Хүүхдийн биед сүнс орох үед: өөр өөр шашин дахь ойлголтууд, лам нарын тайлбар

2024 Зохиолч: Miguel Ramacey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 06:25

Хүүхдийн биед сүнс хэзээ ордог вэ? Өнөөдөр олон хүмүүсийн сонирхсон энэ асуултын хариулт маргаантай байна. Янз бүрийн шашин өөр өөр огнооны тухай ярьдаг. Гэвч ихэнхдээ тэд Бурханы бүтээл болсон хүний зан чанар нь зөвхөн физикийн хуулийг дагаж мөрдөхөөр хязгаарлагдахгүй, хүн үргэлж нууц хэвээр үлддэг бөгөөд түүний сүнс шиг тодорхойлогдох боломжгүй гэдгийг тэд хүлээн зөвшөөрдөг. Ортодокс, Ислам, Иудаизм дахь сүнс хүүхдийн биед хэзээ орох тухай хувилбаруудыг доор үзүүлнэ.

Үхэшгүй мөнх

Шашны болон гүн ухааны сургаалын дагуу сүнс бол биет бус биет, үхэшгүй мөнхийн нэгэн төрөл юм. Энэ нь бурханлаг мөн чанар, хүний мөн чанар, зан чанарыг хоёуланг нь илэрхийлдэг. Энэ нь хувь хүний амьдрал, түүний мэдрэх чадварыг бий болгож, нөхцөл болгодог.сэтгэлгээ, ухамсар, мэдрэмж, хүсэл. Энэ бүхэн нь дүрмээр бол бие махбодийг эсэргүүцдэг. Хүүхдийн биед хэзээ сүнс ордог вэ гэдэг асуулт эрт дээр үеэс Грек, Христийн шашны гүн ухаантнуудын сэтгэлийг зовоож ирсэн.

Гурван сонголт

Үүнтэй холбогдуулан Христийн шашинд хүний сүнс үүссэн тухай гурван онол бий болсон:

1. Сэтгэлийн өмнөх оршихуй.
2. Бурхан төрөх мөчдөө сүнсийг бүтээсэн нь.
3. Эцэг эхийн сэтгэлээс хүүхдийн сүнс төрөх нь.

Эхний онол бол Пифагорчууд (МЭӨ 6-4 зуун), дараа нь Платон (МЭӨ 5-4 зуун), Грекийн Христийн шашны теологич Ориген (3 c.) нар номлож эхэлсэн сургаал юм. Энэ нь Бүтээгч эхэндээ тодорхой тооны хувь хүний сүнсийг бүтээсэн гэж хэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, тэд дэлхий дээр гарч ирэхээс өмнө. Энэ үзэл бодлыг 5-р Экуменикийн зөвлөл дээр Христийн сүм бүрэн няцаасан. Хүүхдийн биед сүнс орж ирэхтэй холбоотой өөр хоёр сургаалийг доор авч үзэх болно.

Үлдсэн онолуудыг дэмжигчид

Тэгэхээр хоёр онол үлдлээ. Эхнийх нь дэмжигчид, тухайлбал, Александрын Клемент (2-3 зуун) ба Жон Крисостом (4-5 зуун) нар бол жирэмслэлтийн үед бурхан сүнсийг бүтээсэн тухай ярьдаг. Хүүхдийн сүнс эцэг эхийн сүнсээс төрдөг гэсэн сургаалыг жишээлбэл Тертуллиан (2-3-р зуун) болон Ниссагийн Григорий (4-р зуун) нар боловсруулсан.

Гэсэн хэдий ч энэ хоёр тохиолдолд үндэслэлтэй асуултууд гарч ирдэг: "Сэтгэл хүүхдийн биед хэзээ, хэрхэн шилждэг вэ? Энэ нь бүтээгдсэн үү эсвэл бие төрөхтэй зэрэгцэн төрсөн үү? Эсвэл тэр гарч ирэв үүтодорхой хугацааны дараа түүний харагдах байдал?"

Цаашилбал, хүүхдийн урагт сүнс хэзээ ордог вэ гэсэн хоёр онолыг дэмжигчдийн байр суурийг нарийвчлан авч үзэх болно.

