Лалын шашинтнуудын хувьд Баасан гарагаас илүү ариун, чухал өдөр гэж үгүй. Еврейчүүд Бямба гараг, Христэд итгэгчид Ням гараг, Мусульманчууд долоо хоногийн тав дахь өдөртэй байдаг. Эцсийн эцэст, яг энэ өдөр Төгс Хүчит Бурхан Адамыг бүтээж дуусгаж, энэ өдөр түүнийг Диваажинд суулгаж, энэ өдөр түүнийг тэндээс хөөжээ. Тэгээд баасан гаригт шүүлтийн өдөр болно. Тиймээс Исламын баасан гарагийн залбирлын утга (Жума-намаз) нь жинхэнэ итгэгч бүрийн хувьд онцгой утгатай байдаг.
Баасан гаригт лалын сүмд очих нь насанд хүрсэн бүх эрэгтэйчүүд заавал байх ёстой. Зөвхөн өвчтэй, хүүхэд, аялагч, эмэгтэйчүүдэд онцгой тохиолдол гардаг. Лалын сүмд очихгүй байх цорын ганц шалтгаан нь зөвхөн байгалийн гамшиг гэж хүлээн зөвшөөрөгддөг.
Залбиралд бэлдэж байна
Баасан гаригт мусульман хүн бүрийн хувьд Баасан гарагийн залбирлаас илүү чухал зүйл гэж байдаггүй. Тиймээс тэрээр арилжаа наймаа болон бусад бүх асуудлаа хойш тавьж, амьдралынхаа сүнслэг тал дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй.
Өглөө бүр биеэ угааж, хүж үнэртүүлж, баярын хувцас өмсөж, бодол санаагаа Бүхнийг Чадагч руу чиглүүлэх хэрэгтэй. Дараа нь сэтгэлийн амар амгалан, даруу байдалтайгаар сүм рүү явган яваарай. Лалын сүмд аль болох эрт очиж үзэхийг зөвлөж байна. Үнэхээр Аллах хүн бүрийг өөрийнх нь дагуу шагнах болнохичээл зүтгэл.
Жумагийн залбирлын онцлог
Баасан гарагийн залбирлыг лалын сүм эсвэл тусгайлан тохижуулсан газарт хийдэг бөгөөд энэ нь хүссэн хүн бүрт нээлттэй. Имам нь Жума залбирал хийх тусгай зөвшөөрөлтэй байх ёстой. Баасан гарагийн залбирлын цаг нь үд дундын залбирал (zuhr)-тай давхцдаг. Энэ нь объектуудын сүүдэр тэдний өндөртэй тэнцэх хүртэл хийгддэг. Хэрэв та хоцорсон бол үзэгчдийн анхаарлыг сарниулж, саад учруулахыг хориглоно.
Лалын шашны теологчид Баасан гарагийн залбирлын үеэр шаардлагатай тооны итгэгчдийн талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Ханафи судлаачид дор хаяж 3 хүн байх шаардлагатай гэж ярьдаг. Шафиит ба Ханбаличууд 40 сүмийн гишүүн байхыг шаарддаг.
Баасан гарагийн залбирал Зухрын залбирлыг орлох эсэх талаар бас санал нэгдээгүй байна. Нэг сууринд ганц лалын сүм байхад эрдэмтэд санал нэгддэг. Энэ тохиолдолд Зухрын залбирал хийх шаардлагагүй. Хэрэв илүү олон байвал тайлбар өөр байна.
Ханафи шашин судлаачид ямар ч тохиолдолд зөвхөн Баасан гарагийн залбирал хийхэд хангалттай гэж маргадаг. Шафитууд эсрэг байр суурьтай байдаг. Тэдний дүрэм журмын дагуу үд дундын залбирлыг зөвхөн нэг сүмд уншиж болохгүй. Тухайлбал, Баасан гарагийн залбирлын тодорхой хэсгийг хотын бусад хэсгээс арай эрт хийдэг газарт. Малики судлаачид ижил төстэй үзэл бодолтой байдаг. Баасан гарагийн залбирал бусдаасаа эрт дууссан сүмд үдийн залбирлыг унших шаардлагагүй гэж тэд үзэж байна. ТеологчидХанбали шашны ятгалгад тэд хот, муж улсын дарга байгаа газарт Зухр мөргөлийг хийхгүй байхыг зөвшөөрдөг.
Баасан гарагийн залбирал юугаар ч орлуулашгүй гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Хэрэв түүний гүйцэтгэх цаг дууссан бол Зухр залбирлыг уншина.
Торгуулийг алгасах
Өвчин эмгэг, цаг агаарын таагүй байдал, аялалаас бусад тохиолдолд Жумагийн залбирлыг орхих ямар ч үндэслэлтэй шалтгаан байхгүй. Коран сударт энэ өдрийг сүнсний тухай эргэцүүлэн бодох, Төгс Хүчит Бурханы магтаал, тусламж гуйх залбирал, өршөөл үзүүлэх зорилгоор хуваарилдаг. Тиймээс энэ залбирал юуны түрүүнд итгэгч өөрөө хэрэгтэй. Мөн хэн гурван удаа дараалан алдвал Аллах түүний зүрхийг лацдах болно. Энэ нь хүн итгэлгүй байдалд орж байна гэсэн үг. Түүнд үнэнийг харж, сонсох боломж байсан ч түүнээс нүүр буруулсан. Үүний тулд дараагийн амьдралд нь түүнд үгээр хэлэхийн аргагүй зовлон бэлддэг.
