Ислам дахь Бурхан: нэр, дүр төрх, итгэлийн үндсэн санаа

2024 Зохиолч: Miguel Ramacey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 06:25

Аллах гэдэг нь Абрахамын бурхны араб нэр юм. Орос хэл дээр энэ үг нь ихэвчлэн Исламыг хэлдэг. Энэ нь "бурхан" гэсэн утгатай al-ilāh гэсэн товчлолоос гаралтай гэж үздэг бөгөөд энэ нь "Эл" ба "Эл" гэсэн еврей болон арамей хэлнээс бүрддэг. Энэ үг ямар утгатай вэ, энэ нь хэрхэн гарч ирсэн, Исламын шашинд ямар бурхан байдаг вэ? Доор уншина уу.

Хэрэглээний түүх

Аллах гэдэг үгийг Исламын өмнөх үеэс янз бүрийн шашинтай арабууд хэрэглэж ирсэн. Бүр тодруулбал лалын шашинтнууд (араб ба араб бус) болон христийн шашинтнууд бурхан гэсэн нэр томъёо гэж тайлбарладаг. Үүнийг мөн Бабис, Бахай, Индиан ба Мальта, Мизрахи еврейчүүд ихэвчлэн ийм маягаар ашигладаг.

Этимологи

Нэрний гарал үүслийн талаар Арабын сонгодог филологичид өргөнөөр хэлэлцсэн байдаг. Басрагийн хэл зүйчид энэ үгийг аяндаа буюу lāh-ийн тодорхой хэлбэр ("өндөр" эсвэл "далд" гэсэн утгатай lyh гэдэг үгийн язгуураас) үүссэн гэж үздэг. Бусад нь үүнийг сири эсвэл еврей хэлнээс зээлсэн гэж таамаглаж байсан ч ихэнх нь үүнийг итгэдэг байвЭнэ нь араб хэлнээс гаралтай - "бурхан" ба ilāh "бурхан" гэсэн үг бөгөөд үр дүнд нь al-lāh үүсдэг. Орчин үеийн ихэнх эрдэмтэд сүүлийн онолыг баримталж, зээлэх таамаглалд эргэлздэг. Тэр бол Исламын цорын ганц бурхан юм.

Аналогууд

Ойрхи Дорнодод ярьдаг семит хэл, тэр дундаа Еврей, Арамей хэлэнд угсаатнууд байдаг. Харгалзах арамей хэлбэр нь Ела (אלה) боловч онцолсон төлөв нь Елаха (אלהא) юм. Библийн арамей хэлээр 됐՗Ր (ālāhā), сири хэлээр 됐ՠ (ʼAlâhâ) гэж бичигдсэн байдаг. Ассирийн сүм үүнийг ингэж ашигладаг бөгөөд хоёр хувилбар нь зүгээр л "Бурхан" гэсэн утгатай. Библийн еврей хэл нь ихэвчлэн олон тооны (гэхдээ функциональ ба ганц тоо) Элохим (אלהים) хэлбэрийг ашигладаг боловч Елоа гэсэн хувилбарыг бас ашигладаггүй.

Ихэнх эрдэмтэд Иудаизм ба Исламын шашинд Бурхан нэг бөгөөд ижил гэж үздэг ч өөр өөр соёлууд түүнийг өөр өөр дүр төрхөөр хардаг нь ойлголтын онцлогтой холбон тайлбарладаг. Хэдийгээр Христийн шашинд бид Есүс Христ болон гэгээнтнүүдийг дүрс дээр хардаг бол (тэр ч байтугай Еховаг тагтаа шиг дүрсэлсэн байдаг) Аллах ямар байдгийг хэн ч мэдэхгүй. Итгэгчдийн хувьд тэрээр өөрийн нүдээр харах боломжгүй Үнэмлэхүй юм.

