Дөнгөж төрсөн хүүхдэд нийгмийн бүрэн бүтэн амьдрах биологийн бүх урьдчилсан нөхцөл бүрдсэн байдаг. Эдгээр чанарууд хэрхэн хэрэгжиж, нийгмийн амьдралд ямар хэрэглэгдэх вэ гэдэг нь тухайн хүний орчноос хамаарна. Нэг зүйлийг хатуу хэлж болно: өөрийн гэсэн нийгэм байхгүй бол хувь хүний нийгэмших түвшин тэг хэвээр байна. Жишээлбэл, Маугли хүүхдүүд амьтдын өсгөсөн олон тохиолдол юм. Ийм хүмүүс ирээдүйд хүний нийгэмд суурьшиж чадахгүй.
Нийгэм-сэтгэл зүйн шинжлэх ухаанд нийгэмшүүлэх тухай ойлголт
Хүний нийгэмд дасан зохицох үйл явц, хүрээлэн буй орчинтойгоо харилцах үйл явцын судалгааг олон эрдэмтэд хэдэн зууны турш хийж ирсэн. Тэдний бүх судалгаанаас "нийгэмшил" гэсэн нэр томъёог тодорхойлох үндэс болсон нийтлэг постулатуудыг олж болно. Магадгүй энэ үзэл баримтлалын хамгийн агуу тайлбар нь социологийн шинжлэх ухааныг үндэслэгч Огюст Конт юм. Эрдэмтэн нийгмийг өөрөө зохицол, төгс төгөлдөр байдлаар хөгждөг амьд организм гэж үздэг. ИнгэснээрЭнэ бүхний нэг хэсэг болох хүн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хуулийг дагаж мөрдөх ёстой. Хувь хүнийг нийгэмд нэгтгэх үйл явцыг Огюст Конт нийгэмшүүлэх гэж нэрлэхийг санал болгов. Хүрээлэн буй орчинтой хүний ийм харьцах анхны бөгөөд үндсэн институци нь гэр бүл бөгөөд үүнийг эрдэмтэн "олон нийтийн мөнхийн сургууль, загвар" гэж нэрлэсэн.
Нийгэмшүүлэх хүчин зүйлс
Нийгмийн багш А. В. Мудрик, нийгмийн бүлэгт хувь хүн дасан зохицох гол шалтгаануудын дунд дараахь механизмуудыг ялгаж салгаж болно:
- Макро хүчин зүйлс. Үүнд хувь хүний нийгмийн хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг хөдөлгөгч хүч (жишээлбэл, төр, улс, засгийн газар, нийгэм гэх мэт) багтана.
- Мезофактор нь тодорхой нутаг дэвсгэр эсвэл тодорхой үндэстэн ястны (бүс нутаг, хот, үндэстэн, суурин гэх мэт) өндөр түвшинд нийгэмшүүлэхэд нөлөөлдөг механизм юм.
- Бичил хүчин зүйлд боловсролын нийгмийн байгууллагууд (гэр бүл, үе тэнгийн бүлэг, сургууль болон бусад боловсролын байгууллагууд) орно.
Хүчин зүйл бүр нь үйл ажиллагааны элементийг агуулдаг бөгөөд түүний нөлөөн дор нийгэмшил үүсдэг. Гэр бүлд эдгээр нь ойр дотны хамаатан садан, эцэг эх, ах дүүс, сургуульд багш, ангийнхан, үе тэнгийнхэн нь ижил төстэй хүмүүс юм. Эдгээр бүх субъектуудыг нийгэмшүүлэх төлөөлөгч гэж нэрлэдэг.
Дээрх зүйлийг нэгтгэн дүгнэвэл нийгэмшил гэдэг нь тухайн хүний нийгмийн бүрэн амьдралд хэрэг болохуйц ур чадвар эзэмшүүлэх үйл явц гэдгийг тэмдэглэж болно.
Нийгэмшүүлэх асуудал: түүхэн ухралт
СЭрт дээр үед нийгмийг ёс суртахуун, амьдралын үнэт зүйлсийн институт гэж үздэг байв. Иргэнийг нөхөрлөлийн амьдралд бэлтгэх замаар хүмүүжүүлэх, түүний нийгмийн үндсэн үүргийг бүрдүүлэх нь хувь хүнийг нийгэмшүүлэх явдал гэж үздэг.
