Бурхан Рама бол Энэтхэгийн алдартай бурхан юм. Энэ бол Вишнугийн аватар буюу хүний дүрд хувилгаан дүр юм. Эртний Айодхья хотод захирч байсан эртний Энэтхэгийн хаан гэгддэг Хинду шашинд түүнийг хүндэлдэг. Түүнийг Вишнугийн долоо дахь аватар гэж үздэг. 1.2 сая жилийн өмнө дэлхий дээр бууж ирсэн. Ихэнх Хиндучууд Рама бол жинхэнэ хүн, орчин үеийн Энэтхэгийн ихэнх хэсгийг нийслэлээс захирч байсан хаан байсан гэж үздэг. Кришнагийн хамт түүнийг Хинду шашны хамгийн алдартай аватаруудын нэг хэмээн хүндэтгэдэг. Түүнийг Вайшнавизмын дагалдагчид онцгойлон шүтдэг.
Нэрний гарал үүсэл
Рама бурхны нэр шууд утгаараа "харанхуй" эсвэл "хар" гэсэн утгатай. Эмэгтэй хүний хувьд энэ үг нь үнэндээ шөнийн эпитет юм.
Ведүүдэд хоёр хуцыг дурдсан байдаг нь сонирхолтой юм. Энэтхэгийн сэтгэгч Шанкарагийн тайлбараас үзэхэд нэр нь хоёр утгатай - энэ бол Дээд Брахманы аз жаргалтай мөн чанар юм.ямар сүнслэг аз жаргалд хүрдэг вэ, мөн түүнчлэн үзэсгэлэнтэй дүр төрхтэй болсон Бурхан.
Рама нь Энэтхэгийн бурхдын шатлалд онцгой байр суурь эзэлдэг. Тэр бол Вишнугийн хамгийн алдартай аватаруудын нэг юм.
Хүүхэд нас
Рамагийн намтарыг Рамаяна-д дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг - энэ бол санскрит хэл дээрх эртний Энэтхэгийн туульс юм. Манай нийтлэлийн баатар Дасаратха хаан болон түүний эхнэр Каушаля нарын нэг юм. Тэрээр орчин үеийн Уттар Прадеш муж улсын нутаг дэвсгэрт орших эртний Айодхья хотод төрсөн. Тэрээр өөр гурван ахтай өссөн бөгөөд тэд нэгэн зэрэг аавынхаа хоёр эхнэрээс төрсөн. Рама, Лакшман хоёр бие биедээ онцгой холбоотой байсан.
Энэтхэгийн "Рамаяна"-гийн дагуу Васиштха мэргэн ах дүү нарт номын хуулиуд, Ведийн гүн ухаан болон бусад олон шинжлэх ухааныг заажээ. Хөвгүүд кшатри гэр бүлд өссөн тул тэд алдар суут дайчид болох гэж байв. Тэд дайны урлагт суралцаж байхдаа ойн оршин суугчдыг айлгаж, брахманчуудын тахил өргөлийг гутаан доромжилж байсан олон ракшасаг хөнөөжээ.
Рама бурхан болон түүний ах нар бага наснаасаа бусад хүмүүсээс хамаагүй өндөр, хурдан ухаан, гайхалтай ухаарал, цэргийн ур чадвартай байсан гэж үздэг.
Хурим
Сита сүйт залууг сонгох нь тодорхой болоход Рама, Лакшман нар ёслол болох газарт ирэв. Тэд охины гарны төлөөх тэмцээнд оролцох ёстой байв. Өрсөлдөгчид Шивагийн асар том нумыг зурж, харвах ёстой байв.
Энэ даалгавар тийм биш гэж үзэж байсанжирийн хүний эрх мэдэл дор. Өмнөх бүх өргөдөл гаргагчид нумаа хөдөлгөж ч чадахгүй байсан ч Рама түүн рүү ойртоход тэр нумыг амархан хугалав. Хуримыг сүр жавхлантай, сүр жавхлантай тэмдэглэв.