Бүс нутгийн сонголтууд

Үгийн бүс нутгийн хувилбарууд нь харь шашинтнууд болон Христийн шашны бичээсүүдэд байдаг. Исламын өмнөх политеист шашин шүтлэгт Аллахын үүрэг рольтой холбоотой янз бүрийн онолуудыг дэвшүүлсэн. Зарим зохиогчид политеизмийн үед арабууд энэ нэрийг ашигладаг байсан гэж үздэгбүтээгч бурхан эсвэл тэдний пантеоны хамгийн дээд бурханы тухай ишлэл. Энэ нэр томъёо нь Мекка шашинд байсан байж болох ч утга, хэрэглээ нь тогтоогдоогүй байна. Велхаузенаас гаралтай нэгэн таамаглалаар Аллах гэдэг үг нь эртний Меккагийн захирагч овог байсан Курайшийн дээд бурхан гэсэн утгатай. Тэрээр бусад бурхдын дээгүүр Хубал (пантеоны тэргүүн) байж магадгүй юм.

Гэсэн хэдий ч Аллах, Хубал хоёр өөр бурхан байсан гэсэн нотолгоо бас бий. Энэхүү таамаглалын дагуу Кааба (Лалын шашинтнуудын бунхан) нь эхлээд Аллах хэмээх дээд бурханд зориулагдсан байсан бөгөөд дараа нь Мухаммедын үеэс зуун орчим жилийн өмнө Меккаг эзэлсний дараа Курайшийн пантеоныг хүлээн авсан байна. Зарим бичээсүүд олон зуун жилийн өмнө Аллахыг олон бурхант шашны бурхны нэр болгон ашиглаж байсныг илтгэж байгаа мэт боловч бид тодорхой мэдэхгүй бөгөөд зөвхөн таамаглаж чадна.

Зарим эрдэмтэд Аллах алс холын бүтээгчийг төлөөлсөн байж магадгүй гэж үздэг бөгөөд түүнийг орон нутгийн, илүү энгийн, ойр дотны хүмүүс нь аажмаар хиртэж байсан. Ирээдүйн Исламын бурхан Аллах Мекчүүдийн шашны шүтлэгт гол үүрэг гүйцэтгэсэн эсэх талаар маргаан гарч байна.

Түүний гайхалтай дүр төрх хэзээ ч байгаагүй нь мэдэгдэж байна. Аллах бол Меккад шүтээнгүй цорын ганц бурхан юм. Өнөөдөр түүний зургийг хаанаас ч олох боломжгүй.

Аллахын тухай Сири болон Умард Арабын зарим Гасанид, Танухид яруу найрагчид Исламын өмнөх христийн шүлэгт мөн дурдсан байдаг.

Бурханы үзэл санааны талаар юу хэлж болох вэИслам уу? Түүнийг орчлон ертөнцийн цорын ганц, бүхнийг чадагч, цорын ганц бүтээгч хэмээн танилцуулдаг бөгөөд Абрахамын шашны бусад шашинд эцэг бурхантай дүйцдэг.

Лалын шашны итгэл үнэмшлийн дагуу Аллах бол орчлон ертөнцийг бүтээгчийн хамгийн түгээмэл нэр бөгөөд түүний хүсэл, ариун ёслол, зарлигуудад даруухан дуулгавартай байх нь лалын шашинтнуудын итгэлийн гол цөм юм. "Тэр бол орчлон ертөнцийг цорын ганц бүтээгч, хүн төрөлхтний шүүгч юм." "Тэр бол өвөрмөц бөгөөд байгалиасаа нэгэн (ахад), нигүүлсэнгүй, бүхнийг чадагч юм." Коран сударт "Аллахын бодит байдал, Түүний нэвтэршгүй нууц, Түүний төрөл бүрийн нэрс болон Түүний бүтээлүүдийн төлөөх Түүний үйлдлүүд"тунхагласан байдаг.

Лалын шашинд Бурханы 99 нэр (аль-асма 'аль-Хусна lit, энэ нь: "хамгийн сайн нэр" эсвэл "хамгийн сайхан нэрс" гэсэн утгатай) байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүрдээ өвөрмөц шинж чанартай байдаг. түүний гавьяа. Эдгээр бүх нэрс нь хамгийн дээд, бүхнийг багтаасан бурханлаг нэр болох Аллахыг хэлдэг. 99 нэрсийн дотроос хамгийн алдартай бөгөөд хамгийн түгээмэл нь "Энэрэнгүй" (ар-Рахман) ба "Энэрэнгүй" (ар-Рашим) юм. Эдгээр нь Ислам дахь Бурханы нэрс юм. Лалын шашны дискурсив теологи нь ариун ёслол бүрийг бисмиллагийн дуудлагаар эхлүүлэхийг уриалдаг. Энэ бол Исламын шашинд Бурхан гэж юу вэ гэсэн асуултын хариулт юм.