Спартад гучин настайдаа хагас цэрэгжсэн нийгэмлэгийн бүрэн эрхт гишүүн болжээ. Үүнээс өмнө хөвгүүдийг хатуу хүмүүжүүлдэг байсан. Түүгээр ч барахгүй эрүүл саруул нийгмийг эрхэмлэдэг ахмадууд өвдсөн нялх хүүхдүүдийг амьд үлдэх боломж олгохгүй өндөр уулнаас шидсэн. Төр нь бүрэн эрхт гишүүнээ хүмүүжүүлэх үндсэн байгууллага байв. Долоон нас хүртлээ хөвгүүд гэр бүлийнхээ ивээл дор байсан. Гэсэн хэдий ч долоон настайдаа тэднийг бие бялдар, цэргийн боловсрол эзэмшсэн тусгай лагерьт аваачжээ. Охидууд ижил төстэй сургаалуудад хамрагддаг байв. Дашрамд хэлэхэд, Спарта залуучуудын оюуны хөгжилд анхаарал хандуулдаггүй байв. Унших, тоолохыг хамгийн бага хэмжээнд сургасан. Ийм нийгэмшүүлэх нь өрөөсгөл байсан бөгөөд энэ нь улмаар агуу улс орныг сүйрүүлэхэд хүргэсэн.
Эртний Грекийн гүн ухаантан Платоны хэлснээр бол бодлого (төр) нь иргэнийг хүмүүжүүлэхэд үндэс суурь болдог. Гэсэн хэдий ч Спартанчуудаас ялгаатай нь Грекчүүд нийтлэг сайн сайхны төлөөхийг илүүд үздэг байв. Хүн амьдарч буй нийгэмдээ хувь нэмрээ оруулах ёстой. Платоны "төр"-д хүйсийн тэгш байдал байсан. Охидууд дэлхийн хэв маягийг хөвгүүдийн нэгэн адил сурч чаддаг байв. Гэхдээ бодлого гэдэг бол хүний төрсөн цагаас эхлээд эцсийн өдрүүд хүртэлх амьдралын цогц хяналт юм. Хүнийг хүмүүжүүлэхдээ түүний авьяас, хандлагыг харгалзан үзэх шаардлагатай. Зөвхөн доторэнэ тохиолдолд хүний нийгэмших түвшин нэмэгдэнэ.
Эртний Афинд хүүхдийн хувийн шинж чанарыг цогцоор нь хөгжүүлэх нь нэн тэргүүний асуудал байсан. Спартагаас ялгаатай нь энд хүмүүнлэгийн хандлага байдаг бөгөөд энэ нь Люсианы зохиолуудад тусгагдсан байдаг. Сэтгэл, биеээрээ үзэсгэлэнтэй хүн бол нийгмийн хамгийн том үнэт зүйл юм.
Эртний Грекийн гүн ухаантан Аристотель өөрийн багш Платоноос ялгаатай нь хувь хүнийг нийгэмшүүлэхэд далдуу модыг төрд өгдөг нь нийгмийн бүрэн эрхт гишүүнийг хүмүүжүүлэхэд гэр бүлийн үүргийг бууруулаагүй юм. Иргэншил үүсэх нь гэр бүлээс эхэлдэг. Энэ хүнийг философич нийгмийн бүрэн эрхт нэгж гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч өөрийн төрлийн тойроггүй бол тухайн хүн нийгэмд дасан зохицоогүй амьтан болж хувирдаг. Хамгийн дээд сайн зүйл бол иргэний нийгмийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх явдал юм. Аристотелийн хэлснээр хувь хүний нийгэмшүүлэх түвшин нь хүний бие бялдар, ёс суртахуун, оюун санааны зохицолтой хөгжлийг багтаадаг.