Тэнгэрлэг номлол
Хуримын жагсаалын замд Вишнугийн зургаа дахь аватар байсан Парашурама таарав. Тэр хэн нэгэн Шивагийн нумыг хугалж чадсан гэдэгт итгэж чадахгүй байсан ч бурханыг тулаанд уриалав. Рамагийн бүх арми хүчирхэг ид шидийн хүчний нөлөөн дор байсан тул тулалдаанд оролцох боломжгүй байв. Харин Рама Вишнугийн нумыг сугалж, шууд өрсөлдөгчийнхөө зүрх рүү чиглэв. Тэр сумны шинэ бай зааж өгсөн тохиолдолд л түүнийг амьд үлдээнэ гэж амлав. Парасурама яг тэр мөчид Рама бол Вишнугийн шинэ дүр болсныг ухааран ид шидийн хүчээ алдсанаа мэдэрсэн.
Манай нийтлэлийн баатар тэнгэрт харвасан. Гэвч тэр үед ч хүн бүр түүний бурханлаг мөн чанарыг мэддэггүй байв. Хиндучууд түүний харвасан сум орчлонг ялан дийлж, сансарт ниссээр байгаа гэдэгт итгэдэг. Түүнийг эргэж ирэхэд дэлхий сүйрнэ.
Цөллөгт
Рама Дашаратагийн аав хөгшрөлтийн эхлэлийг хүлээж байсан тул хүүгээ хаан ширээнд өргөхөөр шийджээ. Энэ мэдээ нь урвасан зарц Мантаратай хааны хоёр дахь эхнэрээс бусад бүх хүмүүсийг баярлуулжээ. Нөхөр нь өөрт нь хамгийн муу зүйлийг л хүсдэг гэж тэр түүнд итгүүлж эхлэв.
Кайкейи атаархсандаа Бхаратаг хаан ширээнд суулгаж, Рамаг 14 жил ойд цөлөхийг хүссэн. Хаан урьд нь түүний бүх хүслийг биелүүлнэ гэж амласан тул тэрээр дуулгавартай байхаас өөр аргагүй болжээ. Нэмж дурдахад тэр олон жилийн өмнө эхнэртээ өртэй байсантүүнийг тодорхой үхлээс аварсан. Зүрх нь шархалж, унтлагын өрөөндөө өөрийгөө түгжиж, Рамаг хөөгдсөн тухай мэдээг Кайкэй өөрөө мэдэгдэв.
Тэр даруй хотоос гарахыг зөвшөөрөв. Бүх оршин суугчид болон ордныхон гунигтай байв. Рама өөрөө хаан үгээ зөрчих эрхгүй гэдгийг ойлгосон тул эцгийнхээ эсрэг ямар ч нэхэмжлэл байхгүй. Тэрээр Ситад ойн амьдралын хэтийн төлөвийг хамгийн харанхуй үгээр дүрсэлж, түүнийг Айодхя хотод үлдэхийг гуйв. Харин охин нөхрөө дагахын тулд ямар ч бэрхшээл гарахад бэлэн гэдгээ хэлэв. Лакшмана ч бас түүнийг дагасан. Дасаратха тэднийг явснаас хойш долоо хоногийн дараа нас барав.
Бхарата-г хайж байна
Энэ бүх үйл явдлын үеэр Бхарата өөрөө эзгүй байсан бөгөөд ээжийгээ юу хийснийг мэдээд маш их уурлаж, бүр түүнээс татгалзана гэж сүрдүүлсэн. Зөрчлийг засахын тулд тэрээр Рамагийн эрэлд гарсан. Түүнийг ой дундуур тэнүүчилж яваа даяанчны хувцастай олжээ. Бхарата хаант улсыг удирдаж эхлэхийн тулд Айодхя руу буцаж очихыг гуйж эхлэв.
