Агуу Гэгээн Афанасий (ойролцоогоор 295-373) нь Александрын патритизмын сургуульд харьяалагддаг сүмийн нэрт зүтгэлтнүүдийн нэг юм. Эхлээд тэрээр Александрын патриарх Александрын залгамжлагч байсан бөгөөд түүнийг сандал дээр сольжээ. Агуу Афанасий бол арианизмын хамгийн хатуу эсэргүүцэгч гэдгээрээ алдартай. МЭ 350 он гэхэд. д. Ромын эзэнт гүрний бараг цорын ганц бишоп (илүү нарийвчлалтай, түүний зүүн хагас) Ариан бус ятгалгатай байсан бөгөөд тэрээр хэд хэдэн удаа хөөгдөн, цөллөгджээ. Тэрээр Ромын Католик, Ортодокс, Копт сүмүүдэд канончлогдсон бөгөөд хүндэтгэлтэй ханддаг.
Аугаа гэгээн Афанасий
Афанасиус Египетийн Александриа хотод төрсөн. Хүүхэд байхдаа ээж нь түүнийг патриарх Александрын сүмд авчирч, Бурханд үйлчлэхийг түүнд өгсөн. Тэрээр Бурханы зарлигуудыг хичээнгүйлэн биелүүлдэг маш чадварлаг, ухаалаг залуу байсан.
Сүмд 6 жил уншигчаар үйлчилсэнийхээ дараа 319 онд патриарх тэр залууг Александрийн сүмийн диконоор адислав.
325 онд Их Афанасий гэгээнтнийг дагалдан иржээАлександра Никей дахь анхны Экуменикийн зөвлөлийн нарийн бичгийн даргаар. Тэнд тэд Христийн мөн чанарын тухай ширүүн тэрс үзэлтнүүдийн маргаанд маш идэвхтэй оролцдог байв. Арианизмыг буруушааж, Ариус өөрөө хөөгдөж, Гурвалын тухай мэдэгдэл нь итгэл үнэмшил мэт сонсогдов.
Үүний зэрэгцээ Афанасий анхны бүтээлээ бичиж эхэлдэг. Христийн сүмд ирсэн хүмүүсийн олонх нь хий хоосон яриа, дэмий хоосон яриа, завхарсан алдар нэрийг өөрсөддөө эрэлхийлж, өөрсдийн харийн ёс заншил, буруу итгэл үнэмшлээ Христийн шашны амьдралд оруулдаг тул тэрээр сүсэг бишрэлийг олж хараагүй.
Ариан
Бардам Ариус Христийг Бурхантай тэнцүү биш гэж итгэн Есүс болон Бурханы Эхийн талаар янз бүрийн доромжлол, доромжилсон үгсийг хэлсэн. Тэрээр мөн Христийн сүмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй зүйлсийг хүмүүст зааж, улмаар олныг бухимдуулсан. Энэ гаж урсгалыг дагагчдын тоо нэмэгдэж, улмаар тэднийг Арианчууд гэж нэрлэдэг байв. Тэдний тараасан худал сургаал Христийн сүмийг бүхэлд нь хамарсан.
326 онд патриарх Александр таалал төгсөв. Оронд нь бишоп Афанасиус сонгогдов. Тэр ажилдаа маш нухацтай хандаж, ард түмэнтэй маш их ярьж, Арианчуудыг буруутгаж, Христийн бус шашинтай тэмцдэг байв. Арианчууд эргээд түүнийг гүтгэж эхлэв.
Агуу Константин
Тухайн үед Ромын эзэнт гүрнийг Их Константин I (306-337) захирч байсан бөгөөд тэрээр 324 онд хуурамч хамсаатан харь шашинт Лициниусыг ялж байжээ. Константин Христийн сүмийн жинхэнэ ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог байв. Тэр Христийн шашныг хүссэнтөрийн шашин болно. Энэ захирагч төрийн хэргийг сайн мэддэг, маш сайн дипломатч байсан боловч сайн мэдээний сургаалыг тийм ч сайн мэддэггүй байсан тул үнэн хаана, худал нь хаана байна, юуг сонгох нь илүү дээр болохыг шийдэхэд хэцүү байсан - Арианизм эсвэл Ортодокси? Үзэл бодол нь тодорхойгүй байдгийг далимдуулан тэрс үзэлтнүүд бүх албан тушаалд нэвтэрч, түүнд янз бүрийн цуурхал, хов жив шивнэж, хуйвалдаан, хагарал зохион байгуулжээ.
Константин бол эрх мэдлийг нэгтгэхийг дэмжигч байсан боловч Ариусын дэмжигчдээс, дараа нь Афанасиусыг дэмжигчдээс харилцан гомдол хүлээн авч эхэлсэн. Египтэд энэ нь илүү ширүүн хэлбэртэй болж, гудамжны зодооноор хүмүүс гурав дахин нэмэгдэж эхэлсэн.
Зоригтой худал
Афанасий хамбагийн эсрэг бүхэл бүтэн дайн өрнөж, түүнийг гэмт хэрэгтэн, илбэчин, захирагчийн үгэнд ордоггүй, хууль бус үйлдэл хийсэн гэж буруутгав.
Нэгэн удаа түүнийг санваартан Арсений тасархай үхсэн гарны тусламжтайгаар бүх төрлийн ид шид үйлдсэн хэмээн буруутгагдаж, бүх зүйл утгагүй байдалд хүрчээ. Арсений уншигч байсан, тэр үед зарим нэг ёс бус үйлдлийнхээ төлөө эрх баригчдаас нуугдаж байсан ч Агуу Афанасийг гүтгэсэн гэдгийг сонсоод шүүхийн өмнө амьд, гэмтэлгүй гарч ирэв. Тиймээс Арианчуудын дэмжигчид худал хуурмагийн хэргээр шийтгэгдсэн.
