Орчин үеийн болон эртний шашин нь зарим дээд гүрнүүд зөвхөн хүмүүсийг төдийгүй Орчлон ертөнц дэх янз бүрийн үйл явцыг хянадаг гэсэн хүн төрөлхтний итгэл үнэмшил юм. Тэр үед шинжлэх ухааны хөгжил сул байсан тул энэ нь ялангуяа эртний шүтлэгт үнэн юм. Тэнгэрийн оролцоог эс тооцвол хүн энэ эсвэл тэр үзэгдлийг өөр аргаар тайлбарлаж чадаагүй. Ихэнхдээ ертөнцийг ойлгох ийм хандлага нь эмгэнэлт үр дагаварт хүргэдэг (Инквизиция, эрдэмтдийг галд шатаах гэх мэт).
Албадах үе бас байсан. Хэрэв итгэл үнэмшлийг хүн хүлээн зөвшөөрөөгүй бол тэр үзэл бодлоо өөрчлөх хүртэл эрүүдэн шүүж, тарчлааж байсан. Өнөөдөр шашин шүтлэгийг сонгох эрх чөлөөтэй, хүмүүс ертөнцийг үзэх үзлээ өөрсдөө сонгох эрхтэй.
Хамгийн эртний шашин аль нь вэ?
Анхны шашны үүсэл нь 40-30 мянга орчим жилийн тэртээ эртнээс эхтэй. Гэхдээ аль итгэл үнэмшил хамгийн түрүүнд ирсэн бэ? Энэ талаар эрдэмтэд өөр өөр байр суурьтай байна. Зарим нь энэ нь хүмүүс бие биенийхээ сүнсийг мэдэрч эхлэхэд болсон гэж үздэг бол зарим нь илбэ шидтэй байхад зарим нь үндэслэсэн гэж үздэг.амьтан эсвэл эд зүйлсийг шүтэх. Гэвч шашин бий болсон нь өөрөө итгэл үнэмшлийн томоохон цогц юм. Шаардлагатай өгөгдөл байхгүй тул тэдгээрийн алинд нь давуу эрх олгох нь хэцүү байдаг. Археологич, судлаач, түүхчдийн хүлээн авсан мэдээлэл хангалтгүй байна.
Анхны итгэл үнэмшлийн дэлхий даяар тархсан байдлыг тооцохгүй байх боломжгүй бөгөөд энэ нь эртний шашныг хайх оролдлого нь хууль бус гэсэн дүгнэлтэд хүргэж байна. Тухайн үед оршин байсан овог аймаг бүр өөрийн гэсэн шүтлэгтэй байсан.
Шашин бүрийн анхны ба дараагийн үндэс нь ер бусын зүйлд итгэх итгэл гэдгийг хоёрдмол утгагүй хэлж чадна. Гэсэн хэдий ч үүнийг хаа сайгүй өөр өөрөөр илэрхийлдэг. Жишээлбэл, Христэд итгэгчид махан биегүй боловч хаа сайгүй оршдог Бурхандаа мөргөдөг. Энэ бол ер бусын юм. Африкийн овог аймгууд эргээд бурхдаа модоор төлөвлөдөг. Хэрэв тэд ямар нэгэн зүйлд дургүй бол ивээн тэтгэгчээ зүүгээр зүсэж эсвэл цоолж болно. Энэ нь бас ер бусын зүйл юм. Тиймээс орчин үеийн шашин бүр өөрийн хамгийн эртний "өвөг дээдэстэй".
Анхны шашин хэзээ үүссэн бэ?
Анх эртний шашин ба домог нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Орчин үед зарим үйл явдлын тайлбарыг олох боломжгүй юм. Үнэн хэрэгтээ тэдний эртний хүмүүс хойч үедээ үлгэр домгийн тусламжтай ярьж, чимэх, эсвэл өөрийгөө хэтэрхий дүрслэн илэрхийлэхийг оролдсон.