Герхард Беверингийн хэлснээр, Исламын өмнөх Арабын политеизмээс ялгаатай нь Исламын шашинд Аллах ямар ч үзэл бодолтой, хамтрагчидгүй бөгөөд түүнийг болон жиннүүдийн хооронд ямар ч холбоо байхгүй. Исламын өмнөх харь шашинт арабууд хүн удирдаж чадахгүй сохор, өршөөлгүй, мэдрэмжгүй хувь заяанд итгэдэг байв. Үүнийг Исламын хүчирхэг боловч нигүүлсэнгүй, нигүүлсэнгүй бурхан гэсэн ойлголтоор сольсонИсламын шашны санаа бол яг ийм юм).

Фрэнсис Эдвард Питерсийн хэлснээр, "Мухаммед болон түүний дагалдагчид иудейчүүдтэй нэг бурханд мөргөдөг гэж Коран сударт лалын шашинтнууд итгэдэг бөгөөд түүхчид баталдаг. Коран судрын Аллах бол Абрахамд гэрээг өгсөн Бүтээгч Бурхан юм." Петерс Коран сударт түүнийг Еховагаас (Израильчуудын дундах Ехова) илүү хүчирхэг, алс холын хүн болгон бүх эхлэлийн бүх нийтийн эхлэл гэж дүрсэлсэн гэж мэдэгджээ. Олон хүмүүс Исламын шашинд ямар бурхан байдаг талаар гайхдаг. Лалын шашинтнууд энэ нь иудаизм, христийн шашинтай адилгүй гэдэгт итгэдэг. Гэсэн хэдий ч олон хүн санал нийлэхгүй байна, ялангуяа шашны экуменистууд болон салшгүй уламжлалт үзэлтнүүд.

Итгэлийн үндсэн санаа

Дээрх догол мөрүүд нь энэ шашны төлөөлөгчдийн олон зууны турш баримталж ирсэн лалын шашинтнуудын итгэлийн үндсэн санааг агуулдаг. Товчхондоо тэдгээрийг жагсааж болно:

1. Аллахдаа болзолгүй мөргөх.
2. Коран судрын зааврыг төгс дагаж мөрдөх.
3. Аллах болон түүний бошиглогч Мухаммедээс өөр эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх.

Лалын шашинтнуудын харалган хайр өнөөдөр ч харагддаг. Тиймээс Мухаммедын эцгийн нэр нь "Абд-Аллах" байсан бөгөөд энэ нь "Аллахын боол" гэсэн утгатай юм. "Abd" угтвар өнөөг хүртэл маш алдартай хэвээр байна.

Бүх креационист шашнуудын нэгэн адил Исламын шашинд Бурхан ба хүн хоёр хатуу тусгаарлагдсан байдаг. Хэрэв Христийн шашинд Есүс Христ сүргийнхээ дэргэд байдаг бол Аллах түүнээс маш хол боловч түүнээс дутуугүй хүндэтгэлтэй байдаг.

Дуудлага

ХэндАллах гэдэг үгийг зөв дуудахын тулд та хоёр дахь "Би" (ل) дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй. Үгийн өмнө "а" эгшиг (فَتْحة) эсвэл "и" (ضَمّة) эгшиг байвал Ламыг тод хүнд хэлбэрээр - Тафхим хэлээр дууддаг. Ийнхүү энэ хүнд Лам нь хэлний зөвхөн үзүүр биш харин бүх биетэй холбогддог.

