Бали дахь гол шашин бол Хинду шашин юм. Ариун усны итгэл бол түүний өөр нэг яруу найргийн нэр юм. Индонези болон Балигийн шашин нь буддизмын олон элемент, нутгийн хүн амын анимист шүтлэгийг шингээсэн. Энэтхэгийн Хинду шашинтай харьцуулахад зарим ялгаа бий. Нэг талаас, зарим санааг харьцангуй далд хүлээн авах (жишээлбэл, хойд дүр), нөгөө талаас Энэтхэгт устах ирмэг дээр байгаа зарим элементүүдийн цэцэглэлт, жишээлбэл, Онгон Баруна (дарь эх) шүтлэг. усны), дөрвөн варнагийн систем гэх мэт.
Түүх
Бали аралд анх суурьшсан хүмүүс бол МЭӨ 2500 оны үед энд ирсэн Хятад цагаачид юм. Мянган жилийн дараа Балийн хунтайж Эйрланга хөрш зэргэлдээх Ява арлыг эзлэн авав. Мөн 16-р зуунд Исламын шашин Жава руу дэлгэрснээр язгууртны ихэнх хэсэг Бали руу дүрвэжээ. Тэгээд эцэст нь Хинду шашин энд тогтсон.
Индонез бол мусульманчуудын 80 гаруй хувьтай дэлхийн хамгийн том лалын шашинтай эх газар юм. Балигийн соёл нь энд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн сургаалаас эрс ялгаатай. Эзлэн түрэмгийлэл, колоничлолын бодлого, дайн, Ислам - энэ бүхэн түүх юмарлууд. Гэвч "Биднийг алж чадахгүй зүйл биднийг хүчирхэг болгодог" гэдэг шиг Балигийн соёл довтолгоог эсэргүүцэж чадсан. Түүнийг амьд үлдэхийн тулд хичнээн их бэрхшээлийг даван туулж, одоо ямар хүчтэй болохыг төсөөлж болно.
Пантеон
Балигийн өвөрмөц шашинд Синг Хян Тунггал хэмээх бурхан байдаг бөгөөд энэ нь "ойлгосон" гэсэн утгатай. Уламжлал ёсоор Хинду бурхад, бурхад гарч ирдэг бөгөөд эдгээрээс Шива хамгийн алдартай нь, дараа нь Дева Шри (ургацын бурхан), Дева Баруна (далайн бурхан). Үүнээс гадна Балигийн шашныг шүтэгчид уул, гол мөрөн, модны сүнс гэх мэт нутгийн олон бурхадыг шүтдэг.
Кастууд
Нийгэм нь Энэтхэгт эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан дөрвөн тусдаа кастад (варна) хуваагддаг.
Нэгдүгээрт, энэ нь брахмануудын варна юм: тэд зан үйлд шаардлагатай усыг цэвэршүүлэх үүрэгтэй өндөр нэр хүндтэй хүмүүс, шашны зан үйлийн үеэр тахил өргөдөг доод түвшний хүмүүс гэж хуваагддаг.
Варна Кшатрия бол дайчдын каст юм. Вайшьяа бол худалдаачдын давхарга юм. Варна Шудра бол тариачдын каст юм.
Балид шашин, уламжлал нь амьдралыг захирдаг. Түүнчлэн, түүний хэмнэлийг сарны үе шатуудаар тодорхойлдог. Уламжлалт сүм хийдүүд энд байрладаг, бараг өдөр бүр ёслол үйлддэг - энэ газрыг бурхадын арал гэж нэрлэсэн нь хоосон биш юм.