Гэсэн хэдий ч итгэл үнэмшил хэзээ бий болдог вэ гэдэг асуулт өнөөдөр ч хамааралтай хэвээр байна. Археологичид анхны шашин гэж үздэгхомо сапиенсийн дараа гарч ирсэн. 80 мянган жилийн өмнө оршуулсан малтлага нь эртний хүн бусад ертөнцийн талаар огт боддоггүй байсныг илтгэнэ. Хүмүүсийг зүгээр л оршуулсан, тэгээд л болоо. Энэ үйл явц нь зан үйлийн хамт байсан гэсэн нотолгоо байхгүй.
Хожим булшинд зэвсэг, хоол хүнс, гэр ахуйн зарим эд зүйлс (30-10 мянган жилийн өмнө хийсэн оршуулга) байдаг. Энэ нь хүмүүс үхлийг удаан унтах гэж ойлгож эхэлсэн гэсэн үг юм. Хүн сэрээд ийм зүйл тохиолдоход зайлшгүй шаардлагатай зүйлс түүний хажууд байх ёстой. Оршуулсан эсвэл шатаасан хүмүүс үл үзэгдэх сүнсний дүр төрхийг олж авсан. Тэд гэр бүлийн нэг төрлийн асран хамгаалагч болсон.
Шашин шүтлэггүй үе бас байсан ч орчин үеийн эрдэмтэд энэ тухай маш бага мэддэг.
Анхны болон дараагийн шашин үүссэн шалтгаан
Анхны шашин, тэдгээрийн онцлог нь орчин үеийн итгэл үнэмшилтэй тун төстэй. Олон мянган жилийн турш янз бүрийн шашны шүтлэгүүд өөрсдийн болон төрийн ашиг сонирхлын үүднээс үйл ажиллагаа явуулж, сүрэгт сэтгэл зүйд нөлөөлсөн.
Эртний итгэл үнэмшил бий болсон 4 үндсэн шалтгаан байдаг бөгөөд тэдгээр нь орчин үеийнхээс ялгаагүй:
- Оюун ухаан. Хүн амьдралдаа тохиолдсон аливаа үйл явдлын тайлбарыг шаарддаг. Хэрэв тэр мэдлэгийнхээ ачаар үүнийг авч чадахгүй бол тэр ер бусын хөндлөнгийн оролцоогоор ажиглагдсан үндэслэлээ хүлээн авах нь гарцаагүй.
- Сэтгэл зүй. Дэлхий дээрх амьдрал хязгаарлагдмал бөгөөд үхлийг эсэргүүцэх арга байхгүй.ядаж одоохондоо. Тиймээс хүнийг үхэх айдасаас ангижруулах хэрэгтэй. Шашны ачаар үүнийг нэлээд амжилттай хийж чадна.
- Ёс суртахуун. Хууль дүрэм, хориггүйгээр оршин тогтнох нийгэм гэж байдаггүй. Тэднийг зөрчсөн хүнийг шийтгэх нь хэцүү байдаг. Эдгээр үйлдлүүдийг айлгах, урьдчилан сэргийлэх нь илүү хялбар байдаг. Хэрэв хүн ер бусын хүч түүнийг шийтгэхээс болж муу зүйл хийхээс айдаг бол зөрчил гаргагчдын тоо мэдэгдэхүйц буурах болно.
- Улс төр. Аливаа улсын тогтвортой байдлыг хадгалахын тулд үзэл суртлын дэмжлэг шаардлагатай. Зөвхөн энэ эсвэл тэр итгэл үнэмшил л үүнийг хангах чадвартай.
Тиймээс олон шалтгаан байгаа тул шашны дүр төрхийг энгийн зүйл гэж үзэж болно.
Тотемизм
Балар эртний хүмүүсийн шашны төрлүүд, тэдгээрийн тайлбар нь тотемизмаас эхлэх ёстой. Эртний хүмүүс бүлгээрээ амьдардаг байсан. Ихэнхдээ эдгээр нь гэр бүл эсвэл тэдний холбоо байв. Ганцаараа хүн өөрийгөө шаардлагатай бүх зүйлээр хангаж чадахгүй байв. Ингэж л амьтныг шүтэх ёс бий болсон. Нийгэмд амьтдыг агнаж, хоол хүнсгүйгээр амьдрах боломжгүй байв. Мөн тотемизмын дүр төрх нь нэлээд логик юм. Хүн төрөлхтөн ингэж амьжиргаагаа залгуулж байсан.
