Мэдээллийн хомсдол, бусдын сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг буруу тайлбарлах зэргээс болж хүн өөр хүний энэ эсвэл тэр үйлдлийг буруугаар тайлбарладаг нөхцөл байдалтай хүн бүр тааралддаг. Ихэнхдээ эдгээр дүгнэлтийг өөрсдийн таамаглал эсвэл тухайн хүний талаарх давамгайлсан үзэл бодолд тулгуурлан гаргадаг.
Сэтгэл судлал дахь үзэгдлийн түүх, судалгаа
Сэтгэл судлалд "шалтгаан хамаарал" гэсэн нэр томъёог үндэслэгч нь 20-р зууны дунд үед судлаач Ф. Хайдер юм. Тэрээр анх удаа хүн ямар нэгэн үйл явдал, хүний талаар үзэл бодлыг бий болгодог шалтгааныг харуулсан диаграммуудыг дуу хоолойгоор гаргасан хүн юм. Хайдерын санааг бусад сэтгэл судлаачид, ялангуяа Ли Росс, Жорж Келли нар шууд хүлээн авсан.
Келли зан үйлийн шалтгааныг ойлгох, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг тодорхойлох үндэслэл болгон судалгааны хүрээг өргөжүүлэх талаар маш сайн ажилласан. Нэг хүн нөгөөгөө мэдэх тусам үйлдлийнхээ сэдлийг мэдэх хүсэлд автдаг. Танин мэдэхүйн явцад хүн түүнд аль хэдийн мэдэгдэж байсан өгөгдөлд тулгуурладаг боловч заримдаа тэдний зан байдал, зан үйлийн бүрэн дүр зургийг бүтээхэд хэтэрхий цөөхөн байдаг.үйл ажиллагааны тайлбар. Асуулт шийдэгдээгүй хэвээр үлдэж чадахгүй, мэдээлэл хомс байгаагаас болж хүн тайлбарлаж чадаагүй зүйлээ бодож эхэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, бусад хүмүүсийн үйлдлийн шалтгааныг үл тоомсорлох нь тухайн хүнд өөр хүний зан байдлын талаархи өөрийн ажиглалт дээр үндэслэн тэдгээрийг өөрөө зохион бүтээх шалтгааныг өгдөг. Энэ үзэгдлийг сэтгэл зүйд "шалтгаан хамаарал" гэж тодорхойлдог.
Зан үйлийн шалтгааныг Келлитэй холбох шалгуур.
Сэтгэл судлалын хөгжилд чухал алхам хийхэд хүмүүс хоорондын харилцааны үзэгдэл болох учир шалтгааны хамаарал тусалсан. Келли өөрийн онолдоо хэн нэгний зан үйлийн шалтгааныг тайлбарлах гэж оролдохдоо хүн ямар шалгуурыг ашигладаг болохыг тогтоохыг оролдсон. Судалгааны явцад 3 шалгуурыг тогтоосон:
- энэ зан нь хүний хувьд байнгын шинжтэй (тогтвортой байдлын шалгуур);
- ийм зангаараа хүн бусдаас ялгардаг (онцгой байдлын шалгуур);
- нийтлэг зан үйл (зөвшилцлийн шалгуур).
Хэрвээ хүн урьдынх шигээ асуудлаа шийддэг бол зан авир нь мөнхийн байдаг. Тодорхой асуултанд хариулахдаа хүн огт өөр байдлаар хариулах үед дүгнэлт нь онцгой байдлын зарчмын талаар санал болгодог. "Одоогийн нөхцөл байдалд олон хүн ингэж аашилж байна" гэдэг нь ердийнхөө шууд нотолгоо юм. Бусдын зан үйлийг тайлбарлах шалтгааныг хайж олохын тулд хүн энэ схемд их бага хэмжээгээр тохирдог. Энэ нь зөвхөн ерөнхий шинж чанарыг өгдөг бөгөөд тус бүрийн шалтгаануудын багц нь хувь хүн юм. Одоохондоо хариулт өгөөгүй асуулт байна.учир шалтгааны хамаарал: хүн ямар нөхцөлд шалгуур тус бүрийг ашиглах вэ?
Өөртөө болон бусдад учир шалтгааны хамаарлын илрэл
Энэ үзэгдлийн онцлог нь хүн өөрт нь хандах зан үйлийн шал өөр сэдэл ашигладагт оршино. Шалтгаан хамаарлын алдаа нь хүн бусдын үйлдлийг хувийн шинж чанараараа зөвтгөдөг явдал юм. Мөн тэрээр өөрийн үйлдлүүдийг гадаад нөхцөл байдалтай холбон тайлбарладаг - мэдээжийн хэрэг, бид өөрсдөдөө илүү эелдэг ханддаг. Өөр хүн өөрт нь өгсөн даалгавраа гүйцээгүй тохиолдолд залхуу, хариуцлагагүй хүн гэсэн цолыг өгдөг. Хэрэв би даалгавраа биелүүлээгүй бол цаг агаар, хананы цаана чанга хөгжим, эрүүл мэнд муудсан гэх мэт зүйл надад саад болсон гэсэн үг юм. Ингэж дүрслэх болсон шалтгаан нь бид өөрсдийн зан авирыг хэвийн гэж үздэг бөгөөд биднээс ялгаатай зан авирыг хэвийн бус гэж тайлбарладаг.
