Дундад зууны үед тэнгэр, газрын шатлал гэж юу вэ? Эхнийх нь зарчмын дагуу хоёр дахь нь хаад, папуудаар толгойлуулсан "барьсан" бөгөөд бусад нь бүгд тэдэнд захирагддаг байв. Санваартнууд хүн төрөлхтний яг ижил есөн ангиллыг тооцоолохыг оролдсон бөгөөд ингэснээр дэлхийн ертөнц нь тэнгэрлэг ертөнцтэй бүрэн нийцэх болно. Тэд дэлхий дээрх шатлал гэж юу байдгийг сайн ойлгоогүй нь тодорхой болсон.
Эцсийн эцэст хэрэв дээд шатлалууд болох хаад, папуудын хувьд бүх зүйл тодорхой байсан бол бусад хүмүүс энэ пирамидад "тохирохгүй" байсан. Дараа нь эрдэмтэд нэгдэж, нийгмийг залбирдаг, тэмцдэг, тариа тарьж, хагалдаг "гурван халим"-д хувааж чадсан.
Дундад зууны үеийн "гурван тулгуур"-ын шатлал юу вэ
Эхний алхам. Тэр үеийн хүмүүс хамгийн чухал зүйл бол Бурхантай харилцах харилцаа гэж үздэг байсан тул дэлхийн шатлалын эхний шат нь хамгийн дээд ба доод сүнслэг зэрэглэл байв. Эдгээр нь дээд лам, сүм хийд, сүм хийдийн төлөөлөгчид, хот, хөдөөгийн лам нар, гуйлгачид юм.лам нар. Эдгээр хүмүүс маш олон байсан - бүхэл бүтэн арми! Санваартнууд дэлхийн хүмүүсийн ажил мэргэжил нь бусад хүмүүсээс илүү Их Эзэнд таалагддаг гэж үздэг байсан.
Хоёр дахь алхам. Мэдээжийн хэрэг, шашны зүтгэлтнүүдийг дэлхийн хүч, өөрөөр хэлбэл дайн хийж байгаа хүмүүс дагаж мөрдөх ёстой.
Дундад зууны үед баатрууд байсан. Гэхдээ "баатар" гэсэн ойлголт (үнэхээр "шатлал" гэдэг үгийн утга учир) хоёрдмол утгатай. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ бол шунахай сэтгэлээр ханасан дээрэмчин, хэн нэгний хувьд эмэгтэйчүүдтэй харилцахдаа эр зориг, язгууртан, эр зоригийн илэрхийлэл юм. Мөн эдгээр бүх дүрслэлд үнэний үр тариа байдаг. Баатруудын дунд өөр өөр хүмүүс байсан - новшнууд, яруу найрагчид, эрхэм ноёдууд, шашны фанатууд, мөн зоригтой цэргүүд. Ямар ч хүлэг баатраас үл хамааран бидний хүн нэг бүр "рицарь" гэсэн ойлголтыг эр зориг, эр зоригтой шууд холбодог бөгөөд өнөөдрийг хүртэл "цагаан морьт баатар" гэдэг үгийг хэн ч үгүйсгээгүй!
Гурав дахь алхам. Энэ бол "гурван тулгуур"-ын үндэс юм. Тэр үеийн нийгмийн үндэс нь мэдээж тариачид буюу тариалж, тэжээдэг хүмүүс байв. Хичнээн парадоксик сонсогдож байсан ч мастеруудыг тэжээж байсан хүмүүст сүүлийнх нь ялангуяа шударга бус, өрөөсгөл ханддаг байв. Хэдийгээр зарим тариачид ч гэсэн бүдүүлэг биш байсан бөгөөд "ижил зоосоор" ийм эрхэмд төлдөг байв. Тэр үеийн хамгийн сайн газар нутгийн эзэд нь шашны ноёд ба сүм байв.
Дундад зууны үеийн "гурван багана" шатлал ийм л байсан. Тэнд өөр хэдэн хүн байгааг төсөөлөөд үз дээ (гүн ухаантан, худалдаачид, шоглогчид, далайн дээрэмчид,зураачид, гар урчууд гэх мэт), дэлхийн шаталсан шатны гурван шатны алинд нь ч хамааралгүй! Үүний зэрэгцээ хүний мэргэжил, түүний "костюм" -ыг андуурч болохгүй. Жишээлбэл, оюутан хүн түүн рүү шидсэн зоосыг хэзээ ч авахгүй, учир нь тэр гуйлгачин биш оюутан учраас!
Өнөөдрийн сүмийн шатлал
Өнөөдөр Ортодокс дахь сүмийн шатлал нь дундад зууны үеийнхээс эрс ялгаатай боловч энэ нь таны хувьд "зэрэглэлийн хүснэгт" биш юм. Сүм нь хүний организмын зарчмын дагуу зохион байгуулагдсан тул түүнд харьяалагддаг хүн бүр тэнд өөрийн гэсэн байр суурьтай байдаг. Эндхийн шаталсан бүтэц нь хэд хэдэн үе шаттай. Тэдний хамгийн дээд хоёр нь тэнгэр элчүүд ба Эзэнийг мэддэг хүмүүс юм. Биеийн гадна сэтгэдэг оюун ухаан, оюун ухаант хүний сүнсийг агуулсан бие. Хамгийн доод гурван түвшин бол амьтан, ургамал, амьгүй байгаль юм.