Аллах гэдэг үгийг ихэвчлэн бурхныг хэлдэггүй хэлэнд өөр нэрээр ашигладаг түгээмэл хэллэгүүд агуулагдаж магадгүй. Жишээлбэл, Иберийн хойгт лалын шашинтнууд олон зуун жилийн турш оршин тогтнож байсан тул өнөөдөр испани хэлэнд ojalá, португали хэлэнд оксала гэсэн нэр томъёо байдаг бөгөөд энэ нь араб хэлнээс (إن شاء الله) зээлсэн байдаг. Энэ хэллэг нь шууд утгаараа "Бурхан хүсвэл" гэсэн утгатай ("Би найдаж байна" гэсэн утгаараа). Германы яруу найрагч Малман энэ нэрийн хэлбэрийг дээд бурханы тухай шүлгийн гарчиг болгон ашигласан боловч яг юуг уншигчдад хүргэхийг зорьсон нь тодорхойгүй байна. Ихэнх мусульманчууд энэ нэрийг орос болон бусад хэл рүү орчуулдаггүй.

Малайз, Индонез

Малайз, Индонезийн Христэд итгэгчид Малайз, Индонези хэлээр бурхан гэсэн нэр томъёог ашигладаг (Малай хэлний стандарт хэлбэр).

Библийн томоохон орчуулгууд Аллахыг Еврей Элохимын орчуулга болгон ашигладаг (Англи Библид "Бурхан" гэж орчуулсан). Энэ нь 16-р зуунд Фрэнсис Ксавьегийн орчуулгын эхэн үеийн ажилд буцаж очдог. 1650 онд Альберт Корнелиус Руил, Юстус Еврниус, Каспар Вилтен нарын хийсэн Голланд-Малай хэлний анхны толь бичигт (1623, 1631 оны шинэчилсэн хэвлэлт Латинаар) "Аллах" гэж Голланд хэлний орчуулга гэж тэмдэглэсэн байдаг."Бурхан" гэсэн үгс. Руил мөн 1612 онд Матайн сайн мэдээг малай хэл рүү орчуулсан (Библийг европ бус хэл рүү орчуулсан эртний орчуулга, Хаан Жеймсийн хувилбар хэвлэгдсэнээс хойш нэг жилийн дараа хийгдсэн) 1629 онд Нидерландад хэвлэгдсэн. Дараа нь тэрээр 1638 онд хэвлэгдсэн Маркийн сайн мэдээг орчуулав.

Малайзын засгийн газар 2007 онд лалын бус шашинтнуудад Аллах гэсэн нэр томъёог хэрэглэхийг хориглосон ч Малайзын Дээд шүүх 2009 онд уг хуулийг хүчингүй болгож, Үндсэн хууль зөрчсөн гэж мэдэгджээ.

Ромын католик шашны The Herald сонин энэ нэрийг дурьдсанаас болж орчин үеийн маргаан үүссэн. Засгийн газар шүүхийн шийдвэрийг давж заалдсан бөгөөд Дээд шүүх давж заалдах хүртэл шийдвэрийн биелэлтийг түдгэлзүүлсэн. 2013 оны 10-р сард шүүх хоригийг дэмжсэн шийдвэр гаргасан.

2014 оны эхээр Малайзын засгийн газар 300 гаруй Библийг Христийн шашны бурхны үгийг иш татсан хэргээр хураан авчээ. Гэсэн хэдий ч Малайзын Сабах, Саравак гэсэн хоёр мужид Аллахын нэрийг ашиглахыг хориглодоггүй. Үүний гол шалтгаан нь тэдний хэрэглээ эртнээс тогтоогдсон бөгөөд орон нутгийн Алкитаб (Библи) олон жилийн турш Зүүн Малайзад хязгаарлалтгүйгээр өргөн тархсанд оршино.

Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн шүүмжлэлийн хариуд Малайзын засгийн газар төөрөгдөл, олон нийтийг төөрөгдүүлэхгүйн тулд "10 цэгийн шийдэл"-ийг нэвтрүүлсэн. 10 оноотой шийдэл нь Саравак, Сабах хоёрын хооронд байгуулсан 18 ба 20 заалттай гэрээний үндсэн дээр юм.