Тиймээс тотемизм гэдэг нь нэг гэр бүлийг ямар нэгэн амьтан, байгалийн үзэгдэлтэй цусан төрлийн холбоотой гэсэн итгэл үнэмшил юм. Тэдгээрээс хүмүүс тусалсан, шаардлагатай бол шийтгэдэг, зөрчилдөөнийг шийдвэрлэдэг гэх мэт үйлчлүүлэгчдийг харсан.
Тотемизмд хоёр онцлог бий. Дотор-нэгдүгээрт, овгийн гишүүн бүр өөрийн амьтантай гаднаасаа адилхан байхыг хүсдэг байв. Жишээлбэл, Африкийн зарим оршин суугчид тахө эсвэл гөрөөс шиг харагдахын тулд доод шүдээ таслав. Хоёрдугаарт, зан үйлийг дагаж мөрдөхгүй бол тотем амьтныг идэж болохгүй.
Тотемизмын орчин үеийн удам нь Хинду шашин юм. Энд зарим амьтад, ихэнхдээ үхэр ариун байдаг.
Фетишизм
Хэрэв та фетишизмыг тооцохгүй бол эртний шашныг авч үзэх боломжгүй юм. Энэ нь зарим зүйл ер бусын шинж чанартай байдаг гэсэн итгэл үнэмшил байв. Төрөл бүрийн эд зүйлсийг шүтэж, эцэг эхээс хүүхдэд дамжуулж, үргэлж гартаа байлгадаг гэх мэт.
Фетишизмыг ид шидтэй зүйрлэдэг. Гэсэн хэдий ч хэрэв байгаа бол энэ нь илүү төвөгтэй хэлбэрээр байдаг. Ид шид нь зарим үзэгдэлд нэмэлт нөлөө үзүүлэхэд тусалсан боловч түүний үүсэхэд ямар ч байдлаар нөлөөлөөгүй.
Фэтишизмын өөр нэг онцлог нь эд зүйлсийг шүтэж биширч байсан явдал юм. Тэднийг хүндэлж, хүндэтгэлтэй ханддаг байсан.
Фетишизмын удам угсааг орчин үеийн ямар ч шашин гэж үзэж болно, учир нь хаа сайгүй Бурхантай холбоо тогтооход тусалдаг тодорхой объектууд байдаг. Эдгээр нь дүрс, загалмай, хавирган сар, ариун дурсгал, сахиус гэх мэт.
Ид шид ба шашин
Анхны шашинд ид шид оролцоогүй байсангүй. Энэ бол ёслол, зан үйлийн багц бөгөөд үүний дараа зарим үйл явдлыг хянах, тэдэнд бүх талаар нөлөөлөх боломжтой болсон гэж үздэг. олон анчидараатныг хайж олох, алах үйл явцыг илүү амжилттай болгосон янз бүрийн зан үйлийн бүжиг хийсэн.
Хэдийгээр ид шид нь боломжгүй мэт санагдаж байсан ч орчин үеийн ихэнх шашны үндэс суурийг нийтлэг элемент болгон тэр л бүрдүүлжээ. Жишээлбэл, зан үйл, зан үйл (баптисм хүртэх ёслол, оршуулгын ёслол гэх мэт) нь ер бусын хүч чадалтай гэсэн итгэл үнэмшил байдаг. Гэхдээ үүнийг бүх итгэл үнэмшлээс ялгаатай тусдаа хэлбэрээр авч үздэг. Хүмүүс нас барсан өвөг дээдсээ харахын тулд хөзөр уншиж, сүнс дуудаж эсвэл юу ч хийдэг.