Эрдэмтэд-социологич, сэтгэл судлаачдын бүтээл дэх нийгэмшлийн судалгаа
Хүнийг нийгэмд таниулах үйл явцын орчин үеийн тайлбаруудын нэг бол Америкийн судлаач Жорж Мидын интерактив хандлага юм. Америкийн социологич нийгмийн харилцан үйлчлэлээр дамжуулан хүмүүс хоорондын харилцааг хөгжүүлэх боломжийг авч үзсэн. Энэ үйл явц нь хүний бие даасан чанарыг бүрдүүлэх хүчин зүйл юм. Хэлний мэдлэг нь нийгэмд бүрэн дүүрэн амьдрахад хангалттай хэмжээний нийгэмшүүлэхэд тусалдаг.
Интеракционизмын онолын дагууЭнэ үйл явцын өсөлт нь тухайн хүний нийгмийн хариуцлагын түвшингээс шууд хамаардаг. Энэ нь тухайн хүн өөрийгөө нийгмийн идэвхтэй нэгж гэж ойлгох чадварыг илэрхийлдэг. Бусадтай харьцаж буй хүн нийгмийн тодорхой үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь хоёр үе шаттайгаар амьдардаг. Эхний шатанд хүний "би" нь харилцан үйлчлэлийн түнш болох бусад хүмүүсийн хандлага, дүгнэлтийн нөлөөн дор үүсдэг. Хоёрдахь шат нь тухайн хүний амьдарч буй нийгэмлэгийн ёс суртахууны хандлагын нөлөөллийг агуулдаг. Ингэж хувь хүний өөрийнх нь үнэт зүйл, зарчим бүрэлдэж, улмаар түүний амьдралыг бүтээгч нь болдог.
Ойролцоогоор 1930-аад оноос хойш Л. С. Выготский, A. N. Леонтьев, П. Я. Гальперин болон бусад судлаачид Зөвлөлтийн соёл-түүхийн сэтгэл судлалын сургуулийг үндэслэгч болжээ. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар хүний зан чанар нь түүний сэтгэл зүйд нийгмийн нөлөөллийн үр дүн юм. Лев Семенович Выготский хувь хүний зан байдал, амьдралын талаархи дүн шинжилгээ хийхдээ хувь хүний дотоод ертөнцийг ойлгохын тулд түүний гадаад орчныг авч үзэхийг санал болгов. Нийгмийн туршлага нь хүний сэтгэцийн үйл явцын утгыг өөрчилж, түүнд өөрийн үнэт зүйл, зарчмуудыг ногдуулдаг. Хувь хүний нийгэмшүүлэх түвшин үүсэх нь нийгэм соёлын үйл ажиллагааны хэлбэрийг өөртөө шингээхээс хамаарна.
Хариуд нь Ж. Пиаже хүний танин мэдэхүйн хөгжилд гол үүрэг өгсөн. Амжилттай нийгэмшихийн тулд эрдэмтдийн үзэж байгаагаар хувь хүний оюуны талыг бүрдүүлэх шаардлагатай. Танин мэдэхүйн чадавхийн дараагийн бүтцийн өөрчлөлт дор явагданахүний нийгмийн туршлага нөлөөлсөн.
Орчин үеийн барууны социологи нь Т. Парсонсыг нийгэмшүүлэх асуудлын нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн онолч гэж онцолсон байдаг. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар нийгэм ба хувь хүний хоорондын харилцааны гол асуудал нь үйл ажиллагааны амьдралын мөчлөгийн үйл явцад шингээх, хөгжүүлэх, батлахад оршдог. Нийгмийн орчны үүрэг бол гишүүдийнхээ бүх хэрэгцээг хангах явдал юм. Т. Парсонсын хэлснээр нийгэмших үйл явцын түвшин нь тухайн хүн нийгмийн гишүүн болж, бүх үйлдлээрээ энэ статусаа хадгалж үлдэх нэг үйл явцаас хамаардаг. Хувь хүн болон хүрээлэн буй орчны хоорондын энэхүү харилцан үйлчлэлийг амжилттай хэрэгжүүлэхийн тулд нийгэм, соёлын суралцах хүчтэй сэдэл шаардлагатай. Өөрөөр хэлбэл, нийгмийн гишүүдтэйгээ харьцах нэн тэргүүний хэрэгцээ бол тэдний хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ, шаардлагын дагуу оролцох сэдэл юм.
