епархыг байгуулжээ. Дараагийн хэдэн арван жилийн хугацаанд түүний удирдлага нь нутаг дэвсгэр дээрээ үйл ажиллагаа явуулж буй хийдийг хөгжүүлэх, сайжруулахад тууштай хувь нэмэр оруулав. Үүний ачаар 19-р зууны эцэс гэхэд Ариун Онгон Мариагийн таамаглалд зориулсан хийд нь үйл ажиллагаа явуулж буй 5 сүм, түүнчлэн олон тооны засаг захиргаа, эдийн засгийн бүтцийг багтаасан маш өргөн хүрээтэй цогцолбор болжээ.
Түүний нутаг дэвсгэр дээр амьжиргааны баталгаажих түвшин доогуур айлын хүүхдүүдэд зориулсан бага сургууль, мөн дүрс зурах, ном хавтаслах урлантай байв. Тэр үед хийдийн оршуулгын газрын нутаг дэвсгэрийг тохижуулж, оршуулгын газар болгон хувиргасан бөгөөд энд нэрт филантропист, театрын зүтгэлтэн Г. И. Чернышев, 1812 оны дайны баатар барон Ф. К.
Түүхийнхээ хамгийн таатай үед Ариун сүм хийдийн (Орёл) ахан дүүс улсаас татаас авахаас гадна өөрсдөд нь харьяалагддаг өргөн уудам загас агнуурын талбай, мөн чинээлэг хүмүүсийн хандивласан түрээсийн газраас орлого авч байжээ. мөргөлчид. Тэд мөн ажилчдынхаа хамт ажилладаг өөрсдийн үйлдвэрлэлийн цехтэй байсан.
20-р зууны вандалууд
10-р сарын дараазэвсэгт эргэлт, бурхны эсрэг тэмцэгч большевик засгийн газар засгийн эрхэнд гарч ирснээр сүмийг хавчлага эхэлсэн. Тэд мөн Орел хотын Ортодокс оршин суугчдад хүрчээ. Гэгээн таамаглалын хийд хаагдаж, оршин суугчид нь амьдарч байсан үүрнээсээ хөөгдөв. Улмаар тэдний олонх нь шинэ засгийн газарт харь шашны үзэл суртлыг сурталчилсан хэргээр хэлмэгдэж, 20-р зууны Оросын тоо томшгүй олон шинэ алагдсан хүмүүсийн эгнээнд нэгдсэн.
Хийдийн нутаг дэвсгэр, түүн дээр байрлах барилгуудын хувьд дараагийн хэдэн арван жилд хамгийн зэрлэг байдлаар ашиглагдаж байжээ. Ийнхүү өмнө нь оршуулгын газрыг чимэглэж байсан урлагийн өндөр ур чадвар бүхий гантиг булшны чулууг 1920-иод оны дундуур устгаж, Окагийн хөндлөн далан сэргээн босгоход барилгын материал болгон ашигласан байна. Янз бүрийн шалтгааны улмаас барилгачдад тохирохгүй байсан хүмүүсийг зүгээр л усанд хаясан.
19-р зууны эхэн үеийн архитектурын тод жишээ болсон хуучин ректорын эсрэг үүнтэй төстэй гэмт хэрэг үйлдсэн. Дотоодын даавууны үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн байрыг тохижуулахын тулд уг барилгыг сэргээн засварлаж, анхны өнгө төрхийг нь алдагдуулж, барзгар, шинж чанаргүй бүтэц болгон хувиргасан. Хийдийн бусад барилгууд, түүний дотор түүний нутаг дэвсгэрт байрлах таван сүмийг янз бүрийн эдийн засгийн байгууллагуудад ашиглах боломжтой болгосон. Мөн дараагийн жилүүдэд тэд хайр найргүй устгагдсан.
Дайны дараах жилүүдэд тус хийдийн нутаг дэвсгэр дээр хүүхдийн боловсролын колони байгуулагдсан. Энэ нь насанд хүрээгүй ч хуультай зөрчилдөж чадсан өсвөр насны хүүхдүүдийг гучин жилийн турш байлгадаг. Тэдний оршихуй нь сүйрсэн хийдээс үлдсэн зүйлийг хадгалахад хувь нэмрээ оруулсангүй. Үүний үр дүнд 80-аад оны эхээр бараг бүх сүм хийд сүйдсэн.
Гэмгүй олимпийн хохирогч 80
Энэ бүдүүлэг байдлын хамгийн сүүлчийн цэгийг коммунистууд 1980 онд ЗХУ-ын хотын хорооны удирдлагын тушаалаар өвөг дээдсийн 1688 онд босгосон чулуун Тагнуулын сүмийг нурааснаар тавьсан юм. Харамсалтай нь тэр Олимпийн бамбарыг авч явах замд ойрхон байсан бөгөөд түүний дүр төрх ийм дэвшилтэт арга хэмжээг зохион байгуулагчдад сүүдэр тусгалаа гэж эрх баригчид үзсэн.
Хийдийн хоёр дахь төрөлт
Орос дахь олон Ортодокс сүм хийдүүдийн нэгэн адил Успен хийдийн сэргэлт перестройкийн үед эхэлсэн. 1992 оны 4-р сард хотын дарга А. Г. Кисляковын тушаалаар өмнө нь түүнд харьяалагдаж байсан бүх нутаг дэвсгэрийг Орел епархийн харьяалалд шилжүүлж, дараа нь томоохон хэмжээний сэргээн босголтын ажил эхэлсэн. Архитектор М. Б. Скоробогатийн төслийн дагуу Успенийн сүмийг дахин босгож, гайхамшигт хадгалагдсан барилгуудыг сэргээн засварлав.
1998 онд Гэгээн таамаглалын хийд (хаяг: Орел, Монастырская талбай, 3) олон арван жил үл тоомсорлож, сүйрсний дараа үйл ажиллагаагаа сэргээв. Урьдын адил Оросын өнцөг булан бүрээс мөргөлчид түүн дээр ирж, ханан дотор нь хадгалагдсан бунхануудад мөргөхөөр ирж эхлэв.
Бишоп Нектариусын дор
Сэргээгдсэн хийдийн оюун санааны болон эдийн засгийн амьдралыг зохион байгуулахад ихээхэн гавьяа байгуулсан нь түүний дэд сайд, 2012 онд энэ албан тушаалд томилогдсон Ливный, Бага Архангельскийн бишоп Нектариус (Селезнев) юм. Түүний зургийг нийтлэлд үзүүлэв. Хамба ламын санаачилгаар Орел хотын уугуул, нэрт яруу найрагч-монархист, Цагаан харуулын хөдөлгөөний идэвхтэй оролцогч Сергей Бехтеевийн дурсгалд зориулан хийдийн нутаг дэвсгэрт гантиг чулуун хавтанг босгов.
Олон мөргөлчдийн анхаарлыг татдаг ариун булаг дээр Бишоп Нектариусын зарлигаар адислагдсан хунтайж Александр Невскийн хүндэтгэлд сүм хийд барьсан. Түүний 150 метрийн гүнд байдаг артезиан худгаас гарч буй ус нь тусгай мөнгөн саванд хадгалагдаж, эдгээх шинж чанартай байдаг.