Анимизм
Анхны шашин хүний сүнс оролцоогүй байсангүй. Эртний хүмүүс үхэл, нойр, туршлага гэх мэт ойлголтуудын талаар боддог байв. Ийм эргэцүүллийн үр дүнд хүн бүр сүнстэй гэсэн итгэл бий болсон. Хожим нь зөвхөн цогцос үхдэг гэсэн баримтаар нэмэгдэв. Сүнс нь өөр бүрхүүлд шилждэг эсвэл тусдаа өөр ертөнцөд бие даан оршдог. Ингэж л анимизм үүсдэг бөгөөд энэ нь сүнсэнд итгэх итгэл нь хүн, амьтан, ургамлыг хэлдэг.
Энэ шашны онцлог нь сүнс хязгааргүй оршин тогтнох чадвартай байсан. Цогцсыг нас барсны дараа тэр сэгсэрч, чимээгүйхэн оршсоор байсан, зөвхөн өөр хэлбэрээр.
Анимизм бол орчин үеийн ихэнх шашны өвөг мөн. Үхэшгүй мөнхийн сүнс, бурхад, чөтгөрүүдийн талаархи санаанууд - энэ бүхэн түүний үндэс суурь юм. Гэхдээ анимизм нь спиритизмд, итгэл үнэмшилд тусдаа байдагжүжигчид, нэгжүүд гэх мэт.
Бөө мөргөл
Санхныг онцлохгүйгээр эртний шашныг харж болохгүй. Энэ нь бөө мөргөлд хамгийн тод илэрдэг. Бие даасан шашны хувьд энэ нь дээр дурдсанаас хамаагүй хожуу гарч ирсэн бөгөөд зуучлагч (бөө) сүнстэй харьцаж чадна гэсэн итгэл үнэмшлийг илэрхийлдэг. Заримдаа эдгээр сүнснүүд муу санаатай байсан ч ихэнхдээ эелдэг, зөвлөгөө өгдөг байв. Хүмүүс ер бусын хүчнүүдтэй холбоотой гэж ойлгодог тул бөө нар ихэвчлэн овог, бүлгүүдийн удирдагч болдог. Иймд ямар нэг зүйл тохиолдвол тэд зөвхөн байгалийн хөдөлгөөн (зэвсэг, цэрэг гэх мэт) хийж чадах зарим хаан, ханаас илүү хамгаалж чадна.
Бөө мөргөлийн элементүүд орчин үеийн бараг бүх шашинд байдаг. Итгэгчид ялангуяа тахилч, молла болон бусад сүсэгтнүүдтэй харьцаж, тэднийг дээд хүчний шууд нөлөөнд автсан гэж үздэг.
Түгээмэл бус эртний шашны итгэл үнэмшил
Анхны шашны төрлүүд нь тотемизм, жишээлбэл ид шид гэх мэт түгээмэл биш зарим итгэл үнэмшлээр баяжуулах хэрэгтэй. Тэдний дунд хөдөө аж ахуйн шашин шүтлэг байдаг. Газар тариаланг удирдаж байсан эртний хүмүүс янз бүрийн соёлын бурхад, түүнчлэн дэлхийг шүтдэг байв. Жишээлбэл, эрдэнэ шиш, шош гэх мэтийг ивээн тэтгэгчид байсан.
Хөдөө аж ахуйн шашныг өнөөгийн Христийн шашинд маш сайн төлөөлдөг. Энд Бурханы эхийг талхны ивээн тэтгэгч, Жорж - газар тариалан, бошиглогч Елиа - бороо,аянга гэх мэт.
Тиймээс шашны анхдагч хэлбэрийг товчхон авч үзэх боломжгүй юм. Хэдийгээр үнэн хэрэгтээ нүүр царайгаа алдсан ч эртний итгэл үнэмшил бүр өнөөг хүртэл оршсоор байна. Ёслол ба ариун ёслолууд, зан үйл, сахиусууд - энэ бүхэн нь эртний хүмүүсийн итгэлийн нэг хэсэг юм. Мөн эртний шашин шүтлэгтэй шууд холбоогүй шашныг орчин үед олох боломжгүй.