Аллах гэдэг үгийг дандаа "алиф"гүйгээр бичдэг бөгөөд эгшгийг илэрхийлдэг. Темгэхдээ хөгжмийн зохиолын зөв бичихдээ "шадда"-ны дээд талд жижиг диакритик "алиф" залгаж, дуудлагыг илэрхийлдэг.

У+262B (☫) кодын цэг дээр юникодоор кодлогдсон, Ираны төрийн сүлд болсон үгийн уран бичлэгийн хувилбар.

Сарны бурхан

Лалын өмнөх Арабад шүтдэг сарны захирагч Аллах (Лалын бурханы нэр) гэсэн мэдэгдэл нь 20-р зууны шинжлэх ухаанаас эхтэй. Энэ онолыг 1990-ээд оноос хойш Америкийн евангелистууд хамгийн идэвхтэй сурталчилж байна.

Энэ санааг 1901 онд археологич Хюго Винклер дэвшүүлсэн. Энэ нь 1990-ээд онд АНУ-д өргөн тархсан бөгөөд эхлээд Роберт Моригийн "Сарны бурхан Аллах: Ойрхи Дорнодын археологи" (1994) товхимол, дараа нь "Исламын довтолгоо: Дэлхийн хамгийн хурдацтай хөгжиж буй шашны эсрэг тэмцэл" (2001) ном хэвлэгдэн гарчээ.). Морайгийн санааг шог зураач, нийтлэлч Жэк Чик 1994 онд "Аллах хүүгүй байсан" нэртэй хүүхэлдэйн киноны түүхийг зурсан.

Мори энэ үг нь Исламын өмнөх Арабын домог зүйд сарны бурхны нэр байсан гэж үздэг, учир нь Аллах гэдэг нэр томъёо нь Иудей-Христийн шашинтнуудаас өөр бурханд мөргөх гэсэн утгатай гэж үздэг. Исламын шашинд сарны хуанли баримталж, хавирган сарны дүрс давамгайлж байгаа нь энэхүү таамаглалын эх сурвалж гэж зарим хүмүүс үздэг. Сонгодог Исламын профессор Жозеф Ламбард "Энэ санаа нь зөвхөн мусульманчуудыг төдийгүй энэ нэрийг ашигладаг Арабын Христэд итгэгчдийг гомдоож байна" гэж мэдэгджээ. Аллах бурханыг томилох."

Сүлд болгон баталсан хавирган сарны бэлгэдэл нь Исламын өмнөх харь үндэстний үндэстэй холбоотой байсан гэж таамаглаж байсанчлан Исламын эртний үеийн шинж тэмдэг биш юм. Лалын туг дээр хавирган сарны бэлгэдлийг ашиглах нь Дундад зууны сүүл үеэс эхтэй. 14-р зууны үеийн лалын шашинтны тугнууд нь нэг өнгийн талбар дээр дээшээ чиглэсэн хавирган сартай, Габес, Тлемцен (Тилимси), Дамас болон Луканиа, Каир, Махдиа, Тунис, Будагийн тугуудыг багтаасан байна.

Франц Бабингер уг тэмдгийг Зүүн Ромчууд хүлээн зөвшөөрсөн байх магадлалтайг сануулж, хавирган сар дангаараа илүү эртний уламжлалтай бөгөөд Азийн гүнд амьдарч байсан түрэг овгуудаас гаралтай гэдгийг тэмдэглэжээ. Османы эзэнт гүрний байлдан дагуулалтын үед од, хавирган сар нь Зүүн Ромын эзэнт гүрэнд өргөн тархсан мотив биш байсан тул Парсонс үүнийг боломжгүй гэж үзэж байна.

Туркийн түүхчид Ази дахь түрэг угсаатны эхэн үеийн улсуудын дунд хавирган сарыг эрт дээр үеэс онцлох хандлагатай байдаг. Туркийн уламжлалд Осман I охинтойгоо гэрлэхийг хүссэн мусульман шүүгчийн цээжин дээрээс сар гарч ирэхийг харсан зүүдний тухай өгүүлдэг Османы домог байдаг. “…тэр өөрийн цээжиндээ буув. Дараа нь түүний бэлхүүсээс мод ургаж, ургах тусам бүх дэлхийг ногоон, үзэсгэлэнтэй мөчрүүдийн сүүдэрт бүрхэв. Түүний доор Осман ертөнц түүний өмнө тархаж байгааг харав. Тэр бол Османы эзэнт гүрний анхны захирагч болсон юм.

