Хамба лам Владимир Воробьев 1941 оны 3-р сарын 18-нд төрсөн. Тэрээр Кузнецы дахь Гэгээн Николасын сүмийн ректор юм. Үүнээс гадна тэрээр Гэгээн Тихон Ортодокс хүмүүнлэгийн их сургуулийн ректор байсан. Түүний гэр бүл бүхэлдээ Ортодокс шашинтай хамгийн нягт холбоотой байсан нь анхаарал татаж байна.
Гэр бүл
хамба лам Владимир Воробьевыг 1940 онд шоронд нас барсан өвөөгийнхөө нэрээр нэрлэжээ. Тэрээр Патриарх Тихоны дэргэдэх зөвлөлийн гишүүн байв. Тэрээр хамгийн энгийн гэр бүлд төрсөн боловч үл хөдлөх хөрөнгийн менежерийн хүчин чармайлтын ачаар бичиг үсэгтэй болжээ. Тэрээр теологийн семинарт суралцах санаагаа хурдан хөдөлгөв. Үүнийг аль хэдийн төгссөний дараа тэрээр эхнэрээ олж, дараа нь хамба лам Владимир Николаевич Воробьевын аав Николай Воробьев мэндэлжээ. Тэрээр бага наснаасаа хөгжмийн авьяасыг харуулж, клиросоор дуулдаг байсан.
1910 онд хамба лам Владимир Воробьевын өвөг дээдэс нийслэл рүү нүүжээ. Тэнд өвөө Археологийн дээд сургууль төгссөн, аав маань дунд сургуулийн сурагч болсон. Мөн хамба лам Владимир Воробьевын өвөө Гашуудлын сүмд үйлчилж эхлэв. Энэ газар байсанхөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүдэд зориулсан хамгаалах байр. Хашаанд нь ламын гэр бүлд зориулсан орон сууцнууд байсан.
Өвөөг маань 8 жилийн дараа нас барсан ректорын оронд Арбат дахь Плотники дахь Гэгээн Николасын сүм рүү шилжүүлсэн. 1924 онд өвөөг маань анх баривчилсан. Тэрээр ойролцоогоор 6 сар шоронд суусан. Хоёр дахь баривчилгаа 1930 онд болсон. Мөрдөн байцаагч нь Гэгээн Тихон их сургуулийн ирээдүйн ректор, хамба лам Владимир Воробьевын гэр бүлийн хөрш байсан Казанский гэх залуу байсан нь анхаарал татаж байна. Тэрээр өөрийн биеэр байцааж байсан өвөөгөө таньдаг байсан бөгөөд онцгой харгис хэрцгий зан гаргажээ. Үүний үр дүнд өвөө Севлагт 10 жил цөлөгдөв. Аль хэдийн 1933 онд бие нь тааруу байсан тул тэндээс “бичигдүүлсэн”. Түүнийг Казань хотын ойролцоох Спасск хот руу илгээв. 1938 онд түүнийг дахин баривчилж, жил хагасын дараа зүрхний шигдээсээр нас баржээ. Жилийн дараа хамба лам Владимир Воробьевын намтар эхэлсэн. Түүнийг саяхан нас барсан өвөөгийнхөө нэрээр нэрлэсэн.
Хоёр дахь өвөө
Түүний хоёр дахь өвөө нь П. П. Рябков юм. Тэрээр хаадын армийн генерал, дэлхийн нэгдүгээр дайнд оролцсон. Тэрээр бие нь муудаж, 1921 онд Саратов хотод нас барсан тул цэргээс халагдсан. Ирээдүйн наманчлал, гэм буруугаа хүлээсэн оюун санааны хөтөч зохиолч, хамба лам Владимир Воробьевын эцэг эх нь энэ хотын уугуул иргэд байв. Тэд багш нар байсан.
Бага нас
Хамба ламын бага насны тухай хамгийн тод дурсамжууд нь түүний эргэн тойрон дахь хүмүүстэй холбоотой байдаг. Түүний хамаатан садны эргэн тойронд үргэлж олон янзын хүмүүс байдаг. Гэр бүл нь нийтийн орон сууцанд амьдардаг байсан бөгөөд ийм нөхцөлд гэр бүл итгэгчидтэй холбоотой байхыг хичээсэн.
40-50-иад онд сүмд тогтмол явах боломжгүй байсан. Энэ нь сургуулиас хөөх, ажлаас халах зэрэг заналхийлсэн. Гэсэн хэдий ч Владимир Воробьевын ээж хүүхдээ гэм буруугаа хүлээхээр авав. Тэр өдрүүдэд хамгийн ойрын сүмийн ректор Владимирыг тахилч болно гэж хэлсэн.