Өдөр эрт эхэлдэг. Балигийн гэр бүл бүр барзгар далдуу модны навчнууд дээр хандив өргөж, бурхдад өдөр бүр бэлэг өргөдөг. Ийм хүмүүс учраас үүнийг анзаарахгүй байх нь хэцүү байдагбараг хаа сайгүй харагдана: байшингийн урд, тээврийн хэрэгсэл, гудамж, уулзвар. Үүнийг бэлтгэхэд маш их хөдөлмөр, цаг хугацаа шаардагддаг тул нутгийн баян айлын эзэгтэй нар зүгээр л бэлэн өргөлийг их хэмжээгээр худалдаж аваад хөргөгчинд хадгалдаг.
1700 алхам
Арлын гол Хинду сүмүүдийн нэгэнд очихын тулд та 1700 гаруй шатыг давах хэрэгтэй. Нутгийн иргэдийн хэлснээр энэ тохиолдолд та хэзээ ч оройг нь харахгүй тул гомдоллож болохгүй. Хоёр цаг үргэлжилсэн хүнд алхалт нь хүрээлэн буй орчныг, мөн сайн цаг агаарт хөрш зэргэлдээх Ломбок арал хүртэл гайхалтай сайхан алхмаар шагнагдах болно.
Ариун сүмийн архитектурын хамгийн сонирхолтой хэсэг нь түүний доод давхаргын нэг дээр байрладаг. Балигийн өвөрмөц хаалга нь түүн рүү хөтөлдөг бөгөөд үүний ард Агунг галт уул харагдаж байна. 3142 м өндөр ландшафтыг эзэгнэж буй энэ нь арлын хамгийн ариун дагшин уул юм. Баличууд үүнийг бурхдын ордон, Балигийн оюун санааны төв гэж үздэг. Агунд бас харанхуй тал бий - 1963 онд дэлбэрэлтийн улмаас 2000 хүн нас баржээ. Энэ нь дэлхийг сүйрлээс аврахын тулд 100 жилд нэг удаа хийдэг Эка Даса Рудрагийн агуу ёслолтой холбоотой гэж зарим хүмүүс ярьдаг. Сүүлийнх нь 1963 онд болсон. Гэвч аль хэдийн оны эхэнд Агун чичирч эхлэв.
Нутгийн санваартнууд үүнийг бурхдын уур хилэн гэж үзэж, баяр тэмдэглэх өдрийг буруу тогтоосон байх магадлалтай гэж санал болгов. Харамсалтай нь энэ талаар юу ч хийж чадсангүй. Учир нь Эка Даса Рудра-д оролцохыг Индонезийн Ерөнхийлөгч болон өндөр дээд албан тушаалтнууд баталгаажуулсан. Дараа нь дэлбэрэлт болсон.
Гайхалтай нь Агунг нутгийн иргэдийн дунд хүндэтгэл, айдас төрүүлдэг. Ийм учраас арлын оршин суугчдын уламжлалт Балигийн байшин, толгойн тавцан бүр түүн рүү чиглэсэн байдаг. Түүний бэлд баригдсан сүмд нутгийн олон хүмүүс байнга зочилдог.
Нгабен - баяр хөөртэй оршуулгын салах ёслол
Бали дахь шашны түүх нь дагалдагчид нь европчуудаас тэс өөр байдлаар олон зүйлийг хүлээн авдаг. Цагаан будааны талбайн сүлжээгээр хүрээлэгдсэн үзэсгэлэнт хөндийд Бугбуг хэмээх жижиг тосгон оршдог. Тэнд нутгийн хүн амын өвөг дээдэс үе удмаараа энэ дэлхийд иржээ. Тэнд тэд Нгабенийн үеэр сүүлчийн удаа баяртай гэж хэлэв. Цогцсыг түр булшинд тавьж, гэр бүлийн санхүүгийн байдал нь Балигийн шашныг шүтэн бишрэгч бүрийн амьдралд чухал ёслол зохион байгуулах боломжийг олгох хүртэл хүлээдэг. Энэ бол нэлээд үнэтэй ёслол юм. Хоёр хүнд 40 сая гаруй рупи (ойролцоогоор 180,000 рубль) олгох ёстой.