Pagan Roots

Коран уран бичлэгтэй Исламын тугуудыг Моголын эзэн хаан Акбар ихэвчлэн ашигладаг байсан. Энэ бол Шах Жахан байвХувийн бамбай дээрээ хавирган сар, од шигтгээ шигтгэсэн гэдгээрээ алдартай. Түүний хүү Аурангзеб мөн ижил төстэй бамбай, тугуудыг баталсан. Дараа нь бусад алдартай дайчид эдгээр тэмдгийг ашигласан.

Лалын шашинд орохоос өмнө Каабад Хубал бурхныг дүрсэлсэн хөшөө байсан бөгөөд нутгийн иргэд ирээдүйг урьдчилан таамаглах чадвартай гэж үздэг байв. Энэхүү нэхэмжлэл нь 19-р зуунд хамаарах Исламын шашны Аллахын үзэл ба Исламын өмнөх Арабын политеизмын гарал үүслийн талаархи түүхэн судалгаанд тодорхой хэмжээгээр тулгуурладаг. Эдгээр нь Аллахын хувьсал, гарал үүслийн зүй тогтол, Хубалын домог зүйд хамаатай.

Кааб бол Аллахын өргөө боловч хамгийн чухал шүтээн нь Хубалын өргөө гэдгийг үндэслэн Юлиус Велхаузен үүнийг бурхны эртний нэр гэж үзсэн.

Хубал бол сарны захирагч гэсэн мэдэгдэл ХХ зууны эхэн үеийн Германы эрдэмтэн Хюго Винклерээс гаралтай. Дэвид Лиминг түүнийг Мирсе Элиадын адил дайчин, борооны бурхан гэж тодорхойлсон.

Хожим зохиолчид Хубалын Набатейн гарал үүслийг сүмд оруулж ирсэн бөгөөд аль хэдийн Аллахтай холбоотой байж магадгүй гэж онцолсон байдаг. Гэсэн хэдий ч Патрисия Кроне хэлэхдээ “…Хэрэв Хубал, Аллах хоёр ижил бурхан байсан бол Хубал бурханы нэрээр үлдэх ёстой байсан ч тэр тэгээгүй. Цаашлаад нэг нь нөгөөгөөсөө татгалздаг уламжлал байхгүй."

Аллахыг хэзээ ч шүтээн төлөөлж байгаагүй. Энэ бол Ислам дахь Бурханы дүр төрх юм. Өнөөдөр Исламын шашны тухай өгүүлсэн ямар ч эх сурвалжаас Аллахын нэг ч дүрийг олж чадаагүй байна.

БРоберт Моригийн "Сар-Бурхан Аллах Ойрхи Дорнодын Археологи"-д Аль-Узза нь сарны бурхан байсан Хубалтай гарал үүслийн хувьд адилхан гэж бичсэн байдаг. Энэ сургаалыг "Аллах хүүгүй байсан" ба "Бяцхан бэр" зохиолуудад давтагддаг.

1996 онд Жанет Паршалл синдикат радиогоор лалын шашинтнууд сарны бурханд мөргөдөг гэж мэдэгджээ. Пэт Робертсон 2003 онд хэлэхдээ: "Асуулт нь Меккагийн сарны бурхан Хубалыг Аллах гэж нэрлэдэг үү?" Эх сурвалжийн мэдээлснээр Морейгийн ашигласан нотлох баримт нь Хазор дахь малтлагын газраас олдсон хөшөө байсан бөгөөд энэ нь Аллахтай огт холбоогүй байв. Чухамхүү энэ олдвор нь сарны бурхан ба Исламын гол бурхан хоёрын хооронд ямар ч зүйрлэл хийж болохгүйг харуулж байна. Гэсэн хэдий ч эрдэмтдийн бүх таамаглал нь зөвхөн таамаглал бөгөөд баримт гэж үзэх боломжгүй тул энэ мэдэгдэл бас алдаатай байж магадгүй юм.

