Даяанизм гэдэг нь хүн өөрийн хүслээр аливаа хязгаарлалтад өртдөг амьдралын хэв маяг юм. Энэ нь ихэвчлэн материаллаг ертөнц дэх хүний таашаалаас татгалзаж дагалддаг. Даяанчид хоол хүнс, нойр, бэлгийн таашаал, архи, согтууруулах ундаа гэх мэт зүйлсээс татгалздаг. Тэдний баримталдаг тэдний итгэл үнэмшил нь дэлхий бүхэлдээ хуурмаг зүйл гэж хэлдэг бөгөөд үүнээс таашаал авахдаа хүн өөрийн оршихуйн мөн чанарыг мартаж, тэнгэрлэг зүйлээс улам бүр холддог. Сүнслэг гэгээрэлд хүрч, Бурханд ойртохын тулд хүн өөрөөсөө илүүдэл бүх зүйлийг хаяж, материаллаг хавсралтаас ангижрах ёстой. Тэгээд л хүн Үнэнийг ойлгох болно.
Дэлхийн шашин дахь даяанч үзлийг шүтлэг
Дэлхийн шашнууд өөрсдийн итгэл үнэмшлээрээ даяанчлалыг хийдэг. Шашин ч биш, харин түүнийг дагагчид. Эцсийн эцэст, "жинхэнэ итгэгчид" амьдралын таашаалаас татгалзах нь Бурханы тэдэнд өгч чадах хамгийн том аз жаргал юм. Тэдний бүх амьдрал ингэж л өнгөрдөг. Өөрийгөө сахилга бат, зовлон зүдгүүр, өөрийгөө дарах.
Даяанч амьдралын хэв маяг нь жирийн итгэгчид болон итгэлийн "албан ёсны" дагалдагчдын амьдралд байдаг. Жишээлбэл, inИсламын шашинд даяанчуудыг Зухд Зухд буюу захид гэж нэрлэдэг, өөрөөр хэлбэл хүний таашаал ханамжийг бүрэн хязгаарлаж, амьдралаа Бурханд зориулдаг хүмүүс гэж нэрлэдэг.
Христийн шашинд даяанчлал бол өөрийгөө сахилга бат, хязгаарлалтыг хэрэгжүүлэх замаар сүнслэг байдалд хүрэх тусгай арга юм. Христийн даяанчид насан туршдаа залбирч, мацаг барин, дуулгавартай байдал, сүсэг бишрэлийн тангаргаа сахин өнгөрүүлдэг.
Тангараг гэдэг нь бэрхшээлийг даван туулах, бурханлиг хүлээн зөвшөөрөгдөх эсвэл бусад зорилгоор үүрэг хүлээхийг илэрхийлдэг даяанч хүний хүсэл зоригийн илэрхийлэл юм. Үүнийг тодорхой хугацаанд эсвэл насан туршдаа хэрэглэж болно.
Гэхдээ ихэнх тохиолдолд тангараг нь харамсалтай нь хүний даяанч зан чанарыг илчлэх хэрэгсэл болдог тул аль болох олон хүн тухайн хүн чимээгүй байгаа, хоол идэхээ больсон, унтаагүй эсвэл өөр ямар нэг зүйлийг мэддэг болно. хийхээ больсон, эсвэл эсрэгээрээ, өдөр бүр, өдөр бүр агуу зорилгынхоо төлөө эсвэл дэлхий дээр болсон шударга бус явдлын улмаас, Бурханы төлөө ямар нэгэн зан үйлийг хийж эхэлсэн. Даяанч лам нарыг эс тооцвол тэдний ихэнх нь өөрсдийн үйлдлээрээ өөрсдөдөө эсвэл ямар нэгэн бодит асуудалд анхаарлаа хандуулахыг хүсдэг.
Буддизм шиг шашинд даяанч амьдралын хэв маяг нь ерөнхийдөө жишиг бөгөөд аливаа төрлийн хязгаарлалтыг зөвхөн сайшаалтай боловч гайхуулахгүй. Буддын лам нар энгийн зүйлээс таашаал авч, бүх зүйлээс гоо сайхныг олж харж чаддаг учраас хүний амьдралын олон баяр баясгаланг Буддагийн нэгэн адил үгүйсгэдэг. Тиймээс тэдэнд ямар ч материаллаг бараа хэрэггүй.хүний ертөнц.
Хинду шашны дагалдагчид өөрсдийн амьдралыг бурхадын хүсэлд бүрэн өгөгдсөн зовлонтой харьцуулдаг. Энэ төрлийн итгэл нь сүнс дахин төрөлт, хойд дүрийн үнэн дээр суурилдаг. Хиндүчүүд Бурхан хичнээн хэцүү, хэцүү амьдралыг өгсөн ч дараагийн амьдрал нь илүү дээр байх болно гэж хэлдэг. Гэсэн хэдий ч тэдний зовлон зүдгүүр нь зөвхөн албадан зовлонгоор хязгаарлагдахгүй. Шашны үндсэн сургаалын янз бүрийн урсгал, салбарыг баримтлагчид хатуу ширүүн үйлдлээрээ гайхалтай өвдөлт, бие махбодийн ядаргаанд хүрдэг.
