Ийм хачирхалтай нь бид Бурханыг дуудаж, Түүнээс тусламж гуйж, өршөөл гуйдаг. Бид Их Эзэн болон Түүний хуулиудын талаар юу мэддэг вэ? Хамгийн сайн нь, Бурхан дэлхийг хэрхэн бүтээж, дараа нь Хүүгээ дэлхий рүү илгээсэн тухай түүх. Хүү загалмайд цовдлогдож, амилсан бөгөөд Эцэгтээ, тэнгэрт буцаж ирэв. Энэ нь мэдээж маш богино бөгөөд хэтрүүлсэн байна.
Бид Бурханы зарлигуудыг мэддэг үү? Хэрэв тийм бол гайхалтай. Үгүй бол судалж, цээжилцгээе.
Үйлдсэн түүх
10 тушаалыг Есүс Христ өөрөө Мосед өгсөн. Энэ нь яаж болсон бэ? Энэхүү түүхэн мөчийг Библид дүрсэлсэн байдаг. Түүний тухай маш товчхон хэлэхэд Сионд байсан. Сион гал, утаанд автаж, аянга нижигнэж, аянга цахиж байв. Мөн энэ элементэд гэнэт Бурханы дуу хоолой зарлигуудыг тунхаглан тод сонсогдов. Тэгээд Бурхан Өөрийн өгсөн зарлигуудыг хоёр самбар дээр бичээд Мосед өгөв. Мосе уулан дээр 40 хоног байж, хүмүүс уруу бууж ирэхдээ тэд Бурханыг мартсан байхыг харав. Алтан тугалыг тойрон харайж, бүжиглэж, хөгжилдөв. Мосе үүнийг хараад уурлав. Тэрээр зарлигуудын хавтангуудыг эвдсэн. Хүмүүс гэмшсэний дараа л Бурхан Мосед хэлэвШинэ шахмалуудыг хийж, зарлигуудыг дахин бичихийн тулд Түүнд авчир.
Дараа нь бүх 10 зарлиг өгөгдөнө. Илүү хялбар ойлгохын тулд тэдгээрийг энгийн бөгөөд товч хэлээр толилуулж байна. Эхнийхийг эс тооцвол.
Эхний зарлиг
Бид "хулгай бүү хий" гэсэн зарлигийг мэднэ. Гэхдээ тэр номер нэг биш. Аль нь эхнийх вэ?
"Би бол чиний Бурхан ЭЗЭН… Чамд Миний өмнө өөр бурхад байх ёсгүй."
Бурхан нэг юм. Бүх мэргэн ухаан Түүнд байдаг. Түүний дотор амьдрал байдаг. Түүнээс өөр бурхан байхгүй. Бурханы хүслээр нар гийж, бороо орж, салхи шуурна. Түүний хүслээр өвс ургаж, шоргоолжнууд мөлхөж, шувууд дуулдаг. Бид Түүний хүслээр байдаг. Бид эрүүл, алхаж, ярьж, бодож, амьсгалж чадна - энэ бүхэн Бурханы ачаар юм. Зөвхөн Тэр л бидний амьдралыг захиран зарцуулах эрхтэй, учир нь энэ бол амьдрал.
Эзэн хүн бүрт хэрэгтэй хэмжээгээр нь өгдөг. Тэр хүний чадавхиас давсан загалмай өгөхгүй. Бидэнд байгаа бүхнийг бурхан бидэнд өгсөн. Мөн Түүнд тохиромжтой гэж үзвэл бэлгүүдээ авах эрхтэй.
Хоёр дахь зарлиг
Энэ бол "Чи хулгайлж болохгүй" гэсэн зарлиг гэж бодож байна уу? Үгүй Энэ тухай товчхон өгүүлсэн хоёр дахь зарлигт: "Өөрийгөө шүтээн бүү болго."
Ганцхан шүтээн байдаг - Эзэн. Тэнгэр, газрыг бүтээгч. Бусад бүх зүйл бол Түүний бүтээл юм. Бүтээгчийн оронд бүтээлийг бурханчлах боломжгүй.