Гэхдээ тэдний хувьд энэ худал худал нь хангалтгүй байсан бөгөөд тэд өөрийг нь нэмж, Гэгээн Афанасий өөрийг нь хүчирхийлэхийг хүссэн гэж хэлсэн увайгүй нэгэнд хахууль өгчээ. Афанасий найз Тимоти хаалганы цаанаас энэхүү жигшүүрт буруутгалыг сонсоод гэнэтийн байдлаар шүүхийн танхимд орж ирээд, Афанасий шиг эмэгтэйн өмнө гарч ирэн: Хонгор минь,Энэ шөнө хүчирхийлэлд өртсөн намайг уучлаарай. Хуурамч гэрч энэ халдагч, цэвэр ариун байдлыг нь завхруулагчийг хэзээ ч уучлахгүй гэж догдолж хашгирав. Шүүгчид инээдмийн жүжиг тоглож байгааг хараад инээлдэн түүнийг хөөж гаргалаа.
Гэгээнтнийг эзэн хаан цагаатгаж, Александрийн ордонд илгээв.
Дарамт, хавчлага
Эзэн хаан Константин дайсагнал нь жинхэнэ шашны дайн болж хувирч болохыг олж хараад Гэгээн Афанасийсыг хэсэг хугацаанд явахыг хүсэв.
Энэ хооронд 330 онд арианизмыг төрөөс дэмжиж эхэлсэн бөгөөд Константин Никомедиагийн Евсевийг цөллөгөөс, дараа нь Ариусыг дуудсан.
335 онд Афанасий Тирийн зөвлөлийг буруушаав. Түүнийг Мелетийн санваартан Арсениусыг хөнөөсөн хэрэгт оролцсон хэмээн дахин хилсээр буруутгаж, Триерт цөлжээ. Гэвч 337 онд эзэн хаан Константин нас барсны дараа түүнийг цөллөгөөс эх орондоо авчирсан.
Эзэн хаан Констанций
Константин Константиусын хоёр дахь хүү эзэн хаан болов. Эзэн хааны шүүх бүхэлдээ Арианчуудын төлөө босч, Ортодокс Христэд итгэгчдийн хавчлага эхэлж, бишопууд цөллөгдөж, хаан ширээг ёс бус хүмүүс эзэлж эхлэв. Агуу Афанасиус Ром руу гурван жил зугтав.
Цөллөгт байхдаа тэрээр Сардикийн Зөвлөлийн дэргэдэх Арианы тэрс үзэлтэй маргаанд өөрийн найдвартай хамгаалагч болсон Гэгээн Серватиустай уулзсан.
340 онд түүнийг дахин илгээв. Тэрээр 345 онд бишоп Грегори нас барсны дараа л Александрын харц руу буцаж ирэв. Гэвч 356 онд Миланы сүм түүнийг дахин буруушааж, дараа нь тэр дээд хэсэгт зугтав.361 он хүртэл буюу эзэн хаан Констанций нас барах хүртэл Египетэд нуугдаж байсан.
Аугаа Афанасий 20 гаруй жилийг цөллөгт өнгөрөөж, одоо нуугдаж, төрөлх нутаг руугаа буцаж иржээ. Тэр үед түүнийг лам хуврагуудын эцэг Гэгээн Антони, Пачомиус нар хүчтэй дэмжиж байв. Дараа нь тэр энэ тухай ном бичих болно.
Афанасиус бишоп байсан тул Христийн шашны Ортодокс болон Ариан салбарууд тэгш оршин тогтнож байгааг хүлээн зөвшөөрөөгүй.
Бурханы шүүлт
Цаг хугацаа өнгөрөх тусам Их Эзэн шударга шүүлтээрээ бүхнийг шүүсэн: Ариус болон түүний тэрс үзэлтнүүд шийтгэгдэж, хорон муу хаан үхсэн. Үүний дараа тэрслэгч Жулиан түүнийг орлохоор ирж, сүмд олон талаараа хохирол учруулсан ч бослого гарахаас айж байсан Валенсийн дараа түүний араас сүсэгтэн Жовиниан захирч эхлэв. амьдралынхаа эцэс хүртэл тайван, тайван. Агуу бишоп Афанасий 373 оны 5-р сарын 2-нд 76 насандаа сэхээ авчээ.
Тэр 46 жилийн турш Александрийн хамба лам байсан бөгөөд хавчигдаж, гүтгэсэн. Гэвч тэрээр Аврагч Христийн тухай сайн мэдээний үнэнийг номлохоор үргэлж буцаж ирдэг байв.
Аугаа Афанасий: бүтээл
Түүний теологийн мөн чанар нь хүн Бурхан болохын тулд Бурхан хүн болсон явдал юм. Агуу Афанасий бүх амьдралаа үнэнийг хамгаалахад зарцуулсан. "Үгийн хувилгаан дээр" - түүний бүтээл нь Христийн шашны гол бичвэр болсон бөгөөд Христийн тухай бүх сургаалыг ямар ч хэтрүүлэхгүйгээр дүрсэлсэн.
Хамба лам Афанасий даяанч эцгүүдийн туршлагыг анх олж авсан хүн юм. Энтонигийн амьдрал дээр. Даяанч нь философичийн хэлсэн зүйлийг л хийдэг. Тэрээр даяанчлалыг Агуу Афанасиусын философитой харьцуулдаг. Дуулал номын тайлбар нь эх бичвэрүүдийг уншиж, жинхэнэ утга, ач холбогдлыг нь зөв ойлгох боломжийг олгосон эх оронч үзлийн гайхалтай сонгодог болсон.