Нийгэмшлийн мөн чанар нь хувь хүний хэрэгцээтэй холбоотой эрдэмтдийн тодорхойлсон гурван түвшин юм:
- Нийгмийн шашны үнэт зүйлд үнэнч байх.
- Бие хүний төлөвшлийн эхний үе шат нь эротик иж бүрдэл болон ижил төстэй дотно харилцаанд суурилдаг.
- Нийгэмшүүлэх хамгийн дээд түвшин нь багажийн үйл ажиллагааны үйлчилгээтэй холбоотой байдаг.
Т. Парсонс З. Фрейдийн ангиллыг ашиглан үйл явцын бүх үе шатыг суперэго, ид, эготой холбосон. Хувь хүний анхдагч нийгэмшил нь гэр бүлд тохиолддог. Цаашилбал, үйл явцад тэргүүлэх үүрэг нь сургууль болон мэргэжлийн багуудад оногддог.
Бельгийн судлаачид М.-А. Роберт, Ф. Тилман нар. Онолын дагуу харилцан үйлчлэлийн үйл явцНийгэмтэй хүн дөрвөн үе шатанд хуваагддаг:
- Амны хөндийн үе шат - төрснөөс 18 сар хүртэл. Хүүхдийн хөхөх рефлекс нь түүний бүх зан авирыг хөдөлгөдөг.
- Шулуун гэдсээр үе шат - 18 сар - 2.5 жил. Хүүхдийн үйлдэл нь өөрийгөө хянах чадварт захирагдаж эхэлдэг. Энд өөрийгөө гэсэн мэдрэмж бий болдог.
- 2, 5-6 нас - хувь хүний хөгжлийн фаллик үе шат. Эндээс хүүхдийн гэр бүлтэй харилцах сэтгэл хөдлөлийн харилцаа үүсдэг. Гэр бүл доторх аливаа зөрчилдөөн нь хүүхдийн сэтгэл зүйд гэмтэл учруулж, цаашдын зан төлөвт нь ихээхэн нөлөөлдөг.
- Насанд хүрсэн үе - 6 наснаас насанд хүртлээ. Энэ үе шатанд хувь хүний бие даасан байдал үүсч, эрх чөлөөний мэдрэмж төрж эхэлдэг.
Нийгмийн туршлага бол оюутны нийгэмшүүлэх үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг юм
Бүлэг амьдралын явцад л нийгмийн ур чадварыг эзэмшдэг. Амьдралынхаа туршид хүн нийгэмтэй харилцахдаа нийгмийн туршлагыг олж авдаг. Нийгмийн мэдлэгийг эзэмших нь хоорондоо уялдаа холбоотой гурван аргаар явагддаг:
- Нийгмийн туршлага аяндаа олж авдаг. Хүүхэд анхнаасаа л нийгмийн гишүүн болох зан төлөвийг бүрдүүлдэг. Хүүхэд бусадтай харьцсанаар амьдарч буй нийгмийнхээ хандлага, үнэт зүйлийг олж авдаг.
- Ирээдүйд нийгмийн туршлагыг хүмүүжил, соён гэгээрүүлэх үйл явцад олж авдаг. Сургалтын хэрэгжилт нь зорилготой.
- Нийгмийн туршлагыг аяндаа олж авах нь бас бий. Хэдийгээр бага наснаасаа болоод бие даасан үйл ажиллагаа явуулах боломжгүй байсан ч хүүхэд тэр даруй дасан зохицож чаддагамьдралын нөхцөл байдал болон бусад өөрчлөлт.
Тиймээс хүүхдийн нийгэмших түвшин нь:
- Ажлынхаа явцад нийгмийн мэдээллийг шингээх чадвараас нь.
- Нийгмийн өөр өөр үүргийг гүйцэтгэх явцад зан үйлийн хэв маягийг бататгах чадвараас.
- Нийгмийн харилцааны хүрээг тэлэх, нийгмийн янз бүрийн насны гишүүдтэй харилцах, нийгмийн хэм хэмжээ, хандлага, үнэт зүйлсийг өөртөө шингээх боломжоос.