Бурхан биднийг үргэлж халамжилдаг. Тэрээр дэлхийн оршин суугч бүрд төрөх, Бурханы бүтээсэн гэрлийг харах боломжийг олгосон нь талархал, алдаршуулах шалтгаан биш гэж үү? Гэхдээ бид юу хийх вэБурханд талархал илэрхийлэхийн оронд бид Түүний бидэнд өгсөн халамжинд гомдоллодог. Эсвэл хүмүүс бидэнд тусалж чадна гэж боддог. Бүтээгч маань тусалж чадахгүй гэдэгт бид итгэдэг бол бүтээлүүд буюу хүмүүс Бурханаас илүү хүчтэй гэж үү? Дэлхийг Бүтээгч бидний бодож байгаа шиг шийдэж чадахгүй байгаа асуудлыг тэд шийдэж чадах уу? Боломжгүй. Бурхан бүх зүйлийг хийх чадвартай, хүн бүр Түүний тусламжид найдаж болно, үүнийг гуйж болно.
Дэлхий дээр өөртөө шүтээн бүтээж, хүн, шүтээнд мөргөх нь нүгэл, том тэнэглэл юм. Тэгээд ч хүн өөрөө бүтээсэн зүйлээ шүтэх нь бүр ч аймшигтай, утгагүй юм. Жишээлбэл, нэг баян хүн хөрөнгө босгосон. Бурхан зөвшөөрсөн учраас тэр үүнийг хийсэн. Ийм капиталын эзэн хамараа бардам өргөж, мөнгөндөө чичирч, тэднийг бурхан мэт шүтэж эхэлдэг. Тэнэг биш гэж үү? Маргааш нэг шөнийн дотор үнэ цэнээ алдаж болзошгүй зүйлийг шүтээн гэж бод. Энэ бол Бурханд талархахын оронд.
Гурав дахь зарлиг
Христийн "Чи битгий хулгай" гэсэн зарлиг бол гурав дахь нь биш гэж үү? Үгүй ээ, бид тэнд очих хүртэл биш. Гурав дахь зарлиг нь: "Чи Эзэнийнхээ нэрийг дэмий бүү дууд." Өөрөөр хэлбэл, хүндэтгэлгүй, чичиргээгүйгээр Их Эзэний нэрийг бүү дууд. Үүнийг хоосон, энгийн үг шиг бүү дууд.
Хүн ажил дээрээ байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Тэгээд тэд түүнийг нэрээр нь дууддаг. Хүн өөрийн үйл ажиллагаанаас салж, дуудагч руу анхаарлаа хандуулдаг. Гэхдээ тэр зогсож, чимээгүй байна. Тэр хүн ажлаа дахин эхлүүлж, нөгөө л дуудагч өөрийг нь дуудаж байгааг дахин сонсов. Тэрээр дахин бизнесээсээ салж, дотоод бухимдалтай байна. Мөн хариуд нь - чимээгүй. Бүх зүйл давтагданаГурав дахь удаагаа, тэгээд л ийм байдлаар бизнесээ тасалдуулж байгаа хүн бухимдлаа дарах нь юу л бол.
Тэгээд олон зуун хийх зүйлтэй Бурханыг яах вэ? Тэгээд тэр тэднээс анхаарал сарниулж, дуудагч руу анхаарлаа хандуулдаг. Тэгээд тэр чимээгүй байна. Мөн Бурхан хүнээс ялгаатай нь уурладаггүй. Тиймээс Аврагчийг дэмий татах шаардлагагүй, Түүнд хийх зүйл хангалттай.
Дөрөв дэх зарлиг
"Чи битгий хулгайл" гэсэн зарлиг юу вэ? Дөрөвдүгээрт? Үгүй ээ, дөрөв дэх зарлигт: "Зургаан өдөр ажиллаж, долоо дахь өдрийг нь Бурханд өг."
Энэ юу гэсэн үг вэ, яаж ойлгох вэ? Хөдөлмөр нь заавал байх ёстой, үүнгүйгээр хүн бүрэн амьдрах боломжгүй. Түүнээс гадна, хоосон зүйл бол бүх бузар муугийн эх юм. Жишээлбэл, бидний бие байнга ажилладаг. Яагаад бид гараараа ажиллах эсвэл оюун ухаанаараа ажиллахыг албадаж болохгүй гэж? Тэд долоо хоногийн зургаан өдөр ажилдаа явдаг. Мөн долоо дахь өдөр нь амралтын өдөр юм. Орондоо зурагт үзэж, зугаа цэнгэлийн арга хэмжээ биш, ихэнхдээ "хэт идэж уух" болж хувирдаг, харин Бурхантай хамт амарч суух нь зүгээр биш.