Номлол
Баасан гарагийн залбирлын өөр нэг онцлог бол имам хоёр номлол уншдаг. Тэдний эхнийх нь бүс нутгийн мусульман хүн бүрийн тулгамдсан асуудал юм. Хоёр дахь нь сургамжтай, сургамжтай.
Итгэгч хүн бүр маш анхааралтай, анхааралтай сонсох үүрэгтэй. Эцсийн эцэст, номлол нь итгэгчдийн сүнслэг хүч чадал, мэдлэгийг олж авахад үйлчилдэг. Энэ нь түүний зүрх сэтгэлийг дүүргэж, сэтгэлийн нарийн ширийн зүйлсийг хөнддөг. Мөнхийн зүйлийг сануулж, түүний бүх үйл хэрэгт ёс суртахууны болон ёс суртахууны удирдамж болно. Тиймээс номлолын үеэр аливаа яриа өрнүүлэхийг хориглоно. Ярьж байгаа хүмүүст хандаж хэлсэн үг ч хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй бөгөөд гэм нүгэлд тооцогдоно.
Захиалга амлах
Баасан гарагийн залбирлыг хэрхэн хийх талаар тодорхой хууль байдаг. Энэ нь дөрвөн сунна ракат, хоёр фард, дөрвөн сунна ракатаас бүрдэнэ.
Дөрвөн ракат сунна:
- Эхний азаны дараа (залбирлын дуудлага) бүгд "салават" хэлж, уламжлалт залбирлыг уншдаг. Үүний дараа Баасан гарагийн залбирлын сүннатын дөрвөн ракаг унших тухай ниат (зорилго) гэж хэлдэг. Тэдний гүйцэтгэлийн дараалал нь үд дундын залбирлын дараалалтай ижил байна. Итгэгч бүр бие даан үйлдсэн.
- Төгсгөлд нь эхний номлолын цаг боллоо. Имам минбар дээр гарч, итгэгчидтэй мэндчилнэ. Хоёр дахь азаныг хэлдэг. Үүнийг дуусгасны дараа хүн бүр "салават" гэж хэлээд уламжлалт залбирлыг дахин уншдаг. Номлол нь Төгс Хүчит Бурханд хандсан залбирлаар төгсөж, залбирал уншина.
- Хоёр дахь номлол эхнийхээсээ богино байх ёстой. Баасан гарагийн номлол богино, залбирал урт байх ёстой гэж хэлэх ёстой.
Хоёр фарз ракат:
- Икама (хоёр дахь залбирал) дуудагдана.
- Хоёр ракаат фарз хийх тухай ниатыг дагасны дараа. Тэд өглөөний залбирлын хоёр ракаттай адилаар хийгддэг. Имам тэднийг чангаар дуулдаг.
Дөрвөн ракат сунна:
- Сүннагийн дөрвөн ракатын уламжлалт ниатыг дууд.
- Үүний дараа сүсэгтэн баасан гарагийн залбирлын эхний дөрвөн ракатыг уншдаг шиг залбирдаг.
- Дууссаны дараа босохгүйгээр имамтай хамт тасбихат хийх нь зүйтэй.(Аллахыг магтах).
Лалын шашинтнуудын амьдрал дахь Баасан гарагийн залбирал
Орчин үеийн амьдралд мусульман хүн итгэл нэгтнүүдтэйгээ сүнслэг болон шашны сэдвээр харилцах боломж, цаг зав төдийлөн байдаггүй. Ертөнцийн байнгын түгшүүр, амьдралын хурдацтай хэмнэл нь өөр зүйлийн талаар бодох боломжгүй болгодог. Тэгээд Баасан гараг ирж, жинхэнэ итгэгч бүр Аллахын нигүүлсэл, дэлхий дээрх түүний байр суурь, оюун санааны хөгжлийн талаар бодох ёстой. Эцсийн эцэст, сүнс нь бие махбодтой адил анхаарал халамж, анхаарал халамж шаарддаг. Мөн сүм дэх Баасан гарагийн залбирал ийм боломжийг олгодог.
Хэрэв залбирлын төгсгөлд сүм хийдүүд тэр даруй гэртээ харихгүй бол маш сайн. Итгэгчдийн харилцаа холбоо нь тэдэнд хүч чадал өгч, мусульман нийгэмлэгийг бүхэлд нь бэхжүүлэхэд тусалдаг. Баасан гарагийн залбирлын бүх журам нь итгэлийг бэхжүүлэх, шинэ мэдлэг олж авах, оюун санааны тэнцвэрт байдалд хүрэхэд чиглэгддэг. Баасан гарагийн залбиралд оролцох нь бүх жижиг нүглийг цагаатгадаг гэж ярьдаг нь гайхах зүйл биш юм.