Хүүхэд нийгэмшиж, өөрийн гэсэн нийгмийн туршлагыг олж авдаг:
- төрөл бүрийн үйл ажиллагааны явцад, нийгмийн мэдээллийн өргөн хүрээний санг эзэмших, ур чадвар;
- нийгмийн янз бүрийн үүрэг гүйцэтгэх үйл явц, зан үйлийн хэв маягийг өөртөө шингээх;
- өөр өөр насны хүмүүс, нийгмийн янз бүрийн бүлгийн хүмүүстэй харилцах, нийгмийн харилцаа холбоо, харилцааны тогтолцоог өргөжүүлэх, нийгмийн бэлгэдэл, хандлага, үнэт зүйлсийг өөртөө шингээх үйл явцад.
Хүүхдийн нийгэмшүүлэх түвшинг тодорхойлдог гол байгууллагууд
Хувь хүнийг нийгэмд нэвтрүүлэхэд нөлөөлдөг нийгмийн чухал бүлгүүд бол гэр бүл, сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллага, сургууль, их дээд сургууль, хөдөлмөрийн хамт олон юм. Мөн нийгэмшүүлэх институци нь зарим тохиолдолд улс төрийн нам, эвлэл, шашны байгууллагууд байдаг.
Нийгэмшлийн түвшинг тодорхойлох нь эцэг эхийн хүүхдэд үзүүлэх нөлөөллийн түвшингээс хамаарна. Хүний амьдралын үндсэн нэгдэл нь гэр бүл эсвэл түүнийг орлох бүлэг юм. Эндээс хүүхэд анхны харилцааны ур чадварыг эзэмшдэг. Америкийн социологич Чарльз Кули анхан шатны бүлгүүдийн үндэс суурь болдог гэж үзсэннийгмийн мөн чанар, хүний зан төлөвийг бүрдүүлэхэд зориулагдсан. Мөн Германы нэрт психоаналист Эрих Фромм гэр бүлийг хүн ба нийгэм хоорондын сэтгэл зүйн зуучлагч гэж үздэг.
Нийгэмшүүлэх түвшинг бий болгох дараагийн алхам бол сургууль, эс тэгвээс боловсролын үйл явц юм. Энд хувь хүн нийгэмд байгаа харилцаа, дэг журамд дасан зохицдог. Орчин үеийн нийгэмд залуучуудыг нийгэмшүүлэхэд эсрэг чиг хандлага ажиглагдаж байна. Нэг талаас, ёс суртахуун, ёс суртахууны үнэт зүйлс (ухамсартай ажиллах, шударга, зохистой байх) хэвээр байна. Гэвч зах зээлийн эдийн засаг аль хэдийн өөрийн дүрэм, зарчмуудыг (жишээ нь, ямар нэгэн байдлаар ашиг олох хүсэл) зааж өгдөг. Ийнхүү өнөөгийн залуучууд хэцүү сонголтын өмнө ирээд байна. Ийм хүнд нөхцөлд өсвөр насныхны нийгэмшүүлэх түвшин бүрэлдэн тогтдог.
Хүн нийгмийн хэм хэмжээг үргэлжлүүлэн эзэмшиж байгаа дараагийн институциуд (хөдөлмөрийн болон шашны байгууллага, эвлэл, дугуйлан гэх мэт) нь хувийн ухамсарт анхан шатны нэгдлүүдээс бага хэмжээгээр нөлөөлдөг. Гэсэн хэдий ч тэд нийгэмшсэн зан чанарыг төлөвшүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Оюутны нийгэмшүүлэх хэлбэрүүд
Үйл явцын ангилал нь цаг хугацааны хүчин зүйл дээр суурилдаг. Үүний үр дүнд нийгэмшүүлэх дараах төрлүүд (үе шатууд) ялгагдана:
- Анхдагч. Энэ бол хүн төрөхөөс эхлээд насанд хүрэх хүртэлх үе юм. Энэ үе шат нь маш чухал, учир нь нийгмийн нийгэмшлийн түвшин энд ихээхэн нөлөөлдөг. Үйл явцын үндсэн байгууллага нь хүүхэд эхэлдэг эцэг эхийн гэр бүл юмнийгмийн хэм хэмжээтэй танилцах.
