Олон олны төрөл ба тэдгээрийн онцлог

2024 Зохиолч: Miguel Ramacey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 06:25

Бидний хүн бүр олон түмэн гэдэг ойлголтыг сайн мэддэг. Энгийнээр хэлбэл, энэ бол маш олон тооны хүмүүс юм. Эмх замбараагүй боловч анхаарал татахуйц нийтлэг зүйл, үйл явдал, уламжлал, нөхцөл байдлын улмаас үүсдэг зарим зохион байгуулалтаас ангид биш.

Гэхдээ энэ нь олны дунд баригдсан хүмүүсийг нэгтгээд зогсохгүй. Тэднийг сэтгэл хөдлөл, тодорхой хурцадмал байдал, ерөнхий сэтгэлзүйн төлөв байдлаар нэгтгэдэг. Энэ бол нарийн төвөгтэй ойлголт, үзэгдэл тул үүнтэй холбоотой бүх зүйлийг бага зэрэг дэлгэрэнгүй тайлбарлах хэрэгтэй.

Ерөнхий шинж чанарууд

Бид бөөн бөөгнөрөл рүү шилжихээсээ өмнө тодорхойлолтыг ойлгох хэрэгтэй. Хоёр сонголт байгаа бөгөөд хоёулаа зөв, зүгээр л тус бүр нь тодорхой тохиолдолд тохирсон байдаг. Тиймээс цугласан хүмүүс:

• Эхэндээ нийтлэг ухамсартай зорилгогүй хүмүүсийн эмх замбараагүй цуглуулга.
• Зохион байгуулалтаа алдаж, нийтлэг зорилгоо алдсан бөөгнөрөл.

Хоёр тохиолдолд дотор байгаа бүх хүмүүсцугласан хүмүүс хамгийн их сэтгэл хөдлөлийн байдалд байна. Ийм хуримтлал нь хүнээс үүдэлтэй гамшиг, газар хөдлөлт, гал түймэр, үер зэрэг байгалийн гамшгийн нөхцөлд үүсдэг. Цэргийн сургуулилт, олон нийтийн үзүүлбэр, баяр ёслол, эсэргүүцлийн жагсаал (жагсаал, жагсаал, цуглаан, ажил хаялт) үед ч гэсэн. Мөн хөл хөдөлгөөн ихтэй байна.

Тэдний төрлийг хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлийн өдөөлт, үйл ажиллагааны зэрэг зэрэг хүчин зүйлсийг харгалзан тодорхойлдог. Одоо бид төрөл зүйл рүү шилжиж болно.

Идэвхтэй олон түмэн

Түрэмгий зан, харгислал, хүчирхийлэл, хор хөнөөлтэй үйлдлүүд ихэссэнээр тодорхойлогддог. Мөн зугтаж буй олныг идэвхтэй гэж үздэг бөгөөд энэ нь амархан олзуурхаж, сандарч эхэлдэг.

Энэ бол ерөнхий тодорхойлолт юм. Өөр нэг идэвхтэй олон түмэн бол үйлдлээр илэрдэг аливаа хүмүүсийн цугларалт юм. Жишээлбэл, тоглолтын дараа үймээн самуун зохион байгуулдаг хөлбөмбөгийн фанатууд. 1993 онд Цагаан ордныг хамгаалсан хэргийг бас чухал ач холбогдолтой гэж үзэж болно - дараа нь хүмүүс сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэх, үйл явдлыг үзэх гэж биш, харин үйл ажиллагаанд оролцохын тулд идэвхтэй олноор цугларсан.

Үйл ажиллагаа явуулж буй олон хүн

Энэ төрөл нь нийгэм-улс төрийн хувьд хамгийн чухал. Үүний дагуу бүх төрлийн олны дунд энэ нь хамгийн гүнзгий бөгөөд нягт судлагдсан байдаг. Энэ төрөл нь салбар гэж нэрлэгддэг салбартай гэдгийг анхаарах нь чухал юм. Энэ нь түрэмгий, үймээн самуун, хүсэл эрмэлзэл, тэрслүү олон түмэнд хуваагддаг. Эхний хоёрыг тусад нь хэлэлцэх тулодоо бусад 2 төрлийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

• Олон түмэн. Энэ нь зарим үнэт зүйлээ эргүүлэн авах эсвэл олж авах санаанд автсан хүмүүсээс үүсдэг. Энэ төрлийн бөөгнөрөл нь маш олон янз байдаг. Тэднийг үймээн дэгдээгчид, дампуурсан банкны хадгаламж эзэмшигчид, дээрэмчид бүрдүүлж болно. Ямар ч байсан бүх оролцогчид үнэт зүйлээ эзэмшихийн төлөө тэмцэж байна.
• Тэрслүү олон түмэн. Үүнийг бас босогч гэж нэрлэдэг. Олны үйлс бүтэмжтэй болбол “хувьсгалт” болдог. Азын оронд ялагдал ирдэг болов уу? Дараа нь олныг тэрслүү гэж үзэхээ болино. Энэ нь "дарамтлагчдын цугларалт" эсвэл "санамсаргүй үймээн самуун" болж хувирдаг.