Синайн Грегоригийн бодол

Бурхан сүнсийг бүтээсэн гэсэн онолыг дэмжигчид дараах зүйлийг хэлдэг. "Эхлээд юу гарч ирдэг вэ - бие эсвэл сүнс үү?" Гэсэн асуулт гарч ирдэг. Синайн Ортодокс Гэгээн Грегори (13-14-р зуун) нь Ортодокс шашны сонгодог хариу үйлдэл үзүүлжээ. Үүний мөн чанар нь сүнсийг бие махбодоос өмнө болсон гэж үзэх нь буруу байх болно.

Түүнчлэн бие нь сүнсгүй гарч ирсэн гэж үзэх нь буруу юм. Өөрөөр хэлбэл, сүнс ба бие нь үе шаттайгаар, зэрэгцээ биш харин хамтдаа хөгждөг. Бүр нарийн яривал хүн сүнс болон бие махбодоороо нэгэн зэрэг хөгждөг. Тиймээс Ортодокси нь сүнс хэзээ хүүхдэд ордог вэ гэсэн асуултын хариултыг "Жирэмсэн үед" гэж тайлбарладаг.

Александрийн Клементийг ойлгох нь

Александрийн Клемент хэлэхдээ сүнс нь эхийн хэвлийд шилждэг бөгөөд энэ нь цэвэршүүлснээр үр тогтооход бэлтгэгдсэн байдаг. Үрийг дэлбэрсэн үед Сүнс түүнд орж, үр жимс үүсэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Иймд үрийн суурийг бүрдүүлэгч сүнс нь жирэмслэх, төрөхөөс сэргийлдэг бодис руу нэвтрэн орох хүртэл үржил шимгүй хүмүүс ч ийм байдаг.

Таны харж байгаачлан Александрийн Клемент сүнсийг гаднаас авчирдаг гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч жирэмслэлт нь "үр хөврөл" нь амьд гэдгийг нотлох баримт юм. Сэтгэлийн эхийн хэвлийд "нэвтрэх" нь яг холбоотой юмжирэмслэх мөч, дараа нь өөр цаг биш. Сэтгэлийн үрийг ингэж "нэвтрүүлэхгүй" бол үхсэн хэвээр үлдэж, амьдрал өгөхгүй.

Адамын эх сүнс

Эцэг эхээс хүүхдийн сүнс төрөх онолыг дэмжигчдийн санал нэг иймэрхүү байна. Сүнс бол махан бие бөгөөд бие махбодтой салшгүй холбоотой гэж үзвэл сүнс, бие хоёрын гарал үүсэл нэг бөгөөд нэгэн зэрэг болох нь тодорхой харагдаж байна. Сүнс нь Бурхантай ижил шинж чанартай байдаггүй, зөвхөн түүний амьсгал байдаг тул түүний үзэл баримтлал нь хүүхдийн биетэй хамт хүний хүчээр үүсдэг. Энэ нь жирэмслэх үйл явцад зөвхөн бие махбодь төдийгүй хүсэл тэмүүлэлтэй сүнс оролцдогтой холбоотой юм.

Үйлдлийн үр дүн нь хоёр талтай: үр дүн нь нэгэн зэрэг бие махбодь болон сүнслэг үр юм. Ийм үрийг эхлээд бие биетэйгээ бүрэн хольж, дараа нь аажмаар тэднээс Бурхан болон тэнгэр элч нарын тусламжтайгаар эхийн хэвлийд хүн гарч ирдэг. Нэг бие нөгөөгөөсөө гардаг шиг нэг сүнс нөгөөгөөсөө гардаг. Анхны хүн болох Адамын сүнс нь бусад бүх хүмүүсийн эх сүнс бөгөөд Евагийн сүнс мөн түүний сүнснээс гаралтай.

Лалын шашинд

Хүүхдэд сүнс шингээх үед Исламын шашин юу гэж хэлдэг вэ? Энэ шашны орчуулагчид хүний амьдрал түүний цусанд байдаг гэж үздэг. Хүн нас барахад цус нь амардаг. Амьдрал бол хүний биеийн эс бүрт явагддаг биохимийн цуврал урвал юм. Энэ нь үр хөврөлийн жирэмслэлтийн үед эхэлдэг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн ийм зүйл байдагИсламын шашинд "ruh" гэж нэрлэгддэг сүнс шиг нууцлаг элемент бөгөөд энэ талаар маш бага мэдлэгтэй байдаг.