Зовлон зүдгүүрээр дамжуулан сэтгэлийн эрх чөлөө, эсвэл Бурханд хэрхэн ойртож, зогсох вэ
Зарим даяанчид гэгээрэлд хүрэхийн тулд хүнлэг бус тарчлаан зовоож байдаг. Дэлхий дээрх өөрийгөө тамлан зовоох хамгийн доромжлол бол байнгын байрлалд байх явдал юм. Энэ тангараг өргөсний дараа хүмүүс суух, хэвтэх боломж байхгүй болсон. Мөн энэ байрлалаар дамжуулан тэд тэнгэрлэг мөн чанарт хүрдэг.
Эдгээр хүмүүсийг босоо лам гэдэг. Энэтхэгт энэ сект үүсэн бий болж, илүү их хариу үйлдэл үзүүлсэн.
Байнгын лам
Ийм даяанч амьдралын хэв маягийг дагагчид цөөхөн байдаг - зуу орчим нь байдаг. Эцсийн эцэст, дэлхийн сүнслэг бүрэлдэхүүнийг мэдэхийн тулд хүн бүр өвдөлтийг даван туулж чадахгүй. Мөн хүн бүр хүсдэггүй. Энэтхэгт дэлхийн хаана ч байхгүй олон лам нар байдаг. Энэ нь Энэтхэгийн хүн амын дийлэнх нь бүх төрлийн хязгаарлалтад дассан сэтгэхүй давамгайлж байгаагийн илрэл юм.
Энэтхэгийн хотуудын гудамжинд мөнгө, оюун санааны төлөө өөрийгөө тамлан зовоосон хуурамч лам нарын "ололт"Даяанч амьдралын хэв маягийг хангадаг Төвдийн гуру нарын дадлага нь зогсож буй лам нарын зовлон зүдгүүртэй харьцуулахад юу ч биш юм. Энэтхэг бол амьдралаас татгалзаж, аливаа шашны даяанчидтай нэгдэж, гэгээрлийн оюун санааны замд орохоор шийдсэн хүмүүст хамгийн тохиромжтой газар юм.
Босоо лам нарын "дадлага"
Тогтмол зогсох тангараг өргөхөөр шийдсэн лам нар врикасана поздоо үргэлж модны дүрд үлдэж, хэсэгчлэн болдог. Тэд зөвхөн зогсож байхдаа идэж, ууж, амин чухал хэрэгцээгээ даван туулдаг. Тэд унахгүйн тулд хөл дээрээ боож унтдаг.
Ирээдүйд байнгын хурцадмал байдлаас болж хөл хавдаж, зааны өвчин үүсч эхэлдэг. Дараа нь урвуу үйл явц эхэлнэ. Хөл нь маш их жингээ хасдаг тул тэдгээрийн бүх судаснууд харагдах бөгөөд яс нь арьсны хамгийн нимгэн давхаргын ард тод харагддаг. Тогтворгүй хурцадмал байдлаас болж архаг өвдөлт үүсч, хүн байнгын тарчлалыг мэдэрдэг. Үүнийг мэдрэхгүйн тулд лам нарыг хөлөөс хөл рүү шахаж, мөнхийн савлуур шиг болдог. Энэ нь өвдөлтийг намдаахгүй ч тэдний ганхаж буй дүр төрх нь үнэхээр хачин мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Энэтхэгт зогсож буй лам нар нэг хөлөө аарцаг руу нугалж, тэр байрлалд нь зангидах замаар зарим нэг хурцадмал байдлыг арилгахыг зөвшөөрдөг. Түүнчлэн, тэдний зарим нь түүн дээр тулгуурлан, хүндийн төвийг хөлөөс гар руу шилжүүлэхийн тулд өөрсөддөө түр зуур өлгөөтэй далдуу мод бүтээдэг. Мөн илүү боловсронгуй лам нар гэгээрлийн төлөө гараа өргөдөг.
Зовлонт гэгээрэл
Энэтхэгийн байнгын лам нарын бүлэгт өөр өөр хүрээлэл, анги, насны хүмүүс нэгддэг. Залуу хойч үе маань шашны ном уншиж, өмнөх үеийн даяанчдын үлгэр жишээг авч, гэгээрэлд хүрэхийн тулд лам болдог. Настай хүмүүсийн хувьд энэ нь үхэлд бэлдэж, үйлийн үр, сэтгэлийг нь цэвэрлэхтэй адил юм.
Та ямар ч итгэл үнэмшилтэй лам болж чадна. Байнгын тэвчихгүй өвдөлтийг мэдэрснээр тэд бусад бүх зүйлийг чухал биш гэж үздэг. Даяанчид үүнээс тэнгэрлэг таашаалыг мэдэрч эхэлдэг. Тэдний нүд тод харж эхэлдэг, сүнс нь гэрэл гэгээтэй, цэвэр болдог. Тэд сүнслэг амар амгаланг олж авдаг.
Ариун сүм
Дэлхийн цорын ганц суурин лам нарын сүм Энэтхэгт, Мумбай хотын захад байдаг. Цөөхөн хүн түүний хаана байгааг мэддэг бөгөөд цөөхөн хүн ийм дүр төрхийг тэсвэрлэдэг. Энэтхэгийн янз бүрийн нас, үндэстний лам нар энэ газарт амар амгаланг олдог. Тэнд тэд идэж, унтаж, энэ сул дорой өвдөлтийг дарахын тулд байнга гашиш татдаг. Ариун сүм бол тэдний насан туршийн гэр юм.
Наманчлалаа эхлүүлснээс хойш дөрвөн жилийн дараа байнгын лам нар Харешваригийн статустай болж, амьдралдаа эргэн орох боломжтой. Гэвч өнөөг хүртэл ямар ч лам түүний замаас татгалзаагүй байна.