Литурги, наминчлах, нөхөрлөхийн тулд сүмд оч. Гэртээ буцаж ирээд зохих залбирлыг уншаад Бурханд талархаж байна. Үлдсэн хугацаа бол Бурханы тухай уншиж, Түүнд өөрийн үгээр залбирч, сайн сүнслэг кино үзэх явдал юм. Орой, унтахынхаа өмнө бүх зүрх сэтгэлээрээ Их Эзэнд дахин талархаж байна. Тэгээд өглөө ажилдаа ор.
Тав дахь зарлиг
Библийн "Чи битгий хулгай" гэсэн зарлиг, түүний тоо хэд вэ? Бид тун удахгүй үүнд хүрэх болно. Одоо үүнээс дутуугүй чухал зүйлийг санах цаг болжээ. "Эцэг эхээ хүндэл."
Ээж бол хамгийн эхний үг, гол зүйлбидний хувь тавилан дахь үг. Хүүхдийн дууны эхний мөрөнд амьдралын мөн чанарыг бүхэлд нь харуулсан. Эх хүн албан тушаалын бүх сул талыг тэвчиж, хүүхдээ тээдэг. Ээж нь өвдөж тарчлаан хүүхэд төрүүлэв. Ээж нь хүүхдээ туйлын арчаагүй гэдгийг мэдсээр байж шөнө унтдаггүй. Мөн амьдралынхаа ихэнх хугацааг хүү, охиныхоо хажууд өнгөрөөдөг. Аав ч мөн адил.
Хүүхдүүд том болоод эцэг эхийн зааврыг сонирхохоо больсон. Өсвөр насны хүүхэд сайн зөвлөгөө эсвэл сургамжийн хариуд хашгирч эхэлдэг. Залуу эрэгтэй эсвэл залуу охин юу хийхээ мэддэг. Тэгээд эцэг эхийнхээ үгийг сонсолгүй гэрээсээ зугтдаг. Тэд амьдрал руу нисэхийг хичээдэг, гэхдээ ээж, аавын тухай юу? Тэд өнөөгийн залуучуудын амьдралд юу ч ойлгохгүй байна.
Эцэг эхийн гэрээс хурдан зугтаж, хамгийн ойр дотны хүмүүстээ бүдүүлэг, заримдаа бүдүүлэг байдлаар хариулснаар бид тэдний бидний төлөө юу хийснийг мартдаг. Аав, ээж нь тэнд байсан бөгөөд хүүхдээ харийн хүмүүст жигшүүртэй хэвээр байхад нь асарч байсан. Эцэг эхчүүд бидэнд амьдралаас эхлээд бүхнийг өгдөг.
Ээж аав нь хүүхдийнхээ оронд үхлийг хүлээн зөвшөөрч, түүнийхээ төлөө үхэх чадвартай. Бид хамгийн хайртай хүмүүсийнхээ амийг аврахын тулд өөрсдийгөө золиослох чадвартай юу? Гэсэн хэдий ч бид Бурханы зарлигийг сахиж, ээж, аавдаа хүргэж буй зовлонгоос хамгаалахыг хичээж чадна. Тэднийг доромжилж, эцэг эхийг нь үл хүндэтгэхээс.
Зургаа дахь зарлиг
"Чи хулгайлж болохгүй", "Чи бүү ал" гэсэн зарлигууд: тэдгээр нь хэд вэ? "Чи бүү ал" бол зургаа дахь зарлиг.
Энэ ертөнцийг бүтээгч хэн бэ? Амьдралаар амьсгалсанхүн бүр? Бурхан. Бид хүнээс төрсөн гэж хэн нэгэн гайхах болно. Түүнээс биш хүнээр дамжин төрсөн гэвэл зөв байх. Их Эзэн биднийг эцэг эх рүүгээ илгээснээр энэ ертөнцөд ирэхийг зөвшөөрсөн. Зөвхөн Бурхан л амьдралыг өгч чадна. Харамсалтай нь хүмүүс үүнийг Христ дэх эгч, дүү нараасаа салгаж сурсан.
Эцэг эхчүүд хүүхдээ хэвлийд байхад нь хөнөөдөг. Энэ нь Бурханы өмнө жигшүүртэй юм. Хүн амийг нь өгөхгүй болохоор авах эрхгүй.
Ийм зүйрлэл байдаг. Хажууд нь хоёр эрэгтэй амьдардаг байв. Тэгээд нэг нь нөгөөгийнхөө хөрөнгөнд уруу татагдсан. Шөнө гэрт нь сэм орж, хөршийнхөө толгойг тас цавчиж, мөнгийг нь авсан байна. Тэр гэрээс гарахад үхсэн хөрш түүн рүү алхаж байна. Мөн түүний толгой нь өөрийнх нь биш, харин алуурчных юм. Сүүлд нь айж, хашаанаас гарав. Тэр гудамжаар алхаж яваад алагдсан хөршөө дахин харав.