Түрэмгий төрөл

Ийм төрлийн олныг тусад нь хэлэлцэх хэрэгтэй. Түрэмгий олны дунд сэтгэлийн хөөрөл, гадаад болон дотоод үйл ажиллагааны түвшин байнга нэмэгддэг. Аажмаар сэтгэлийн хямрал гарч ирдэг бөгөөд энэ нь уур хилэн, цөхрөл, бухимдал, үл ойлголцлын мэдрэмж дээр суурилдаг. Идэвхтэй төлөв байдлаас олон түмэн сэтгэл хөдөлгөм өдөөлт гэж нэрлэгддэг дүр төрхөөс болж түрэмгий байдалд шилждэг. Тэр л нийтийг хамарсан уур хилэн, зэвүүцлийг өдөөж байна.

Гэхдээ түрэмгий олныг ялгадаг гол зүйл бол сүйтгэгч зан чанар юм. Ихэнхдээ амь насанд аюул заналхийлсэн айдас, айдас хүйдэстэй нэгддэг хүмүүсийн бөөгнөрөл нь сандрах, зугтах гэж хуваагддаг. Тэдний зан авир нь хор хөнөөлтэй болдог - хийсэн үйлдлийн талаархи мэдлэгийн түвшин буурч, нөхцөл байдалд шүүмжлэлтэй хандах хандлага алга болж, айдас мэдрэмж төрдөг.илүү хурц.

Мөн сандарсан олон хүн зугтаж буй хүмүүсээс илүү аюултай. Учир нь тэдний зан авир нь хүмүүст илүү их аюул учруулдаг. Сандарсан олны дунд байгууллага бүрмөсөн алдагдаж, гишүүд нь ухамсаргүй, механик, зохисгүй авирлаж эхэлдэг. Тэд айдасдаа бүрэн идэгддэг. Урьдчилан таамаглаж болохуйц зугтаж буй олон түмнийг гишүүд нь хэсэг хугацаанд биеэ авч явах чадвараа хадгалж, юу болж байгааг мэдэж байх чадвартай тул байгууллагууд дарж чадна.

Илэрхий төрөл

Нэр нь өөрөө энэ төрлийн олны онцлогийг тодорхойлдог. Илэрхийлэл бол бодол санаа, сэтгэлийн байдал, мэдрэмжийн тод илэрхийлэл юм. Мөн даруу зан. Илэрхий олон түмэн гэж юу вэ? Тодорхой сэтгэл хөдлөлийг хэмнэлээр илэрхийлдэг хүмүүсийн цуглуулга. Энэ нь юу ч байж болно - уур хилэн, баяр баясгалан, уур хилэн, урам зориг.

Хүмүүс жагсаал цуглаан дээр уриа лоозон барьж байгаа нь тод жишээ юм. Эсвэл өөрийн дуртай багаа бүх нийтээрээ дэмждэг хөлбөмбөгийн фанатууд. Зарим тохиолдолд сэтгэл хөдлөлийн хэмнэлтэй илэрхийлэл нь эрчимтэй хэлбэрт орж, улмаар бөөнөөр хөөрөх үзэгдэл үүсдэг.

Онцлог шинж чанар, боловсролоос нь харахад илэрхий бөөгнөрөл нь идэвхтэй хүмүүстэй төстэй байдаг. Үүний оролцогчид мөн өөрийгөө ухамсарлахаа больж, ухаангүй, хурдан хариу үйлдэл үзүүлж эхэлдэг.

Гэхдээ үндсэн ялгаа бий. Илэрхий олон түмэнд оролцогчид тодорхой зорилгын дүр төрхийг бий болгодоггүй нь баримт юм. Үүний дагуу санал болгосноор үйл ажиллагааны төлөвлөгөө боловсруулж, хэрэгжүүлэхэд хүргэдэггүй.шууд. Үүнийг энгийн үгээр ч илэрхийлж болно. Илэрхий олон түмэн үйлдэл хийдэггүй - энэ нь зүгээр л сэтгэл хөдөлсөн хөдөлгөөнд автдаг. Ийм тохиолдолд мэдрэмжийн гаднах илэрхийлэл нь өөрөө төгсгөл болдог.