8-р зууны Арабын түүхч Хишам Ибн Аль-Калби "Шүтээнүүдийн ном"-д Хубалыг алтан гартай хүний дүр гэж дүрсэлсэн байдаг. Түүнд мэргэ төлдөг долоон сум байсан. Аллахад ямар ч дүрс, баримал байдаггүй. Мусульманчууд Христийн шашны дүрсийг өнөөг хүртэл шүтээн гэж үздэг.

Зарим Исламын эрдэмтэд Мухаммедын үүрэг бол Аллахын ариусгасан Абрахамын шүтлэгийг сэргээх явдал байсан гэж маргаж, түүний өвөрмөц байдал, тэнгэрийн биет гэх мэт үзэгдлүүдээс тусгаарлагдсаныг онцлон тэмдэглэдэг. Бурхан бол сар биш, гэхдээ Түүнд эрх мэдэл бий.

Исламын ихэнх салбарууд үүнийг заадагАллах гэдэг нь Коран судар дахь нэг бөгөөд үнэнийг илэрхийлэх нэр юм. Тэр бол Христ, Иудаизм зэрэг Абрахамын шашнуудын шүтдэг ижил бүтээгч, бүтээгч юм. Тэр бол Исламын гол бурхан юм. Исламын шашны теологийн гол үзэл санаа нь Аллахыг шүтэх нь Абрахам болон бусад бошиглогчоор дамжсан боловч Исламын өмнөх Арабын харь шашны уламжлалаар завхарсан гэж үздэг.

Мухаммедээс өмнө Аллахыг меккчүүд цорын ганц бурхан гэж үздэггүй байсан; Гэсэн хэдий ч Аллах олон овог аймгуудын үзэл бодлын дагуу ертөнцийг бүтээгч, бороо өгөгч байсан.

Энэ нэр томъёоны тухай ойлголт нь Меккагийн шашинд тодорхойгүй байж болно. Аллах нь Исламын өмнөх Арабчууд захирагдах бурхад гэж үздэг "хамтрагчид"-тай холбоотой байв. Мекчүүд Аллах болон жиннүүдийн хооронд нэг төрлийн ураг төрлийн холбоо байдаг гэдэгт итгэдэг байв. Аллахыг аль-Узза, Манат, аль-Лат гэсэн нутгийн бурхад хөвгүүдтэй гэж үздэг байв. Маккачууд тэнгэр элчүүдийг Аллахтай холбосон байж магадгүй юм. Хүнд хэцүү үед түүнийг дууддаг байсан. Ямар нэгэн байдлаар түүний нэр нь Исламын Бурханы нэршил юм. Мусульманчууд үүнийг л шүтдэг.

Дүгнэлт

Энэ нийтлэлд бид Исламын шашинд Бурханыг судалсан. Энэ бол олон гарал үүсэлтэй, өөр хувилбартай сонирхолтой сэдэв боловч тэдгээрийн аль нь ч үнэн гэж баттай хэлэх боломжгүй.

Лалын шашны бурхан Аллах нь харь шашинт сарны бурхнаас үүссэн байж магадгүй - энэ бол батлагдаагүй хувилбар боловч үнэнийг эрэлхийлэх явцад өрнөдөг. Энэ хайлт өнөөдөр ч үргэлжилж байна.

Өнөөдөр тэрээр Хуучин Гэрээ болон Шинэ Гэрээний бурхадтай ижил утгатай. Исламын шашны тархалтын асар хурдацтай холбоотойгоор түүний нэрийг дэлхийн бараг бүх оршин суугчид мэддэг. Исламын шашинд Бурханд итгэх итгэл нь Абрахамын бүх шашны нэгэн адил заавал байх ёстой гэж үздэг. Энэ уламжлал өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байгаа бөгөөд олон зуун жилийн турш оршин тогтнох магадлалтай. Исламын ариун номнуудын дагуу Бурхан байдаг нь няцаашгүй үнэн юм. Мусульман хүн бүр үүнд эргэлздэггүй.