Гэртээ буцаж ирээд шөнийг яаж ийгээд амьд үлдсэний дараа алагдсан хөршөө өөрийг нь төсөөлөхөө болино гэж найдан хулгайлсан мөнгөнөөсөө салахаар шийджээ. Гол руу мөнгө хаяв. Гэвч сүнс алуурчнаа үргэлжлүүлэн дагав. Тэр тэссэнгүй эрх баригчдын өмнө гарч ирээд төгс гэмээ хүлээв.
Алуурчинг буруутгаж, шоронд хийв. Гэвч тэнд ч гэсэн түүнд тайван байсангүй, үхсэн хүн түүнийг үргэлжлүүлэн хөөж байв. Дараа нь энэ хүн шоронд яаж байхыг мэддэг өвгөн тахилчаас түүний төлөө залбирч эхлэв. Тэр нөхөрлөхийг хүссэн. Та эхлээд наманчлах хэрэгтэй гэж тахилч хэлэв. Алуурчин үйлдсэн хэрэгтээ гэмшсэн тул гайхжээ. Үүнийг хөгшин санваартан эсэргүүцэж, алагдсан хөршийн амьдрал, алуурчны амь нас мөн гэдгийг онцлон хэлэв.төстэй. Түүнийг хөнөөчихөөд амьд үлдсэн хөрш нь өөрийгөө алсан бололтой. Түүний толгойтой сүнс нотлогдсон.
Алуурчин үүнийг хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэг шөнийг залбирч өнгөрөөж эхлэв. Үүнээс хойш сүнс гэмшсэн нүгэл үйлдэгчийг үймүүлэхээ больсон.
Ийм гэмийг бурхан өршөөх болов уу? Энэ нүгэл нь өшөө авахын төлөө тэнгэрт хашхирдаг. Энэ бол маш хэцүү асуулт юм. Зөв, чин сэтгэлээсээ гэмшсэнээр Их Эзэн бидний зүрх сэтгэлийг хардаг.
Долоо дахь зарлиг
"Бүү алж", "Бүү хулгай" - Бурханы 10 зарлигаас. Хэрэв бид дээрх эхний зүйлийг санаж байсан бол хоёр дахь нь хэзээ хүрэх вэ? Жаахан ахиад, арай л тэвчээр.
Энэ хооронд "Садар самуун бүү үйлд" гэсэн зарлигийн талаар ярилцъя. Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Садар самууныг бүү үйлд, өөрөөр хэлбэл, эмэгтэй хүн, эрэгтэй хүнтэй бүү харьц. Бүр тодруулбал, гэр бүлээс гадуурх харилцаа.
Бүх зүйл гэрлэлт дээр тогтдог. Тэгээд ч одоо манай нийгэмд ялангуяа залуучуудын дунд болж байгаа зүйл бол садар самуунаас өөр зүйл биш. Садар самуун явдал бол 7-р зарлигийг шууд зөрчих явдал юм. Ийм үеийнхэн юу өгөх вэ? Гагцхүү бүр илүү алдаатай үе. Ялзарсан хэвлийгээс сайн хүүхэд төрөхгүй.
Амьтан шиг. Янз бүрийн ноход байдаг: өөр нэг нь ан агнуурын үеэр, нийлэх цаг болсон үед ч гэсэн эрийг түүнд ойртуулдаггүй. Нөгөөх нь эр нохойны өмнө estrus байхгүй байсан ч сүүлийг нь түлхэж өгдөг. Хичнээн хачирхалтай сонсогдож байсан ч ийм гичийгээс олж авсан эм гөлөгнүүд ирээдүйд ээжтэйгээ адилхан зан гаргадаг.
Хүмүүст ч мөн адил хамаарна. Хэн ч генетикийг цуцалсангүй. Хэрэв охин бол ирээдүй юмэхнэр, ээж - залуу наснаасаа муухай ааштай, ийм эхээс охин яаж аашлах вэ?
Садар самуун бол Бурханы өмнө жигшүүрт зүйл юм. "Үржил шимтэй байж, үржээрэй" гэж хэлсэн ч "Таашаал авахын тулд садар самууныг бүү хий". Ялгаа нь мэдэгдэхүйц байна, тийм үү?
Найм дахь зарлиг
"Чи битгий хулгайл" - 8-р зарлиг, эцэст нь бид үүнд хүрсэн.