Бурхан Рама татгалзаж, өөрт нь оногдсон 14 жилийг цөллөгт өнгөрөөх бодолтой байгаагаа мэдэгдэж, хүндэтгэлийн үүрэг түүнд үүнийг хийх үүрэг хүлээсэн юм. Тэр Дасаратад хэлсэн үгээ эвдэж чадахгүй. Буцаж ирэхдээ Бхарата дүүгийнхээ шаахайг хаан ширээнд суулгаж, түүнийг зөвхөн дэд вангийн хувиар захирна гэсэн бэлгэдэл болгожээ.
Рама хувь заяаны хүчинд итгэдэг байсан тул Кайкэйд өс хонзон санасангүй. Сонгодог тайлбараар бол энэ цөллөгийн ачаар тэрээр муу Раванагийн эзэнт гүрнийг бут ниргэж, даалгавраа биелүүлж чадсан.
Ситаг хулгайлж байна
Рама бурхны эхнэр Сита нэгнийх нь гол дүр болох нөхрийнхөө хамт байна.хамгийн алдартай хайрын түүхүүд. Тэд бие биедээ маш их хайртай байсан. Хэрэв тэд Рамаг Вишнугийн аватар гэж үзвэл түүний эхнэр нь Лакшмигийн эмэгтэй дүр гэж үздэг.
Нэг удаа Раванагийн эгч ойд нэгэн бурхан баатрыг хараад дурлажээ. Тэр түүнд мэдрэмжээ хүлээн зөвшөөрсөн боловч тэр аль хэдийн гэрлэсэн гэдгээ дурдаж, охиноос татгалзав. Ганц бие хэвээр үлдсэн Лакшманад азаа үзэхийг Рама хошигнон санал болгов. Гэхдээ тэр бас түүний хайраас татгалзсан.
Уурласандаа Шурпанаха Ситад уурлаж, түүнийг алж идэхийг завджээ. Лакшмана түүний төлөө өмгөөлсөн бөгөөд тэрээр Раванагийн эгчийн чих хамарыг огтолжээ. Хара эгчийнхээ өшөөг авахаар шийдэж, Сита, Лакшмана, Рама нарыг алах даалгавартай 14 Ракшасаг илгээв. Гэхдээ манай нийтлэлийн баатар тэдэнтэй амархан харьцсан. Дуэльд тэр өөрөө Хараг алсан.
Дараа нь Шурпанаха Раванад болсон явдлыг ярихаар иржээ. Нэмж дурдахад тэрээр Ситагийн гайхалтай гоо үзэсгэлэнг дурдаж, түүнийг эхнэр болгон авахыг санал болгов. Дараа нь тэр өшөө авахыг зөвшөөрсөн.
Равана ах нарын хүчийг мэддэг болохоор арга заль руугаа явав. Тэрээр нагац ахыгаа алтан буга болон хувирахыг гуйв. Амьтны биед тэрээр Энэтхэгийн бурхан Рамагийн овоохойноос холгүйхэн зугаалж эхлэв. Сита түүнд маш их таалагдсан тул нөхрөөсөө араатныг барихыг гуйжээ. Рама араас нь гүйж, хоцрогдсоноо мэдээд нумаасаа бууджээ. Шархадсан амьтан Ситагийн нөхрийн хоолойгоор хашгирав. Тэр нөхрөө асуудалд орсон гэж үзээд туслахаар яарав.
Лакшмана өмнө нь овоохойг шидэт дугуйгаар дүрслэн эрэлхийлэв. Түүний дотор үлдсэн эмэгтэй бүрэн аюулгүй байв. Лакшманаг гармагц Рамана,ойролцоо нуугдаж, Ситагаас хоол, ус гуйсан хөгшин хүний дүрээр гарч ирэв. Сита юу ч сэжиглэхгүйгээр тойргоос гарав. Яг тэр мөчид Равана өмнөх төрхөө сэргээж, эмэгтэйг нисдэг тэргэнд суулгаад алга болжээ. Сита ойн амьтан, ургамлуудаас өөрт нь тохиолдсон явдлыг Рама (Рамачандра) бурханд хэлэхийг хүсэв. Энэ хооронд Лакшмана болон түүний дүү буга алсан боловч Ситаг овоохойноос олсонгүй.