- Дахин нийгэмшүүлэх (хоёрдогч нийгэмшүүлэх) нь хүний зан үйлийн урьд тогтсон хэв маягийг чанарын хувьд шинээр солиход суурилдаг. Хуучин хэвшмэл ойлголтыг эвдэх нь хоёрдогч шатны шинж чанар юм. Дахин нийгэмших нь тухайн хүний ухамсартай бүхий л амьдралын туршид үргэлжилдэг.
Эрдэмтдийн тодорхойлсон нийгэмшлийн өөр түвшин байдаг - бүлэг (тодорхой бүлгийн хүрээнд), зохион байгуулалт (ажлын явцад), эрт (үндсэн үйл ажиллагааны давтлага), жишээлбэл, охид охиндоо тоглодог. эх), хүйс (хүйсээр) гэх мэт.
Бага насны сурагчдын нийгэмшүүлэх түвшинг оношлох арга зүй
Хүүхдийн нийгмийн хэм хэмжээнүүдийн мэдлэгийн түвшинг судлахын тулд Т. Б. Потапенко. Санал асуулгын тусламжтайгаар нэг хүүхдэд үзүүлэх дараагийн нөлөөллийн бие даасан хөтөлбөрийг нийгэмшүүлэх, тодорхой болгох динамикийг тодорхойлж болно.
Цогцолбор нь гурван аргаас бүрдэнэ:
- Гурван цуврал сонголтоос бүрдсэн хүүхдийн нийгэмших онцлогийг тодорхойлох арга зүй.
- Үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах харилцаанаас үүдэн хүүхдийн сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын хамаарлыг судлах проекктив арга (зохиогч - В. Р. Кисловская).
- Нэг үе шаттай секц явуулах арга, Т. А. Репина.
Энэхүү судалгааны үр дүнд бага насны сурагчдын нийгэмшүүлэх түвшинг тодорхойлох боломжтой. Үүнийг ахмад настнуудтай хамт явуулахыг зөвлөж байна.сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд.
Санал асуулгын иж бүрэн зорилго нь хүүхдийн үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах хүсэл, хүсэл эрмэлзэл, түүнчлэн нийгмийн харилцааны сэдэл, боломжуудыг тодорхойлох явдал юм.
Ахмад сурагчдын нийгэмшүүлэх оношлогоо
Хүн бүрийн амьдралын объектив зайлшгүй шаардлагатай, салшгүй үе шат бол нийгмийн төлөвшил юм. Нийгмийн болон техникийн шаардлага нь хувь хүний боловсрол, сургалтын түвшинг нэмэгдүүлэхэд түлхэц болдог. Сургалтын явцад зөвхөн оюуны мэдлэг төдийгүй хүрээлэн буй орчны хэм хэмжээ, үнэт зүйл, уламжлалыг бий болгодог. Ийнхүү нийгмийн залуу гишүүдийн нийгэмших үйл явц явагддаг.
Үйл явцын динамикийг судлахын тулд сурган хүмүүжүүлэх ухааны доктор, профессор М. И. Рожков өсвөр насныхны нийгэмд дасан зохицох чадвар, үйл ажиллагааг судлах арга зүйг санал болгов. Туршилтын явцад оюутнууд 20 дүгнэлттэй танилцаж, тэдгээрийн зөвшилцлийн түвшингээр тус бүрийг үнэлэх ёстой. Үр дүнд нь дүн шинжилгээ хийснээр бид оюутнуудын нийгэмшүүлэх дараах түвшинг тодорхойлж болно:
- Нийгмийн идэвх.
- Нийгмийн дасан зохицох.
- Нийгмийн бие даасан байдал, өөрөөр хэлбэл чухал шийдвэрүүдийг бие даан гаргах хүсэл.