Хүндрэлүүд
Энэ бол дундаж гэр бүлийн хувьд гайхалтай өндөр үнэ юм. Энэ дүн нь тахилч нар, гэр бүл, найз нөхдийнхөө байр, хоол зэрэг хэд хоног үргэлжлэх ёслолын зардлыг нөхдөг. Гэхдээ Балигийн шашныг дагалдагчид нгабенийг үл тоомсорлодоггүй, учир нь энэ бол шилжилтийн үеийн хамгийн чухал зан үйлийн нэг юм. Үхсэн хүнийг харамлаж болохгүй. Учир нь тэр орой гэр бүлдээ очиж, илүү ихийг хүсдэг. Мөн нутгийн иргэд үүнийг хүсэхгүй, айж байна.
Агаар мандалЭнэ зан үйл нь нэлээд баяр баясгалантай байдаг, учир нь хүмүүс дараагийн хувилгаан нь талийгаачийг хүлээж байна гэж итгэдэг. Тэрээр гэр бүлийн төрөөгүй гишүүдийн аль нэгэнд бие махбодтой болж магадгүй.
Зан үйлээр дүүрэн шашин
Нгабен бол Балигийн олон зан үйлийн зөвхөн нэг нь юм. Эхний ёслолыг хүүхэд эхийн хэвлийд байх үед хийдэг; өөр нэг нь төрснийхөө дараа шууд баригддаг. Амьдралын арван хоёр дахь өдөр тахилч хүүхдийг муу нөлөөнөөс цэвэрлэдэг. Дөчин хоёр дахь нь - тэд түүнд нэр өгдөг, тэгээд эцэст нь гурван сар амьдарсаны дараа тэр газар хүрч чадна.
Өсвөр насныхан шүдээ хөрөөдөх зан үйлийг хүлээж байна. Хурц шүд нь амьтан, чөтгөрийн шинж чанар гэж тооцогддог. Нутгийн иргэдийн хэлж байгаагаар үнэхээр өвддөггүй. Балигийн шашинд гэрлэлт бас чухал ач холбогдолтой. Гэр бүлийн ариун сүмүүдэд олон цуглаан болдог: шинэ барилгууд гарч ирэх ёслол, машин, амьтдын төлөөх ёслол, будааны талбайн ёслолууд. Бүгдийг нь тоолох боломжгүй бөгөөд Балид амралтгүй өдөр гэж байдаггүй юм шиг санагддаг.
Тиймээс энд Анир чимээгүй өдөр болдог бөгөөд энэ үеэр гудамжууд хоосон, арал дээрх амьдрал нэг өдөр зогсдог. Галунган бол Балигийн хамгийн үзэсгэлэнтэй харагддаг үе юм. Байшингийн өмнө гоёл чимэглэлийн хулс зогсож, нутгийн иргэд хөгжмийн зэмсэг тоглож, гахайн мах, хүнсний ногоогоор хийсэн уламжлалт хоол болох лавар чанаж байна. Үүнийг гэр бүлээрээ иддэг балинчууд бие биедээ амттан, бэлэг өгдөг. Сайн мууг ялан дийлдэг Галунганыг манай Зул сарын баяртай зүйрлэж болно. Тэд үүнийг хамгийн ойр дотны хүмүүстэйгээ хамт зарцуулдагөдөр.
Орчин үеийн
Гэсэн хэдий ч эдгээр өдрүүдэд Балид бүх зүйл өөрчлөгдөж байна. Цагаан будааны талбай дээр зочид буудал, зоогийн газрууд өсөн нэмэгдэж, улам олон скутер, машинууд зам дээр давхиж, нэгэн цагт сэтгэл татам байсан Убуд хот жуулчдын Мекка болон хувирч байна. Азаар замаасаа гарч, нарийхан гудамжны ширэнгэн ойд төөрч, бараг үл мэдэгдэх сүмийг олоход амархан хэвээр байна.