Амьдрал эр бэлгийн эс болон өндгөн эсэд ч гэсэн эр, эм бие махбодид, өөрөөр хэлбэл үр тогтохоос өмнө байдаг. Гэсэн хэдий ч тэд сүнсийг агуулдаггүй (ruh). Тиймээс хүүхэд эхийн хэвлийд гарч ирэхээс өмнө түүнд сүнс байдаггүй. Хүүхдэд сүнс хэдэн өдөр ордог вэ?

Лалын эрдэмтдийн үзэж байгаагаар хүний амьдрал жирэмсэлсэн билгийн 4-р сараас эхэлдэг. Үүний дараа ураг амьдрах чадвартай, өөрөөр хэлбэл амьдрахад зохистой болдог. Исламын теологич Ибн Аббас (7-р зуун) 4 сарын хугацаа дууссаны дараа амьсгалыг арав хоногийн турш хийдэг гэж хэлсэн.

Хэрэв ураг тогтоосон хугацаанаас өмнө нас барвал түүний оршуулгын залбирлыг (Жаназа) уншдаггүй. Сүнсийг үлээх үйл явц нь зөвхөн хүмүүст хамаатай, амьтанд рок байдаггүй.

Сүнс хаана байна?

Зөнч Мухаммедын хэлснээр хүн бүр эхийн хэвлийд 40 хоног үрийн дусал мэт бүтээгддэг. Үүний дараа тэрээр ижил хугацаанд цусны бүлэгнэл хэлбэрээр, дараа нь махны хэсэгтэй ижил хугацаанд байдаг. Зөвхөн тэр үед л тэнгэр элч түүн рүү сүнсээ үлээж өгдөг. Тэгээд түүнд хувь заяа, ирэх хүн, нас, үйлс бүхэн, жаргах эсэх зэрэг дөрвөн зүйлийг бич гэж зарлигласан.

Куран сударт Аллахын үгсийг бичсэн байдаг, тэр хүнийг пропорциональ дүр төрхтэй болгосон. Түүнд сүнснийхээ сүнсийг үлээж, түүнд хараа, сонсгол, зүрх сэтгэлийг өгсөн. Цусыг бүрэн шавхаж, солих боломжтой тул сүнс цусанд байдаг уу гэсэн асуултын хариулт сөрөг сонсогддог. Хүний биед сүнс байдаг нь мэдэгдэж байгаа ч яг хаана байрладаг нь тодорхойгүй байна. Энэ газрыг хайх нь дэмий дасгал байх магадлалтай. Эцсийн эцэст, Коран сударт Рух бол бурханлаг үйлдэл бөгөөд түүний нууцыг зөвхөн Аллах мэддэг.

Иудаизмд

Еврейн итгэл үнэмшлээр хүүхдийн биед сүнс хэзээ ордог вэ? Рабби Элияху Эссас энэ талаар дараах тайлбарыг өгч байна. Тэр мөчид эр үрийн дусал эмэгтэй өндөг рүү ороход энэ нь зөвхөн Төгс Хүчит Бурханы түүнд шилжүүлсэн сүнслэг байдлын энергийг авчирдаг. Жирэмслэлтийн явцад энэ энерги хуримтлагдах гурван өдөр байдаг. Эдгээр гурван өдөр нь оюун ухаан, зөн совин, өндөр зорилгод тэмүүлэх гэсэн гурван сүнслэг чанарын бэлгэдэл юм.

Хоёр өндөг холбосны дараа "нэгдсэн" эсүүд сүнслэг "манан", "уур" үүсгэхэд дахин 37 хоног шаардлагатай. Аажмаар нэгдэж, сүнсийг хүлээн авахад шаардлагатай савыг бий болгодог жижиг дуслуудын нэг төрлийн түдгэлзүүлэлт юм. 40 хоногийн дараа хөлөг онгоц сүнсийг хүлээн авахад бэлэн болно.

Одооноос эхлээд хүний ураг үүссэн тухай аль хэдийн ярьж болно. Дөчин дэх өдөр энэ жимс нь Бүтээгчээс "даалгавар" хүлээн авдаг. Есөн сарын хугацаанд сүнс бүрэн бүрэлдэж, дутагдаж буй бүх зүйлийг хүлээн авах болно. Үүний дараа хүн төрдөг.