Уламжлалт олон хүн

Тодорхой цагт тодорхой газар цугларсан учир шалтгааны улмаас, гэхдээ урьдчилан тодорхойлсон зорилготой хүмүүсээс бүрддэг. Энэ үзэгдлийн жишээнүүд бидний эргэн тойронд байдаг. Жишээлбэл, театрын тоглолтын үзэгчид, симфони концерт сонсогчид эсвэл хөлбөмбөг сонирхогчдыг авч үзье.

Энэ төрлийн кластерын онцлог нь оролцогчид өөрсдийн зан төлөвийг зохицуулдаг дүрэм журам, нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн хэм хэмжээг дагаж мөрддөгт оршино. Энэ нь олныг урьдчилан таамаглах боломжтой, эмх цэгцтэй болгодог. Ийм бөөгнөрөл олон нийтэд ойр байдаг гэж хүртэл хэлж болно. Энэ ойлголт нь боловсрол, уран зохиол, үйл явдал, сурталчилгаа, урлаг, үйл ажиллагаа (тоглолт) гэх мэт аливаа зүйлийн нөлөөллийн объект болох хүмүүсийн цогцыг хэлдэг.

Зарим төрлийн

Энэ тохиолдолд нэр нь мөн олны шинж чанарыг тодорхойлдог. "Ocasion" гэдэг үг нь англи хэлнээс "осол" гэсэн утгатай. Өөрөөр хэлбэл, хааяа бөөгнөрөх нь гэнэтийн үйл явдлыг харахаар цугларсан хүмүүсийн цугларалт юм. Бидний хүн нэг бүр амьдралдаа дор хаяж нэг удаа гэрчлэгдсэн нийгмийн хүрээний туйлын энгийн нөхцөл байдал.

Хэрэв хотын талбай дээр Нисдэг Үл мэдэгдэх нисдэг биет газардсан бол 15 минутын дараа олны хөлд дарагдахгүй нь лавтай. Түүний эргэн тойронд тэр даруй бүхэл бүтэн бий болно.олон тооны үзэгчид. Мөн тэд юуг төлөөлдөг вэ? Эдгээр нь санамсаргүй байдлаар нэг анхаарлын төвөөр холбогдсон тусдаа хүмүүс юм.

Хүмүүс хэр хурдан бүрэлдэх, түүнчлэн түүний хэмжээ нь болсон үйл явдлын мэдээллийн үнэ цэнэ, ер бусын байдлаас хамаарна. Муурын зулзага модон дээр гацсан гэж бодъё - үүнийг тэндээс яаж гаргахыг харахаар дор хаяж зуун хүн цугларах магадлал багатай юм. Тэгээд хэн нэгэн гэнэт сая рубльтэй чемоданыг гудамжны голд тавиад 10 минутын дараа өөрт хамгийн их таалагдсан хүндээ өгөх болно гэвэл яах вэ? Үүний тулд хүмүүс ажлаасаа зугтах байх.

Экстатик төрөл

Түүнийг дурдаад ч хэрэггүй. Гайхалтай олон түмэн бол хамтарсан зан үйл эсвэл залбирлын үйл ажиллагаагаар өөрсдийгөө галзууруулахад хүргэдэг хүмүүсийн цуглуулга юм. Энэ ойлголт нь "экстаз" гэдэг үгнээс гаралтай.

Түүх нэгэн гайхалтай жишээг мэднэ. Бид дундад зууны үеийн тахлын эрин үед үүссэн баяр болох Гэгээн Витусын бүжгийн тухай ярьж байна. Хүмүүс болж буй үйл явдлаас залхаж, энэ хар дарсан зүүдээ мартахыг маш их хүсч, галзуурч, үхтлээ бүжиглэв. Мөн жинхэнэ утгаараа.

Уран зохиол

Хэлэлцэж буй үзэгдлийг их яруу найрагч М. Ю. Лермонтов "Олон олон янзын хүмүүсээр хэр олон хүрээлэгдсэн байдаг вэ …" хэмээх шүлэгтээ. Зохиолч энэхүү бүтээлдээ өөрийн үзэн яддаг нийгмээ чадварлаг дүрслэн харуулж, амьдралын "давхаргадас", шашингүй нийгмийн хүйтэн сэтгэлгүй байдлыг буруушаасан байна.