Равана тэр эмэгтэйг Ланкад авчирч, түүнээс тааллыг хайж эхлэв. Тэр түүнээс эрс татгалзав. Равана хүчирхийлэл хэрэглэж чадахгүй байсан тул тэрээр сүрдүүлэг, сүрдүүлгээр хязгаарлагдаж, эцэст нь хүлээхээр шийдэв.
Хануманы адал явдал
Лакшмана, Рама нар Ситаг чөлөөлөхийн тулд сармагчин хаан Сугриватай холбоо тогтоожээ. Далай руу ойртож, гүүр барихаар шийдсэн. Агуу их хүч чадалтай чин бишрэлтэн Хануман эмэгтэй хүнийг хайж олохын тулд далайн давалгаа дээгүүр харайв. Раванагийн ордноос түүнийг хайж олоод Рамад бүгдийг хэлэв.
Муу санаатантай уулзахдаа Хануман сүүлээ мушгиж, Раванагийн сэнтийгээс мэдэгдэхүйц өндөрт суув. Энэ нь түүнийг маш ихээр уурлуулж, сармагчинг алахыг шаарджээ. Гэвч тэрээр өөрийгөө Элчин сайд гэж танилцуулсан тул түүний амь насанд халдашгүй. Дараа нь Равана зарц нарт түүний сүүлийг шатааж, дараа нь түүнийг явуулахыг тушаав. Сүүл нь шатаж буй Хануман нэг барилгаас нөгөө байшин руу үсэрч, нийслэл даяар түймэр тарааж эхлэв. Дараа нь тэр тив рүү буцав.
Тэмцэл
Гүүр баригдаж дуусахад Рама Ланка руу гатлав. Лакшмана болон түүний дүү тулалдаанд хэд хэдэн удаа шархаджээ. Гэхдээ тэд ид шидээр эдгэрсэнөвс. Их хэмжээний хохирол амссан ч сармагчингийн арми Ракшасаг ялав.
Эцэст нь бурхадын хоорондох эцсийн тулаан боллоо. Рама Раванагийн толгойг сумаар нэг нэгээр нь огтолж байсан ч энэ газарт шинээр ургах болгонд толгойг нь сумаар таслав. Дараа нь тэр Брахмагийн зэвсгийг ашигласан. Галын хүч энэ сумны үзүүрт төвлөрсөн байв. Ведийн тусгай тарнитай тэрээр түүнийг Раванад оруулав. Тэр дайсны цээжийг цоолж, дараа нь савлагаа руу буцаж ирэв. Муу санаатны үхлийн дараа тэнгэрт баяр хөөр эхэлсэн. Энэхүү ялалтын төлөө Рама бурхан Хинду шашинд өндөр үнэлэгддэг.
Галын туршилт
Дайсан үхсэний дараа Рама, Сита хоёр сүйх тэргэнд буцаж явах боломж олов. Гэвч бурхан түүнийг Ракшасагийн ордонд байсныхаа төлөө бузарласан гэж үзээд хүлээж авахаас татгалзав.
Сита энэ хандлагад гомдсон. Тэрээр галын шалгалтыг давж гэм буруугүй гэдгээ батлахаар шийджээ. Эмэгтэй Лакшманагийн бэлтгэсэн гал руу оров. Галын бурхан Рамаг эхнэрээ буцааж авахыг гуйж, түүнийг гэмтэлгүйгээр гаргаж ирэв. Тэрээр эхнэрийнхээ цэвэр ариун байдлын талаар ямар ч шалгалтгүйгээр мэддэг байсан ч эргэн тойрныхоо хүмүүст түүнийг гэмгүй гэдгийг нотлохыг хүссэн гэдгээ мэдэгдэв.