Владимир бага наснаасаа алба хаахаар татагдсан. Энэ хүслийг нь гэр бүлийнхэн нь маш их хайрладаг өвөөгийнх нь тухай яриа өдөөсөн байх. Тэр жилүүдэд сүм хийдэд сүмийн сэхээтнүүдийн төлөөлөгчид цуглардаг байв. Тэд гэр бүлийн найзууд болох гэж хичээсэн.
Залуучууд
Өсөж том болоод Владимир түүхч болох хүсэлтэй байсан ч аав нь түүний ирээдүй аль хэдийн тодорхой болсон гэж түүнд мэдэгдсэн - тэр итгэгч байсан тул шинжлэх ухааны бүтээл бичихэд хэн ч түүнд итгэхгүй байв. Владимир хаашаа ч орохоо больсон боловч жилийн дараа тэр ятгалгад автжээ. Тэрээр Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Физикийн факультетэд элсэн орсон. Судалгаа нь сонирхолтой байсан бөгөөд дараа нь тэр мэргэжлээрээ ажиллаж эхэлсэн. Владимир зүрх сэтгэлдээ сүмд үйлчлэхийг хүсдэг байсан ч 60-аад онд үүнийг хийх боломжгүй байв.
Насанд хүрсэн жил
Аль хэдийн хожим Владимир сүнслэг эцгүүдээ олсон. Тэрээр Патриарх Тихон, Метрополитан Петр болон олон ариун хүмүүстэй биечлэн танилцсан түүхэн хүмүүстэй уулзав. Нэгэн цагт түүний сүнслэг эцэг нь Жон байв. Хрущевын эрх мэдэл дуусмагц сүмийн амьдралд зарим өөрчлөлт гарч эхэлсэн.
Нэгэн өдөр эцэг Жон өвдөж, түүнийг нийслэлд аваачжээ. Энэ нь түүний гэм буруугаа хүлээх, нөхөрлөх асуудлыг шийдвэрлэх шаардлагатай байв. Тэр үед үүнийг хийхэд хэцүү байсан бөгөөд тэр үед эцэг Всеволодыг Иоханы дагалдан яваа хүмүүст санал болгов. Тэр авахыг зөвшөөрсөнэдгээр тушаалууд.
Тэгээд Всеволод Владимирын сүнслэг эцэг болжээ. Нэг өдөр тэр нас барж, дараа нь Паул сүнслэг эцэг болжээ. Асуултгүй асуултанд хариулахыг мэддэг, сэргэлэн өвгөн байв. Тэр хатуу, шаардлага тавьдаг хүн байсан. Үүний зэрэгцээ тэр хайр дурлалтай амьдарч байсан.
Семинарын элсэлт
70-аад оны эцэс гэхэд Владимир Всеволодоос санваартны адислал авчээ. Тэгээд элсэлтийн хэцүү үйл явц эхэлсэн. Тэр үед теологийн семинарт орохын тулд сүмд ажиллах шаардлагатай байв. Үүний зэрэгцээ Шинжлэх ухааны академийг орхих шаардлагатай байв. Хэн ч Владимирыг сүмд ажилд оруулаагүй. Гэвч нэг өдөр түүнд аз таарчээ.
Владимир 1978 онд тахилын ширээний хүү болжээ. 6 сарын дараа тэрээр теологийн семинарт элсэн орсон. Энэ нь бас хэцүү байсан, хүлээн зөвшөөрөхөд зарим нарийн ширийн зүйлс байсан. Владимир тэдний талаар урьдчилан анхааруулсан бөгөөд тэрээр цэрэгт татагдсан хүмүүсийн дунд байсан.
Владимир сүмд үйлчилж эхэлснээс хойш аль хэдийнээ. Гүйцэтгэх хороонд хэд хэдэн удаа дуудагдсаны дараа түүний үйл ажиллагаанд сэтгэл дундуур байдал улам бүр нэмэгдэв. Түүнийг хотын захын нэгэн сүмд шилжүүлжээ. 1990-ээд онд тэрээр хүүхдийн сүмийн найрал дууны дууны дээд амжилтыг бичүүлсэн.
Тэр жилүүдэд Владимир Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн нэрэмжит ахан дүүсийн катехизмын курсуудыг байгуулжээ. Тэрээр байр түрээсэлж, дэлгэрүүлэх үйл ажиллагаа явуулдаг байв. Удалгүй Владимир хамтрагчдынхаа дундаас эдгээр курсуудын ректороор сонгогдов. Тэдний үндсэн дээр теологийн хүрээлэн бий болжээ. Патриарх II Алексий уг санг зөвшөөрөв.