Хүн өмчлөх эрхтэй. Хөршийнхөө үүднээс өчүүхэн, өчүүхэн зүйл байг, гэхдээ энэ бол түүний хэрэг. Мөн тэр үүнийг авах эрхтэй. Хэн нэгэн бусдын өмчийг нэхэмжилсэн тохиолдолд тухайн зүйлийн эзнийг гомдоож, түүнийг үл хүндэтгэдэг.
Дахин хэлэхэд энэ талаар маш ил тод сургаалт зүйрлэл бий. "Чи бүү хулгайл" гэсэн зарлигийн маш ойлгомжтой тайлбар.
Нэг хүн худалдаа эрхэлж байсан. Мөн үйлчлүүлэгчдээ байнга өлгөдөг байв. Үүнээс болж тэр баяжсан. Гэвч худалдаачны гэрт бүх зүйл тийм ч жигд биш байв. Хүүхдүүд байнга өвдөж, үнэтэй эмч нарт мөнгө зарцуулах шаардлагатай болдог. Энэ хүн үйлчлүүлэгчдийг жинлэх тусам хүүхдүүдийнх нь эмчилгээ илүү үнэтэй болдог.
Нэг өдөр тэр дэлгүүртээ суугаад хүүхдүүдийнхээ тухай бодож байв. Тэр үед тэр хүнд Тэнгэр нээгдсэн юм шиг санагдав. Тэр хайрс, түүний хажууд сахиусан тэнгэрүүдийг харав. Тэд худалдаачны хүүхдүүдийн эрүүл мэндийг хэмжиж эхлэхэд тэнгэр элч нар жингийн хэмжээнээс бага жинтэй жин дээр тавив. Тэр хүн Бурханы тэнгэр элчүүдэд уурлаж, тэр бүр тэдэн рүү хашгирахыг хүссэн. Гэвч сахиусан тэнгэрүүд шударга бус худалдаачнаас түрүүлж:
- Чи яагаад уурлаад байгаа юм бэ? Хэмжээ нь зөв. Та үйлчлүүлэгчдээ, бид таныхыг өмөөрч байнахүүхдүүд. Ийм байдлаар Бурханы зөвт байдал биелдэг.
Худалдаачин гашуун болов. Тэр заль мэхэндээ чин сэтгэлээсээ гэмшсэн. Түүнээс хойш би үйлчлүүлэгчидтэй төлбөр хийхдээ байх ёстой хэмжээнээсээ арай илүү жин тавьсан. Хүүхдүүд эдгэрч байна.
Тэгш байдал хаа сайгүй байх ёстой. Хэрэв бид ямар нэг зүйл хулгайлвал Бурхан биднээс ямар нэг зүйлийг авдаг.
"Хулгай хийхгүй" гэдэг ойлголт бол жижиг зүйлд ч гэсэн бусдын юмыг бүү ав. Үгүй бол та олохоосоо илүү ихийг алдах эрсдэлтэй.
Есдүгээр
"Бүү хулгай", "Бүү хуур", "Бүү ал" - эдгээр зарлиг нь хүн бүрийн амьдралын замд маш чухал хууль юм. Ес дэх зарлиг юу вэ? Хөршийнхөө эсрэг худал гэрч бүү өг. Өөрөөр хэлбэл, өөр хүнийг битгий гүтгэ.
Бид өөрийнхөө тухай худлаа ярихдаа үүнийгээ мэддэг. Тэгээд бид өөр хүнийг гүтгэвэл тэр хүн энэ талаар мэдэхгүй байж болно. Мөн гүтгэлгийн бүх шороо, түүний бүх жигшүүрт зүйл бидэн дээр үлддэг. Энэ бол эхнийх. Хоёрдугаарт, Бурхан бол энэ гүтгэлгийн гэрч юм. Тэгээд хэзээ нэгэн цагт гүтгэгчийг гутааж, илчлэх үнэн гарч ирнэ.
Энэ тухай сургаалт зүйрлэл рүү орцгооё.
Нэг тосгонд хоёр хөрш амьдардаг байсан: Лука, Илья. Лука Ильяд дургүй байсан, учир нь тэр ажилсаг хүн байсан. Лука өөрөө залхуу, гашуун архичин. Тэгээд нэг өдөр тэр ажилсаг хөршөө муулахаар шийджээ. Лук шүүхэд хандаж, Илья хааныг гүтгэсэн гэх худал мэдээлэл авчирсан.