Тэр овоо дүр төрх, “баруухан маск зүүсэн байдал”, “сэтгэлгүй” гэх мэт үг хэллэгийг хамгийн сайн дамжуулдаг байсан.хүмүүс", "чичиргээгүй урт гарууд", "хатуу ярианы зэрлэг шивнээ" зэрэг нь уншигчдыг тэр уур амьсгалд аваачиж байгаа мэт санагдаж байна - гэхдээ бөмбөг болсон танхимд юу байна. "Олон олон янзын хүмүүс хэр олон хүрээлэгдсэн байдаг …" шүлгийн тухай, үнэндээ та илүү ихийг хэлж, илүү нарийвчилсан, гүнзгий дүн шинжилгээ хийж болно. Гэсэн хэдий ч хүн бүр үүнээс сэтгэл татам, сэтгэл татам зүйлийг олох болно. Та үүнийг ядаж нэг удаа унших ёстой.

Олон олны шинж тэмдэг

Тэдгээрийг бас анхаарах хэрэгтэй. Бөөн бөөгнөрөл нь нөхцөл байдал, нөхцөл байдлын хувьд ялгаатай боловч шинж тэмдгүүд нь ижил байдаг. Гол нь энд байна:

• Олон тал. Жижиг бүлгүүдэд олны дунд байдаг сэтгэл зүйн үзэгдэл гардаггүй.
• Зорилгогүй байдал.
• Холбоо нэмэгдэв. Бүх хүмүүс бие биенээсээ хамгийн бага зайд байдаг. Заримдаа энэ нь огт байдаггүй. Тиймээс хүн бүр "хөршийнхөө" хувийн орон зайд ордог.
• Сэтгэлийн хөөрөл. Өмнө дурьдсанчлан тэнцвэргүй динамик байдал, үймээн самуун нь олон түмний сэтгэл зүйн ердийн төлөв юм.
• Эмх замбараагүй. Олон түмэн аяндаа үүсдэг. Тэдний дотор ямар ч зохион байгуулалт байхгүй, гарч ирвэл маш хурдан алдагддаг.

Олон хүмүүсийн зан байдал

Энэ нь бас сонирхолтой юм. Олон нийтийн дунд байгаа хүний зан байдал түүний эргэн тойрон дахь нөхцөл байдлаас шалтгаалан өөрчлөгддөг. Энэ нь ихэнх тохиолдолд ажиглагддаг:

• Дотоод чанар буурах. Өөрийгөө хянах чадвараа алдаххувь хүн олон түмнээс илүү хамааралтай болж, олны нөлөөнд ухамсаргүйгээр захирагддаг. Өөрийнхөө зан үйлийг зохицуулах чадвар алдагддаг.
• Хувь хүн чанараа алдах. Цугларсан бүх гишүүд аажмаар сэтгэлзүйн болон зан үйлийн илрэлүүдийн ижил түвшинд хүрдэг. Хичнээн өөр байсан ч хүн бүр бие биетэйгээ адилхан болдог.
• Нэг зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх чадваргүй. Шүүмжлэлгүй сэтгэлгээ илэрдэг, анхаарал амархан солигддог.
• Хүлээн авсан мэдээллийг хурдан шингээж, дараа нь түгээх. Үүний зэрэгцээ хүн сонссон зүйлээ өөрийн эрхгүй гуйвуулж, хэтрүүлж чаддаг. Энэ мэт цуу яриа олны дунд тархав.
• Зөвлөмж. Гадны нөхцөл байдлын нөлөөн дор хүн өөр хувилбараар ямар ч утгагүй зүйл гэж үзэх болно гэдэгт амархан итгэдэг. Үүнд худал, ташаа мэдээлэл, биелэх боломжгүй амлалт, утгагүй уриа лоозон, уриалга гэх мэт орно.
• Идэвхжүүлэлтийг нэмэгдүүлсэн. Хүн олны дунд байх үед бүх нөөц бололцоо дайчилдаг. Тийм ч учраас ийм нөхцөл байдалд байгаа хүмүүс ихэвчлэн бие махбодийн болон сэтгэлзүйн шинж чанаруудыг харуулдаг бөгөөд энэ нь түүнд боломжгүй мэт санагддаг. Өөрөөр хэлбэл, хүн өөрөө юу хийж чадахаа гайхдаг.
• Хэвийн бус зан. Заримдаа хүн олны дунд байхдаа хэзээ ч хийж чадахгүй байсан зүйлийг хийж эхэлдэг. Тэгээд юу болсныг санаж, түүнд итгэхээс татгалзах болно.

Мөн эдгээр нь бөөгнөрөлийн үзэгдлийг мэргэжилтнүүдийн судлах сонирхолтой байгаа шалтгаануудын зөвхөн нэг хэсэг юм. Энэ бол зүгээр нэг бөөн хүмүүс биш. Олон түмэн бол жинхэнэ аюул юмТүүнээс гадна түүний эргэн тойрон дахь болон түүний дотор байгаа хүмүүсийн хувьд.