Яамд
Үндсэн үр дүнТухайн үеийн их сургуулийн үйл ажиллагаа нь боловсролын хөтөлбөрийг магадлан итгэмжлэх нь чухал гэдгийг ойлгодог байв. Энэ нь орчин үеийн Орос улсад сүмийн амьдралыг хуульчлах томоохон алхам байв. Эхэндээ их сургуулийн ажилтнууд үнэ төлбөргүй ажилладаг байсан.
Одоогоор Владимир сүм боловсролын ач холбогдлыг ойлгох нь чухал гэж тэмдэглэв. Тэрээр боловсролгүй учраас номлогч байх боломжгүй гэж үздэг. Итгэгчид амьдралын олон салбарт ажилладаг учраас нийгэмд нэгдсэн байдаг.
Амжилт
Энэ бүхний хажуугаар хамба лам Владимир Воробьев бас гайхалтай бүтээл бичсэн. "Аав Арсений" бол өвгөний амьдралын тухай дурсамжийн цуглуулга юм. Владимирын үүсгэн байгуулсан ахан дүүс нь тус улсын хамгийн том хүмүүсийн нэг болжээ. Владимир ням гарагийн сургууль, хүүхдүүдэд зориулсан зуслан, ядууст зориулсан хоолны газар нээв. Тэрээр мөн Ортодокс Үг номын дэлгүүр нээсэн. Тэр нээсэн их сургуульдаа багшилдаг байсан.
Үүнээс гадна 20-р зууны Оросын сүмийн түүхийг судлах ажлыг зохион байгуулах эхлэлийг тавьсан хүн нь Владимир юм. Тэрээр Орост Шинэ Алдагчдыг алдаршуулах ажилд асар их хувь нэмэр оруулсан. Хамба лам Зөвлөлтийн эрх баригчдаас Ортодокс шашны эсрэг зохион байгуулсан хавчлагын талаар асар их хэмжээний материал цуглуулсан. Владимир мөн Гэгээнтнүүдийг канончлох синодын комиссын гишүүн болсон.
Гэр бүл
Одоогоор Владимир 2 охин, 2 хүүтэй. Хамба лам Владимир Воробьевын хүү Иван санваартан болжээ. Үүнээс гадна тэрээр түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч юм. Охин Варвара хөгжим зааж эхлэв. ХүүНиколай анагаахын дээд сургууль төгссөн. Охин Екатерина санваартантай гэрлэсэн.
Шагнал ба бүтээлүүд
Владимир Воробьев олон арван хэлтэс, сүмийн шагналтай. Мөн төрийн хоёр шагналтай. Түүний гол ажил бол "Наманчлал, наминчлал, сүнслэг удирдамж" юм. Нийгэмд хардлага багатай байхыг үнэхээр хүсч байгаагаа хамба лам өөрөө тэмдэглэжээ. Энэ бол өнгөрсөн үеийн байгалийн дурсгал гэж тэр тэмдэглэв. Хүмүүс бүх зүйлд КГБ-ын ажилтнуудыг харж дассан, тэд бие биедээ итгэдэггүй. Мөн энэ муу, түрэмгий энерги нь тус улсад үлджээ. Түүгээр ч барахгүй энэ нь цэцэглэн хөгжиж байгаа бөгөөд удахгүй бүрэн алга болохгүй гэж Владимирын хэлснээр.
Тэр итгэгчдийн дунд ч гэсэн эхэндээ Ортодокс их сургуульд үл итгэх байдал маш их байсныг тэмдэглэв. Олон хүмүүс Владимирыг адал явдалт эрэлхийлэгч гэж үзэн Сүмийг шинэчлэхийг эрэлхийлэв. Гэсэн хэдий ч энэ нь тийм биш болсон. Владимирын нээсэн их сургуульд аль хэдийн хэдэн мянган төгсөгчид бий. Олон хүмүүс улс орны хамгийн алслагдсан өнцөг булан бүрт номлогчийн аялал хийдэг. Жилд хэдэн зуун сургалтын гарын авлага гаргадаг.
Энэхүү боловсролын байгууллага оршин тогтнож байсан олон арван жилийн хугацаанд оюутнууд өөрсдөө ч, сургалтын үйл явц ч олон талаараа өөрчлөгдсөн. Мэргэшлийн тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, боловсролын түвшин дээшилсэн. Олон залуучууд үнэн алдартны шашинтай байхыг эрмэлзэж, сайн боловсрол эзэмшдэг. Хүрээлэн тэдэнд үүний тулд олон боломжийг олгодог. Төрийн болон теологийн сургуулийн диплом зэрэг хоёр дипломыг нэгэн зэрэг авах боломжтой. Сүүлийнхүн шинэ нэр төрийг хүлээн авахад бэлэн байгаагийн нотолгоо болдог.