Шүүх хурал дээр Илья чадах чинээгээрээ өөрийгөө хамгаалсан. Гэвч энэ бүхэн дэмий болсныг хараад хөрш рүүгээ хандаж, Бурхан хөршийнхөө эсрэг худал хуурмагийг илчлэх болно гэж хэлэв.
Илья шоронд хоригдсон. ГЭХДЭЭЛук гэртээ буцаж ирэв. Тэгээд тэр юу харсан бэ? Өвгөн аав нь галд унаж, нүүрийг нь түлжээ. Лук айсандаа Елиагийн үгийг санав. Шүүгчид рүү яаран очиж, хэргээ хүлээв. Тиймээс гүтгэгч хоёр шийтгэлийг амсав: Бурханаас болон шүүхээс, учир нь Илья суллагдан, хууран мэхлэгч Лука шоронд орсон.
Арав дахь зарлиг
Бид Библийн "хулгай бүү хий", "чи бүү ал", "эцэг эхээ хүндэл" гэсэн бараг бүх зарлигт дүн шинжилгээ хийсэн. Сүүлийнх нь юу гэж хэлэх вэ? "Хөршдөө байгаа юманд бүү шуна."
Хүсэл бол нүглийн үр юм. Хэрэв бид өмнөх есөн зарлигийг болон энэ сүүлчийн зарлигийг анхааралтай уншвал тэдгээр нь өөр гэдгийг харах болно. Нь юу? Бүх есөн зарлигт Бурхан хүний нүгэлт үйлдлээс сэргийлдэг. Мөн энд тэрээр нүглийн үндсийг хардаг бөгөөд хүнийг бодолд нүгэл хийхийг зөвшөөрдөггүй.
Нүгэлт бодол, нүгэлт үйлээс ургана. Тиймээс, хэрэв хүн өнөөдөр хөршийнхөө эхнэр рүү хүсэл тачаалтайгаар харсан бол маргааш тэр түүний анхаарлыг хэрхэн татах талаар бодож эхлэх нь гарцаагүй. Маргааш нь хийх болно. Дараа нь тэр түүнтэй садар самуун болно. Тэгээд тэр хөршийнхөө гэр бүлийг эвдэх болно.
Муу хүслээр дүүрсэн зүрх бол нүглийн эх үүсвэр юм. Учир нь дээр дурдсанчлан хүсэл бол нүглийн үр юм. Ийм бодлуудыг оюун ухаандаа оруулахгүй байхын тулд атаархахаас зайлсхийх хэрэгтэй. Энэ нь Их Эзэний сүүлчийн зарлигийг сахих болно.
Дүгнэлт
Бид "хулгай бүү хий", "өөрийгөө шүтээн бүү болго", "алахгүй" гэсэн зарлигийг задлан шинжилсэн. Ерөнхийдөө Бурхан өөрөө Мосед өгсөн бүх арван зарлиг. Тэдний юу хэлснийг дахин санаарай:
- "Би бол чиний Бурхан ЭЗЭН мөн." Хүнд бидний Бүтээгчээс өөр бурхад байх ёсгүй.
- Өөрийгөө шүтээн болгож болохгүй. Ганцхан шүтээн байдаг, Тэр бүгдийг хийж чадна. Хүмүүс хүмүүсийн дунд шүтээн хайх ёсгүй.
- Эзнийхээ нэрийг дэмий битгий дурс.
- Зургаан өдөр ажиллаад долоо дахь өдөр нь Бурханд өг.
- Эцэг эхээ хүндэл.
- Битгий ал.
- Садар самууныг бүү үйлд. Энэ нь садар самуун нүгэлд бүү ороорой.
- Хулгай бүү хий.
- Хөршийнхөө эсрэг худал мэдүүлэг бүү өг.
- Хөршдөө байгаа зүйлийг бүү хүс.
"Чи битгий хулгайл" гэсэн зарлиг юу вэ? Тэрээр орчин үеийн ертөнцөд ч гэсэн хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг юм. Тэр дараалан найм дахь нь гэдгийг бид танд сануулж байна.
Дүгнэлт
Бурханы зарлиг бол хүмүүст өгөгдсөн хууль юм. Бид шийтгэл, эрүүгийн хариуцлага хүлээхээс эмээж, хүний хуулийг зөрчихөөс айдаг. Мөн бид Бурханы шийтгэлээс айхгүйгээр Бурханы хуулийг амархан зөрчдөг. Мөн энэ нь хүмүүсээс хүлээн авснаас хамаагүй илүү аймшигтай бөгөөд хүнд юм.