Цөллөгийн төгсгөл
Цөллөг дууссаны дараа Рама эхнэр, ах, сармагчингуудынхаа хамт хотод ёслол төгөлдөр орж ирээд түүнийг хаанаар тосолжээ. Бурхны хаанчлалын эрин арван мянга орчим жил үргэлжилсэн. Энэ бол дэлхийн түүхэнд байгаагүй хөгжил цэцэглэлтийн эрин үе байсан гэж үздэг. Тэр үед дэлхий дээр амар амгалан, хөгжил цэцэглэлт ноёрхож, ган гачиг болоогүй, дэлхий арвин ургац өгч, хүүхдүүд хүртэл уйлдаггүй, хүн бүр ядуурал, өвчин эмгэг, өвчин эмгэгийг мартдаг байв.гэмт хэрэг.
Ямар нэгэн байдлаар Рама энгийн хүн шиг хувцаслаж, харьяат хүмүүс нь түүний талаар юу бодож байгааг мэдэхээр хот руу явжээ. Эх орноосоо урвасан гэж сэжиглэж байсан эхнэрээ угаагч хэрхэн зодсоныг тэрээр нүдээр харсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөр хүнтэй олзлогдон хэдэн жилийг өнгөрөөсөн эхнэрийнхээ цэвэр ариун байдалд итгэдэг Рама шиг тэнэг хүн биш гэж хэлсэн.
Ситаг болон өөрийгөө гүтгэлгээс аврахын тулд тэрээр түүнийг ойн овоохойд амьдрахаар явуулсан. Тэр үед эмэгтэй жирэмсэн байсан. Цөллөгт байхдаа тэрээр Куша, Лава гэсэн ихрүүдийг төрүүлжээ. Хүүхдүүдийг нялх байх үед нь Рама руу явуулсан. Тэрээр хөвгүүдээ хараад Ситаг ордонд эргүүлэн авчирсан аз жаргалтай өнгөрсөнөө санав.
Бүх албатуудаа цуглуулсны дараа тэрээр эхнэрээсээ өөрийгөө гэм буруугүй, өөрт нь үнэнч гэдгээ дахин нотлохыг хүсэв. Сита цөхрөнгөө барж, амь насыг нь өгсөн Дэлхий эхэд өөрийг нь буцааж аваасай гэж залбирч байв. Энэ хүсэлтийн хариуд дэлхий нээгдэж, түүнийг тэвэрлээ.
Энэ үед Рамагийн аватарын даалгавар дууссан гэж үздэг. Тэрээр Энэтхэгийн ариун голын эрэгт очиж, биеийг нь орхин өөрийн сүнслэг мөнхийн орон руугаа буцаж ирэв.
Дараагийн, Вишнугийн найм дахь аватар нь Кришна байв. Түүний шашин шүтлэг байсны анхны нотолгоо нь МЭӨ 5-4-р зууны үеэс эхтэй.
Урлаг дахь зураг
Энэтхэгийн урлагт энэ бурхныг ихэвчлэн нум барин зэвсэглэсэн, мөрөн дээрээ сумтай, толгой дээрээ Вишнуит маягийн титэм зүүсэн дайчин байдлаар дүрсэлдэг.
Түүнтэй ихэвчлэн Лакшман дагалддаг. Түүний хажууд ихэвчлэн Рама бурхны эхнэрийн баримал дүрс байдаг. Түүний нэрийг Сита гэдэг. Түүнийг гурван давхар позоор толилуулж байна.
Түүнийг бас ихэвчлэн Хануман хэмээх сармагчин удирдагчтай хамт дүрсэлсэн байдаг. Эдгээр Хинду баатруудын хүрэл баримлууд нь үргэлж босоо байрлалтай, Сита үргэлж Рамагийн баруун талд, Лакшман зүүн талд байдаг нь сонирхолтой юм.