Хүмүүжил нь нийгэмшүүлэх тэргүүлэх эхлэл байдаг тул үйл явцын динамикийг судлахын тулд "Миний гэр бүл" нийгэмшүүлэх түвшний арга зүйг ашиглах нь зүйтэй. Энэхүү асуулгын тусламжтайгаар эцэг эхийн гэр бүлийн хүмүүжилд нийгмийн оролцоо хэр зэрэг байгааг тодорхойлох боломжтой. Түвшинг үнэлэхгэр бүлийн хүрээлэл дэх харилцаа (цэцэглэсэн, сэтгэл ханамжтай, үйл ажиллагаа муутай), тодорхойлох найман хүчин зүйлийг шинжлэх боломжтой:
- Гэр бүлийн боловсролын хатуу байдал эсвэл үнэнч байдал.
- Бие даасан байдал, санаачлагыг бий болгох.
- Эцэг эхийн нэгний ноёрхол эсвэл тэгш харилцаа.
- Сургууль, багш нарт хандах хандлага.
- Хүүхэд хүмүүжүүлэх аргуудын хатуу эсвэл үнэнч байдал.
- Гэр бүлийн гишүүдийн харилцааны мөн чанар.
- Гэр бүл дэх харилцан туслалцаа, харилцан дэмжлэг.
- Сонирхлын нийгэмлэг.
Нийгэмшүүлэх хүмүүжлийн арга
Хүүхдийг нийгэмд таниулах явцад хувь хүний төлөвшлийн дараах механизмууд байдаг:
- Хүүхдийн нийгмийн гишүүний үүргийг тодорхойлох. Хүн зан төлөв, хандлага, хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн янз бүрийн хэлбэрийг эзэмшдэг. Тодорхойлох гол арга бол нийгмийн илүү туршлагатай гишүүдийн хувийн жишээ юм. Алдартай хүмүүсийн намтар түүхийг бас жишээ болгон ашиглаж болно.
- Нийгмийн чиг баримжаа нь сурагчдын нийгэмших түвшинг тодорхойлох өөр нэг механизм юм. Энэ нь тэдний хэрэгцээний хувийн шинж чанарыг тодорхойлох, нийгмийн нөхцөлд түүнд хүрэх боломжийн талаархи ойлголттой холбоотой юм. Энд сурган хүмүүжүүлэх шаардлага нь хүний үйл ажиллагаанд чиглүүлэгч хүчин зүйлийн үүрэг гүйцэтгэдэг.
- Дасан зохицох нь хүнийг нийгэмшүүлэх өөр нэг механизм юм. Энэ нь тухайн хүнийг хүрээлэн буй орчин, түүний хэм хэмжээ, дүрэм, уламжлалд дасан зохицох үйл явц юм. Дасгал хийх арга нь хүүхдийн нийгэмд дасан зохицох үйл явцыг ихээхэн хөнгөвчилдөг.
- Зөвлөмжийн хувьдухамсаргүй, сэтгэл хөдлөлийн түвшинд нийгмийн туршлага. Энд хувийн шинж чанарын зарим нийцэл чухал бөгөөд үүнийг аман нөлөөллийн аргаар олж авдаг. Нийгмийн хүлээцтэй байдлын нөхцөлд нийгмийн хэм хэмжээ, уламжлалыг илүү сайн шингээж авдаг.
- Нийгмийн илтгэлийн механизм нь бусадтай харилцахдаа тухайн хүн өөрийнхөө тухай эерэг сэтгэгдлийг хадгалах явдал юм. Хүн уг нь нийгмээс өөрт нь оноож өгсөн үүргийг гүйцэтгэдэг. Үүний үр дүнд ногдуулсан зан үйл нь эцэстээ хүүхдийн үйл ажиллагааны салшгүй хэсэг болдог. Энэ үйл явцад даалгавар өгөх арга чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
- Нийгэмшүүлэх түвшинг бүрдүүлдэг механизмд хөнгөвчлөх (бусдын зан үйлийн хүүхдийн сэтгэхүйд үзүүлэх нөлөө) болон дарангуйлах (хүний үйлдлийн сэдлийг зохицуулах зан үйл) орно. Нийгмийн үйл явцын динамикийг хурдасгах аргууд бол өрсөлдөөн ба шийтгэл юм. Зөвхөн дээрх бүх боловсролын аргуудыг ашигласнаар та хувь хүнийг нийгэмшүүлэх өндөр түвшинд хүрч чадна.
